一本不正经的修仙感悟 第241章 动物修
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讲到这里之后，老狗朝大哥询问道；“老鬼，你说这种修行上的学问，与地藏大爷他们所修的一样吗？”
大哥点了点头，继续道；“完全一样，法容万物，心生万法。地藏大爷在人间之时就是人间的大修，或者说是觉醒过来的人，他的外在与人无异，根本没有任何区别，区别最大的就是他的那颗心，他觉醒之后为众生的那颗伟大的慈悲心。
即便如今身在地狱，依然再为众生默默的付出，这种精神是我等修仙之辈最应该学习的。
哪怕是钟馗叔，他也是死后化为鬼身，又以鬼身为众生做贡献，帮助人们消灾解难，捉拿恶鬼。
但凡正道修士，都会有这种利他心，这种心境都是一样的。只是在各自的领域付出着。”
“大哥，你说我这么色，一个色鬼，我是不是也能用我的色去帮助人啊？”薛蟠问道。
“你什么都能用，看你用时心里在想什么，就像我们每次出去打架的时候，当时的你不会别的，那么你就用你的色去战斗。在修行上，你完全可以去主导你的色欲之心，起和落。在需要之时拿出来用，不该生这个念头的时候再让它消失掉。凡你所有皆为你用。修行在心上，不在你的行为上，你要放纵自己的话，就会被欲望所主导你，变成受欲望控制的东西，但你能反控欲望之时，那么它不光不会成为你的弱点，反而还会成为你的工具。
不管是任何欲望都是如此，如果真不让众生产生色欲之心，那么人类就成三炮了快灭绝了。有色心是人之常情，但是万不能乱起色心，正所谓色胆包天，如果被这个控制了，那就容易干出很多很多出格的事情，那不是好事，色心就会成为一把刀，而这个刀伤的就是你自己。”
“大哥，你说像我这种妖族的修仙者要如何走向正路呢？”金不缺道。
“不得人身的话，那么第一点要通灵，所谓的通灵就是通晓人性，也就是提升智慧。虽不得人身，但得人性之后除了外表以外，与人类差异并不大，只是修行的难度会大一些。
像一些亲近人类的小猫小狗啊，有一些与人接触时间长了之后，能懂人意已经是开窍了。但是下一步会比人类修者难上很多。
人修行先成为人，这个所谓的人就是有人性的东西，或者说有一个正常的人的认知。然后再借佛道认知去破常人的认知，再之后再借万物去感悟，然后再破。
动物类修士很难有所成就，所谓的借人身修行其实是假的，借的不是人身，借的是人类的认知。因为一个生灵到底是什么样子的灵魂，不在于外表上，而在于体内的那个灵是什么状态。
有的人活的如同牲畜，有的人活得如同鬼，有的人活的像神仙，有的狗活得像小孩子，其实都是跟内在有关，跟外在无关。
所以借人身修行，这句话是说，动物类修士先通人性，因为通了人性后能更容易闻佛法，不是凡间常人认为的那种什么上谁身了带谁修行，或者跟谁修行。
哪个通了人性的家伙，会上一个一身毛病的人身上去修行啊？那些恶习恶念都分不明白的人，躲还躲不掉呢，还跟他们修行，净特么扯放屁话。这也是无知之人自我安慰，给自己硬往身上贴的。
得人身不是人的身体，而是人类的灵性，借人身修行也不是借人类的身体，而是借认知。
你看看那些五迷三道的家伙，连特么什么是佛什么是道都弄不明白，他们会修个der啊？一会儿他家老仙爱吃这个，一会儿管人要点钱说给开财库，吃的被他吃了或者不爱吃的就扔了，钱也被他花了。这特么还是人性规律。
咱说老金你怎么突然问起这个事儿了？以你这般修行应该不会受这种问题困扰啊？”
金不缺挠了挠头；“不是大哥，我自己修的也没想那么多就修过来了，但是我的后辈们中，还有一些其它道友总是喜欢找人间的修士，用那种所谓的借人身的方式去修行，所以我就想请教请教你。”
