一本不正经的修仙感悟 第22章 办证
修行人最后要走的路，就是把第七识修正，融进第八识中。
也就是把心藏进去。
也叫做地藏。
这里的地指的是心地，藏指的涵藏之意。
就是把你的心藏进于潜意识中。
这个心指的就是你的意识，你的意识藏于潜意识中，潜意识不灭，你的意识则不灭。
这就是所谓的得道，道就是规律。得道就是指你得到了先天的规律。
与先天的规律合二为一。
我知道我讲的这些开始有些深了，不过不要紧，各位慢慢感悟，慢慢来，别着急。
这些不是一天两天或是一世两世能够修好的，需要累世修行。
比如我，我并不是这一世开始修行的，而是在以往累世中就在修，所以这一世才能再次进入修行这条路。
这个就叫缘，或者说纠缠。
不必强求什么，这一生能够修得心灵的大自在，那么你就有功夫了。
人类有生物本能特性，就是通过基因历代传承下来的东西，会本能的求生惧死。
像一些溺水之人，在慌乱之下会失去思考能力，本能的把来救你的人往水下按，最后自己没有得救，反而还害了他人。
若能时刻保持冷静理智，才能得到最大的生还可能。
同理，修行也是一样，与你认知不同之人，会本能的将你向下拽，你应在保持自己心灵不受困的前提，才能去救赎他人的心灵。
若是发现自己被同化，或是被拉扯进他的认知中时，一定要时刻保持警惕，随时警醒。
随缘而渡，要先保证自己能够做到，自己能够不受困。
这也是很多修行之人面临的问题。
大多数社会上那些自称有能量，有修行的人，你只要看一点就能分辨有没有功夫。
你不必看他说什么。或者是生气骂人，而是观察他是真的动气还是外在表现的在动气，若是心没动气，那这也只是他故意而为的方便法。
为的只是骂醒他人，或是不被同化的反抗。
不要听谁说，有了修行不应该什么都不当回事，什么都不计较吗？
你修的是佛，修的是道，有人在诽谤佛诽谤道，曲解佛道的真正含义，难道你不管？
你不管，别人就以为他说的在理，然后受他引向与道相反的方向。这是在作恶。
纵容恶，那自己与恶又有什么区别？
最好的方式就是，他能听懂就听懂，听不懂不要强求他，但尽量的不要让他影响到太多人。
昨天我在短视频平台刷到那些个办皈依证的，什么九华山的，什么莲花寺的，我故意问了一下办这个证需要多少钱，你猜怎么的？
九华山的那个私信我说需要九百九十九，我都震惊了。我问他这怎么比别的地方高出这么多？
他跟我说他办的是九华山某教协会盖章的，是九华山的最权威的。
我无语了……。 哈哈哈，我说这与我了解的皈依有些不一样啊，他直接不说话了。
另一个跟我说师兄六时吉祥，皈依证结缘了吗？
我问多少钱，他说一百三。
我说办完有什么用处呢？
他告诉我是信仰，给灵魂找一个归宿。还有去一些寺院免门票或是半价，具体看各寺庙详情公告。
我跟他说我已经修到了破相见真我，没有执念也没烦恼，知道众生都迷失在自己的念头中。
我能做到念念觉，也不起什么情绪，各种念头一来直接就被我转了。佛是觉知，我没有信仰啊，我只修佛。
我皈依了觉而不迷，正而不邪，净而不染。换句话说，我心即佛，我还拜谁呢？
非说信仰，我只信仰佛的智慧，也就是觉，而这个觉却是我自己的真心自性。
我已经醒了啊，能见自己，知道自己真正的样子。
他看完这话直接跑路了，一句话也不说了。
知道为什么吗？
因为他不如你啊！因为他在用信仰学说去赚钱。而你已经修到没有啥苦恼和情绪了。
他忽悠不了你，只能跑了，不跟你纠缠了。
