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历史王朝崛起短视频引领工业革命 第363章 华夷秩序3

    “回到之前西方人的食物大战。在以前的时候,这事确实能迷惑到一部分人,觉得西方太富有了,食物多到要糟蹋的地步。”

    “但到了现在,我们的认知中,这种行为除了野蛮和无知,也就剩下愚蠢二字了。”

    “再说安全问题,同样是以前的印象,西方人特别文明有素质,见到人就礼貌问好,人也单纯,不存在小偷小摸等等坏心思。”

    “但是现在呢?好像就那么一瞬间,大规模的零元购,打劫偷盗诈骗等等暴力现象铺天盖地。甚至是走在路上都可能遭遇袭击。连晚上也不敢出门。”

    “这样的西方世界似乎完全超出了我们的认知。因为现在在国内我们甚至大半夜一个人上街溜达,也不会遭遇任何类似的情况。”

    “为什么号称民主自由的文明国家,会出现越来越多的这种反文明,反道德的行为呢?”

    “在华夏上古流传下来的伏羲女娲图上,我们能看到一手拿些圆规,一手拿着矩尺。”

    “这就是规矩的由来,圆规测天,矩尺量地。这就是天圆地方,天圆地方并不是说天地的形状,而是一种思想。”

    “没有规矩,不成方圆。”

    “所以一直以来,人类几千年的历史,整个世界的规矩其实一直都是华夏来主导。”

    大明时空节点。

    应天府故宫。

    朱元璋看到西方蛮夷这样浪费粮食,简直就要气炸了。若是在他的治下出现这样的情况,估计所有人都会被他剁成肉泥。

    此时他心里就想,你们不喜欢粮食是吧,那我老朱以后就过去把粮食都收了,到时候你们爱玩就玩泥巴去。

    “这一点上真就体现出了文明和愚昧的区别。文明怎么可能会出现这样的事情。这就是华夷有别啊。”

    李善长此刻已经不将西方蛮夷当文明人来看了。

    “不得不说西方的宣传真的无孔不入,咱们后世在这样的抹黑之下能重新站起来确实了不起。”

    朱标开始重新审视后世华夏的伟大复兴。

    “西方人不存在小偷小摸,那是因为他们只偷抢大的吧。”

    朱元璋见到西方这样宣传他们自己,联想到殖民时期他们的种种恶行,竟然还恬不知耻的宣扬自己文明的身份。不禁出言嘲讽。

    “他们的社会都乱成这样了?”

    胡惟庸一脸不可思议的看着天幕上的零元购,以及真理互喷的画面。

    “这不很正常吗,因为他们本来就是这么野蛮,偷抢之类的不正是他们的拿手好戏吗。”

    朱标和他老爹一样,对西方的殖民主义这套逻辑有过认真的思考。

    “这是他们不实行教化的原因吧,一直本着弱肉强食的行事原则。就像早先大航海时期,他们也是不懂礼仪,没有文明,就知道抢。”

    胡惟庸认为这就是西方文明低劣的本性所致。

    “《论语·八佾》中记载,孔子说:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。果然是没错的。”

    此时翰林学士承旨宋濂突然想起了孔子的话,他发现用在此处是无比的合适。

    “如老师所言,在孔子看来,咱华夏与夷狄最大的区别在于礼乐制度。西方虽有统治者,但他们无道、无礼,等于永远是处于蛮荒时代的文明程度。”

    “而咱们华夏,即便是亡国无君也不会成为如此没有礼仪道德的蛮荒之徒。”

    朱标听宋濂提及论语后,也是立刻就联系了上来,用这句形容西方人,果然是无缝衔接。

    “所以说新的世界秩序是西方文明主导,那等于就是整个人类文明的倒退。”

    朱元璋结合刚才所看到西方人的无知无礼的野蛮行为,当下就给上升到整个人类的高度。

    “看看咱们华夏。”

    朱标随后出声提醒。众人将目光看向天幕,此时视频中的画面是深夜的华夏城市街头。

    道路两旁的商店仍然有在营业的,路上的行人也不少,女性独身,结伴的都有。

    但一切就是那么和谐,完全没有任何突兀。

    “这就是视频上说的,西方这些抢夺盗窃完全超出了后世华夏人的认知的原因吧。因为在他们的理解中,国内任何时候,到处都是安全的。”

    宋濂看得激动不已,脸上充满着羡慕的表情。

    对于他们这些儒家士子来说,这就是一生追求的治世啊。而且这是古往今来从没有过的大治世。

    “或许会有不足,或许也会有犯罪,但相比较西方,这已经是文明的碾压了。

    朱标随后也感慨出声,他觉得这就是大明要追求的东西。

    “无规律不成方圆。老祖宗几千年前就已经告诉我们这个世界要有规矩。”

    朱元璋随后看到伏羲女娲的画面后补充说道。

    “陛下言之有理,西方人不懂规矩,也没有规矩,何德何能主导世界的走向?所以华夷秩序才是整个世界要遵守的秩序。”

    胡惟庸立刻捧了上来。

    “如今,咱大明要将华夷秩序真正的扩张到世界各地,文明只能由华夏来书写。”

    朱元璋此刻觉得华夷秩序的稳固,已经是大明的一个历史使命。

    天幕继续播放。

    “随着时间到了19世纪开始,大清衰败,西方开始崛起,慢慢的原有的世界秩序被彻底打破了。”

    “随之而来的便是我们现在所看到的这套世界秩序。”

    “那么这套世界秩序有什么特点呢?其实它就是一种文明等级制度,以西方文明为主导,其它文明主要是服务于它们。”

    “这套秩序有一个很明显的特征,那就是需要别的文明永远为他们的文明服务。说白了它就是大航海时代的殖民体系的延续。”

    “只不过它们改头换面,操纵舆论编织了一个高级文明外壳,目的便是奴役别的文明。”

    “事实上的西方文明并不是真正的高等级文明。为了这张皮,他们就必须要构筑出一套文明体系。这也就是西方史的由来。”

    “抛开那些夸张反智的伪史批判,西方史在很多地方,包括文化、艺术、人文、科学等等方面都存在大范围的造假。”

    “为了维持这套体系,他们还需要控制别人的思想,通过舆论话语权进行文化输出,形成一整套完整的信息茧房。”

    “所以西方的平民百姓一直觉得自己生活得很优越很幸福,而我们一直觉得自己很不幸。”