午夜杂货铺 第780章 747的核心部分
再次见到了谷博士他们。
不过这次不是在古墓下的那个空间，而是在古墓中的临时帐篷内。
上次我来的时候还没有这帐篷。
帐篷里放着一张桌子，上面铺满了图纸，边上是茶壶和几个茶碗。
空气中弥漫着香烟的气味。
“小马，你坐这里！”
见我进来，谷博士指了指他身侧的空马扎。
我坐下后他又指了指身前桌面的几张拓片。
这几天我们日夜加班，破解了部分图文信息，觉得有必要和你说说，所以才电话联系你来的。
“奥！这上面是什么信息啊？”
我赶紧问。
“简单说吧！是一个时间点和一个坐标。”
“什么意思？谷博士你能不能说得详细一点？”
我一下子有些着急了。
谷博士点了点头，然后指着拓片上的几个奇怪的符号:“根据我们破解，这几个符号代表着一个时间，换算成现在的日期，就是2025年1月7。”
“2025年1月7日？刚过完元旦几天，距离农历新年还早，这好像是很普通的一天吧？”
等谷博士说完下面一句话后，我头皮顿时就是一麻。
“正好是咱们传统的腊八节。”
“腊月初八？”
“对！”
“岂不是九天之后？”
“是啊！目前我们也不知道这个时间点具体代表着什么意思。”
我此刻有一肚子话不吐说不快，可话都到嘴边了，还是决定什么都不说，至少暂时保持沉默。
“地点呢？是不是油城！”
“对！具体说就是油城卫校那一片区域。”
这一刻我心中的震惊到达了顶点。
“还有没有其他信息？”
我心跳不由的更快了，赶紧接着问。
“有！”
说罢，谷博士伸手到桌面右侧拿过另一张拓片，先放到自己身前，然后指着上面的几行奇怪符号。
“这上面的符号我们目前还没有完全破解，不过大体意思有了，只是不知道上面描述的事情是真是假。”
“什么事啊？”
“一段关于死而复生的描述，给我的感觉这类似于说明书，描述了一种可以让人死而复生的方法，可能因为某些符号无法破解，目前还无法解读清楚这段内容。”
谷博士这番话说得磕磕绊绊，单从他描述的内容，根本无法得出结论，可再结合我这段时间的经历和所得，隐隐约约猜到了是怎么回事。
“谷博士，对于这些信息你怎么看？”
“其实我们内部已经得出结论，这类似巨大棺椁的金属器属于另一段文明，基于此，这上面所记录的信息也不应该用当前文明的经验和结论去解读。”
我知道他这话还有下文，所以没有打断他。
“你来之前我们刚刚讨论过这事，主要讨论两个主题，一是腊月初八这个时间点有何意义，二是油城卫校这片区域的地下到底隐藏着什么。”
“你是说那巨大的青铜壳里面？”
“对了！你不提，我还忘记告诉你了！我们已经找人化验过，这下面巨大器具上的金属元素和你提供的金属壳上的元素相似度超过了95%。”
“95%？”
“嗯！所以我们完全有理由相信他们出自同一段文明。”
这个结论我早就得出了，所以听谷博士这么说，并没觉得丝毫惊讶。
“为什么非得是腊月初八，而且是油城卫校那一片区域呢？”
我赶紧把话引回到刚才的主题上。
“关于腊月初八有个东方传说:据说在很久以前，释迦牟尼佛在菩提树下修行，因为长期饥饿，晕厥过去。一位牧羊女经过，发现了他，用羊奶和米粥一起救活了释迦牟尼佛，也是在这一天，释迦牟尼佛终于悟道成佛。
也因为这样的一个经历，每年腊月初八这一天便是佛教的重要节日，佛教的弟子们会在这一天向民众施粥，传播善良和佛教的教义，同时也会向老百姓传播福音，希望众生能够在这一天吃素、放生，广做功德、广结善缘。”
我没能一下子明白谷博士讲这个故事的目的。
“这应该只是个传说而已。”
谷博士摇了摇头:“难道你也认为这个世界上存在无根无源的传说？”
“或许没有！可是这又说明什么？”
“小马，你想过没有，这个神话传说中的释迦摩尼真的存在，只不过并非传说中的佛祖呢？”
“不是佛祖，那是谁？”
“古人会将他们看到却又不理解的事物编成神话故事，这也可以反过来理解，这个世界上的神话故事其实都是古人受到认知的限制，对他们所见所闻的一种理解。”