大哥点了点头继续道；“能劝住的就劝回来吧，劝不住的就随它去，不必纠结。那种方式不光不会让它们修行有所进展，反而会令他们沾染俗气，会沾染人身上那些乱七八糟的毛病，想要这个，想要那个，想这样，想那样，等等，欲望反而会加重的厉害，再想跳脱会很难很难。
若想以动物之身修有所成，那么通晓人性是第一课，而第二课必然是听闻佛法，并不是在谁的身上去纠缠，不然的话到最后，不光自己修不成道，那个人也找不到真正的自己，两者都会尘归尘土归土，不得正途。
人与妖仙成天混在一起，人沾染妖的戾气，妖沾染人的欲望，傻批才会这么修行……”
听到我这么说，金不缺显然是有些激动；“他妈的~！我就说不能那么修嘛，我家族中有几个小辈不听，非跑人间去那么修，都特么收了几代人的香火了，也特么还是一个妖，没成真仙，原来如此，原来如此啊~！唉……”
我摇头叹了口气；“各有各的缘吧，你劝它，被劝住了那是它的命。你劝它不听，没劝住那也是它的命，今生不了道，披毛戴角还，命好就再来一次，命不好那这一世就是它最后一世了。
因为当人走的时候，那个人这辈子都没做过真正的自己，这个念头啊，也就是这个思维认知会消散掉，这就是出马之人所谓的最后一世真正的含义。
而所谓附在人身上的仙，其实就是人的意念，产生这个念头后，去沟通这种思维，让自己觉得那个仙是什么东西。
而动物仙嘿嘿嘿，与人一样，只是两种磁场上的纠缠，本质其实谁跟谁也特么没啥太大关系，都在自以为是~！
所以动物仙显然也不能清醒过来，死去时也算作是最后一世。他们这种最后一世是彻底消失了，就像喝了孟婆的汤，脑子中的这个念头消失了，它们把这个念头当成自己，那也就是自己消失了。
正经的道，这个念头不是自己，觉才是自己，觉不会消失，不生不灭，不受这个规律控制，自然逍遥自在不必再来。这才叫成道了，得道飞升了。
别的其实都特么叫死掉了……”
大哥点了点头，继续道；“完全一样，法容万物，心生万法。地藏大爷在人间之时就是人间的大修，或者说是觉醒过来的人，他的外在与人无异，根本没有任何区别，区别最大的就是他的那颗心，他觉醒之后为众生的那颗伟大的慈悲心。
即便如今身在地狱，依然再为众生默默的付出，这种精神是我等修仙之辈最应该学习的。
哪怕是钟馗叔，他也是死后化为鬼身，又以鬼身为众生做贡献，帮助人们消灾解难，捉拿恶鬼。
但凡正道修士，都会有这种利他心，这种心境都是一样的。只是在各自的领域付出着。”
“大哥，你说我这么色，一个色鬼，我是不是也能用我的色去帮助人啊？”薛蟠问道。
“你什么都能用，看你用时心里在想什么，就像我们每次出去打架的时候，当时的你不会别的，那么你就用你的色去战斗。在修行上，你完全可以去主导你的色欲之心，起和落。在需要之时拿出来用，不该生这个念头的时候再让它消失掉。凡你所有皆为你用。修行在心上，不在你的行为上，你要放纵自己的话，就会被欲望所主导你，变成受欲望控制的东西，但你能反控欲望之时，那么它不光不会成为你的弱点，反而还会成为你的工具。
不管是任何欲望都是如此，如果真不让众生产生色欲之心，那么人类就成三炮了快灭绝了。有色心是人之常情，但是万不能乱起色心，正所谓色胆包天，如果被这个控制了，那就容易干出很多很多出格的事情，那不是好事，色心就会成为一把刀，而这个刀伤的就是你自己。”
“大哥，你说像我这种妖族的修仙者要如何走向正路呢？”金不缺道。
“不得人身的话，那么第一点要通灵，所谓的通灵就是通晓人性，也就是提升智慧。虽不得人身，但得人性之后除了外表以外，与人类差异并不大，只是修行的难度会大一些。
