中国古今名人传 第101章 孟获：南中少主，七擒七纵
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一、南中少主
孟获出生于南中这片广袤而神秘的土地，此地崇山峻岭，森林茂密，江河奔腾。南中独特的地理环境孕育了多样的民族文化，各部族在此繁衍生息，形成了一个个相对独立又相互联系的群体。孟获所属的家族在当地颇具声望，家族势力庞大，掌控着一定的土地、人口与财富。
自幼，孟获便接受南中地区独特的传统教育。他学习本族的历史、文化、习俗，对南中地区的山川地理、自然资源了然于心。在军事训练方面，孟获展现出了非凡的天赋与热情。他跟随族中长辈学习武艺，清晨即起，于山林间苦练剑术，剑影闪烁，虎虎生风；日暮不休，在演武场中精研枪法，枪尖轻点，似蛟龙探海。无论是长刀短剑，还是弓弩长矛，他都能运用自如。他还学习军事策略，研究如何在南中的复杂地形中排兵布阵，如何利用天时地利与敌人作战。《华阳国志》中曾提到：“南中豪族，各拥部曲，孟获之属，尤晓兵事，为众夷所附。” 可见孟获在军事方面的才能在当时就已被认可。
随着年龄的增长，孟获凭借其家族背景与自身能力，逐渐在南中地区崭露头角。他为人豪爽仗义，性格坚毅果敢，常常为部族间的纷争主持公道，调解矛盾。曾有两个部族因争夺水源而剑拔弩张，孟获孤身一人深入双方营地，以其智慧和威望，说服双方放下仇恨，共同寻找新的水源，解决了纷争。他的公正与智慧赢得了众多部族首领的尊重与信任，其威望与势力也在不断扩大，成为南中地区不可忽视的重要人物，犹如一颗冉冉升起的新星，在南中的天空中散发着独特的光芒。
二、起兵反蜀
蜀汉政权建立后，为了实现对南中的有效统治，在当地推行了一系列政策。在税收方面，蜀汉政府按照一定的标准向南中百姓征收赋税，以充实国库，支持国家的建设与战争开支。然而，对于南中地区相对落后的经济状况而言，这些税收负担在一定程度上加重了百姓的生活压力。据《三国志》记载：“南中初附，税赋稍重，民有不堪。”
在行政管理上，蜀汉派遣官员到南中地区任职，试图将中原地区的行政管理模式引入南中。这些官员在执行政策时，有时未能充分考虑南中的特殊情况与民族习俗，导致与当地部族产生了矛盾与冲突。例如，一些官员强行推行中原的法律制度，对南中百姓的传统生活方式造成了冲击。有部族以狩猎为生，按照传统习俗，狩猎季节会集体出动，而蜀汉官员却以违反禁猎期规定加以制止，引发了部族的不满。
孟获等南中势力对蜀汉政权的这些政策深感不满。他们认为蜀汉的统治威胁到了南中地区的自治与传统生活方式。孟获以维护南中地区的独立与尊严为旗号，开始联合其他部族首领，共同起兵反抗蜀汉统治。他奔走于各个部族之间，凭借自己的威望与口才，说服各部族放下彼此间的纷争，团结一致对抗蜀汉。《汉晋春秋》记载：“孟获说夷叟曰：‘蜀汉之政，苦我南人，吾等当起而反之，复我旧俗，保我家园。’众皆从之。”
孟获组织起了一支庞大的军队，这支军队由南中各个部族的勇士组成，他们熟悉当地地形，擅长山地作战。孟获率领着这支军队，开始了对蜀汉军队的攻击。他们首先袭击了蜀汉在南中的一些小型军事据点，抢夺粮草与武器装备，取得了初步的胜利，这也让孟获的军队士气大振，进一步坚定了他们反抗蜀汉的决心。
