房地产的葬礼第一部 第58章 因为梦想，所以苦难
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因为怀揣梦想，孙红军历经磨难，正如他所说的那样，他披星戴月，闻鸡起舞，只为实现心中那份执着的追求。当他的梦想触及北方的大地时，他的内心充满了欣喜与激动，因为他曾经的那个梦想，仿佛又在眼前重现。
就如同他当初带着使命初次踏入那座古城一般，他的梦中总是浮现出一个巨大的天坑，那个天坑曾经帮助他实现了一个城市的卫生梦想。如今，他又梦见了那曾经的楼兰古国，那曾经的丝绸之路，那里繁华似锦，人声鼎沸，商业繁荣，曾是大陆架商业文明的象征，甚至可以说是商业文明的摇篮。
在他的脑海中，这个梦想始终清晰如初，他渴望重新建立这一切，复兴那昔日的辉煌文明。他坚信，只要心中有梦，脚下有路，那么一切皆有可能。
目前，西北公司手握高达50亿的流动资金。然而，仅凭这笔资金来复兴一个历史悠久的楼兰古国，并打造一条具有泛地产概念的新丝绸之路，显然是杯水车薪。孙红军，这位有着坚定信念和独特性格的领导者，显然不会轻易向总部伸手要求更多资金。这违背了他一贯的坚持和承诺，他始终坚信，凭借50万的起点，他能够创造今日的辉煌——50亿的资本积累。
回顾过去，孙红军的每一个项目都堪称典范，每一座城市的运营都如同行云流水，无懈可击，赢得了当地政府的高度认可和赞誉。然而，今天，他面临的是一个前所未有的挑战——复兴一个早已消失的城市，以及一条象征着文明与繁荣的丝绸之路。他深知，这个任务比任何之前的项目都更加艰巨，因为他对这座城市曾经的样貌几乎一无所知，手中仅有的是一些考古资料。但这些资料却是中华民族繁荣兴胜的见证，更是世界文明的瑰宝。
也许，这就是命运的安排。孙红军经常在梦中回到那个辉煌的楼兰古国，漫步在那条蜿蜒的丝绸之路上。这些梦境如同电影般在他脑海中反复播放，或许是因为他对此事深思熟虑，但谁又能真正解释清楚呢？
如今，西北公司已经从一个仅有三人的小团队发展成为拥有近3000名员工，包括物业管理公司在内的大型企业。核心管理层稳定而强大，高层人才辈出，基层员工也展现出良好的发展势头。孙红军坚信，只要团队齐心协力，将梦想和理念转化为实际行动，他们就有可能实现这个看似不可能的任务。然而，他也清楚，成功并非易事，需要所有资源、技术、精神和努力的集中爆发。这一切，都需要命运的眷顾。
策划团队，那支曾历经艰难困苦，重走二万五千里长征的英勇之师，再次集结。
这是一个悲壮的使命，它要求每一位成员都必须拥有那种置之死地而后生的决心与勇气。因为这个团队的成立，或许就意味着踏上了一条充满未知与挑战的征途，一条可能永无尽头的道路。
孙红军深思熟虑后，从各个团队的精英中选拔出了一批精锐之士，组成了新的策划班子。他命令他们深入各地的博物馆和大学，搜集整理相关的文献资料，尤其是地方县志。同时，他还邀请了那些在国外深谙相关领域的朋友和同学，协助他们收集关于楼兰古国、古丝绸之路以及西亚地区形成与发展的历史线索。
三个月的时间转瞬即逝，孙红军刚从欧洲考察归来，便约上了老柳和小马，在《红都国际》的一个古色古香的茶室里相聚。这家茶室曾是古时茶叶交易的繁华之地，有着一家百年老店，其祖先便是从事茶叶生意的行家。店中收藏着一本古老的日记，详细记载了古丝绸之路上的种种秘闻，孙红军费了九牛二虎之力才得到了一本复印件。
在这家充满历史底蕴的茶室里，孙红军与老柳、小马这最初的团队成员围坐在一起，品着香茗，畅谈工作。他深知接下来的任务并非轻而易举，也并非一般的创业项目，而是要实现一个宏伟的梦想。他也渴望为自己的灵魂找到一个寄托之所，哪怕只是一片精神的乐土。
梦想，它并非简单的生意或创业，而是一种精神的巅峰，糅合了苦难与辉煌的极致。这一路上，或许能攀登至精神之巅，俯瞰众生；或许也会跌落至深渊，让身心都承受难以言喻的磨难。然而，这正是梦想的本质，它要求我们敢于为之而生，为之而灭。回想起上一次，他带领团队历经艰辛，完成了那两万五千里的长征。尽管没有硝烟与追杀，但每一步都如同行走在历史的苦难与辉煌之上。每当身体与这段历史亲密接触，他都能感受到脚下的每一步都如同踩着骨头，发出吱吱作响的音符，这些音符从脚底直抵灵魂深处。他每日都在体验着那些曾经的苦难，年轻时，他从未敢正视这段历史，因为每看一次，都会让他心痛得泪流满面，内心充满了纠结与痛苦。
然而，正是这些苦难，铸就了先辈的辉煌，书写了不朽的历史。因此，他今晚邀请了柳德正柳总和小马一起品茶、畅谈。柳德正，如今已是西北公司的领军人物，而小马也早已晋升为财务总监，手握数十亿的财富。他们围坐一桌，点了一壶珍贵的七十年代老茶，这是柳总的挚爱。在他的影响下，孙红军也逐渐爱上了普洱茶，且愈饮愈觉得其中韵味无穷。小马则偏爱花茶，于是点了一壶。
今晚的聚会虽然规模不大，但每一次这样的相聚，柳总和小马都能感受到孙红军即将有大的动作。这让他们倍感兴奋，因为每一次这样的决策，他们都能达成共识，且项目都能取得圆满的成功。
小马将精心复印的笔记递到孙总手中，带着一丝好奇与敬意问道：“孙总，你又有何宏图大志？昔日，我们在品尝羊肉泡馍时都能聊到上亿的项目，如今，你请我们品饮几万一壶的普洱茶，必定是准备做出更为惊人之举了。”
柳总亦随之感慨：“说得没错，上次我们在《征途》项目中品尝新疆烤羊肉串，畅饮新疆红酒，那时公司正在涉足十几亿的项目。而今，我深信这次我们将迎来更为壮丽的篇章。我全力支持你，与你并肩作战，不为其他，只为那份豪情与痛快。我，老柳，愿倾尽所有，与你一同奋斗到底。”
孙总微笑着回应：“两位所言极是。我出身贫寒，对金钱的每一分都格外珍惜。但这次，我请大家品尝这价值几万的普洱茶，一是为了庆祝我们团队从最初的几个人发展到如今的3000人规模，其中的艰辛与收获，我们都深有感触，尤其是柳总，他几乎把整个中原和西北都‘喝’了个遍。二是为了感谢你们对我高强度工作的支持，正是有了你们的努力，我们才能从最初的50万资金发展到如今的50亿。大家辛苦了，让我们以茶代酒，先干为敬。”
