穿越清朝成为胤禛嫡福晋 第265章 二百六十五
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康熙还在心里感慨着自家表妹的眼光可真是不错，这么一个宝藏一般的女孩子，被表妹慧眼识珠，还那般小的时候就定给了老四。
看完了改良以后的纺织机以后，康熙交代完推广的事情以后，便回了乾清宫。
康熙回到了乾清宫以后，便没有在管推广改良纺织机的事情。全权交给了工部尚书和胤禛处理。
而乌云娜在将改良纺织机的图纸交给胤禛以后，也不再理会纺织机的事情了。
随着大格格的年岁渐长，乌云娜一直在考虑该怎么样才能让大格格不会被送去抚蒙，或者即便是一定得去抚蒙也要在蒙古能够站得住脚，在蒙古拥有一定的话语权。
也不是乌云娜圣母心泛滥，这大格格作为李氏的女儿，送去抚蒙又与乌云娜有何干。就算是被送去蒙古，被蒙古的王爷世子磋磨，也是李氏该担心的事情。
若是其他府里的嫡福晋，不管是侧福晋的女儿，还是格格的女儿，被送去抚蒙，即便是刚送去就死在了蒙古，也是不关他们的事情的。
其实，乌云娜并不是可怜大格格一个。而是觉得所有被送去抚蒙的公主，郡主们。远离自己的亲人，远离自己所熟悉的环境。嫁给一个自己所不认识的丈夫，甚至这个丈夫娶自己只是为了利益。
娶到了人，得到了利益，就不再理会自己。甚至是磋磨自己，自己只能郁郁寡欢，在本该如花般绽放的年纪，就香消玉殒在了那片陌生的土地上。
甚至在自己死后，自己的丈夫还会立马再娶一个自己的妹妹甚至是侄女，来换取利益。
就算如在历史上有浓墨重彩一笔的“海蚌公主”固伦恪靖公主那般，又有谁知道她背后有怎样的心酸与苦楚。
固伦恪靖公主，是康熙的第六女，序齿为四公主，生于康熙十八年，生母是宜妃的妹妹贵人郭络罗氏。
固伦恪靖公主公主幼时痛失母亲和幼弟，又曾染上天花却奇迹般痊愈。她性格独立刚强，不喜诗书女工，喜欢学习明理处事，形成了有思想、有见识的个性。
康熙三十六年，十九岁的公主受封为和硕恪靖公主，嫁给漠北蒙古喀尔喀郡王博尔济吉特氏敦多布多尔济。因康熙亲征平定准噶尔部叛乱，漠北硝烟未散，公主暂住清水河县。后敦多布多尔济继任土谢图汗位，公主也迁居归化城西的扎达河畔。
曾奏请康熙帝将她暂居的清水河一带圈地4万多亩开垦耕种，吸引了大批汉民前来垦殖，连年丰收。许多蒙古牧民也逐渐改变游牧的生活方式，加入种地的行列，大大稳定了清朝的北方边境。
固伦恪靖公主在雍正十三年去世，享年57岁。她的一生为清朝与蒙古的和平稳定做出了巨大贡献，也成为了蒙古草原上最传奇最耀眼的人物之一。
当然固伦恪靖公主这些传奇的人生经历都是后话了。现在的固伦恪靖公主还是一个因为准噶尔叛乱，需要安抚漠北蒙古，来一起抵御准噶尔叛乱而下嫁喀尔喀的和亲公主，还不是历史上那个海蚌公主，甚至还是一个和硕公主，还没有被封为固伦公主。
虽然，准噶尔被平定已经过去了许多年，但是，和硕恪靖公主依旧只是一个后宅女眷，并没有能够接触到蒙古权力的核心。
乌云娜想要改变的是整个大清用送公主去联姻的方式来稳定边疆的这一无奈的举动。想要拯救那些被送去联姻，远离父母亲人，远离自己熟悉的生活环境，最后客死异乡的那些可怜的女孩子们。
同样身为女子，虽然深知在这古代，女孩子们的婚姻不能自由的选择。但是，能够留在京城，哪怕也是与一个自己不喜欢的男子成婚，至少还有自己的娘家可以给自己撑腰。