我什么都不图，他也就忽悠不了我啊。
如果我执着有没有皈依证，那一定会被坑。
因为皈依不是用那个证去证明的，而是自己的心知道皈没皈依。
我若不修行，我要那个证也没用啊！我若修行，有没有那个证也证明不了什么啊！
所以呢？可有可无，没有什么太大意义。
有了皈依证，你也同样会烦恼忧愁，那它有什么用啊？
没有那个证，你心修到了大自在，不受习气困扰，这个才是真的。
所以修行人不必去执着有什么没什么。
就算让你当了住持，你不干人事，给你当了又有什么用？
就算让你要饭去，你刻苦修行，最后破掉了我执，破掉了习气，没有了烦恼，你这也算是修到了。
花花世界迷人眼，你但凡有图一点，就会有人趁此来迷惑你。
如果我没修行，我相信了办什么证有什么神奇的能力，或者办什么证能去佛国。那我不被忽悠的死死的啊？
那不得给一家子亲戚朋友，甚至是养的猪狗也给办上证啊？
如果靠办证能修行，能有成就。那我自己专门干办证得了呗？我拿证渡人得了呗？
一顿复印，咔咔盖章，要啥的给你盖啥的。
肯定有人说，你自己办的不行，你盖的章也不行，得需要哪哪哪的谁谁谁才行。
这磕让你唠的，就跟骂他们不是人似得。
他们不吃喝拉撒睡吗？他们不用呼吸吗？他们是没有腿在天上飘着下来给你办证了？
还是说，他手不是手，过了他手的东西有神奇的力量呢？
他跟你是一样的人！这点你都看不出来，你也不用修行了。
修了也没用，反而脑瓜子能修放屁喽。
本来就傻，只能修的更傻，会傻傻的以为你相信谁了你自己能够怎样。
你自己都不相信你自己，你还想怎样？
佛说向内求，从根本上解决问题。都告诉你本自具足与他无异了。
你还反着来向外求，从别人身上找解决办法。
你这不是纯纯的与佛背道而驰吗？
也就是把心藏进去。
也叫做地藏。
这里的地指的是心地，藏指的涵藏之意。
就是把你的心藏进于潜意识中。
这个心指的就是你的意识，你的意识藏于潜意识中，潜意识不灭，你的意识则不灭。
这就是所谓的得道，道就是规律。得道就是指你得到了先天的规律。
与先天的规律合二为一。
我知道我讲的这些开始有些深了，不过不要紧，各位慢慢感悟，慢慢来，别着急。
这些不是一天两天或是一世两世能够修好的，需要累世修行。
比如我，我并不是这一世开始修行的，而是在以往累世中就在修，所以这一世才能再次进入修行这条路。
这个就叫缘，或者说纠缠。
不必强求什么，这一生能够修得心灵的大自在，那么你就有功夫了。
人类有生物本能特性，就是通过基因历代传承下来的东西，会本能的求生惧死。
像一些溺水之人，在慌乱之下会失去思考能力，本能的把来救你的人往水下按，最后自己没有得救，反而还害了他人。
若能时刻保持冷静理智，才能得到最大的生还可能。
同理，修行也是一样，与你认知不同之人，会本能的将你向下拽，你应在保持自己心灵不受困的前提，才能去救赎他人的心灵。
若是发现自己被同化，或是被拉扯进他的认知中时，一定要时刻保持警惕，随时警醒。
随缘而渡，要先保证自己能够做到，自己能够不受困。
这也是很多修行之人面临的问题。
大多数社会上那些自称有能量，有修行的人，你只要看一点就能分辨有没有功夫。
你不必看他说什么。或者是生气骂人，而是观察他是真的动气还是外在表现的在动气，若是心没动气，那这也只是他故意而为的方便法。
为的只是骂醒他人，或是不被同化的反抗。