柳总再次感慨：“孙总，你建立的这庞大资金体系，真可谓数钱数到手抽筋，这并\"我绝非言过其实，孙总，我要向你表达我的由衷感谢。\" 柳总深情地说，\"孙总，你虽未满三十，但你的未来已如繁星点点，充满无限可能。前方等待着你的，是更多璀璨的梦想，等待你去一一实现。\"
\"我深知，这一切并非仅仅是我们个人的能力所能成就的，而是国家繁荣昌胜赋予我们的宝贵机遇。我们所掌握的这50亿的财富，本质上也是人民的共同财富，只不过暂时交由我们集团公司来保管而已。因此，我内心深处始终怀抱着一种使命感，渴望能为这片土地、为这片人民贡献一份力量。很多时候，你们两位也一同与我并肩作战，共同面对挑战。今天，我特意邀请你们到这里，就是想与你们分享我的梦想。\"
\"我的家乡，位于这广袤无垠、红土飞扬的大西北。据我考证，我的祖先们曾在这片土地上繁衍生息。面对日益恶化的环境，他们并未选择南迁。这其中的原因，一部分是因为他们对这片土地深深的热爱，另一部分则有着无法言说的无奈。难道仅仅是因为贫穷，他们才无法离开吗？我认为并非如此。我想，他们更多的是想留下来，守护着这片土地。因为如果他们都走了，那么这片土地的希望也就随之消散了。\"
这里是大陆架文明的核心所在，那里曾是辉煌与繁荣的象征。世界初始并非海洋文明独领风骚，而是大陆架文明的巅峰铸就了丝绸之路，使之延绵，将文明引向海洋的辽阔。随着海洋的波涛，海洋文明逐渐崛起，海域经济成为文明的主导结构。在我们这片土地上，北风的繁荣无疑为南方的昌胜提供了坚实的支撑，引领了海域经济的蓬勃发展，同时也推动了河流文明与海洋文明的交融。然而，南方更为宜人的环境吸引了大量人口的聚集，城市的繁荣导致北方相对滞后，人口不断南迁。最终，恶劣的环境使得昔日的辉煌与繁荣烟消云散。
以欧洲为例，诸多资料显示，其文明多数源自于大陆文明及其河流文明。因掠夺与迁徙，众多人口失去土地，被迫转向海洋，逐渐汇聚成繁荣的商业文明。其最初的发展，依然源于大陆架文明的深厚底蕴，而非凭空出现，自成一体。
连接欧亚的这条迁徙之路，实则是一条交织着逃难、迁徙、贩卖、掠夺等多重元素的古老丝绸之路。如今看来，欧洲的海域文明正是基于大陆文明的发展而被迫形成的。在退无可退的情况下，唯有开拓海路，才能求得生存与发展。
然而，我们目之所及，昔日大陆架文明的辉煌之地，如今却是一片沙漠，废墟中隐现着消失的城堡与大漠孤烟，沙尘暴肆虐。部分地区仍因资源掠夺而纷争不断，战火连连。这究竟是何原因所致？
因此，我们这一代人必须怀抱梦想，复兴丝绸之路，重建大陆架文明的繁荣。让海洋文明的昌胜助力大陆架文明的复兴。这需要我们这一代人，以及我们的子孙后代，共同努力，经过几代人的不懈努力，让昔日的辉煌再现。”孙红军以长篇古文的形式深情地述说着这段历史与期望。
小刘与柳总听得迷茫不解，仿佛置身于云雾之中，难以窥见真相的轮廓。
孙总，您的言辞我实难领会，您之前带领团队重走两万五千里长征后，提及的《征途》与《红都国际》项目，我听得明白且理解深刻。然而，这次您的阐述，我为何感到如此困惑？或许是我知识有限，难以触及您的深意。您是否在讨论房地产项目？还是在推广文化知识？柳总疑惑地问道。
我亦是如此，孙总。此次的议题我感到颇为模糊，您想要传达的是何种理念？是关于新项目的构思，还是有其他深意？请您用更直接的方式表达，是否与我们正在讨论的资本主义复兴的历史有关？小马连连点头，连续三次表示认同与疑惑。
非也，我接下来要讲述的，需从我的一个梦境开始。我将大致的构想梳理了一番，旨在复兴古老文明的精髓，将其融入现代商业的框架之中。房产是肉体，商业则是流动的血液，这只是我的初步构想。我渴望重建昔日的西域之路，即那着名的丝绸之路，这不仅仅是一条简单的道路，而是一条通商之路，货物流通的动脉。我们曾经的繁荣被沙漠所掩盖，我们应当寻找曾经的起点，哪怕只是那“西出阳关无故人”的凄凉之地。通过我们几代人的努力与发展，我们可以逐步实现这一目标。我们先制定一个五十年的长期目标及总体规划，但精神的灵魂是不可或缺的。我们这一代人先奠定一部分基础，让下一代人继续前行，这样，我们便能重现这里的辉煌，让中华大地每一寸土地都充满生机与活力。这片广袤的沙漠，不应当成为我们文明的终点，我们的文明应如钢铁般坚固，而非由沙粒堆砌而成。孙红军深情地述说着自己的愿景。
当然，今晚是我们闲暇之余的闲聊时光，并非针对项目的正式讨论。我仅想分享一下我个人的一些思考，孙红军微笑着补充道。
但是，孙总，您需要明确，我们所涉足的房地产领域在大西北这片热土上，究竟有着怎样的购买潜力与市场前景？或者说，我们目前的努力，即便在历史的长河中有着举足轻重的地位，但对于投资回报而言，这究竟能否带来实质性的意义？这确实需要我们进行深入的调研与分析。柳总，您跟随我近十年，深知这一路走来的艰辛与不易，因此我们都应当保持谨慎的态度。
柳总皱了皱眉，说：“能否提供一些基础资料供我们参考？对于您刚才提及的内容，我确实有些迷茫。”
小马也附和道：“是啊，孙总，刚刚您说的那些，我真的没能完全理解。”
孙红军微微颔首，答道：“当然可以。我已经派遣团队去收集并整理相关资料了。你们听说过楼兰古国吗？”
柳总点了点头，回答道：“听说过，但确实未曾深入了解过。”
好的，让我再深入地为你们描绘楼兰古国的历史画卷。孙红军先生，他的叙述如同历史的长河般流淌不息：
据《史记·大宛列传》与《汉书·西域传》所记，早在2世纪之前，楼兰就已声名远播，作为西域一个璀璨的“城廓之国”。其地理位置优越，东连敦煌，西北抵焉耆、尉犁，西南则延伸至若羌、且末。在那遥远的古代，闻名遐迩的“丝绸之路”的南、北两道正是从楼兰这里分流。楼兰之名，更是源于遗址中出土的瀚文文书，其上用“楼兰”的佉卢文对音，被称为“库罗来那”。
20世纪初，英国探险家斯坦因等曾多次涉足这片神秘之地，进行盗掘。直到20世纪50年代后，我国的学者才正式展开了系统的调查和发掘。
楼兰古国，位列西域三十六国之一，曾是汉朝西域都护府的管辖范围。公元前77年，西汉的勇士、杰出的外交家傅介子，更是以其英勇之举，改变了楼兰的命运，将其国王杀死，并将国名改为鄯善。原都城楼兰城，则由汉朝派遣的军队驻守屯田。
