卧狐藏龙 第75章 一个幻境
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辛悦又想起了一个问题:同样是宇宙中的行星，在太阳系中的九大行星，为什么地球和月球被称为球，而其他的行星都是用星来定义呢？
球与星是有区别的，据专家解释，球更能表示距离上的近，而星表示一个遥远的意味。
我们的地球就在我们脚下，而月球是地球的伴星，自古就很熟悉，因此在天文学兴起时，就将地球和月球统称为球，而将更遥远的其他行星或夜空中明亮的称之为星，真的是这样吗？
辛悦联想到那个画面，巨人的客厅里摆着那么多的笼子，蟹篓只是其中的一种，或许别的笼子里有鱼，有鸟，有兽，还有各种你想不到的东西，比如灭绝了的恐龙……
辛悦不敢想象下去，如果巨人动的不是蟹篓，而是那些笼子，是不是别的那些星体上就会发生跟地球上一样的变动？
是不是我们把自己称之为人类，但是其实我们并不是人，它们称我们为小白鼠，或者是微生物之类的名字?
我们视为神圣不可侵犯的一些东西，或许，在它们那里只是个笑话？
老虎，狮子，花草树木，它们原本都有名字，只不过是我们给它们另外安上了个名字而已 ，都不是本真的样子！
是不是这世界只是个幻境?
想想我们的生长过程，在母腹中那片土地上，突然有人丢进来一些种子，这些种子最终会有那么一颗两颗甚至三四颗生了根发了芽，然后慢慢长大，那些器官慢慢生长出来，就像一棵花生根发芽长出枝枝叉叉，长出叶子，长出花苞，当花儿开放的那一刻，就相当于人所有的器官都长全了，花凋零，就相当于人出生的那一刻，在那个世界是死亡，而在这个世界就是新生?
我们感觉到的世界这么大，或许，实际上就是一个蟹篓子，我们只是这蟹篓中的一只小蟹子，终其一生都爬不出这个篓子······
所以,\"世界\"只不过是一个概念，并无一个确切且不变的定义，一切都是无常，一切都是变化的。
另一方面，我们所谓的\"世界\" 是基于我们的感官，并不是世界的实像，那只是我们的感官呈现给我们的，我们感受到的只是我们的感觉而已，而除了感觉之外，根本无法通过别的方法去理解这个世界.
这就像你被关在一个封闭的屋子里，感受不到任何事物，有人给你送来一幅画，告诉你说这就是某物，虽然自始至终你并未亲眼见过这个东西，但你以为你已经知道了，当送来的画越来越多，你就感觉知道了很多东西，你以为这就是真实的世界……
我们的感官，实际上，就是那个送画的人……
感官呈现给我们的世界不是完全虚假的，但也不是完全真实的，它只是提供一个方便我们去体验世界的工具，而非世界本来的样子，因此，感官为了节能和方便而省略了很多东西，这些东西是我们无法通过感官获得认知的，我们的每一个感官都有其存在的必要性，而非必要性的部分都会被忽略，因为身体负载是有局限的，它无法给多余的感官提供能量……
所以，感官让我们感觉到我们生存在一个无奇不有的大千世界，但是，我们实际上就是生存在一个蟹篓子里，我们努力改变生存环境，开发高科技上天，所有的一切努力，在那个巨人眼里，只是一群蚂蚁兵团作战搬动一粒大米而已……
球与星是有区别的，据专家解释，球更能表示距离上的近，而星表示一个遥远的意味。
我们的地球就在我们脚下，而月球是地球的伴星，自古就很熟悉，因此在天文学兴起时，就将地球和月球统称为球，而将更遥远的其他行星或夜空中明亮的称之为星，真的是这样吗？
辛悦联想到那个画面，巨人的客厅里摆着那么多的笼子，蟹篓只是其中的一种，或许别的笼子里有鱼，有鸟，有兽，还有各种你想不到的东西，比如灭绝了的恐龙……
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是不是我们把自己称之为人类，但是其实我们并不是人，它们称我们为小白鼠，或者是微生物之类的名字?
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是不是这世界只是个幻境?
想想我们的生长过程，在母腹中那片土地上，突然有人丢进来一些种子，这些种子最终会有那么一颗两颗甚至三四颗生了根发了芽，然后慢慢长大，那些器官慢慢生长出来，就像一棵花生根发芽长出枝枝叉叉，长出叶子，长出花苞，当花儿开放的那一刻，就相当于人所有的器官都长全了，花凋零，就相当于人出生的那一刻，在那个世界是死亡，而在这个世界就是新生?
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