三、首逢诸葛
蜀汉丞相诸葛亮得知南中叛乱的消息后，深知南中地区的稳定对于蜀汉政权的重要性。南中不仅拥有丰富的自然资源，如矿产、木材等，还是蜀汉的战略后方。若南中失控，将对蜀汉的发展造成严重威胁。于是，诸葛亮亲自率领大军南征。
诸葛亮的军队纪律严明，装备精良，士气高昂。他们进入南中地区后，迅速展开了军事行动。孟获得知诸葛亮亲自率军前来，并没有丝毫畏惧。他凭借对南中地形的熟悉，在一处山谷中设下埋伏，准备给诸葛亮的军队一个下马威。
当诸葛亮的军队进入山谷后，孟获一声令下，伏兵四起。南中士兵们从山坡上冲下，呐喊着向蜀汉军队杀去。然而，诸葛亮早有防备，他冷静地指挥军队应对。蜀汉军队迅速组成防御阵型，用盾牌抵挡敌人的箭矢与石块，同时派出精锐部队进行反击。诸葛亮运用巧妙的战术，将孟获的军队分割开来，各个击破。在战斗中，诸葛亮还利用风向，放火烧山，使得孟获的军队陷入混乱。
孟获在战斗中奋勇杀敌，但终究难以抵挡诸葛亮的军事智慧与蜀汉军队的强大战斗力。最终，孟获兵败被擒。《三国志》记载：“亮至南中，战于山谷，获兵败，为亮所擒。获素闻亮之威名，及为囚，神色不变，曰：‘吾虽败，然不降也。’” 诸葛亮见到孟获后，并没有羞辱他，而是以礼相待，与他谈论天下大势、南中治理之策，试图让孟获认识到蜀汉政权的善意与南中稳定的重要性。但孟获心中不服，他认为自己只是一时大意才被擒，扬言若能再次交战，定能取胜。
四、七擒七纵
（一）一擒一纵
孟获首次被擒后，诸葛亮将他带到营帐之中，亲自为他解开绳索，请他入座。诸葛亮和颜悦色地对孟获说：“孟将军，吾知南中之人，皆为豪杰，君之起兵，亦是为族人着想。然蜀汉与南中，本为一体，若能和睦相处，共享太平，岂不甚好？” 孟获却冷哼一声，回应道：“吾等南人，自由自在，不欲受蜀人管束。今日被擒，乃吾之不幸，绝非心服。” 诸葛亮见状，微微一笑，说道：“既如此，吾放将军归去，可整顿军马，再来一战。” 孟获瞪大了眼睛，不敢相信诸葛亮会如此轻易地放他走。但他也不甘示弱，站起身来，转身离去，心中暗暗发誓，下次定要让诸葛亮好看。
（二）二擒二纵至六擒六纵
孟获回到部落后，开始重新整顿军队。他总结了上次失败的经验教训，改变了作战策略。他加强了士兵的训练，提高了军队的战斗力。同时，他还联合了更多的部族，扩大了自己的势力范围。
不久之后，孟获再次率领军队向蜀汉军队发起进攻。这次，他采用了游击战术，利用南中的复杂地形，不断地骚扰蜀汉军队。然而，诸葛亮洞察了孟获的意图，他派出小股部队与孟获周旋，主力部队则悄悄地绕到孟获的后方，切断了他的退路。在一场激战之后，孟获再次被擒。
诸葛亮依旧没有惩罚孟获，而是再次释放了他。如此反复，孟获又经历了四次被擒被放的过程。在这几次交锋中，诸葛亮每次都采用不同的战术，让孟获应接不暇。有时是利用奇袭，有时是诱敌深入，有时是声东击西。而孟获也在不断地成长，他逐渐认识到诸葛亮的军事才能远超自己，但他心中的那份倔强与对南中的执着，让他始终不肯彻底投降。