古代楼兰的记载，主要基于《汉书·西域传》、法显的记录，以及玄奘的游记。其中，《汉书·西域传》详尽描述了鄯善国的历史：“鄯善国，本名楼兰，国王治理的扦泥城，距离阳关一千六百里，距离长安六千一百里。其国户口数为千五百七十户，人口一万四千一百人。”法显则描述了其地的风土人情：“土地崎岖贫瘠，百姓的服饰与汉地大致相同，但以其独特的毯褐为异。国王崇尚佛法，国内有僧侣四千余人，皆修习小乘佛法。”而玄奘三藏，在他的游记末尾，仅用了简短的文字提及：“从此地向东北行走千余里，便抵达了纳缚波故国，也就是曾经的楼兰之地。”
“哦，我曾经在历史书籍中略读过这段内容，但并没有深入钻研。然而，你刚才提到的关于大楼的架构与经济区的话题，确实引起了我的兴趣。因为我在一次课堂上对此有过接触。真正的文明，无论是大陆文明还是河流两侧的文明，都有其独特的渊源。而经济的蓬勃发展往往以海洋为纽带，但其中也不乏强权与掠夺的影子。桥梁的设立虽多，但它们并不完全代表着人类共同体的理想，而是更多呈现出一种复杂的竞争格局。那么，在这其中，我们是否能捕捉到某些潜在的商机呢？”刘总插话道。
接下来，我将继续为你们详述这段历史，希望通过我的讲述，你们能对这段历史有一个更为清晰的认识。孙红军接着说：“西汉初期的楼兰国，它时常成为匈奴的眼线，又时常归附于汉朝，巧妙地在这两大势力间维持其政治生存。当汉武帝初步打通西域时，使者们的往返都需经过楼兰。楼兰多次为匈奴提供情报，甚至攻击西汉的使者。为了惩治楼兰，汉武帝出兵讨伐，作为降服的标志，楼兰王子被送往汉朝作为人质。与此同时，楼兰也向匈奴送去一位王子，以此表明在匈奴与汉朝之间，它将保持中立。”
在此之后，当汉远征军对匈奴的某个属国发起攻击时，楼兰王却选择与匈奴勾结，秘密在国内布置匈奴的伏兵，这一行为严重触怒了汉朝廷。汉武帝决定再度挥军讨伐楼兰，大军直捣首府扦泥城，面对汉军的强势，楼兰王惊慌失措，即刻开启城门，向汉武帝表示悔过。汉武帝则命令楼兰王严密监视匈奴的动向，确保边境安宁。
然而，公元前92年，楼兰王不幸去世。汉朝遂召回在汉作为人质的王子回国继位，但王子深感悲痛，不愿轻易离开汉朝，最终由其弟弟继承了王位。然而，新王在位时间不长也去世了。匈奴趁机扶持了曾在匈奴国内作为人质的前国王的长子继承王位。在这之后的两三年间，汉与匈奴之间并未发生大规模冲突，表面看来一切平静。
楼兰国境紧邻玉门关，汉朝的使者常常穿越这个关口前往西域各国，而必经之路便是楼兰境内名为白龙堆的沙漠。这片沙漠常受风沙侵袭，流沙被风卷起，形成如龙般的形态，让行旅之人迷失方向。汉朝要求楼兰国提供向导和饮用水以确保使者安全，但匈奴所立的新王却拒绝服从这一命令，这导致了两国关系进一步恶化。最终，汉昭帝派遣傅介子杀害了这位新国王，并在汉朝做人质的王子被召回楼兰，继承王位，并将国名更改为鄯善。
汉朝为了确保西域的稳定，派遣部队驻守楼兰境内，将原楼兰王城作为重要的屯垦戍守之地，从而在对抗匈奴和西域各国时取得了主动权。
孙总，关于楼兰古国消失的原因，你认为是他们南迁了，追随黄河的流向，最终抛弃了这片曾经繁荣的土地？还是他们选择了向北，沿着古老的丝绸之路，最终到达了欧洲？但欧洲的文化与亚洲迥异，柳总提出了这样的疑问。
人的特征与环境紧密相连，一方水土养育一方人，人的体貌特征确实会随着环境的改变而逐渐变化，小马补充道。
关于楼兰古国的消失，我们确实没有确凿的历史证据来证明是他们主动放弃还是环境迫使他们离开。或许，是土地的贫瘠与人们的安逸选择共同导致了楼兰的消失。但南方的繁荣与安逸，又是谁创造的呢？柳总继续追问。
我觉得是商业，因为北方的商业很发达，货物短缺，北方就去南方找货物，这样慢慢地发展就形成了南方的安逸，小马说道。
这个就很有意思了，但这些都是我们的猜测，有没有重大的历史考古发现和文献柳总补充说道。
在自治州若羌县的北部，遥远的罗布泊以西，孔雀河道的南岸约7公里之处，一片浩渺的遗址静静地躺在罗布泊西岸的雅丹地貌之中。1988年，自治区文化厅文物处精心组织的罗布泊文物队伍，在部队的鼎力协助下，经过长达32天的艰苦探索，终于在楼兰古城的西南角寻得了“海头”两座古城。他们不仅成功测绘了国内第一张这两座古城的地形图，更是收获了一批珍贵的文物标本，极大地填补了罗布泊地区考古的空白。
随着时间的推移，米兰遗址的宏伟逐渐展现在世人眼前。这是一个占地面积广阔的遗址区域，其中主要包括米兰城郭、两座庄严肃穆的佛寺以及墓地。在城墙和佛寺的墙基旁，东一处西一处被刨挖的大坑，仿佛是时间的印记，随处可见。米兰，这片土地曾是古楼兰国的疆域，中国汉代曾在此屯田。有一种流传的说法认为，这里或许就是楼兰国迁都后的新国都。在这里，考古学家们曾发现过带有“印度文化特征”的绝妙壁画——描绘着带翼天使的图案，以及公元8－9世纪的吐蕃藏文木牍。这里不仅是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，更是佛教东传由新疆进入内地的重要地域，同时也是史记中罕见的吐蕃与西域交流的见证。
1934年5月，一支勇敢的探险队在楼兰库姆河边安营扎寨。他们怀揣着寻找隐藏在库姆河流域的“有一千口棺材”古墓地的使命。在探险的过程中，他们发现了一条流向东南的河流，宽约20米，总长约120公里。水流虽然迟滞，但沿途一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕，宛如一片绿洲。这条河流是库姆河复苏后的新产物，其历史尚不足10年。在探险队沿这条河流深入沙漠之前，他们临时将其命名为“小河”。
“小河”的东岸约4－5公里处，有一座浑圆的小山丘。从远处望去，山丘的顶部覆盖着一片密密的枯立木，高达4－5米。令人惊奇的是，这些枯立木的株距极近，一株紧连着一株，宛如互相扶持的兄弟。在山丘上，木乃伊、骷髅、被肢解的躯体、巨大的木板和厚毛织物碎片随处可见。其中，一具保存完好的女尸在一艘船形木棺中被发现。当棺木被打开时，严密的裹尸布一触即碎，化为粉末。揭开覆盖在女尸面部的朽布，人们惊见一个年轻美丽的姑娘，双目紧闭，嘴角微翘，仿佛陷入了永恒的沉睡之中，脸上洋溢着神秘而会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”，她已在沙漠之下静静地沉睡了2000多年。