像一些亲近人类的小猫小狗啊，有一些与人接触时间长了之后，能懂人意已经是开窍了。但是下一步会比人类修者难上很多。
人修行先成为人，这个所谓的人就是有人性的东西，或者说有一个正常的人的认知。然后再借佛道认知去破常人的认知，再之后再借万物去感悟，然后再破。
动物类修士很难有所成就，所谓的借人身修行其实是假的，借的不是人身，借的是人类的认知。因为一个生灵到底是什么样子的灵魂，不在于外表上，而在于体内的那个灵是什么状态。
有的人活的如同牲畜，有的人活得如同鬼，有的人活的像神仙，有的狗活得像小孩子，其实都是跟内在有关，跟外在无关。
所以借人身修行，这句话是说，动物类修士先通人性，因为通了人性后能更容易闻佛法，不是凡间常人认为的那种什么上谁身了带谁修行，或者跟谁修行。
哪个通了人性的家伙，会上一个一身毛病的人身上去修行啊？那些恶习恶念都分不明白的人，躲还躲不掉呢，还跟他们修行，净特么扯放屁话。这也是无知之人自我安慰，给自己硬往身上贴的。
得人身不是人的身体，而是人类的灵性，借人身修行也不是借人类的身体，而是借认知。
你看看那些五迷三道的家伙，连特么什么是佛什么是道都弄不明白，他们会修个der啊？一会儿他家老仙爱吃这个，一会儿管人要点钱说给开财库，吃的被他吃了或者不爱吃的就扔了，钱也被他花了。这特么还是人性规律。
咱说老金你怎么突然问起这个事儿了？以你这般修行应该不会受这种问题困扰啊？”
金不缺挠了挠头；“不是大哥，我自己修的也没想那么多就修过来了，但是我的后辈们中，还有一些其它道友总是喜欢找人间的修士，用那种所谓的借人身的方式去修行，所以我就想请教请教你。”
大哥点了点头继续道；“能劝住的就劝回来吧，劝不住的就随它去，不必纠结。那种方式不光不会让它们修行有所进展，反而会令他们沾染俗气，会沾染人身上那些乱七八糟的毛病，想要这个，想要那个，想这样，想那样，等等，欲望反而会加重的厉害，再想跳脱会很难很难。
若想以动物之身修有所成，那么通晓人性是第一课，而第二课必然是听闻佛法，并不是在谁的身上去纠缠，不然的话到最后，不光自己修不成道，那个人也找不到真正的自己，两者都会尘归尘土归土，不得正途。
人与妖仙成天混在一起，人沾染妖的戾气，妖沾染人的欲望，傻批才会这么修行……”
听到我这么说，金不缺显然是有些激动；“他妈的~！我就说不能那么修嘛，我家族中有几个小辈不听，非跑人间去那么修，都特么收了几代人的香火了，也特么还是一个妖，没成真仙，原来如此，原来如此啊~！唉……”
我摇头叹了口气；“各有各的缘吧，你劝它，被劝住了那是它的命。你劝它不听，没劝住那也是它的命，今生不了道，披毛戴角还，命好就再来一次，命不好那这一世就是它最后一世了。
因为当人走的时候，那个人这辈子都没做过真正的自己，这个念头啊，也就是这个思维认知会消散掉，这就是出马之人所谓的最后一世真正的含义。
而所谓附在人身上的仙，其实就是人的意念，产生这个念头后，去沟通这种思维，让自己觉得那个仙是什么东西。
而动物仙嘿嘿嘿，与人一样，只是两种磁场上的纠缠，本质其实谁跟谁也特么没啥太大关系，都在自以为是~！
所以动物仙显然也不能清醒过来，死去时也算作是最后一世。他们这种最后一世是彻底消失了，就像喝了孟婆的汤，脑子中的这个念头消失了，它们把这个念头当成自己，那也就是自己消失了。
正经的道，这个念头不是自己，觉才是自己，觉不会消失，不生不灭，不受这个规律控制，自然逍遥自在不必再来。这才叫成道了，得道飞升了。
别的其实都特么叫死掉了……”