例如在第四次被擒时，孟获设下了一个看似天衣无缝的陷阱。他在一条河边佯装败退，引诱蜀汉军队渡河追击。而他则在河对岸埋伏了大量的弓箭手，准备等蜀汉军队半渡之时，万箭齐发。然而，诸葛亮识破了他的计谋。他派出一支小分队伪装成主力部队渡河，而真正的主力部队则在下游悄悄渡河，绕道孟获的背后。当孟获以为胜券在握时，却被突然出现的蜀汉主力部队打得措手不及。
在第五次交锋中，孟获请来了精通巫术的巫师助阵。巫师施展法术，让战场上弥漫起浓雾，使蜀汉军队迷失方向。但诸葛亮凭借着对天文地理的精通，利用指南车辨别方向，成功突破浓雾，找到了孟获的主力部队，再次将其击败并擒获。
（三）七擒七纵
最后一次交锋，孟获可谓是倾尽全力。他集结了所有能召集的兵力，精心挑选了作战地点，准备与诸葛亮决一死战。战斗开始后，孟获的军队一开始占据了上风，他们凭借着高昂的士气与熟悉的地形，将蜀汉军队压制得节节败退。但诸葛亮镇定自若，他仔细观察着战场局势，发现孟获军队的阵脚存在一个薄弱环节。于是，他亲自率领一支精锐部队，冲向那个薄弱环节，一举突破了孟获的防线。
孟获在乱军之中奋力抵抗，但最终还是被诸葛亮擒获。这一次，孟获彻底心灰意冷。他意识到，无论自己如何挣扎，都无法战胜诸葛亮。诸葛亮走到孟获面前，说道：“孟将军，七擒七纵，君可服否？” 孟获长叹一声，说道：“公，天威也，南人不复反矣。” 从此，孟获真心归降诸葛亮，这一段传奇的“七擒七纵”故事，也成为了历史上的美谈。《资治通鉴》记载：“七擒七纵，而孟获乃心服。自是南中诸夷，咸服于亮。”
五、南中归心
孟获归降后，诸葛亮并没有对南中地区采取高压统治政策，而是充分利用孟获在南中的威望，让他协助自己治理南中。孟获深知诸葛亮的信任与期望，他决心为南中的稳定与发展贡献自己的力量。
孟获首先在各部族中奔走相告，向他们讲述自己被诸葛亮七擒七纵的经历，以及诸葛亮的仁德与智慧。他劝说各部族放下武器，接受蜀汉政权的统治。在他的努力下，南中地区的局势逐渐稳定下来。许多原本对蜀汉政权心存疑虑的部族，也开始转变态度，积极配合蜀汉政府的工作。
在文化交流方面，孟获积极推动南中地区与中原地区的文化融合。他鼓励南中百姓学习中原的先进文化知识，如汉字、礼仪、农耕技术等。他在南中各地设立学堂，邀请蜀汉的文人学士前来讲学，传播中原文化。同时，他也让南中地区的独特文化，如音乐、舞蹈、手工艺等，在蜀汉政权的支持下得到了更好的传承与发展。据《华阳国志》记载：“孟获率夷人，学于蜀士，习礼仪，通文字，南中文化，渐兴于时。” 南中的音乐，其独特的旋律与节奏，开始与中原音乐相互交融，创造出了新的音乐风格；南中的舞蹈，也在吸收中原舞蹈的元素后，更加优美动人，在蜀汉的宫廷与民间都颇受欢迎。
在经济发展上，孟获协助蜀汉政府推行了一系列有利于南中地区的经济政策。他组织百姓开垦荒地，兴修水利，提高了农业生产水平。他亲自带领百姓挖掘灌溉沟渠，引河水灌溉农田，使得大片荒芜的土地变成了肥沃的良田。他还鼓励南中地区的商业发展，促进了物资的流通与交换。蜀汉政府在南中地区设立了一些商业集市，孟获积极维护集市的秩序，保障了商业活动的顺利进行。南中的特产，如茶叶、药材等，通过集市贸易，远销中原地区，为南中百姓带来了丰厚的收入。