她的长发披肩，身材娇小，身高仅5.2英尺。在面积约10x16平方米的山顶上，人们发现了彩绘的巨大木柱、精美的木栅栏、真人一样大的木雕人像以及醒目的享堂。专家们认定，这是一处极为重要的陵墓。
1998年，一批考古专家在罗布荒漠中发现了一些类似废弃城墙的痕迹，它们无所遮掩地袒露在蓝天之下。在一个百岁罗布老人的指引下，这些痕迹被证实是一个已成为废墟的罗布人村庄的遗迹。小河，这个曾经滋养着楼兰古城居民的地方，也许正是他们的公共墓地。
经过近百年来探险家和考古学家们的努力，罗布荒漠中已发现了许多大规模的墓葬及随葬物品。这些古墓位于孔雀河古河道的北岸，数量多达数十座。每座古墓的中间都围有一圆形木桩作为死者墓穴的标识，而外面则用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状。经过碳14测定，这些太阳墓已有3800年之久。然而，这些墓葬究竟属于哪个民族、哪个部落？为何葬在这里？这群人又居住何方？他们是否把太阳当做图腾建造此墓？还是另有深意？这些问题至今仍是一个不解之谜。
罗布泊文明和楼兰文明之间近2000年的断裂又是怎么回事呢？也许待太阳墓之谜揭开之时，我们便能找到答案。这里出土的距今3800年、为印欧人种的“楼兰美女”为我们提供了宝贵的线索。此外，近10处古代人类遗址的发现也为我们揭示了楼兰古国的神秘面纱。这些遗址中出土的石器、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，以及5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等，都
为何如此执着呢？丝绸之路，这条古老的通道，曾是欧亚两洲间的桥梁，如今对我们国家而言，更是突破发展瓶颈、重塑大陆架发展优势的关键。要实现货通天下、打造命运共同体的愿景，唯有畅通无阻的通路方能成行。这诚然是个宏伟的梦想，需数代人共同努力方能达成，但我坚信，只要我们矢志不渝，这梦想终将成为现实，孙红军满怀信心地补充道。
马先生，您提到的投资方向，确实值得深思。我们究竟应该选择房地产投资，还是道路建设，抑或是影视城或商业投资？鉴于当前农业环境的恶劣，这一领域显然不是首选。而我们手头的50亿资金，若按您之前提及的战略，即利用这50亿撬动500亿的思路，我们应当能够有所建树。小马带着些许稚嫩和期待地问道。
至于具体的投资方向，我认为目前还难以定论。待我们的考察团队归来，我们将再次集结，像上次那样进行一场头脑风暴，共同商讨投资的策略，特别是首期的投资方案。这个项目绝非易事，它是一个全局性的概念，需要细致而周全的规划。我们既需要国际大公司的视野，也需结合国内实际，保护性地进行开发。随着项目的推进，后期的资料和报告将越来越多，今日小马所呈的这份，只是其中的一份开端，孙红军补充道。
今日我们不过是闲谈一番，为两位先打个底，希望大家能深入思考我的思路，并迅速适应新的环境，积极查找相关资料学习。我们所处之地，正是西北望长安的所在，长安虽远，但古刹悠悠，黄沙漫漫，我们何时能骑上白马，高歌猛进，共创辉煌呢？孙红军边说边陷入遐想。
他打开小马给他的笔记复印件，扉页上写着“西北兴，则长久兴”几个大字。翻开第二页，便见如下文字：我查阅了大量资料，试图探寻楼兰古国消失的原因，但多数只是民间传说，难以作为确凿的依据。这些传说，虽不乏精彩，但终究是后人的猜测。
唉！失者为斯乎！关于楼兰消失的原因，众说纷纭。有言其因战争而灭，公元5世纪后，楼兰王国逐渐衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃；有言其因干旱、缺水、生态恶化而衰，上游河水改道后，人们不得不离开楼兰；还有观点认为，楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关，或与丝绸之路北道的开辟有关；更有说法称，楼兰被瘟疫、疾病或生物入侵所毁灭。然而，在这些说法中，我比较倾向于第七种：中亚游牧民族的入侵导致本土文化被毁灭，当地的居民逃往他方，楼兰随之走向衰亡。
为何我如此认为呢？因为当时的楼兰，金银满地，布匹奇幻，货物丰盈，粮食满仓，生意极为繁荣。对于游牧民族而言，这样的新奇事物无疑具有极大的吸引力。他们凭借着马上民族的优势，频繁地发起抢劫，长此以往，导致楼兰大陆架的衰落。人口迁徙，以水陆为主，河流文明发展到一定程度，便会转向海洋文明。虽然海洋文明的发展过程中也可能遭遇灾难性的结果，但河流文明和海洋文明无疑都展现了各自的优势。最终，我们或许会选择放弃大陆架文明，转而寻求新的发展道路，柳总深邃地分析道。
按照你这样说法，是优势文明淘汰了劣势文明，小马说道。
也不全是，应该是某个特殊的历史阶段可以这样认为，孙红军说道。
那我们去曾经消失的地方复兴会不是开历史的倒车，小马说道。
在探讨这一议题时，我们实际上是在探寻商业文明的精神内核。孙红军在回答之后，话题巧妙地转向了楼兰国的消失之谜。对于你的观点，我深感赞同。西亚游牧民族的掠夺性思维，往往体现出一种局限与单一性，其行为方式常常充满了破坏性，他们追求的是直接的获取，而非长远的规划与建设。这种思维方式，无疑导致了他们内心深处的粗放与野蛮。
他们追求速度，却忽视了文明的建设。在他们眼中，似乎只有强盗逻辑才能支撑起他们的生存与发展。或者说，他们本身并没有多少真正的文明可言。因为他们的文明，往往是在不断的迁徙与流浪中形成的，没有固定的城堡，没有稳定的家园，自然也难以形成与之相应的稳定文明。
而真正的文明，往往源自于城市的建立。城市的繁荣与稳定，为人们提供了安定的生活环境，也为文明的传承与发展提供了坚实的基础。因此，我们可以说，城市的建立，是文明发展的必要条件。
房地产的发展，我觉得还是首要的。但是房地产的发展，它依托的东西非常多路。资源是生存的根本性，它有很大的不确定性因素在里面，所以我们下一步如何去投其实。我们都没有思路的，但是有一个根本的原则，我们按照人的基本需求理论去推演，如何去投这样的一个项目，而且是要以复兴的眼光去投，是对我们团队的一个巨大的考验。
