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一本不正经的修仙感悟 第284章 太上忘情诀

    我记得很久以前,我在写书时的那一世中,有个弟弟问我;“大哥,为啥你写的故事我有时看得脑子懵懵的,但却感觉很平静又很有趣,这是为什么啊?”

    我回道;“其实这是很正常的一件事情,我写书时用了太极的以柔克刚。你可以简单的理解为,你们看惯了爽文,或者那种你觉得你爱看的文章后,会控制不住自己急切往下看的冲动,这会引起急的这个情绪。

    我反其道行之,将我所会一点一点植入书中,在这个过程中,没有爽文里那种让你看着引起急切情绪的东西,也没有什么你觉得什么秘籍啊,或者什么勾引你往下看生起的那种欲望。

    我在淡化你这点,让你内心放缓,平静的看待文章,让你自在下来,与我一样轻松快乐,而这个过程中,再让你不知不觉去了解很多东西,以及获取对你自己有帮助的感悟。

    我将你的心放慢下来,当你习惯了这点,心就会变稳。甚至遇事不急,冷静思考。这是我的法,我在你不知道的情况下,引导你去掉急的情绪,变成本该属于你的平静。

    为此,我还有很多东西都憋着没有写,就是为了拉着你一路,磨性子,但后面还不让你白磨,我会给你讲真东西。”

    听我这么说,他很好奇我还会什么,问道;“大哥您能不能给我稍微露点牛逼的东西啊?”

    我回道;“能,但是就是不知道你能不能听得懂了,哈哈哈。”

    “大哥,您说嘛,我觉得您说的那么明白,我多少还是会懂点的,毕竟我管你叫大哥,笨肯定是不会太笨的。哈哈哈哈哈。”

    见这损出的说话方式,我笑道;“哈哈哈,行,那你可听好了啊,今天我教你太上忘情诀里面的本质学问。”

    “卧槽,卧槽大哥,您连这个也会?”

    “不然呢?你听着就得了。”

    “好的好的,我听着大哥,您说。”

    我调整了一下心境后,回道;“我先给你说太上忘情诀的原文,这并不是我所写,而是由唐代道士吕洞宾所着,原话为;

    太乙三清凡夫始,灵台通明身自轻。抛却凡界三千劫,飞身跃步入虚清。意守丹田凝神思,凡尘往事眼中现。玄关聚灵化为气,气游经络通元神。平心静气抚杂念,抱元守一去心魔。观光聚性入太虚,凝神气穴心神寂。聚气炼神法自然,吞液炼精内阳生。待到丹田生气穴,炼精化气筑基成。气足开关八脉通,周天运功灵气足。内视泥丸灵光现,静功有道入天门。太上忘情非无情,看透凡情凝道心。道行浅薄不足虑,斩除心魔法自成。乾坤在手潜心修,万法随心任我行。修仙之道漫且长,自古无人少心魔。所谓幻象多精妙,万千情景如真相。万相皆空灵台通,身具般若万邪避。妙法妙音万法空,真相真形心中存。浩然之气比长虹,贯日斩邪术永存。周天大衍灵目开,看穿虚空见大道。水火既济百病消,德高寿隆与天齐。性命双修精气神,谨固牢藏休漏泄。摒除邪欲得清凉,好向丹台赏明月。阴阳调和天人一,方能火里种金莲。攒聚五行知生克,观得天命可忘情。太上忘情为有情,羽化升仙道无极。

    你看得懂否?”

