鉴宝 第四百二十三章 神文
杨奕眼皮直跳，竖眼传来一种警惕，让他特别小心，心嗓子都悬起来。
“快，我们出去，不要停在这里面。”杨奕大声喊道。
但是，还是迟了一步，这些石柱好像有机关一样，开始机械化一般转动，将所有人都困在里面。
看到这一幕，金不鸣、吕老等人都心知肚明，从一开始，就不知道怎么无意间出动了这个阵法，甚至是机关，现在已经开启。
“这些石柱不仅仅是阵法布局，还是机关？”王军傻眼了。
谁那么无聊？或者说那么有气魄，弄出一个这么大的石林机关？说是阵法，大家还不觉得太惊诧，但那么大规模的机关，而且跟自然融为一体的机关，委实是王军头一回遇到。
机关术是中国古代科技文明的代表，无论是在生产、生活还是军事乃至一切需要之处，都可以看到它的身影。运用机械力量，巧妙地控制事物，并达到神奇的效果，这是古人对世界的贡献。而这一贡献，源自于古代工匠们对自然深刻的观察和思考。因此机关术才如此深奥玄妙。
而在中国，机关术的巅峰，还是表现在陵墓里面。古代帝皇等，为了自己死后不被打扰，可谓是机关算尽！
“大家都不要乱动，我们静观其变，都不要慌张！”金不鸣大声提醒道。
他知道，很多机关都是连环机关，一旦被连环触动，后果更加可怕！作为这行干了那么久的人，尤其还是单干，经验自然是丰富得令人发指的地步。
吕老、傅老教授也展现出异常惊奇的神色，丝毫没有置身危险当中的担忧。
别说那些年轻人，就是他们两位快要躺进棺材的人，也是头一回遇到这么大规模的机关，而且布置得如此巧妙，令人拍案叫绝呀！
法自术起，机由心生。在各种机械装置里，机关堪称最要害的部分，它微小而隐秘，却“牵一发而动全身”，控制着整体的运动趋势，是人类智慧和创造力的至高体现。当现代人用理性的眼光来打量古人生活中充满奇思妙想的机关之术时，已不仅在寻找机关本身，还会发现机关背后古人的心思。
忽然，所有人脚下一松，发现已经往下掉，所站的位置沦陷下去。
即便是艺高胆大的杨奕，遇到这种情况，也吓得脸色微微发白！谁知道下面等待大家的会是什么？
所有人就这么掉进底下十多米深的地道，跟他们下来的，还有大量的沙子，所以都没有收到很严重的伤。
很神奇，当他们掉下来之后，上面立即封顶，整个环境就顿时黑暗起来。
杨奕马上从行李包里面摸出手电筒，打开，朝周围照射出去，看到了王军他们，一个个摔在地上。
他立即走过去，将吕老、傅老教授扶起来，发现没有受伤，才松了口气。两位老头子，被这样折腾，真让人担心还能活多少年。
“大家都没事吧？受了伤的，赶紧处理一下。”吕老对大家说道。
其他人陆陆续续打开手电筒，黑暗的地道就明亮起来。
“手电筒不要全开，关掉三分之二。”傅老教授对大家说道。
这些手电筒，照明的时间比较长，但也不能浪费，谁知道在这里会被困多久？能省一点电源就省一点。
大家也反应过来，立即关掉了三分之二，光线也足够大家使用。
吕老他们没有说话，拿着手电筒，就认真打量这个庸长的地道。地道能并排走两个人，一米多高。两边的石壁上，能看到一些跟图腾一样的图案。
傅老教授开口道：“将所有的图案拍下来。”
这些工具，都是必不可少的。眼前的图案，看上去很古老，他们也没什么印象，应该是古代比较偏门的一种文字，还是……
反正就是透露着一种信仰的文字，或者图腾，这是两位老人的直觉。
“老傅，你见过这种图案吗？”说是文字也行，毕竟古代失传了多少非主流文字？他们考古专家根本不能统计。
比如当年发现水书，不也震惊整个考古界吗？
水族源于古代“百越”族系，过去曾有一种古老文字“水书"。水族的聚居地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游。森林密布，山水如画，适于农林业的发展，是贵州高原的鱼米花果之乡。水族擅长农耕，以种植水稻为主。
从目前的研究成果来看，水书通常被认为是一种巫术用书。水书的制造时代极为古远，有学者推测，水书源头可追溯至夏代，而且“水书与古代殷人甲骨文之间，当有若干姻缘关系”。
水书包括天干、地支、八卦、天象、时令节气、鸟兽鱼虫、身体五官、率属称谓、数目方位等，这种文字在都匀和三都县的地方志中都有记载。形态十分古老，酷似殷商甲骨文，又似古籀小篆。
早期抄本中的水文，用竹尖蘸墨汁书写，近时抄本已用毛笔书写，有的是图画象形，有些是楷书的颠倒、斜置或反写。有的鬼师们还专写一些保密文字，被称为“反书”和“秘字”。
傅老教授皱着眉头沉思了一会，最后还是摇头：“这种图案如果是文字，那几乎可以追溯金文的一种象形文字吧！”
两位知识最为渊博的专家教授都苦恼，其他人自然没有什么头绪，包括杨奕。
但是，金不鸣忽然开口：“这文字我有点印象。”
此话一出，所有人都震惊地望向这个发丘传人。果然是名不虚传，或许，他们也有不少神奇的手艺失传，但继承下来的古文化，也不能让人小觑呀！
“哦？说来听听。”
“快说。”两位老人迫不及待地催促道。
“它是一种神文，被称为神的文字，古代西域的一种文明，但流传的范围很小。我也是从我爷爷的笔记看到，有点印象。可惜，我爷爷笔记中提到这种文字，也没能破解它们。”金不鸣说道。