我们现在已经发展到这里了。离所谓的丝绸之路已经很近很近了，有一首诗叫《送元二使安西》：
就如同他当初带着使命初次踏入那座古城一般，他的梦中总是浮现出一个巨大的天坑，那个天坑曾经帮助他实现了一个城市的卫生梦想。如今，他又梦见了那曾经的楼兰古国，那曾经的丝绸之路，那里繁华似锦，人声鼎沸，商业繁荣，曾是大陆架商业文明的象征，甚至可以说是商业文明的摇篮。
在他的脑海中，这个梦想始终清晰如初，他渴望重新建立这一切，复兴那昔日的辉煌文明。他坚信，只要心中有梦，脚下有路，那么一切皆有可能。
目前，西北公司手握高达50亿的流动资金。然而，仅凭这笔资金来复兴一个历史悠久的楼兰古国，并打造一条具有泛地产概念的新丝绸之路，显然是杯水车薪。孙红军，这位有着坚定信念和独特性格的领导者，显然不会轻易向总部伸手要求更多资金。这违背了他一贯的坚持和承诺，他始终坚信，凭借50万的起点，他能够创造今日的辉煌——50亿的资本积累。
回顾过去，孙红军的每一个项目都堪称典范，每一座城市的运营都如同行云流水，无懈可击，赢得了当地政府的高度认可和赞誉。然而，今天，他面临的是一个前所未有的挑战——复兴一个早已消失的城市，以及一条象征着文明与繁荣的丝绸之路。他深知，这个任务比任何之前的项目都更加艰巨，因为他对这座城市曾经的样貌几乎一无所知，手中仅有的是一些考古资料。但这些资料却是中华民族繁荣兴胜的见证，更是世界文明的瑰宝。
也许，这就是命运的安排。孙红军经常在梦中回到那个辉煌的楼兰古国，漫步在那条蜿蜒的丝绸之路上。这些梦境如同电影般在他脑海中反复播放，或许是因为他对此事深思熟虑，但谁又能真正解释清楚呢？
如今，西北公司已经从一个仅有三人的小团队发展成为拥有近3000名员工，包括物业管理公司在内的大型企业。核心管理层稳定而强大，高层人才辈出，基层员工也展现出良好的发展势头。孙红军坚信，只要团队齐心协力，将梦想和理念转化为实际行动，他们就有可能实现这个看似不可能的任务。然而，他也清楚，成功并非易事，需要所有资源、技术、精神和努力的集中爆发。这一切，都需要命运的眷顾。
策划团队，那支曾历经艰难困苦，重走二万五千里长征的英勇之师，再次集结。
这是一个悲壮的使命，它要求每一位成员都必须拥有那种置之死地而后生的决心与勇气。因为这个团队的成立，或许就意味着踏上了一条充满未知与挑战的征途，一条可能永无尽头的道路。
孙红军深思熟虑后，从各个团队的精英中选拔出了一批精锐之士，组成了新的策划班子。他命令他们深入各地的博物馆和大学，搜集整理相关的文献资料，尤其是地方县志。同时，他还邀请了那些在国外深谙相关领域的朋友和同学，协助他们收集关于楼兰古国、古丝绸之路以及西亚地区形成与发展的历史线索。
三个月的时间转瞬即逝，孙红军刚从欧洲考察归来，便约上了老柳和小马，在《红都国际》的一个古色古香的茶室里相聚。这家茶室曾是古时茶叶交易的繁华之地，有着一家百年老店，其祖先便是从事茶叶生意的行家。店中收藏着一本古老的日记，详细记载了古丝绸之路上的种种秘闻，孙红军费了九牛二虎之力才得到了一本复印件。
在这家充满历史底蕴的茶室里，孙红军与老柳、小马这最初的团队成员围坐在一起，品着香茗，畅谈工作。他深知接下来的任务并非轻而易举，也并非一般的创业项目，而是要实现一个宏伟的梦想。他也渴望为自己的灵魂找到一个寄托之所，哪怕只是一片精神的乐土。
梦想，它并非简单的生意或创业，而是一种精神的巅峰，糅合了苦难与辉煌的极致。这一路上，或许能攀登至精神之巅，俯瞰众生；或许也会跌落至深渊，让身心都承受难以言喻的磨难。然而，这正是梦想的本质，它要求我们敢于为之而生，为之而灭。回想起上一次，他带领团队历经艰辛，完成了那两万五千里的长征。尽管没有硝烟与追杀，但每一步都如同行走在历史的苦难与辉煌之上。每当身体与这段历史亲密接触，他都能感受到脚下的每一步都如同踩着骨头，发出吱吱作响的音符，这些音符从脚底直抵灵魂深处。他每日都在体验着那些曾经的苦难，年轻时，他从未敢正视这段历史，因为每看一次，都会让他心痛得泪流满面，内心充满了纠结与痛苦。
然而，正是这些苦难，铸就了先辈的辉煌，书写了不朽的历史。因此，他今晚邀请了柳德正柳总和小马一起品茶、畅谈。柳德正，如今已是西北公司的领军人物，而小马也早已晋升为财务总监，手握数十亿的财富。他们围坐一桌，点了一壶珍贵的七十年代老茶，这是柳总的挚爱。在他的影响下，孙红军也逐渐爱上了普洱茶，且愈饮愈觉得其中韵味无穷。小马则偏爱花茶，于是点了一壶。
今晚的聚会虽然规模不大，但每一次这样的相聚，柳总和小马都能感受到孙红军即将有大的动作。这让他们倍感兴奋，因为每一次这样的决策，他们都能达成共识，且项目都能取得圆满的成功。
小马将精心复印的笔记递到孙总手中，带着一丝好奇与敬意问道：“孙总，你又有何宏图大志？昔日，我们在品尝羊肉泡馍时都能聊到上亿的项目，如今，你请我们品饮几万一壶的普洱茶，必定是准备做出更为惊人之举了。”
柳总亦随之感慨：“说得没错，上次我们在《征途》项目中品尝新疆烤羊肉串，畅饮新疆红酒，那时公司正在涉足十几亿的项目。而今，我深信这次我们将迎来更为壮丽的篇章。我全力支持你，与你并肩作战，不为其他，只为那份豪情与痛快。我，老柳，愿倾尽所有，与你一同奋斗到底。”
孙总微笑着回应：“两位所言极是。我出身贫寒，对金钱的每一分都格外珍惜。但这次，我请大家品尝这价值几万的普洱茶，一是为了庆祝我们团队从最初的几个人发展到如今的3000人规模，其中的艰辛与收获，我们都深有感触，尤其是柳总，他几乎把整个中原和西北都‘喝’了个遍。二是为了感谢你们对我高强度工作的支持，正是有了你们的努力，我们才能从最初的50万资金发展到如今的50亿。大家辛苦了，让我们以茶代酒，先干为敬。”
柳总再次感慨：“孙总，你建立的这庞大资金体系，真可谓数钱数到手抽筋，这并\"我绝非言过其实，孙总，我要向你表达我的由衷感谢。\" 柳总深情地说，\"孙总，你虽未满三十，但你的未来已如繁星点点，充满无限可能。前方等待着你的，是更多璀璨的梦想，等待你去一一实现。\"
