穿越古代：三个女人N台戏 第1947章
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全永思终于明白为何把自己找来了，原来是让他给小舅子做思想工作。
韩腾拍板，“把人叫来，看看成色。”
顺便再点了几个将官，一同来听。
范成明让亲兵去伙房，取些糕点小食来，边吃边听。
要在一座数万人的大营里，准确找出一个人来不大容易。
尤其相娑罗刚来，还没有固定的刷新地点。
吴越进来时，众人已经在帅帐里开吃。
连韩腾都拿起一块暄软的糕点，慢慢掰碎放进嘴里。
没有就地吃火锅，是他们对佛法最大的尊重。
吴越问道：“今儿有什么好事？”
范成明卖个关子，“若是能成，就是天大的好事。”
吴越挑眉，所以你们是提前庆祝？
范成明附耳，简略将武俊江的想法转达。
吴越暗道，真是个顶个的人才，连这种“歪门邪道”的路子都能想到。
若俘虏人少，相娑罗一人就能解决；若俘虏人多，有个“懂行”的自己人看着，不怕高僧夹带私货。
从弥勒教来看，佛门也没那么老实。
吴越意味深长道：“那就听听看。”
相娑罗第一次进入帅帐，差点被眼前的阵容惊到，密密麻麻全是上司，营中的实权将校。
多年的养气功夫到位，不急不缓道：“属下见过世子、大将军，诸位将军、校尉。”
韩腾没有过多解释，直接道：“今日难得闲暇，说一段经文来听听。”
相娑罗不卑不亢道：“大将军想听何种经文？”
韩腾：“讲一段你擅长的吧。”
这个要求有些突兀，但相娑罗听命道：“是。”
相家研习佛经，多是为平息己身，而非传教。
相娑罗少有在大庭广众下讲解经文，但在寺庙中见过不少次。
双眸低垂，脱下手腕上的菩提手串，套在手掌之上，双手合十，向众人行了一个佛礼。
相娑罗再抬眼时，面容变得慈悲而深邃，眼神隐约中透露出洞察世间万物本质的智慧之光。
轻启唇，声如洪钟大吕，又似清泉潺潺，字字句句直击人心。
“诸法因缘生，诸法因缘灭。世间万物，皆由因缘和合而成，亦随因缘离散而灭。吾辈修行之人，当明此理，不为外相所惑，不为执念所困，方能证得菩提，解脱生死轮回。”
话语如同晨钟暮鼓，振聋发聩。
一群人再不敢放肆饮食，不自觉放轻动作。
相娑罗继而阐述佛法精义，从四圣谛到八正道，从缘起性空到般若智慧，每一句都蕴含着深邃的哲理与无尽的慈悲。
时而引经据典，旁征博引；时而以生活琐事为喻，深入浅出。
相娑罗以一段偈语作结，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
满室寂静！
半晌后，韩腾开口，问道：“你们怎么看？”
以官职高低，该吕元正第一个开口，但他实在没什么上得台面的观后感，自动往下顺延，“你们说吧！”
范成明：“有点得道的意思！”
段晓棠：“口条不错。”
武俊江摆手，将发言机会让给宁岩，宁岩继续往下传……终于轮到孙安丰。
孙安丰发表意见，“该说得再通俗一些。”
他在营中教书时，都是一个字一个字掰碎了，给人塞脑子里。
薛留摇摇头，“不能太俗，看悟性！”
没有一个人，对经文内容作评价。
韩腾问道：“刚才的经文，你们听懂了么？”
换来的是集体沉默。
韩腾破口道：“愚钝！”
“朽木！”
“欠缺悟性！”
“毫无慧根！”
武俊江心底翻个白眼，我们若能听懂，当场顿悟，你不把人赶回家才怪。
韩腾拍板，“把人叫来，看看成色。”
顺便再点了几个将官，一同来听。
范成明让亲兵去伙房，取些糕点小食来，边吃边听。
要在一座数万人的大营里，准确找出一个人来不大容易。
尤其相娑罗刚来，还没有固定的刷新地点。
吴越进来时，众人已经在帅帐里开吃。
连韩腾都拿起一块暄软的糕点，慢慢掰碎放进嘴里。
没有就地吃火锅，是他们对佛法最大的尊重。
吴越问道：“今儿有什么好事？”
范成明卖个关子，“若是能成，就是天大的好事。”
吴越挑眉，所以你们是提前庆祝？
范成明附耳，简略将武俊江的想法转达。
吴越暗道，真是个顶个的人才，连这种“歪门邪道”的路子都能想到。
若俘虏人少，相娑罗一人就能解决；若俘虏人多，有个“懂行”的自己人看着，不怕高僧夹带私货。
从弥勒教来看，佛门也没那么老实。
吴越意味深长道：“那就听听看。”
相娑罗第一次进入帅帐，差点被眼前的阵容惊到，密密麻麻全是上司，营中的实权将校。
多年的养气功夫到位，不急不缓道：“属下见过世子、大将军，诸位将军、校尉。”
韩腾没有过多解释，直接道：“今日难得闲暇，说一段经文来听听。”
相娑罗不卑不亢道：“大将军想听何种经文？”
韩腾：“讲一段你擅长的吧。”
这个要求有些突兀，但相娑罗听命道：“是。”
相家研习佛经，多是为平息己身，而非传教。
相娑罗少有在大庭广众下讲解经文，但在寺庙中见过不少次。
双眸低垂，脱下手腕上的菩提手串，套在手掌之上，双手合十，向众人行了一个佛礼。
相娑罗再抬眼时，面容变得慈悲而深邃，眼神隐约中透露出洞察世间万物本质的智慧之光。
轻启唇，声如洪钟大吕，又似清泉潺潺，字字句句直击人心。
“诸法因缘生，诸法因缘灭。世间万物，皆由因缘和合而成，亦随因缘离散而灭。吾辈修行之人，当明此理，不为外相所惑，不为执念所困，方能证得菩提，解脱生死轮回。”
话语如同晨钟暮鼓，振聋发聩。
一群人再不敢放肆饮食，不自觉放轻动作。
相娑罗继而阐述佛法精义，从四圣谛到八正道，从缘起性空到般若智慧，每一句都蕴含着深邃的哲理与无尽的慈悲。
时而引经据典，旁征博引；时而以生活琐事为喻，深入浅出。
相娑罗以一段偈语作结，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
满室寂静！
半晌后，韩腾开口，问道：“你们怎么看？”
以官职高低，该吕元正第一个开口，但他实在没什么上得台面的观后感，自动往下顺延，“你们说吧！”
范成明：“有点得道的意思！”
段晓棠：“口条不错。”
武俊江摆手，将发言机会让给宁岩，宁岩继续往下传……终于轮到孙安丰。
孙安丰发表意见，“该说得再通俗一些。”
他在营中教书时，都是一个字一个字掰碎了，给人塞脑子里。
薛留摇摇头，“不能太俗，看悟性！”
没有一个人，对经文内容作评价。
韩腾问道：“刚才的经文，你们听懂了么？”
换来的是集体沉默。
韩腾破口道：“愚钝！”
“朽木！”
“欠缺悟性！”
“毫无慧根！”
武俊江心底翻个白眼，我们若能听懂，当场顿悟，你不把人赶回家才怪。