不要听谁说，有了修行不应该什么都不当回事，什么都不计较吗？
你修的是佛，修的是道，有人在诽谤佛诽谤道，曲解佛道的真正含义，难道你不管？
你不管，别人就以为他说的在理，然后受他引向与道相反的方向。这是在作恶。
纵容恶，那自己与恶又有什么区别？
最好的方式就是，他能听懂就听懂，听不懂不要强求他，但尽量的不要让他影响到太多人。
昨天我在短视频平台刷到那些个办皈依证的，什么九华山的，什么莲花寺的，我故意问了一下办这个证需要多少钱，你猜怎么的？
九华山的那个私信我说需要九百九十九，我都震惊了。我问他这怎么比别的地方高出这么多？
他跟我说他办的是九华山某教协会盖章的，是九华山的最权威的。
我无语了……。 哈哈哈，我说这与我了解的皈依有些不一样啊，他直接不说话了。
另一个跟我说师兄六时吉祥，皈依证结缘了吗？
我问多少钱，他说一百三。
我说办完有什么用处呢？
他告诉我是信仰，给灵魂找一个归宿。还有去一些寺院免门票或是半价，具体看各寺庙详情公告。
我跟他说我已经修到了破相见真我，没有执念也没烦恼，知道众生都迷失在自己的念头中。
我能做到念念觉，也不起什么情绪，各种念头一来直接就被我转了。佛是觉知，我没有信仰啊，我只修佛。
我皈依了觉而不迷，正而不邪，净而不染。换句话说，我心即佛，我还拜谁呢？
非说信仰，我只信仰佛的智慧，也就是觉，而这个觉却是我自己的真心自性。
我已经醒了啊，能见自己，知道自己真正的样子。
他看完这话直接跑路了，一句话也不说了。
知道为什么吗？
因为他不如你啊！因为他在用信仰学说去赚钱。而你已经修到没有啥苦恼和情绪了。
他忽悠不了你，只能跑了，不跟你纠缠了。
我什么都不图，他也就忽悠不了我啊。
如果我执着有没有皈依证，那一定会被坑。
因为皈依不是用那个证去证明的，而是自己的心知道皈没皈依。
我若不修行，我要那个证也没用啊！我若修行，有没有那个证也证明不了什么啊！
所以呢？可有可无，没有什么太大意义。
有了皈依证，你也同样会烦恼忧愁，那它有什么用啊？
没有那个证，你心修到了大自在，不受习气困扰，这个才是真的。
所以修行人不必去执着有什么没什么。
就算让你当了住持，你不干人事，给你当了又有什么用？
就算让你要饭去，你刻苦修行，最后破掉了我执，破掉了习气，没有了烦恼，你这也算是修到了。
花花世界迷人眼，你但凡有图一点，就会有人趁此来迷惑你。
如果我没修行，我相信了办什么证有什么神奇的能力，或者办什么证能去佛国。那我不被忽悠的死死的啊？
那不得给一家子亲戚朋友，甚至是养的猪狗也给办上证啊？
如果靠办证能修行，能有成就。那我自己专门干办证得了呗？我拿证渡人得了呗？
一顿复印，咔咔盖章，要啥的给你盖啥的。
肯定有人说，你自己办的不行，你盖的章也不行，得需要哪哪哪的谁谁谁才行。
这磕让你唠的，就跟骂他们不是人似得。
他们不吃喝拉撒睡吗？他们不用呼吸吗？他们是没有腿在天上飘着下来给你办证了？
还是说，他手不是手，过了他手的东西有神奇的力量呢？
他跟你是一样的人！这点你都看不出来，你也不用修行了。
修了也没用，反而脑瓜子能修放屁喽。
本来就傻，只能修的更傻，会傻傻的以为你相信谁了你自己能够怎样。
你自己都不相信你自己，你还想怎样？
佛说向内求，从根本上解决问题。都告诉你本自具足与他无异了。
你还反着来向外求，从别人身上找解决办法。
你这不是纯纯的与佛背道而驰吗？