\"我深知，这一切并非仅仅是我们个人的能力所能成就的，而是国家繁荣昌胜赋予我们的宝贵机遇。我们所掌握的这50亿的财富，本质上也是人民的共同财富，只不过暂时交由我们集团公司来保管而已。因此，我内心深处始终怀抱着一种使命感，渴望能为这片土地、为这片人民贡献一份力量。很多时候，你们两位也一同与我并肩作战，共同面对挑战。今天，我特意邀请你们到这里，就是想与你们分享我的梦想。\"
\"我的家乡，位于这广袤无垠、红土飞扬的大西北。据我考证，我的祖先们曾在这片土地上繁衍生息。面对日益恶化的环境，他们并未选择南迁。这其中的原因，一部分是因为他们对这片土地深深的热爱，另一部分则有着无法言说的无奈。难道仅仅是因为贫穷，他们才无法离开吗？我认为并非如此。我想，他们更多的是想留下来，守护着这片土地。因为如果他们都走了，那么这片土地的希望也就随之消散了。\"
这里是大陆架文明的核心所在，那里曾是辉煌与繁荣的象征。世界初始并非海洋文明独领风骚，而是大陆架文明的巅峰铸就了丝绸之路，使之延绵，将文明引向海洋的辽阔。随着海洋的波涛，海洋文明逐渐崛起，海域经济成为文明的主导结构。在我们这片土地上，北风的繁荣无疑为南方的昌胜提供了坚实的支撑，引领了海域经济的蓬勃发展，同时也推动了河流文明与海洋文明的交融。然而，南方更为宜人的环境吸引了大量人口的聚集，城市的繁荣导致北方相对滞后，人口不断南迁。最终，恶劣的环境使得昔日的辉煌与繁荣烟消云散。
以欧洲为例，诸多资料显示，其文明多数源自于大陆文明及其河流文明。因掠夺与迁徙，众多人口失去土地，被迫转向海洋，逐渐汇聚成繁荣的商业文明。其最初的发展，依然源于大陆架文明的深厚底蕴，而非凭空出现，自成一体。
连接欧亚的这条迁徙之路，实则是一条交织着逃难、迁徙、贩卖、掠夺等多重元素的古老丝绸之路。如今看来，欧洲的海域文明正是基于大陆文明的发展而被迫形成的。在退无可退的情况下，唯有开拓海路，才能求得生存与发展。
然而，我们目之所及，昔日大陆架文明的辉煌之地，如今却是一片沙漠，废墟中隐现着消失的城堡与大漠孤烟，沙尘暴肆虐。部分地区仍因资源掠夺而纷争不断，战火连连。这究竟是何原因所致？
因此，我们这一代人必须怀抱梦想，复兴丝绸之路，重建大陆架文明的繁荣。让海洋文明的昌胜助力大陆架文明的复兴。这需要我们这一代人，以及我们的子孙后代，共同努力，经过几代人的不懈努力，让昔日的辉煌再现。”孙红军以长篇古文的形式深情地述说着这段历史与期望。
小刘与柳总听得迷茫不解，仿佛置身于云雾之中，难以窥见真相的轮廓。
孙总，您的言辞我实难领会，您之前带领团队重走两万五千里长征后，提及的《征途》与《红都国际》项目，我听得明白且理解深刻。然而，这次您的阐述，我为何感到如此困惑？或许是我知识有限，难以触及您的深意。您是否在讨论房地产项目？还是在推广文化知识？柳总疑惑地问道。
我亦是如此，孙总。此次的议题我感到颇为模糊，您想要传达的是何种理念？是关于新项目的构思，还是有其他深意？请您用更直接的方式表达，是否与我们正在讨论的资本主义复兴的历史有关？小马连连点头，连续三次表示认同与疑惑。
非也，我接下来要讲述的，需从我的一个梦境开始。我将大致的构想梳理了一番，旨在复兴古老文明的精髓，将其融入现代商业的框架之中。房产是肉体，商业则是流动的血液，这只是我的初步构想。我渴望重建昔日的西域之路，即那着名的丝绸之路，这不仅仅是一条简单的道路，而是一条通商之路，货物流通的动脉。我们曾经的繁荣被沙漠所掩盖，我们应当寻找曾经的起点，哪怕只是那“西出阳关无故人”的凄凉之地。通过我们几代人的努力与发展，我们可以逐步实现这一目标。我们先制定一个五十年的长期目标及总体规划，但精神的灵魂是不可或缺的。我们这一代人先奠定一部分基础，让下一代人继续前行，这样，我们便能重现这里的辉煌，让中华大地每一寸土地都充满生机与活力。这片广袤的沙漠，不应当成为我们文明的终点，我们的文明应如钢铁般坚固，而非由沙粒堆砌而成。孙红军深情地述说着自己的愿景。
当然，今晚是我们闲暇之余的闲聊时光，并非针对项目的正式讨论。我仅想分享一下我个人的一些思考，孙红军微笑着补充道。
但是，孙总，您需要明确，我们所涉足的房地产领域在大西北这片热土上，究竟有着怎样的购买潜力与市场前景？或者说，我们目前的努力，即便在历史的长河中有着举足轻重的地位，但对于投资回报而言，这究竟能否带来实质性的意义？这确实需要我们进行深入的调研与分析。柳总，您跟随我近十年，深知这一路走来的艰辛与不易，因此我们都应当保持谨慎的态度。
柳总皱了皱眉，说：“能否提供一些基础资料供我们参考？对于您刚才提及的内容，我确实有些迷茫。”
小马也附和道：“是啊，孙总，刚刚您说的那些，我真的没能完全理解。”
孙红军微微颔首，答道：“当然可以。我已经派遣团队去收集并整理相关资料了。你们听说过楼兰古国吗？”
柳总点了点头，回答道：“听说过，但确实未曾深入了解过。”
好的，让我再深入地为你们描绘楼兰古国的历史画卷。孙红军先生，他的叙述如同历史的长河般流淌不息：
据《史记·大宛列传》与《汉书·西域传》所记，早在2世纪之前，楼兰就已声名远播，作为西域一个璀璨的“城廓之国”。其地理位置优越，东连敦煌，西北抵焉耆、尉犁，西南则延伸至若羌、且末。在那遥远的古代，闻名遐迩的“丝绸之路”的南、北两道正是从楼兰这里分流。楼兰之名，更是源于遗址中出土的瀚文文书，其上用“楼兰”的佉卢文对音，被称为“库罗来那”。
20世纪初，英国探险家斯坦因等曾多次涉足这片神秘之地，进行盗掘。直到20世纪50年代后，我国的学者才正式展开了系统的调查和发掘。
楼兰古国，位列西域三十六国之一，曾是汉朝西域都护府的管辖范围。公元前77年，西汉的勇士、杰出的外交家傅介子，更是以其英勇之举，改变了楼兰的命运，将其国王杀死，并将国名改为鄯善。原都城楼兰城，则由汉朝派遣的军队驻守屯田。
古代楼兰的记载，主要基于《汉书·西域传》、法显的记录，以及玄奘的游记。其中，《汉书·西域传》详尽描述了鄯善国的历史：“鄯善国，本名楼兰，国王治理的扦泥城，距离阳关一千六百里，距离长安六千一百里。其国户口数为千五百七十户，人口一万四千一百人。”法显则描述了其地的风土人情：“土地崎岖贫瘠，百姓的服饰与汉地大致相同，但以其独特的毯褐为异。国王崇尚佛法，国内有僧侣四千余人，皆修习小乘佛法。”而玄奘三藏，在他的游记末尾，仅用了简短的文字提及：“从此地向东北行走千余里，便抵达了纳缚波故国，也就是曾经的楼兰之地。”