在行政管理方面，孟获作为南中地区的重要人物，参与了地方行政管理事务。他与蜀汉派遣的官员密切合作，共同制定并执行适合南中地区的政策。他利用自己对当地情况的熟悉，为官员们提供了许多宝贵的建议，使得蜀汉政权在南中地区的行政管理更加顺畅有效。他建议根据南中各部族的特点，设立不同的管理区域，由各部族首领协助管理，既尊重了当地的民族习俗，又加强了蜀汉政权的统治。
六、后世之名
孟获在南中地区的历史中留下了浓墨重彩的一笔。他的故事在南中地区的民间传说中广泛流传，成为了人们口口相传的英雄事迹。在这些传说中，孟获被描绘成一位勇敢无畏、为了南中地区的利益而不懈奋斗的英雄。他与诸葛亮之间的斗智斗勇，也被赋予了更多的传奇色彩。
在文学作品中，孟获的形象更是被不断地塑造与演绎。从《三国演义》到后世的各种历史小说、戏剧、影视作品中，孟获都是一个备受关注的角色。他的七擒七纵故事成为了文学创作的经典素材，被用来表现诸葛亮的智慧与仁德，以及民族团结的重要性。例如在《三国演义》中，罗贯中对孟获与诸葛亮之间的故事进行了精彩的描写，使得孟获的形象深入人心。在一些戏剧作品中，演员们通过精彩的表演，将孟获的倔强、诸葛亮的睿智展现得淋漓尽致，让观众们对这段历史故事有了更深刻的印象。
在不同历史时期，人们对孟获的形象有着不同的解读与思考。在一些时期，他被视为反抗外敌入侵的民族英雄，他的反抗精神被人们所推崇。比如在民族危亡之际，人们从孟获的反抗中汲取力量，鼓舞士气。而在另一些时期，人们则更强调他在民族团结与融合方面的贡献，将他看作是促进南中地区与中原地区交流合作的桥梁人物。但无论如何，孟获的名字已经与南中地区的历史紧密相连，他的故事将永远被铭记在人们心中，成为中华民族历史文化宝库中的一颗璀璨明珠。
孟获出生于南中这片广袤而神秘的土地，此地崇山峻岭，森林茂密，江河奔腾。南中独特的地理环境孕育了多样的民族文化，各部族在此繁衍生息，形成了一个个相对独立又相互联系的群体。孟获所属的家族在当地颇具声望，家族势力庞大，掌控着一定的土地、人口与财富。
自幼，孟获便接受南中地区独特的传统教育。他学习本族的历史、文化、习俗，对南中地区的山川地理、自然资源了然于心。在军事训练方面，孟获展现出了非凡的天赋与热情。他跟随族中长辈学习武艺，清晨即起，于山林间苦练剑术，剑影闪烁，虎虎生风；日暮不休，在演武场中精研枪法，枪尖轻点，似蛟龙探海。无论是长刀短剑，还是弓弩长矛，他都能运用自如。他还学习军事策略，研究如何在南中的复杂地形中排兵布阵，如何利用天时地利与敌人作战。《华阳国志》中曾提到：“南中豪族，各拥部曲，孟获之属，尤晓兵事，为众夷所附。” 可见孟获在军事方面的才能在当时就已被认可。
随着年龄的增长，孟获凭借其家族背景与自身能力，逐渐在南中地区崭露头角。他为人豪爽仗义，性格坚毅果敢，常常为部族间的纷争主持公道，调解矛盾。曾有两个部族因争夺水源而剑拔弩张，孟获孤身一人深入双方营地，以其智慧和威望，说服双方放下仇恨，共同寻找新的水源，解决了纷争。他的公正与智慧赢得了众多部族首领的尊重与信任，其威望与势力也在不断扩大，成为南中地区不可忽视的重要人物，犹如一颗冉冉升起的新星，在南中的天空中散发着独特的光芒。
二、起兵反蜀