所以，自从大格格一天天长大了以后，乌云娜其实一直都在想该如何才能收服蒙古那批难搞的王公贵族们。
乌云娜深知经济基础决定上层建筑。乌云娜想着该怎么样才能让蒙古富裕起来，但又不会因为有了钱，从而就因为有了造反的资本而开始不再服从大清的管理了。
现在戴梓从盛京被特赦回了京城以后，已经开始研究火器了。胤禟也将从海外洋人那边买了的一些火铳拿给了戴梓，以供他参考。
乌云娜相信，只要大清有能够压制蒙古的火器，那么即便蒙古有再多的钱财，想必也是不敢跟大清作对的了。就算他们有些部落不怕死，想要跟朝廷抗争，也可以武力压制，不用害怕了。
于是，乌云娜便觉得自己可以想办法改变蒙古的经济了。乌云娜想着该如何改变蒙古的经济，改变经济最好的又简单的办法就是利用蒙古的大片草原来养奶牛、肉牛和羊群。
奶牛可以产奶，在将奶牛产的奶制成奶粉、奶片糖等特色产品。肉牛养大了可以宰杀了以后制作成牛肉干等容易存放的吃食。羊群则可以用来剃了毛制成毛线。再将这些特色产品和吃食运回关内来售卖。
相信有了火力的压制，又有经济上的往来，相信蒙古的那些王公贵族也会好好重新衡量自己与大清的关系。即便仍旧需要来联姻稳定两边的经济联系，那么相信他们也会好好的善待嫁去蒙古的女孩子们。
乌云娜一直觉得每个嫁去蒙古的公主、郡主们，之所以十个里面有九个早早的就香消玉殒了，跟蒙古那边不重视大清嫁过去的公主有很大的关系。
不然为什么同样都是联姻，蒙古那边送来联姻的女孩子们都能好好的在康熙的后宫里，皇子的后院活下去，甚至活的岁数还不短；而大清送去的公主确是几乎个个都短命的。
不过，现在这些还只是乌云娜自己在脑子里想想，还没有理出很好的头绪，还没有让人开始准备呢。
这些东西要付诸行动，需要花费不少心思。毕竟羊毛不是从羊身上剪下来就能变成毛线的；牛奶也不是从牛身上挤下来就会变成奶粉和奶片糖的；肉牛身上的肉也不是将牛杀了就能变成牛肉干的。
看完了改良以后的纺织机以后，康熙交代完推广的事情以后，便回了乾清宫。
康熙回到了乾清宫以后，便没有在管推广改良纺织机的事情。全权交给了工部尚书和胤禛处理。
而乌云娜在将改良纺织机的图纸交给胤禛以后，也不再理会纺织机的事情了。
随着大格格的年岁渐长，乌云娜一直在考虑该怎么样才能让大格格不会被送去抚蒙，或者即便是一定得去抚蒙也要在蒙古能够站得住脚，在蒙古拥有一定的话语权。
也不是乌云娜圣母心泛滥，这大格格作为李氏的女儿，送去抚蒙又与乌云娜有何干。就算是被送去蒙古，被蒙古的王爷世子磋磨，也是李氏该担心的事情。
若是其他府里的嫡福晋，不管是侧福晋的女儿，还是格格的女儿，被送去抚蒙，即便是刚送去就死在了蒙古，也是不关他们的事情的。
其实，乌云娜并不是可怜大格格一个。而是觉得所有被送去抚蒙的公主，郡主们。远离自己的亲人，远离自己所熟悉的环境。嫁给一个自己所不认识的丈夫，甚至这个丈夫娶自己只是为了利益。
娶到了人，得到了利益，就不再理会自己。甚至是磋磨自己，自己只能郁郁寡欢，在本该如花般绽放的年纪，就香消玉殒在了那片陌生的土地上。
甚至在自己死后，自己的丈夫还会立马再娶一个自己的妹妹甚至是侄女，来换取利益。
就算如在历史上有浓墨重彩一笔的“海蚌公主”固伦恪靖公主那般，又有谁知道她背后有怎样的心酸与苦楚。
固伦恪靖公主，是康熙的第六女，序齿为四公主，生于康熙十八年，生母是宜妃的妹妹贵人郭络罗氏。
固伦恪靖公主公主幼时痛失母亲和幼弟，又曾染上天花却奇迹般痊愈。她性格独立刚强，不喜诗书女工，喜欢学习明理处事，形成了有思想、有见识的个性。
