重生，想让北宋大统一 第32章 舌战群儒
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南陵温第一次参加宋庭的大朝议，激动之余，他起了个大早，经过一番精心的刷洗打扮后，才乘马车往皇宫赶去。
南陵温到达时，内侍们已经开始放人入内，经过查验真身后，他终于进入大宋皇城。
但因为未有功勋和品阶，入宫后的南陵温，只能先在大殿的偏厅里等候召唤。
朝会开了一刻钟后，才有太监宣南陵温上殿，有意思的是，在步入大殿过程中，所有人都给他行注目礼，当然这是对新科进士的礼遇。
不过只等南陵温站稳，给皇帝请安后，大理寺的人，便出来开炮：
“启禀圣上，阿翔案搞的满城风雨，南陵温便是始作俑者，且不管阿翔案的判罚，只从他未入京城便敢兴风作浪，便知此人绝非温润谦让之辈，绝不可越级提拔！”
皇帝没有直接回答，而是专门朝着南陵温的方向说了句：“欲戴其冠、必承其重！”
南陵温心领神会，经过请示后，他站出列说：
“大理寺说的话，理太偏，阿翔案的起因并不在我，作为旁观者，我只是把整个过程如实上报！何罪之有?”
大理寺一官员说：“不在其位，不谋其政，何况白身乎！时逢圣王之治，君君臣臣安守本分就好，切勿多生事端！”
南陵温立马横眉冷对的说：
“妄你苦读多年圣贤书，又侥幸考取进士，却是个绣花枕头中看不中用！”
看到南陵温有些目中无人，大理寺长官站不住了，他出列说：
“新科进士何故出言伤人，在老夫眼里考取功名只是第一步，你的确擅长策论，但更重要的为人处事，看不到有何出彩之处！”
苏子瞻还只是个小官，轮不到他发言，赵仲明和仲针是没有资格入朝的，为此欧阳永叔不得不出来圆场：
欧阳永叔说：“年轻人肯定多少有些气盛，朝堂就是需要些新鲜血液，多点担待啊！许大人?”
如此，南陵温便得知对方就是赵仲明告诉过他的大理寺卿许遵。
此人是大宋明法科开考以来，到目前为止，获得评级最高的一个人，是个十足的律令通。
南陵温不能和许遵硬刚，此人对律令的解释太权威，又深的皇帝和群臣的信任，他必须另辟蹊径与其对线：
南陵温说：“大理寺卿误会我了，我这是爱之深、恨之切啊！现在虽然是太平盛世，可是边境之事，何时安稳过?
颤渊之盟，也是在杀掉了敌军主帅，''辽国战神''萧达凛后，才得以让辽人坐下来签约！
而在这之前，后晋皇帝石敬瑭就算贡献了燕云十八州，更恬不知耻的自称''儿皇帝''，难道能阻止辽人南下侵略的计划！”
许遵听完后，觉得有道理，才稍微客气一点的说：
“我寺官员，平日里忙于断案，的确对大势的判断有些浅显，但这不是你能出言伤人的理由，要争论起律令，你未必能赢过他！”
南陵温连忙表示认同，他回答说：
“所以天恩降临，提拔我到馆阁任职，肯定有继续学习的意图，当然也包括《宋刑统》。”
见大理寺的人气势已经被压下，枢密院的人，赶紧站出发言：
“南陵温的确是个人才，但出生异域王族，又曾经在西夏位列汉院大王，放弃如此多优厚的条件，不远万里来到汴京，真不知这是一种什么的选择！”
南陵温听完后，微笑的应对这种''非同族族心异论''，他反驳：
“我虽然通晓多种语言，但整个高昌国都是以汉学为正宗，想必熟知一点敦煌历史的人，都会知道此言不假！”
这时，欧阳永叔赶紧出来作证，他说：
“陛下，我正在修五代史，知道敦煌地区一直以汉人飞地自居，他们甚至打出了归义军的旗号，只是多年前已被李元昊所灭！”
见状，枢密院副使邓绾接着发难：
“军机大事，不可不谨慎！国之柱臣，不得不考察！南陵温与西夏天大王野利仁荣以师徒相称。
而且他一出现就把亲宋的卫慕氏族一网打尽，臣不得不怀疑，他来大宋的动机！”
南陵温笑着说：“西夏不比大宋，可以通过贡举成为天子臣，他们极其讲究血缘，就算我已经当上了''天大王''，你们中谁觉得，我会有调动兵马权力的资格?”
