护国神医 第93章 左慈遗愿、三分宝藏图
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从剑身、剑柄上雕刻的日月星辰、山川草木、农耕畜养、四海一统之策，华不凡确认这是轩辕宝剑无疑！
传说中，轩辕宝剑内涵蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，乃是中华民族战胜大自然妖魔鬼怪、确保人类繁衍生息的象征。
但是有些不对。
为什么轩辕宝剑的剑柄上雕刻着豢体字“轩辕宝剑”？
虽然远古时代黄帝时期已经出现了文字，比甲骨文更早，但是具体的文字形式和内容到目前为止还没有确定下来；
受当时的历史背景和人文特点所限，这些文字极有可能是象形文字，或者是其他形式的符号，用于记录和传达信息，但是唯独不可能的是在那个时代出现豢体字！
华不凡怀疑的没错，在黄帝时期不可能出现豢体字，而只有天文古字；
在《广黄帝东行纪》上有记载：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。一旦，亦失去……
相信这轩辕宝剑在遗失之后，或被哪个仙人所得，等到华国出现豢体字之后，才又在剑柄上雕刻上“轩辕”二字；
华不凡不再纠结雕刻在剑柄上的文字“轩辕”二字，忽然想起了一件事，这就是人尽皆知的汉高祖刘邦“斩蛇起义”建立大汉王朝的历史典故；
汉高祖刘邦当年没有发迹的时候在沛县当亭长，但是兵不强马不壮，缺少尖端人才，跟别人干仗总是输。于是刘邦背起大宝剑闯天涯、遍访名将，在寻找优秀人才的过程中路过了邙砀山。
邙砀山里住着一条修行千年的大莽蛇，大莽蛇感知到刘邦是真龙天子说话金口玉言，于是拦住道路希望得到刘邦的封赏，毕竟“君无戏言”。猜想刘邦见到好大一条蛇一定会说：“这不是一条龙吧”，就能把大莽蛇封成龙了，也不枉千年的修行。
谁知道刘邦根本不按套路出牌，看见莽蛇拦道，瞬间战斗值爆表，二话不说拔出宝剑就把莽蛇斩成两段，头也不回的继续往前走。
忽然天空乌云密布、阴风阵阵，空中不时地传来莽蛇的阴魂喊冤的声音，“还我命来”、“还我命来”……
刘邦一个人走在深山老林里也是吓的魂飞魄散，但是莽蛇的冤魂在身边不停的纠缠。刘邦被逼无奈，只得敷衍说：“在深山老林我只身一人拿什么还你的命呢？不如容我到了平地（帝）争来江山还你的命岂不更好！”
令人惊异的是，刘邦说完这句话之后，霎时乌云散去、风平浪静，莽蛇的冤魂也不来纠缠刘邦了。后来刘邦访来天下英雄，先入咸阳，又逼霸王乌江自尽，江山一统都归了汉高祖刘邦。
坐上皇位的刘邦整天享受着满朝文武的膜拜和权力带来的荣华富贵，早已把邙砀山“斩莽还命”的事情忘在了九霄云外。
有道是“冥冥之中自有定数”，从汉高祖刘邦创下基业二百余载，到江山传到汉**手中，大莽转世托生到奸臣王莽的身上。
王莽寻找机会，害死**夺取大汉江山，篡位登基做了皇帝，也算是报了当年一剑夺命之仇。此事正应了汉高祖刘邦那句戏言：“到了平地（帝）再还你的命来！”
因为刘邦一剑将蟒蛇斩断，于是西汉和东汉之间断裂十五年！
这种巧合虽然有些令人难以置信，但是历史也仿佛诉说着人世间的因果报应！
华不凡看向手中的轩辕宝剑，和被自己一剑斩掉脑袋、头身分离的蟒蛇，心中不禁扑腾腾地乱跳；
难道历史的一幕即将重演？
想到这里，华不凡起了一身的冷汗，塔台之上阴风阵阵，甚至好像听到了蟒蛇冤死的声音，直觉得浑身起了鸡皮疙瘩；
但是华不凡可没有汉高祖刘邦的远大志向，要一统天下当上皇帝什么的，更不愿意享受滔天的富贵；
现如今太平盛世、国家日益强大、百姓安居乐业，再说他只是一个医生，虽然成了军方神秘部门--月华殿的成员，也想铲除曹丞相的九合诸侯联盟，但是华不凡的内心深处，他只是想多为国家做一些事情，为苍生黎民百姓多做一些事情；
华不凡随即又想到，当年汉高祖刘邦斩杀蟒蛇用的宝剑，叫做“赤霄”；
赤霄宝剑，由铸剑师专门为刘邦打造的青铜剑。这把剑不仅寒光逼人，刃如霜雪，而且剑身上镌刻着两个篆字“赤霄”，象征着刘邦的帝王之路，象征着帝王的权力！
而华不凡手中的宝剑，却是轩辕宝剑，蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神兵，是圣道之剑的代表，象征着自然的力量和天道的智慧！
这样一想，华不凡心中稍安，我才不愿意做什么鸟帝王呢，如果国家需要的时候，能为国家做一些事情，也算作为华国的一名普通公民该尽的义务；