蜀汉政权建立后，为了实现对南中的有效统治，在当地推行了一系列政策。在税收方面，蜀汉政府按照一定的标准向南中百姓征收赋税，以充实国库，支持国家的建设与战争开支。然而，对于南中地区相对落后的经济状况而言，这些税收负担在一定程度上加重了百姓的生活压力。据《三国志》记载：“南中初附，税赋稍重，民有不堪。”
在行政管理上，蜀汉派遣官员到南中地区任职，试图将中原地区的行政管理模式引入南中。这些官员在执行政策时，有时未能充分考虑南中的特殊情况与民族习俗，导致与当地部族产生了矛盾与冲突。例如，一些官员强行推行中原的法律制度，对南中百姓的传统生活方式造成了冲击。有部族以狩猎为生，按照传统习俗，狩猎季节会集体出动，而蜀汉官员却以违反禁猎期规定加以制止，引发了部族的不满。
孟获等南中势力对蜀汉政权的这些政策深感不满。他们认为蜀汉的统治威胁到了南中地区的自治与传统生活方式。孟获以维护南中地区的独立与尊严为旗号，开始联合其他部族首领，共同起兵反抗蜀汉统治。他奔走于各个部族之间，凭借自己的威望与口才，说服各部族放下彼此间的纷争，团结一致对抗蜀汉。《汉晋春秋》记载：“孟获说夷叟曰：‘蜀汉之政，苦我南人，吾等当起而反之，复我旧俗，保我家园。’众皆从之。”
孟获组织起了一支庞大的军队，这支军队由南中各个部族的勇士组成，他们熟悉当地地形，擅长山地作战。孟获率领着这支军队，开始了对蜀汉军队的攻击。他们首先袭击了蜀汉在南中的一些小型军事据点，抢夺粮草与武器装备，取得了初步的胜利，这也让孟获的军队士气大振，进一步坚定了他们反抗蜀汉的决心。
三、首逢诸葛
蜀汉丞相诸葛亮得知南中叛乱的消息后，深知南中地区的稳定对于蜀汉政权的重要性。南中不仅拥有丰富的自然资源，如矿产、木材等，还是蜀汉的战略后方。若南中失控，将对蜀汉的发展造成严重威胁。于是，诸葛亮亲自率领大军南征。
诸葛亮的军队纪律严明，装备精良，士气高昂。他们进入南中地区后，迅速展开了军事行动。孟获得知诸葛亮亲自率军前来，并没有丝毫畏惧。他凭借对南中地形的熟悉，在一处山谷中设下埋伏，准备给诸葛亮的军队一个下马威。
当诸葛亮的军队进入山谷后，孟获一声令下，伏兵四起。南中士兵们从山坡上冲下，呐喊着向蜀汉军队杀去。然而，诸葛亮早有防备，他冷静地指挥军队应对。蜀汉军队迅速组成防御阵型，用盾牌抵挡敌人的箭矢与石块，同时派出精锐部队进行反击。诸葛亮运用巧妙的战术，将孟获的军队分割开来，各个击破。在战斗中，诸葛亮还利用风向，放火烧山，使得孟获的军队陷入混乱。
孟获在战斗中奋勇杀敌，但终究难以抵挡诸葛亮的军事智慧与蜀汉军队的强大战斗力。最终，孟获兵败被擒。《三国志》记载：“亮至南中，战于山谷，获兵败，为亮所擒。获素闻亮之威名，及为囚，神色不变，曰：‘吾虽败，然不降也。’” 诸葛亮见到孟获后，并没有羞辱他，而是以礼相待，与他谈论天下大势、南中治理之策，试图让孟获认识到蜀汉政权的善意与南中稳定的重要性。但孟获心中不服，他认为自己只是一时大意才被擒，扬言若能再次交战，定能取胜。
四、七擒七纵
（一）一擒一纵