“哦，我曾经在历史书籍中略读过这段内容，但并没有深入钻研。然而，你刚才提到的关于大楼的架构与经济区的话题，确实引起了我的兴趣。因为我在一次课堂上对此有过接触。真正的文明，无论是大陆文明还是河流两侧的文明，都有其独特的渊源。而经济的蓬勃发展往往以海洋为纽带，但其中也不乏强权与掠夺的影子。桥梁的设立虽多，但它们并不完全代表着人类共同体的理想，而是更多呈现出一种复杂的竞争格局。那么，在这其中，我们是否能捕捉到某些潜在的商机呢？”刘总插话道。
接下来，我将继续为你们详述这段历史，希望通过我的讲述，你们能对这段历史有一个更为清晰的认识。孙红军接着说：“西汉初期的楼兰国，它时常成为匈奴的眼线，又时常归附于汉朝，巧妙地在这两大势力间维持其政治生存。当汉武帝初步打通西域时，使者们的往返都需经过楼兰。楼兰多次为匈奴提供情报，甚至攻击西汉的使者。为了惩治楼兰，汉武帝出兵讨伐，作为降服的标志，楼兰王子被送往汉朝作为人质。与此同时，楼兰也向匈奴送去一位王子，以此表明在匈奴与汉朝之间，它将保持中立。”
在此之后，当汉远征军对匈奴的某个属国发起攻击时，楼兰王却选择与匈奴勾结，秘密在国内布置匈奴的伏兵，这一行为严重触怒了汉朝廷。汉武帝决定再度挥军讨伐楼兰，大军直捣首府扦泥城，面对汉军的强势，楼兰王惊慌失措，即刻开启城门，向汉武帝表示悔过。汉武帝则命令楼兰王严密监视匈奴的动向，确保边境安宁。
然而，公元前92年，楼兰王不幸去世。汉朝遂召回在汉作为人质的王子回国继位，但王子深感悲痛，不愿轻易离开汉朝，最终由其弟弟继承了王位。然而，新王在位时间不长也去世了。匈奴趁机扶持了曾在匈奴国内作为人质的前国王的长子继承王位。在这之后的两三年间，汉与匈奴之间并未发生大规模冲突，表面看来一切平静。
楼兰国境紧邻玉门关，汉朝的使者常常穿越这个关口前往西域各国，而必经之路便是楼兰境内名为白龙堆的沙漠。这片沙漠常受风沙侵袭，流沙被风卷起，形成如龙般的形态，让行旅之人迷失方向。汉朝要求楼兰国提供向导和饮用水以确保使者安全，但匈奴所立的新王却拒绝服从这一命令，这导致了两国关系进一步恶化。最终，汉昭帝派遣傅介子杀害了这位新国王，并在汉朝做人质的王子被召回楼兰，继承王位，并将国名更改为鄯善。
汉朝为了确保西域的稳定，派遣部队驻守楼兰境内，将原楼兰王城作为重要的屯垦戍守之地，从而在对抗匈奴和西域各国时取得了主动权。
孙总，关于楼兰古国消失的原因，你认为是他们南迁了，追随黄河的流向，最终抛弃了这片曾经繁荣的土地？还是他们选择了向北，沿着古老的丝绸之路，最终到达了欧洲？但欧洲的文化与亚洲迥异，柳总提出了这样的疑问。
人的特征与环境紧密相连，一方水土养育一方人，人的体貌特征确实会随着环境的改变而逐渐变化，小马补充道。
关于楼兰古国的消失，我们确实没有确凿的历史证据来证明是他们主动放弃还是环境迫使他们离开。或许，是土地的贫瘠与人们的安逸选择共同导致了楼兰的消失。但南方的繁荣与安逸，又是谁创造的呢？柳总继续追问。
我觉得是商业，因为北方的商业很发达，货物短缺，北方就去南方找货物，这样慢慢地发展就形成了南方的安逸，小马说道。
这个就很有意思了，但这些都是我们的猜测，有没有重大的历史考古发现和文献柳总补充说道。
在自治州若羌县的北部，遥远的罗布泊以西，孔雀河道的南岸约7公里之处，一片浩渺的遗址静静地躺在罗布泊西岸的雅丹地貌之中。1988年，自治区文化厅文物处精心组织的罗布泊文物队伍，在部队的鼎力协助下，经过长达32天的艰苦探索，终于在楼兰古城的西南角寻得了“海头”两座古城。他们不仅成功测绘了国内第一张这两座古城的地形图，更是收获了一批珍贵的文物标本，极大地填补了罗布泊地区考古的空白。
随着时间的推移，米兰遗址的宏伟逐渐展现在世人眼前。这是一个占地面积广阔的遗址区域，其中主要包括米兰城郭、两座庄严肃穆的佛寺以及墓地。在城墙和佛寺的墙基旁，东一处西一处被刨挖的大坑，仿佛是时间的印记，随处可见。米兰，这片土地曾是古楼兰国的疆域，中国汉代曾在此屯田。有一种流传的说法认为，这里或许就是楼兰国迁都后的新国都。在这里，考古学家们曾发现过带有“印度文化特征”的绝妙壁画——描绘着带翼天使的图案，以及公元8－9世纪的吐蕃藏文木牍。这里不仅是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，更是佛教东传由新疆进入内地的重要地域，同时也是史记中罕见的吐蕃与西域交流的见证。
1934年5月，一支勇敢的探险队在楼兰库姆河边安营扎寨。他们怀揣着寻找隐藏在库姆河流域的“有一千口棺材”古墓地的使命。在探险的过程中，他们发现了一条流向东南的河流，宽约20米，总长约120公里。水流虽然迟滞，但沿途一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕，宛如一片绿洲。这条河流是库姆河复苏后的新产物，其历史尚不足10年。在探险队沿这条河流深入沙漠之前，他们临时将其命名为“小河”。
“小河”的东岸约4－5公里处，有一座浑圆的小山丘。从远处望去，山丘的顶部覆盖着一片密密的枯立木，高达4－5米。令人惊奇的是，这些枯立木的株距极近，一株紧连着一株，宛如互相扶持的兄弟。在山丘上，木乃伊、骷髅、被肢解的躯体、巨大的木板和厚毛织物碎片随处可见。其中，一具保存完好的女尸在一艘船形木棺中被发现。当棺木被打开时，严密的裹尸布一触即碎，化为粉末。揭开覆盖在女尸面部的朽布，人们惊见一个年轻美丽的姑娘，双目紧闭，嘴角微翘，仿佛陷入了永恒的沉睡之中，脸上洋溢着神秘而会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”，她已在沙漠之下静静地沉睡了2000多年。