邓绾肯定知道南陵温并无半点兵权，所以这只是他的引子，只等对方承认自己西夏经历后，他立马露出''獠牙''，以私德攻击：
“忠臣不事二主，你若真有心，就不该接受李元昊的任命！现在纵有天大的原因，但只怕难以服众！”
欧阳永叔立马看了邓绾一眼，他非常痛恨这种如小人般的道德攻击行为。
在欧阳永叔看来品德、道德、律法三者内涵不同：
道德便是一定时期内，是人们共同生活及其行为的准则和规范，会随时代的变化。
律法是道德的最下限，犯了就会被追责。
''品德''一词极少情况会是贬义，所以一般谈起，便是指道德的上限或者上游。
这应该是一种自发性行为，若外人无事便把某品德标准强加于人身上（俗称道德绑架），此人多半是想借此行不道德之举。
如今邓绾便是搞的这一出。
欧阳永叔还在着急南陵温如何应对，但没想到，邓绾的话音刚落，南陵温就反驳：
“大人如此一说，将管仲、魏征，乃至十朝宰相冯道置于何地了！我就算要内修品德，也是迎合大众和社稷所需要的标准，绝非你个人的判断！
于私而言，管仲未成名前，做人小气、贪财、懒惰等等，私德方面简直一塌糊涂，但拜相后，他干得都是功在当代，立在千秋的事，连孔子都说我们要感谢管仲，如此邓大人是想推翻圣人之言?”
邓绾一脸的怒气，在知道自己辩论不过的情况下，他厉声的说：
“新科进士好不威风，邓某几十年时间里，在各部、府、州、监里摸爬滚打，却抵不过新人的一张巧舌！”
南陵温觉得对方是个阴险小人，因此一点也不客气，他直抒胸臆的说：
“我非以貌取人，以邓副使的天资，游走于多个职位间，一路高升，但未见有任何超越本职的真知灼见，但对份内事情的确做的井井有条，可见是个守成之臣！”
这其实就是在嘲笑邓绾能力不足，朝堂中隐约也出现一点点笑声，毕竟私底下，也有人曾经提出过一样的观点。
此时，枢密院一把手富彦国站不住了，他其实也颇为欣赏如此有想法的年轻人，但觉得南陵温太傲慢，便想敲打一下。
富彦国说：“新科进士口气不小，这可是在大殿，尽管说出你经略西夏的计策，说的好有掌声，老夫也一定举荐，说的不好，被笑话是免不了，而且还要向被你讥讽过的长辈道歉！”
听完，南陵温心中吐槽，这宋人老喜欢让人道歉，难道真是有特殊的癖好?