孟获首次被擒后，诸葛亮将他带到营帐之中，亲自为他解开绳索，请他入座。诸葛亮和颜悦色地对孟获说：“孟将军，吾知南中之人，皆为豪杰，君之起兵，亦是为族人着想。然蜀汉与南中，本为一体，若能和睦相处，共享太平，岂不甚好？” 孟获却冷哼一声，回应道：“吾等南人，自由自在，不欲受蜀人管束。今日被擒，乃吾之不幸，绝非心服。” 诸葛亮见状，微微一笑，说道：“既如此，吾放将军归去，可整顿军马，再来一战。” 孟获瞪大了眼睛，不敢相信诸葛亮会如此轻易地放他走。但他也不甘示弱，站起身来，转身离去，心中暗暗发誓，下次定要让诸葛亮好看。
（二）二擒二纵至六擒六纵
孟获回到部落后，开始重新整顿军队。他总结了上次失败的经验教训，改变了作战策略。他加强了士兵的训练，提高了军队的战斗力。同时，他还联合了更多的部族，扩大了自己的势力范围。
不久之后，孟获再次率领军队向蜀汉军队发起进攻。这次，他采用了游击战术，利用南中的复杂地形，不断地骚扰蜀汉军队。然而，诸葛亮洞察了孟获的意图，他派出小股部队与孟获周旋，主力部队则悄悄地绕到孟获的后方，切断了他的退路。在一场激战之后，孟获再次被擒。
诸葛亮依旧没有惩罚孟获，而是再次释放了他。如此反复，孟获又经历了四次被擒被放的过程。在这几次交锋中，诸葛亮每次都采用不同的战术，让孟获应接不暇。有时是利用奇袭，有时是诱敌深入，有时是声东击西。而孟获也在不断地成长，他逐渐认识到诸葛亮的军事才能远超自己，但他心中的那份倔强与对南中的执着，让他始终不肯彻底投降。
例如在第四次被擒时，孟获设下了一个看似天衣无缝的陷阱。他在一条河边佯装败退，引诱蜀汉军队渡河追击。而他则在河对岸埋伏了大量的弓箭手，准备等蜀汉军队半渡之时，万箭齐发。然而，诸葛亮识破了他的计谋。他派出一支小分队伪装成主力部队渡河，而真正的主力部队则在下游悄悄渡河，绕道孟获的背后。当孟获以为胜券在握时，却被突然出现的蜀汉主力部队打得措手不及。
在第五次交锋中，孟获请来了精通巫术的巫师助阵。巫师施展法术，让战场上弥漫起浓雾，使蜀汉军队迷失方向。但诸葛亮凭借着对天文地理的精通，利用指南车辨别方向，成功突破浓雾，找到了孟获的主力部队，再次将其击败并擒获。
（三）七擒七纵
最后一次交锋，孟获可谓是倾尽全力。他集结了所有能召集的兵力，精心挑选了作战地点，准备与诸葛亮决一死战。战斗开始后，孟获的军队一开始占据了上风，他们凭借着高昂的士气与熟悉的地形，将蜀汉军队压制得节节败退。但诸葛亮镇定自若，他仔细观察着战场局势，发现孟获军队的阵脚存在一个薄弱环节。于是，他亲自率领一支精锐部队，冲向那个薄弱环节，一举突破了孟获的防线。
孟获在乱军之中奋力抵抗，但最终还是被诸葛亮擒获。这一次，孟获彻底心灰意冷。他意识到，无论自己如何挣扎，都无法战胜诸葛亮。诸葛亮走到孟获面前，说道：“孟将军，七擒七纵，君可服否？” 孟获长叹一声，说道：“公，天威也，南人不复反矣。” 从此，孟获真心归降诸葛亮，这一段传奇的“七擒七纵”故事，也成为了历史上的美谈。《资治通鉴》记载：“七擒七纵，而孟获乃心服。自是南中诸夷，咸服于亮。”
五、南中归心
孟获归降后，诸葛亮并没有对南中地区采取高压统治政策，而是充分利用孟获在南中的威望，让他协助自己治理南中。孟获深知诸葛亮的信任与期望，他决心为南中的稳定与发展贡献自己的力量。