“快，我们出去，不要停在这里面。”杨奕大声喊道。
但是，还是迟了一步，这些石柱好像有机关一样，开始机械化一般转动，将所有人都困在里面。
看到这一幕，金不鸣、吕老等人都心知肚明，从一开始，就不知道怎么无意间出动了这个阵法，甚至是机关，现在已经开启。
“这些石柱不仅仅是阵法布局，还是机关？”王军傻眼了。
谁那么无聊？或者说那么有气魄，弄出一个这么大的石林机关？说是阵法，大家还不觉得太惊诧，但那么大规模的机关，而且跟自然融为一体的机关，委实是王军头一回遇到。
机关术是中国古代科技文明的代表，无论是在生产、生活还是军事乃至一切需要之处，都可以看到它的身影。运用机械力量，巧妙地控制事物，并达到神奇的效果，这是古人对世界的贡献。而这一贡献，源自于古代工匠们对自然深刻的观察和思考。因此机关术才如此深奥玄妙。
而在中国，机关术的巅峰，还是表现在陵墓里面。古代帝皇等，为了自己死后不被打扰，可谓是机关算尽！
“大家都不要乱动，我们静观其变，都不要慌张！”金不鸣大声提醒道。
他知道，很多机关都是连环机关，一旦被连环触动，后果更加可怕！作为这行干了那么久的人，尤其还是单干，经验自然是丰富得令人发指的地步。
吕老、傅老教授也展现出异常惊奇的神色，丝毫没有置身危险当中的担忧。
别说那些年轻人，就是他们两位快要躺进棺材的人，也是头一回遇到这么大规模的机关，而且布置得如此巧妙，令人拍案叫绝呀！
法自术起，机由心生。在各种机械装置里，机关堪称最要害的部分，它微小而隐秘，却“牵一发而动全身”，控制着整体的运动趋势，是人类智慧和创造力的至高体现。当现代人用理性的眼光来打量古人生活中充满奇思妙想的机关之术时，已不仅在寻找机关本身，还会发现机关背后古人的心思。
忽然，所有人脚下一松，发现已经往下掉，所站的位置沦陷下去。
即便是艺高胆大的杨奕，遇到这种情况，也吓得脸色微微发白！谁知道下面等待大家的会是什么？
所有人就这么掉进底下十多米深的地道，跟他们下来的，还有大量的沙子，所以都没有收到很严重的伤。
很神奇，当他们掉下来之后，上面立即封顶，整个环境就顿时黑暗起来。
杨奕马上从行李包里面摸出手电筒，打开，朝周围照射出去，看到了王军他们，一个个摔在地上。
他立即走过去，将吕老、傅老教授扶起来，发现没有受伤，才松了口气。两位老头子，被这样折腾，真让人担心还能活多少年。
“大家都没事吧？受了伤的，赶紧处理一下。”吕老对大家说道。
其他人陆陆续续打开手电筒，黑暗的地道就明亮起来。
“手电筒不要全开，关掉三分之二。”傅老教授对大家说道。
这些手电筒，照明的时间比较长，但也不能浪费，谁知道在这里会被困多久？能省一点电源就省一点。
大家也反应过来，立即关掉了三分之二，光线也足够大家使用。
吕老他们没有说话，拿着手电筒，就认真打量这个庸长的地道。地道能并排走两个人，一米多高。两边的石壁上，能看到一些跟图腾一样的图案。
傅老教授开口道：“将所有的图案拍下来。”
这些工具，都是必不可少的。眼前的图案，看上去很古老，他们也没什么印象，应该是古代比较偏门的一种文字，还是……
反正就是透露着一种信仰的文字，或者图腾，这是两位老人的直觉。
“老傅，你见过这种图案吗？”说是文字也行，毕竟古代失传了多少非主流文字？他们考古专家根本不能统计。
比如当年发现水书，不也震惊整个考古界吗？
水族源于古代“百越”族系，过去曾有一种古老文字“水书"。水族的聚居地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游。森林密布，山水如画，适于农林业的发展，是贵州高原的鱼米花果之乡。水族擅长农耕，以种植水稻为主。
从目前的研究成果来看，水书通常被认为是一种巫术用书。水书的制造时代极为古远，有学者推测，水书源头可追溯至夏代，而且“水书与古代殷人甲骨文之间，当有若干姻缘关系”。
水书包括天干、地支、八卦、天象、时令节气、鸟兽鱼虫、身体五官、率属称谓、数目方位等，这种文字在都匀和三都县的地方志中都有记载。形态十分古老，酷似殷商甲骨文，又似古籀小篆。
早期抄本中的水文，用竹尖蘸墨汁书写，近时抄本已用毛笔书写，有的是图画象形，有些是楷书的颠倒、斜置或反写。有的鬼师们还专写一些保密文字，被称为“反书”和“秘字”。
傅老教授皱着眉头沉思了一会，最后还是摇头：“这种图案如果是文字，那几乎可以追溯金文的一种象形文字吧！”
两位知识最为渊博的专家教授都苦恼，其他人自然没有什么头绪，包括杨奕。
但是，金不鸣忽然开口：“这文字我有点印象。”
此话一出，所有人都震惊地望向这个发丘传人。果然是名不虚传，或许，他们也有不少神奇的手艺失传，但继承下来的古文化，也不能让人小觑呀！
“哦？说来听听。”
“快说。”两位老人迫不及待地催促道。
“它是一种神文，被称为神的文字，古代西域的一种文明，但流传的范围很小。我也是从我爷爷的笔记看到，有点印象。可惜，我爷爷笔记中提到这种文字，也没能破解它们。”金不鸣说道。