康熙三十六年，十九岁的公主受封为和硕恪靖公主，嫁给漠北蒙古喀尔喀郡王博尔济吉特氏敦多布多尔济。因康熙亲征平定准噶尔部叛乱，漠北硝烟未散，公主暂住清水河县。后敦多布多尔济继任土谢图汗位，公主也迁居归化城西的扎达河畔。
曾奏请康熙帝将她暂居的清水河一带圈地4万多亩开垦耕种，吸引了大批汉民前来垦殖，连年丰收。许多蒙古牧民也逐渐改变游牧的生活方式，加入种地的行列，大大稳定了清朝的北方边境。
固伦恪靖公主在雍正十三年去世，享年57岁。她的一生为清朝与蒙古的和平稳定做出了巨大贡献，也成为了蒙古草原上最传奇最耀眼的人物之一。
当然固伦恪靖公主这些传奇的人生经历都是后话了。现在的固伦恪靖公主还是一个因为准噶尔叛乱，需要安抚漠北蒙古，来一起抵御准噶尔叛乱而下嫁喀尔喀的和亲公主，还不是历史上那个海蚌公主，甚至还是一个和硕公主，还没有被封为固伦公主。
虽然，准噶尔被平定已经过去了许多年，但是，和硕恪靖公主依旧只是一个后宅女眷，并没有能够接触到蒙古权力的核心。
乌云娜想要改变的是整个大清用送公主去联姻的方式来稳定边疆的这一无奈的举动。想要拯救那些被送去联姻，远离父母亲人，远离自己熟悉的生活环境，最后客死异乡的那些可怜的女孩子们。
同样身为女子，虽然深知在这古代，女孩子们的婚姻不能自由的选择。但是，能够留在京城，哪怕也是与一个自己不喜欢的男子成婚，至少还有自己的娘家可以给自己撑腰。
所以，自从大格格一天天长大了以后，乌云娜其实一直都在想该如何才能收服蒙古那批难搞的王公贵族们。
乌云娜深知经济基础决定上层建筑。乌云娜想着该怎么样才能让蒙古富裕起来，但又不会因为有了钱，从而就因为有了造反的资本而开始不再服从大清的管理了。
现在戴梓从盛京被特赦回了京城以后，已经开始研究火器了。胤禟也将从海外洋人那边买了的一些火铳拿给了戴梓，以供他参考。
乌云娜相信，只要大清有能够压制蒙古的火器，那么即便蒙古有再多的钱财，想必也是不敢跟大清作对的了。就算他们有些部落不怕死，想要跟朝廷抗争，也可以武力压制，不用害怕了。
于是，乌云娜便觉得自己可以想办法改变蒙古的经济了。乌云娜想着该如何改变蒙古的经济，改变经济最好的又简单的办法就是利用蒙古的大片草原来养奶牛、肉牛和羊群。
奶牛可以产奶，在将奶牛产的奶制成奶粉、奶片糖等特色产品。肉牛养大了可以宰杀了以后制作成牛肉干等容易存放的吃食。羊群则可以用来剃了毛制成毛线。再将这些特色产品和吃食运回关内来售卖。
相信有了火力的压制，又有经济上的往来，相信蒙古的那些王公贵族也会好好重新衡量自己与大清的关系。即便仍旧需要来联姻稳定两边的经济联系，那么相信他们也会好好的善待嫁去蒙古的女孩子们。
乌云娜一直觉得每个嫁去蒙古的公主、郡主们，之所以十个里面有九个早早的就香消玉殒了，跟蒙古那边不重视大清嫁过去的公主有很大的关系。
不然为什么同样都是联姻，蒙古那边送来联姻的女孩子们都能好好的在康熙的后宫里，皇子的后院活下去，甚至活的岁数还不短；而大清送去的公主确是几乎个个都短命的。
不过，现在这些还只是乌云娜自己在脑子里想想，还没有理出很好的头绪，还没有让人开始准备呢。
这些东西要付诸行动，需要花费不少心思。毕竟羊毛不是从羊身上剪下来就能变成毛线的；牛奶也不是从牛身上挤下来就会变成奶粉和奶片糖的；肉牛身上的肉也不是将牛杀了就能变成牛肉干的。