孟获首先在各部族中奔走相告，向他们讲述自己被诸葛亮七擒七纵的经历，以及诸葛亮的仁德与智慧。他劝说各部族放下武器，接受蜀汉政权的统治。在他的努力下，南中地区的局势逐渐稳定下来。许多原本对蜀汉政权心存疑虑的部族，也开始转变态度，积极配合蜀汉政府的工作。
在文化交流方面，孟获积极推动南中地区与中原地区的文化融合。他鼓励南中百姓学习中原的先进文化知识，如汉字、礼仪、农耕技术等。他在南中各地设立学堂，邀请蜀汉的文人学士前来讲学，传播中原文化。同时，他也让南中地区的独特文化，如音乐、舞蹈、手工艺等，在蜀汉政权的支持下得到了更好的传承与发展。据《华阳国志》记载：“孟获率夷人，学于蜀士，习礼仪，通文字，南中文化，渐兴于时。” 南中的音乐，其独特的旋律与节奏，开始与中原音乐相互交融，创造出了新的音乐风格；南中的舞蹈，也在吸收中原舞蹈的元素后，更加优美动人，在蜀汉的宫廷与民间都颇受欢迎。
在经济发展上，孟获协助蜀汉政府推行了一系列有利于南中地区的经济政策。他组织百姓开垦荒地，兴修水利，提高了农业生产水平。他亲自带领百姓挖掘灌溉沟渠，引河水灌溉农田，使得大片荒芜的土地变成了肥沃的良田。他还鼓励南中地区的商业发展，促进了物资的流通与交换。蜀汉政府在南中地区设立了一些商业集市，孟获积极维护集市的秩序，保障了商业活动的顺利进行。南中的特产，如茶叶、药材等，通过集市贸易，远销中原地区，为南中百姓带来了丰厚的收入。
在行政管理方面，孟获作为南中地区的重要人物，参与了地方行政管理事务。他与蜀汉派遣的官员密切合作，共同制定并执行适合南中地区的政策。他利用自己对当地情况的熟悉，为官员们提供了许多宝贵的建议，使得蜀汉政权在南中地区的行政管理更加顺畅有效。他建议根据南中各部族的特点，设立不同的管理区域，由各部族首领协助管理，既尊重了当地的民族习俗，又加强了蜀汉政权的统治。
六、后世之名
孟获在南中地区的历史中留下了浓墨重彩的一笔。他的故事在南中地区的民间传说中广泛流传，成为了人们口口相传的英雄事迹。在这些传说中，孟获被描绘成一位勇敢无畏、为了南中地区的利益而不懈奋斗的英雄。他与诸葛亮之间的斗智斗勇，也被赋予了更多的传奇色彩。
在文学作品中，孟获的形象更是被不断地塑造与演绎。从《三国演义》到后世的各种历史小说、戏剧、影视作品中，孟获都是一个备受关注的角色。他的七擒七纵故事成为了文学创作的经典素材，被用来表现诸葛亮的智慧与仁德，以及民族团结的重要性。例如在《三国演义》中，罗贯中对孟获与诸葛亮之间的故事进行了精彩的描写，使得孟获的形象深入人心。在一些戏剧作品中，演员们通过精彩的表演，将孟获的倔强、诸葛亮的睿智展现得淋漓尽致，让观众们对这段历史故事有了更深刻的印象。
在不同历史时期，人们对孟获的形象有着不同的解读与思考。在一些时期，他被视为反抗外敌入侵的民族英雄，他的反抗精神被人们所推崇。比如在民族危亡之际，人们从孟获的反抗中汲取力量，鼓舞士气。而在另一些时期，人们则更强调他在民族团结与融合方面的贡献，将他看作是促进南中地区与中原地区交流合作的桥梁人物。但无论如何，孟获的名字已经与南中地区的历史紧密相连，他的故事将永远被铭记在人们心中，成为中华民族历史文化宝库中的一颗璀璨明珠。