“你是说释迦摩尼并非咱们人类？”
“对！”
“当然，我也是在破译出这些符号所代表着时间点后想到的。”
“可据我所知释迦摩尼出生在古代尼泊尔的东部，距离咱们这里可谓是十万八千里，应该扯不上关系吧？”
谷博士苦笑着摇了摇头:“几乎任何一个神话传说在经历几千年的代代口述后，都会和原本的内容大相径庭，所以说在最初的传说中，释迦摩尼出生在哪里，也未可知。”
这话让我觉得既震惊又好笑。
“算起来他可是个外国和尚，总不可能出生在咱们油城吧？”
谷博士很严肃地看着我，但并没有给出明确的答复。
这个话题聊到此也就到头了。
“小马，其实还有另外一件事，我在犹豫是不是告诉你。”
说完这句话，谷博士神情严肃地伸手正当了一下眼镜，然后看了看左右。
我和小胡进来时，还坐着另外两个考古学教授，这时候全都站了起来，径直走出了帐篷。
等走在最后面的小胡也离开后，谷博士才再次开口。
“其实你所了解到的，或者说你所见到的747民俗事物研究所只是一部分，而且并非核心部分。”
这话让我浑身一颤，本能地站了起来。
“那核心部分是什么？”
谁知谷博士却摇了摇头。
“什么意思啊？”
见他摇头，弄得我有些张二和尚摸不到头。
“是觉得还不能告诉我？”
“既然已经开了口，也就没有不告诉你的道理，只不过连我也不知道核心部分。”
他这话又是让我心中一惊。
“什么？你也不知道！谷博士，您老人家没和我开玩笑吧？据我所知就算是在整个大夏考古圈子里，你也是有分量的，怎么可能有连你都不知道的部分呢？”
谷博士反问我:“谁说核心部分必须是考古圈子的呢？”
“啊！747民族事务研究所不就是进行考古研究的组织么？”
谷博士再次摇了摇头:“我可从来没有这么跟你说过，实际上也并非如此，研究所研究的对象包括世间所有离奇诡异的以及非自然和超科学的现象，历史研究只是其中一小部分，而且还不是核心的部分。”
不过这次不是在古墓下的那个空间，而是在古墓中的临时帐篷内。
上次我来的时候还没有这帐篷。
帐篷里放着一张桌子，上面铺满了图纸，边上是茶壶和几个茶碗。
空气中弥漫着香烟的气味。
“小马，你坐这里！”
见我进来，谷博士指了指他身侧的空马扎。
我坐下后他又指了指身前桌面的几张拓片。
这几天我们日夜加班，破解了部分图文信息，觉得有必要和你说说，所以才电话联系你来的。
“奥！这上面是什么信息啊？”
我赶紧问。
“简单说吧！是一个时间点和一个坐标。”
“什么意思？谷博士你能不能说得详细一点？”
我一下子有些着急了。
谷博士点了点头，然后指着拓片上的几个奇怪的符号:“根据我们破解，这几个符号代表着一个时间，换算成现在的日期，就是2025年1月7。”
“2025年1月7日？刚过完元旦几天，距离农历新年还早，这好像是很普通的一天吧？”
等谷博士说完下面一句话后，我头皮顿时就是一麻。
“正好是咱们传统的腊八节。”
“腊月初八？”
“对！”
“岂不是九天之后？”
“是啊！目前我们也不知道这个时间点具体代表着什么意思。”
我此刻有一肚子话不吐说不快，可话都到嘴边了，还是决定什么都不说，至少暂时保持沉默。
“地点呢？是不是油城！”
“对！具体说就是油城卫校那一片区域。”
这一刻我心中的震惊到达了顶点。
“还有没有其他信息？”
我心跳不由的更快了，赶紧接着问。
“有！”
说罢，谷博士伸手到桌面右侧拿过另一张拓片，先放到自己身前，然后指着上面的几行奇怪符号。
“这上面的符号我们目前还没有完全破解，不过大体意思有了，只是不知道上面描述的事情是真是假。”
“什么事啊？”
“一段关于死而复生的描述，给我的感觉这类似于说明书，描述了一种可以让人死而复生的方法，可能因为某些符号无法破解，目前还无法解读清楚这段内容。”