平常的工作，做好一名医生就行了，悬壶济世、救死扶伤、治病救人，才是华不凡真正的理想和使命！
想到这里，华不凡冲着巨蟒拜了三拜；
“蟒兄，对不起！我华不凡并非有意斩杀你！实在是左慈先生是我一生之中最为敬重之人，而你却要抢占本属于左慈先生的宝地，不得已而为之……”
话音落地，阴风慢慢消散，太阳从乌云底下浮现出来，天空中变得风和日丽！
华不凡又说道，“蟒兄，即便你真想躺在这里，那也必须征得左慈先生的同意才行！”
话音落地，天空中飘过来一阵白云，华不凡隐约看到左慈先生就端坐在白云之上，腾云驾雾而来，仙风道骨、慈眉善目，面带微笑地看着华不凡；
同时空气中传来一阵细微的清风，仿佛在说，“这条蟒蛇窥视本道的宝地，已有整整五百年之多，既然本道已经羽化成仙，那么本道的宝地就请送给这条蟒蛇吧！”
微风吹过，白云逐渐消散在半空中；
既然是神识的声音指点华不凡，华不凡往空中拜了三拜，于是便将这头重逾千斤的蟒蛇，轻轻地放置在棺材之中，并将棺材盖盖上！
华不凡的目光终于看向了木盒子！
轻轻地打开木盒，映入眼帘的却是半截黄色的锦布！
蜀锦！
华不凡一眼看了出来；
蜀锦是具有两千多年历史的华国传统丝织品，以其独特的工艺和华丽的图案而闻名。
蜀锦，作为四川省成都市的特产，是国家地理标志产品，具有丰富的色彩和精美的工艺。
蜀锦的历史可以追溯到汉至三国时期，当时在蜀郡（四川成都一带）生产，并得到蜀国名相诸葛亮的大力支持和推广，而得到了极大的发展，并因此得名。蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。
蜀锦不仅在华国历史上占有重要地位，还对大东的京都西阵织产生了深远的影响，后者被视为日本国宝级的传统工艺品。2006年，蜀锦织造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，这进一步证明了其在中华文化中的重要价值。蜀锦的生产不仅代表了古代华国人民的智慧和技艺，也是华国丝绸文化的重要组成部分。
和其他蜀锦织着丰富的色彩和华丽的图案不同，这只蜀锦上面却印着密密麻麻的地形、符号，并且标注了地点文字，山川、河流、道路清晰可见；
难道这是一幅地图不成？
但是左慈先生把这个半截地图，留在自己身边，又有什么意思？代表了什么？
华不凡百思不得其解……
传说中，轩辕宝剑内涵蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，乃是中华民族战胜大自然妖魔鬼怪、确保人类繁衍生息的象征。
但是有些不对。
为什么轩辕宝剑的剑柄上雕刻着豢体字“轩辕宝剑”？
虽然远古时代黄帝时期已经出现了文字，比甲骨文更早，但是具体的文字形式和内容到目前为止还没有确定下来；
受当时的历史背景和人文特点所限，这些文字极有可能是象形文字，或者是其他形式的符号，用于记录和传达信息，但是唯独不可能的是在那个时代出现豢体字！
华不凡怀疑的没错，在黄帝时期不可能出现豢体字，而只有天文古字；
在《广黄帝东行纪》上有记载：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。一旦，亦失去……
相信这轩辕宝剑在遗失之后，或被哪个仙人所得，等到华国出现豢体字之后，才又在剑柄上雕刻上“轩辕”二字；
华不凡不再纠结雕刻在剑柄上的文字“轩辕”二字，忽然想起了一件事，这就是人尽皆知的汉高祖刘邦“斩蛇起义”建立大汉王朝的历史典故；
汉高祖刘邦当年没有发迹的时候在沛县当亭长，但是兵不强马不壮，缺少尖端人才，跟别人干仗总是输。于是刘邦背起大宝剑闯天涯、遍访名将，在寻找优秀人才的过程中路过了邙砀山。
邙砀山里住着一条修行千年的大莽蛇，大莽蛇感知到刘邦是真龙天子说话金口玉言，于是拦住道路希望得到刘邦的封赏，毕竟“君无戏言”。猜想刘邦见到好大一条蛇一定会说：“这不是一条龙吧”，就能把大莽蛇封成龙了，也不枉千年的修行。
谁知道刘邦根本不按套路出牌，看见莽蛇拦道，瞬间战斗值爆表，二话不说拔出宝剑就把莽蛇斩成两段，头也不回的继续往前走。
忽然天空乌云密布、阴风阵阵，空中不时地传来莽蛇的阴魂喊冤的声音，“还我命来”、“还我命来”……
刘邦一个人走在深山老林里也是吓的魂飞魄散，但是莽蛇的冤魂在身边不停的纠缠。刘邦被逼无奈，只得敷衍说：“在深山老林我只身一人拿什么还你的命呢？不如容我到了平地（帝）争来江山还你的命岂不更好！”