她的长发披肩，身材娇小，身高仅5.2英尺。在面积约10x16平方米的山顶上，人们发现了彩绘的巨大木柱、精美的木栅栏、真人一样大的木雕人像以及醒目的享堂。专家们认定，这是一处极为重要的陵墓。
1998年，一批考古专家在罗布荒漠中发现了一些类似废弃城墙的痕迹，它们无所遮掩地袒露在蓝天之下。在一个百岁罗布老人的指引下，这些痕迹被证实是一个已成为废墟的罗布人村庄的遗迹。小河，这个曾经滋养着楼兰古城居民的地方，也许正是他们的公共墓地。
经过近百年来探险家和考古学家们的努力，罗布荒漠中已发现了许多大规模的墓葬及随葬物品。这些古墓位于孔雀河古河道的北岸，数量多达数十座。每座古墓的中间都围有一圆形木桩作为死者墓穴的标识，而外面则用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状。经过碳14测定，这些太阳墓已有3800年之久。然而，这些墓葬究竟属于哪个民族、哪个部落？为何葬在这里？这群人又居住何方？他们是否把太阳当做图腾建造此墓？还是另有深意？这些问题至今仍是一个不解之谜。
罗布泊文明和楼兰文明之间近2000年的断裂又是怎么回事呢？也许待太阳墓之谜揭开之时，我们便能找到答案。这里出土的距今3800年、为印欧人种的“楼兰美女”为我们提供了宝贵的线索。此外，近10处古代人类遗址的发现也为我们揭示了楼兰古国的神秘面纱。这些遗址中出土的石器、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，以及5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等，都
为何如此执着呢？丝绸之路，这条古老的通道，曾是欧亚两洲间的桥梁，如今对我们国家而言，更是突破发展瓶颈、重塑大陆架发展优势的关键。要实现货通天下、打造命运共同体的愿景，唯有畅通无阻的通路方能成行。这诚然是个宏伟的梦想，需数代人共同努力方能达成，但我坚信，只要我们矢志不渝，这梦想终将成为现实，孙红军满怀信心地补充道。
马先生，您提到的投资方向，确实值得深思。我们究竟应该选择房地产投资，还是道路建设，抑或是影视城或商业投资？鉴于当前农业环境的恶劣，这一领域显然不是首选。而我们手头的50亿资金，若按您之前提及的战略，即利用这50亿撬动500亿的思路，我们应当能够有所建树。小马带着些许稚嫩和期待地问道。
至于具体的投资方向，我认为目前还难以定论。待我们的考察团队归来，我们将再次集结，像上次那样进行一场头脑风暴，共同商讨投资的策略，特别是首期的投资方案。这个项目绝非易事，它是一个全局性的概念，需要细致而周全的规划。我们既需要国际大公司的视野，也需结合国内实际，保护性地进行开发。随着项目的推进，后期的资料和报告将越来越多，今日小马所呈的这份，只是其中的一份开端，孙红军补充道。
今日我们不过是闲谈一番，为两位先打个底，希望大家能深入思考我的思路，并迅速适应新的环境，积极查找相关资料学习。我们所处之地，正是西北望长安的所在，长安虽远，但古刹悠悠，黄沙漫漫，我们何时能骑上白马，高歌猛进，共创辉煌呢？孙红军边说边陷入遐想。
他打开小马给他的笔记复印件，扉页上写着“西北兴，则长久兴”几个大字。翻开第二页，便见如下文字：我查阅了大量资料，试图探寻楼兰古国消失的原因，但多数只是民间传说，难以作为确凿的依据。这些传说，虽不乏精彩，但终究是后人的猜测。
唉！失者为斯乎！关于楼兰消失的原因，众说纷纭。有言其因战争而灭，公元5世纪后，楼兰王国逐渐衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃；有言其因干旱、缺水、生态恶化而衰，上游河水改道后，人们不得不离开楼兰；还有观点认为，楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关，或与丝绸之路北道的开辟有关；更有说法称，楼兰被瘟疫、疾病或生物入侵所毁灭。然而，在这些说法中，我比较倾向于第七种：中亚游牧民族的入侵导致本土文化被毁灭，当地的居民逃往他方，楼兰随之走向衰亡。
为何我如此认为呢？因为当时的楼兰，金银满地，布匹奇幻，货物丰盈，粮食满仓，生意极为繁荣。对于游牧民族而言，这样的新奇事物无疑具有极大的吸引力。他们凭借着马上民族的优势，频繁地发起抢劫，长此以往，导致楼兰大陆架的衰落。人口迁徙，以水陆为主，河流文明发展到一定程度，便会转向海洋文明。虽然海洋文明的发展过程中也可能遭遇灾难性的结果，但河流文明和海洋文明无疑都展现了各自的优势。最终，我们或许会选择放弃大陆架文明，转而寻求新的发展道路，柳总深邃地分析道。
按照你这样说法，是优势文明淘汰了劣势文明，小马说道。
也不全是，应该是某个特殊的历史阶段可以这样认为，孙红军说道。
那我们去曾经消失的地方复兴会不是开历史的倒车，小马说道。
在探讨这一议题时，我们实际上是在探寻商业文明的精神内核。孙红军在回答之后，话题巧妙地转向了楼兰国的消失之谜。对于你的观点，我深感赞同。西亚游牧民族的掠夺性思维，往往体现出一种局限与单一性，其行为方式常常充满了破坏性，他们追求的是直接的获取，而非长远的规划与建设。这种思维方式，无疑导致了他们内心深处的粗放与野蛮。
他们追求速度，却忽视了文明的建设。在他们眼中，似乎只有强盗逻辑才能支撑起他们的生存与发展。或者说，他们本身并没有多少真正的文明可言。因为他们的文明，往往是在不断的迁徙与流浪中形成的，没有固定的城堡，没有稳定的家园，自然也难以形成与之相应的稳定文明。
而真正的文明，往往源自于城市的建立。城市的繁荣与稳定，为人们提供了安定的生活环境，也为文明的传承与发展提供了坚实的基础。因此，我们可以说，城市的建立，是文明发展的必要条件。
房地产的发展，我觉得还是首要的。但是房地产的发展，它依托的东西非常多路。资源是生存的根本性，它有很大的不确定性因素在里面，所以我们下一步如何去投其实。我们都没有思路的，但是有一个根本的原则，我们按照人的基本需求理论去推演，如何去投这样的一个项目，而且是要以复兴的眼光去投，是对我们团队的一个巨大的考验。
我们现在已经发展到这里了。离所谓的丝绸之路已经很近很近了，有一首诗叫《送元二使安西》：