不过眼下时机已成熟，南陵温已准备说出自己的《平戎策》，这可是根据从后来宋朝国家走势，来反推出的意见，肯定都是料事如神。
为了博得众人的良好印象，方便自己以后的行事，南陵温一上来就是王炸：
“我离夏国之前，有意辅佐西夏王子李宁令哥上位，除了他受过汉学教化，天然亲近大宋外，还有就是意图让西夏内部在王权更迭时产生动荡！
如果我的计划准确，李元昊应该时日无多，说的不定很快，枢密院就会收到他被杀的消息！”
此话引得首相（同平章事）文宽夫，三位副相（参知政事）欧阳永叔、韩稚圭、贾昌朝一起的惊讶，他们不约而同的看向枢密使富彦国。
富彦国马上说：“枢密院没有隐瞒过情报，西夏境内的确有些动荡，已经多日不见李元昊现身，但尚未有其被杀死的消息！”
听完，南陵温一脸镇静的说：“莫须（等一下），时间在我们这边！你们要相信西夏外戚和士族们对王权的渴望……”
南陵温到达时，内侍们已经开始放人入内，经过查验真身后，他终于进入大宋皇城。
但因为未有功勋和品阶，入宫后的南陵温，只能先在大殿的偏厅里等候召唤。
朝会开了一刻钟后，才有太监宣南陵温上殿，有意思的是，在步入大殿过程中，所有人都给他行注目礼，当然这是对新科进士的礼遇。
不过只等南陵温站稳，给皇帝请安后，大理寺的人，便出来开炮：
“启禀圣上，阿翔案搞的满城风雨，南陵温便是始作俑者，且不管阿翔案的判罚，只从他未入京城便敢兴风作浪，便知此人绝非温润谦让之辈，绝不可越级提拔！”
皇帝没有直接回答，而是专门朝着南陵温的方向说了句：“欲戴其冠、必承其重！”
南陵温心领神会，经过请示后，他站出列说：
“大理寺说的话，理太偏，阿翔案的起因并不在我，作为旁观者，我只是把整个过程如实上报！何罪之有?”
大理寺一官员说：“不在其位，不谋其政，何况白身乎！时逢圣王之治，君君臣臣安守本分就好，切勿多生事端！”
南陵温立马横眉冷对的说：
“妄你苦读多年圣贤书，又侥幸考取进士，却是个绣花枕头中看不中用！”
看到南陵温有些目中无人，大理寺长官站不住了，他出列说：
“新科进士何故出言伤人，在老夫眼里考取功名只是第一步，你的确擅长策论，但更重要的为人处事，看不到有何出彩之处！”
苏子瞻还只是个小官，轮不到他发言，赵仲明和仲针是没有资格入朝的，为此欧阳永叔不得不出来圆场：
欧阳永叔说：“年轻人肯定多少有些气盛，朝堂就是需要些新鲜血液，多点担待啊！许大人?”
如此，南陵温便得知对方就是赵仲明告诉过他的大理寺卿许遵。
此人是大宋明法科开考以来，到目前为止，获得评级最高的一个人，是个十足的律令通。
南陵温不能和许遵硬刚，此人对律令的解释太权威，又深的皇帝和群臣的信任，他必须另辟蹊径与其对线：
南陵温说：“大理寺卿误会我了，我这是爱之深、恨之切啊！现在虽然是太平盛世，可是边境之事，何时安稳过?
颤渊之盟，也是在杀掉了敌军主帅，''辽国战神''萧达凛后，才得以让辽人坐下来签约！
而在这之前，后晋皇帝石敬瑭就算贡献了燕云十八州，更恬不知耻的自称''儿皇帝''，难道能阻止辽人南下侵略的计划！”
许遵听完后，觉得有道理，才稍微客气一点的说：
“我寺官员，平日里忙于断案，的确对大势的判断有些浅显，但这不是你能出言伤人的理由，要争论起律令，你未必能赢过他！”
南陵温连忙表示认同，他回答说：
“所以天恩降临，提拔我到馆阁任职，肯定有继续学习的意图，当然也包括《宋刑统》。”
见大理寺的人气势已经被压下，枢密院的人，赶紧站出发言：
“南陵温的确是个人才，但出生异域王族，又曾经在西夏位列汉院大王，放弃如此多优厚的条件，不远万里来到汴京，真不知这是一种什么的选择！”
南陵温听完后，微笑的应对这种''非同族族心异论''，他反驳：
“我虽然通晓多种语言，但整个高昌国都是以汉学为正宗，想必熟知一点敦煌历史的人，都会知道此言不假！”
这时，欧阳永叔赶紧出来作证，他说：
“陛下，我正在修五代史，知道敦煌地区一直以汉人飞地自居，他们甚至打出了归义军的旗号，只是多年前已被李元昊所灭！”
见状，枢密院副使邓绾接着发难：
“军机大事，不可不谨慎！国之柱臣，不得不考察！南陵温与西夏天大王野利仁荣以师徒相称。
而且他一出现就把亲宋的卫慕氏族一网打尽，臣不得不怀疑，他来大宋的动机！”
南陵温笑着说：“西夏不比大宋，可以通过贡举成为天子臣，他们极其讲究血缘，就算我已经当上了''天大王''，你们中谁觉得，我会有调动兵马权力的资格?”