谷博士这番话说得磕磕绊绊，单从他描述的内容，根本无法得出结论，可再结合我这段时间的经历和所得，隐隐约约猜到了是怎么回事。
“谷博士，对于这些信息你怎么看？”
“其实我们内部已经得出结论，这类似巨大棺椁的金属器属于另一段文明，基于此，这上面所记录的信息也不应该用当前文明的经验和结论去解读。”
我知道他这话还有下文，所以没有打断他。
“你来之前我们刚刚讨论过这事，主要讨论两个主题，一是腊月初八这个时间点有何意义，二是油城卫校这片区域的地下到底隐藏着什么。”
“你是说那巨大的青铜壳里面？”
“对了！你不提，我还忘记告诉你了！我们已经找人化验过，这下面巨大器具上的金属元素和你提供的金属壳上的元素相似度超过了95%。”
“95%？”
“嗯！所以我们完全有理由相信他们出自同一段文明。”
这个结论我早就得出了，所以听谷博士这么说，并没觉得丝毫惊讶。
“为什么非得是腊月初八，而且是油城卫校那一片区域呢？”
我赶紧把话引回到刚才的主题上。
“关于腊月初八有个东方传说:据说在很久以前，释迦牟尼佛在菩提树下修行，因为长期饥饿，晕厥过去。一位牧羊女经过，发现了他，用羊奶和米粥一起救活了释迦牟尼佛，也是在这一天，释迦牟尼佛终于悟道成佛。
也因为这样的一个经历，每年腊月初八这一天便是佛教的重要节日，佛教的弟子们会在这一天向民众施粥，传播善良和佛教的教义，同时也会向老百姓传播福音，希望众生能够在这一天吃素、放生，广做功德、广结善缘。”
我没能一下子明白谷博士讲这个故事的目的。
“这应该只是个传说而已。”
谷博士摇了摇头:“难道你也认为这个世界上存在无根无源的传说？”
“或许没有！可是这又说明什么？”
“小马，你想过没有，这个神话传说中的释迦摩尼真的存在，只不过并非传说中的佛祖呢？”
“不是佛祖，那是谁？”
“古人会将他们看到却又不理解的事物编成神话故事，这也可以反过来理解，这个世界上的神话故事其实都是古人受到认知的限制，对他们所见所闻的一种理解。”
“你是说释迦摩尼并非咱们人类？”
“对！”
“当然，我也是在破译出这些符号所代表着时间点后想到的。”
“可据我所知释迦摩尼出生在古代尼泊尔的东部，距离咱们这里可谓是十万八千里，应该扯不上关系吧？”
谷博士苦笑着摇了摇头:“几乎任何一个神话传说在经历几千年的代代口述后，都会和原本的内容大相径庭，所以说在最初的传说中，释迦摩尼出生在哪里，也未可知。”
这话让我觉得既震惊又好笑。
“算起来他可是个外国和尚，总不可能出生在咱们油城吧？”
谷博士很严肃地看着我，但并没有给出明确的答复。
这个话题聊到此也就到头了。
“小马，其实还有另外一件事，我在犹豫是不是告诉你。”
说完这句话，谷博士神情严肃地伸手正当了一下眼镜，然后看了看左右。
我和小胡进来时，还坐着另外两个考古学教授，这时候全都站了起来，径直走出了帐篷。
等走在最后面的小胡也离开后，谷博士才再次开口。
“其实你所了解到的，或者说你所见到的747民俗事物研究所只是一部分，而且并非核心部分。”
这话让我浑身一颤，本能地站了起来。
“那核心部分是什么？”
谁知谷博士却摇了摇头。
“什么意思啊？”
见他摇头，弄得我有些张二和尚摸不到头。
“是觉得还不能告诉我？”
“既然已经开了口，也就没有不告诉你的道理，只不过连我也不知道核心部分。”
他这话又是让我心中一惊。
“什么？你也不知道！谷博士，您老人家没和我开玩笑吧？据我所知就算是在整个大夏考古圈子里，你也是有分量的，怎么可能有连你都不知道的部分呢？”
谷博士反问我:“谁说核心部分必须是考古圈子的呢？”
“啊！747民族事务研究所不就是进行考古研究的组织么？”
谷博士再次摇了摇头:“我可从来没有这么跟你说过，实际上也并非如此，研究所研究的对象包括世间所有离奇诡异的以及非自然和超科学的现象，历史研究只是其中一小部分，而且还不是核心的部分。”