    “这……,大哥我看不懂啊……”

    “这些话啊,我用俗话跟你简单的形容一下哈,超级简单那种。

    太乙三清凡夫始,灵台通明身自轻。意思是说,这个世界上多么牛逼的人物,最开始也特么不牛逼都是平常人,然后心中通明之后,才变得不同寻常的。

    抛却凡界三千劫,飞身跃步入虚清。就是凡人的那些乱七八糟的杂念,去掉之后,那内心啊就清净了。

    意守丹田凝神思,凡尘往事眼中现。玄关聚灵化为气,气游经络通元神。念头啊,不乱跑,就是意守丹田。但是呢,又不是不会思考了,也不是把过去忘记了,过去的事还是可以想起。但不受杂念控制自己之后,内心清净后呢,元神就显化威力,自动运转气脉调节你自身的经络。

    平心静气抚杂念,抱元守一去心魔。观光聚性入太虚,凝神气穴心神寂。都是一回事儿,让你平心静气,心无杂念,干掉那些心魔,然后心神不乱跑,就叫抱元归一。这个时候呢,人就能看到小我背后的自己。看见了小我的规律,不以小我的思维习惯做真,就入了所谓的太虚。一直保持这个状态,不让自己胡乱生杂念,就是在凝神,自然心神空寂。

    聚气炼神法自然,吞液炼精内阳生。待到丹田生气穴,炼精化气筑基成。这几句不讲了。我们往下说。”

    “啊?为啥啊大哥?”

    “不为啥,嘿嘿嘿,就不告诉你,呀哈哈哈哈哈。”

    “好吧好吧,那您继续说大哥。”

    “气足开关八脉通,周天运功灵气足。内视泥丸灵光现,静功有道入天门。这后面啊,都是一回事儿,元神当家做主后,周天自行运转,不容易外泄灵气自然就足。而能够内观自己的心念,不受心念困扰,就会跳出小我而常清净,这个常清净,不受小我控制,就是入道,也就是入天门的条件。

    太上忘情非无情,看透凡情凝道心。道行浅薄不足虑,斩除心魔法自成。乾坤在手潜心修,万法随心任我行。

    以前的,所谓的七情六欲啊,其实都是因小我主导的,看得明白了,就不受这个情愫控制,但并不是让人没有了情这个东西。不管修为多少,别担心,只要把心中那些乱七八杂的东西也就是魔念斩去了,自然就成了。

    成了就是站在小我之外了,站在阴阳中间,也就是乾坤在手,对错不由以往的认知或者外在去认定,而是你可以随意转变念头去给它你想要的方向,其实就特么站在对错好坏之外的心转境。

    在之后的话,也都是一回事儿,是说修行的路很长很长要坚持,谁心里还没点屁事儿啊?自己认为的这真那假,这假那真都像真事儿是的,但都不做真时,万相就空了。这还是在说别拿小我做真呢。然后元神运转之后,这身体就好,不容易生病。啥邪气都避退。这么好,那么好,都假滴。真相就在跳出小我之后呢。

    一直保持跳出小我之后的好,就是正的,然后身体又特么好,又长寿,心灵与身体啊都好,精气神就特么嗷嗷足。但是要一直坚持住,摒弃邪念邪欲,那就自在啊,牛逼啊,哈哈哈哈哈。

    这会儿说的阴阳,是说,无分别与分别都为己用,无分别叫天,分别叫人,天人合一,就是无分别与分别合一,觉与念合一。这样呢,遇见啥事啊,什么好的不好的,都能在其中不被侵染,金莲就是不染的意思。

    知道情绪的来源之后,再特么跳出来不拿情绪做真,那自然也不拿情这个东西做真了。

    太上忘情为有情,羽化升仙道无极。但是这种人看似无情了,并不是让人真的变得无情,而是知道这情啊,都是小我的认识所产生的,不受这个情愫控制之后,跳出来再去做有情之事。这特么就跟神仙无二。

    整篇最精髓的就在于;

    太上忘情非无情,看似无情实有情。这与我的觉无情与觉有情,一模一样,完全没有一点区别。

    我讲得都简短简单到这样了,你听得懂吗老弟?”

    “这……我……我特么好像懂了,又好像没懂啊大哥?”

    闻言我翻了个白眼;“行啦,玩去吧,我特么在简单讲就没法讲了,我说跳小我,见真我,再跳之后,控真假我,这话你能听懂嘛我靠!”

    “大哥我……”