邓绾肯定知道南陵温并无半点兵权，所以这只是他的引子，只等对方承认自己西夏经历后，他立马露出''獠牙''，以私德攻击：
“忠臣不事二主，你若真有心，就不该接受李元昊的任命！现在纵有天大的原因，但只怕难以服众！”
欧阳永叔立马看了邓绾一眼，他非常痛恨这种如小人般的道德攻击行为。
在欧阳永叔看来品德、道德、律法三者内涵不同：
道德便是一定时期内，是人们共同生活及其行为的准则和规范，会随时代的变化。
律法是道德的最下限，犯了就会被追责。
''品德''一词极少情况会是贬义，所以一般谈起，便是指道德的上限或者上游。
这应该是一种自发性行为，若外人无事便把某品德标准强加于人身上（俗称道德绑架），此人多半是想借此行不道德之举。
如今邓绾便是搞的这一出。
欧阳永叔还在着急南陵温如何应对，但没想到，邓绾的话音刚落，南陵温就反驳：
“大人如此一说，将管仲、魏征，乃至十朝宰相冯道置于何地了！我就算要内修品德，也是迎合大众和社稷所需要的标准，绝非你个人的判断！
于私而言，管仲未成名前，做人小气、贪财、懒惰等等，私德方面简直一塌糊涂，但拜相后，他干得都是功在当代，立在千秋的事，连孔子都说我们要感谢管仲，如此邓大人是想推翻圣人之言?”
邓绾一脸的怒气，在知道自己辩论不过的情况下，他厉声的说：
“新科进士好不威风，邓某几十年时间里，在各部、府、州、监里摸爬滚打，却抵不过新人的一张巧舌！”
南陵温觉得对方是个阴险小人，因此一点也不客气，他直抒胸臆的说：
“我非以貌取人，以邓副使的天资，游走于多个职位间，一路高升，但未见有任何超越本职的真知灼见，但对份内事情的确做的井井有条，可见是个守成之臣！”
这其实就是在嘲笑邓绾能力不足，朝堂中隐约也出现一点点笑声，毕竟私底下，也有人曾经提出过一样的观点。
此时，枢密院一把手富彦国站不住了，他其实也颇为欣赏如此有想法的年轻人，但觉得南陵温太傲慢，便想敲打一下。
富彦国说：“新科进士口气不小，这可是在大殿，尽管说出你经略西夏的计策，说的好有掌声，老夫也一定举荐，说的不好，被笑话是免不了，而且还要向被你讥讽过的长辈道歉！”
听完，南陵温心中吐槽，这宋人老喜欢让人道歉，难道真是有特殊的癖好?
不过眼下时机已成熟，南陵温已准备说出自己的《平戎策》，这可是根据从后来宋朝国家走势，来反推出的意见，肯定都是料事如神。
为了博得众人的良好印象，方便自己以后的行事，南陵温一上来就是王炸：
“我离夏国之前，有意辅佐西夏王子李宁令哥上位，除了他受过汉学教化，天然亲近大宋外，还有就是意图让西夏内部在王权更迭时产生动荡！
如果我的计划准确，李元昊应该时日无多，说的不定很快，枢密院就会收到他被杀的消息！”
此话引得首相（同平章事）文宽夫，三位副相（参知政事）欧阳永叔、韩稚圭、贾昌朝一起的惊讶，他们不约而同的看向枢密使富彦国。
富彦国马上说：“枢密院没有隐瞒过情报，西夏境内的确有些动荡，已经多日不见李元昊现身，但尚未有其被杀死的消息！”
听完，南陵温一脸镇静的说：“莫须（等一下），时间在我们这边！你们要相信西夏外戚和士族们对王权的渴望……”