令人惊异的是，刘邦说完这句话之后，霎时乌云散去、风平浪静，莽蛇的冤魂也不来纠缠刘邦了。后来刘邦访来天下英雄，先入咸阳，又逼霸王乌江自尽，江山一统都归了汉高祖刘邦。
坐上皇位的刘邦整天享受着满朝文武的膜拜和权力带来的荣华富贵，早已把邙砀山“斩莽还命”的事情忘在了九霄云外。
有道是“冥冥之中自有定数”，从汉高祖刘邦创下基业二百余载，到江山传到汉**手中，大莽转世托生到奸臣王莽的身上。
王莽寻找机会，害死**夺取大汉江山，篡位登基做了皇帝，也算是报了当年一剑夺命之仇。此事正应了汉高祖刘邦那句戏言：“到了平地（帝）再还你的命来！”
因为刘邦一剑将蟒蛇斩断，于是西汉和东汉之间断裂十五年！
这种巧合虽然有些令人难以置信，但是历史也仿佛诉说着人世间的因果报应！
华不凡看向手中的轩辕宝剑，和被自己一剑斩掉脑袋、头身分离的蟒蛇，心中不禁扑腾腾地乱跳；
难道历史的一幕即将重演？
想到这里，华不凡起了一身的冷汗，塔台之上阴风阵阵，甚至好像听到了蟒蛇冤死的声音，直觉得浑身起了鸡皮疙瘩；
但是华不凡可没有汉高祖刘邦的远大志向，要一统天下当上皇帝什么的，更不愿意享受滔天的富贵；
现如今太平盛世、国家日益强大、百姓安居乐业，再说他只是一个医生，虽然成了军方神秘部门--月华殿的成员，也想铲除曹丞相的九合诸侯联盟，但是华不凡的内心深处，他只是想多为国家做一些事情，为苍生黎民百姓多做一些事情；
华不凡随即又想到，当年汉高祖刘邦斩杀蟒蛇用的宝剑，叫做“赤霄”；
赤霄宝剑，由铸剑师专门为刘邦打造的青铜剑。这把剑不仅寒光逼人，刃如霜雪，而且剑身上镌刻着两个篆字“赤霄”，象征着刘邦的帝王之路，象征着帝王的权力！
而华不凡手中的宝剑，却是轩辕宝剑，蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神兵，是圣道之剑的代表，象征着自然的力量和天道的智慧！
这样一想，华不凡心中稍安，我才不愿意做什么鸟帝王呢，如果国家需要的时候，能为国家做一些事情，也算作为华国的一名普通公民该尽的义务；
平常的工作，做好一名医生就行了，悬壶济世、救死扶伤、治病救人，才是华不凡真正的理想和使命！
想到这里，华不凡冲着巨蟒拜了三拜；
“蟒兄，对不起！我华不凡并非有意斩杀你！实在是左慈先生是我一生之中最为敬重之人，而你却要抢占本属于左慈先生的宝地，不得已而为之……”
话音落地，阴风慢慢消散，太阳从乌云底下浮现出来，天空中变得风和日丽！
华不凡又说道，“蟒兄，即便你真想躺在这里，那也必须征得左慈先生的同意才行！”
话音落地，天空中飘过来一阵白云，华不凡隐约看到左慈先生就端坐在白云之上，腾云驾雾而来，仙风道骨、慈眉善目，面带微笑地看着华不凡；
同时空气中传来一阵细微的清风，仿佛在说，“这条蟒蛇窥视本道的宝地，已有整整五百年之多，既然本道已经羽化成仙，那么本道的宝地就请送给这条蟒蛇吧！”
微风吹过，白云逐渐消散在半空中；
既然是神识的声音指点华不凡，华不凡往空中拜了三拜，于是便将这头重逾千斤的蟒蛇，轻轻地放置在棺材之中，并将棺材盖盖上！
华不凡的目光终于看向了木盒子！
轻轻地打开木盒，映入眼帘的却是半截黄色的锦布！
蜀锦！
华不凡一眼看了出来；
蜀锦是具有两千多年历史的华国传统丝织品，以其独特的工艺和华丽的图案而闻名。
蜀锦，作为四川省成都市的特产，是国家地理标志产品，具有丰富的色彩和精美的工艺。
蜀锦的历史可以追溯到汉至三国时期，当时在蜀郡（四川成都一带）生产，并得到蜀国名相诸葛亮的大力支持和推广，而得到了极大的发展，并因此得名。蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。
蜀锦不仅在华国历史上占有重要地位，还对大东的京都西阵织产生了深远的影响，后者被视为日本国宝级的传统工艺品。2006年，蜀锦织造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，这进一步证明了其在中华文化中的重要价值。蜀锦的生产不仅代表了古代华国人民的智慧和技艺，也是华国丝绸文化的重要组成部分。
和其他蜀锦织着丰富的色彩和华丽的图案不同，这只蜀锦上面却印着密密麻麻的地形、符号，并且标注了地点文字，山川、河流、道路清晰可见；
难道这是一幅地图不成？
但是左慈先生把这个半截地图，留在自己身边，又有什么意思？代表了什么？
华不凡百思不得其解……