架空历史：从天道盘点意难平开始 第117章 汉武帝欲广纳英才，再度问儒
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汉宣帝刘询：“辛弃疾者，实乃豪杰之士。有报国之志，才略过人，然命运多舛，令人叹惋。其志如鸿鹄，奈何宋廷昏暗，不得施展，惜哉！”
“第一期天道盘点，讲述了姜维对大汉的复兴壮志与对大汉的忠义，但奈何天意不在，又有奸佞作祟，祸乱朝堂，以至留下千古意难平。”
“第二期的辛弃疾，其勇胆智略皆是上等之不可多得的良才，又胸怀大义，心系百姓，乃是不世之豪杰。”
“却在南下归宋之后，落得如此命运，实乃叹惜。”
“然姜维与辛弃疾，都有一处相同之处，便是均不得其时代的皇帝信任。”
“尤是那辛弃疾，明明是将帅之才，却被后世的南宋皇帝，当成文官待之，实乃可恶。”
汉明帝刘庄：“大汉之姜维，大宋之辛弃疾。果真让人意难平。世间良将若不遇明主，其英雄无用武之地。“
“恰似明珠蒙尘、宝剑藏匣，徒留壮志难酬，悲愤满腔。”
“两期天道盘点之意，是不是在指示着，世间良将不缺，缺的是那明主？”
汉末汉灵帝乱世界。
汉灵帝刘宏：“辛弃疾这人真是可惜了，若是在大汉，在朕所治理的天下，只要有足够的钱财，不叛大汉，可任其天高鸟飞。”
“哎！下一期的天道盘点，还须要等上三日，朕突然仿佛觉得这三日，如度日如年般煎熬，还是多欣赏些歌舞美酒，以期下一期的天道盘点吧！唉，时间漫长，无味，无味......”
巨鹿：
人公将军张梁：“兄长，吾等正欲起事，这天道便盘点了辛弃疾，这冥冥之中，是否有所指引？”
大贤良师，大平道人，天公将军张角，思索了许久后，对张梁纠正道：“吾乃是起义，非起事。所起之义，乃是天下百姓之义。”
......
大汉武帝界（公元前131年）：
汉武帝刘彻（25岁）：“英雄不遇英主，如明珠蒙尘。使豪杰空怀壮志，犹苍鹰折翼。”
“今日这一期的天道盘点已结束，诸位卿家，何以看待？”
丞相薛泽上前道：“回陛下，以臣之见，辛弃疾在天道历史进程之中，空留千古意难平，是乃那南宋皇帝与其朝廷之所为也。”
汉武帝刘彻，微皱眉头，略有不满的淡淡道：“朕的丞相，就只是看到这些吗？”
汉武帝刘彻此言一出，大殿上的朝堂一众大臣无不心惊。
很显然，汉武帝刘彻对丞相薛泽的回答，并不满意。
一时之间，朝堂众臣，皆陷入沉思，神色凝重，心中不断揣测，当今圣上其用意，并不断回忆着天道盘点中的所有内容。
“朕给尔等时间与思考，今日之事，必定要在今日处理。”
随后汉武帝刘彻将负责记录这一期天道盘点的史官，将其今日所记呈来。
史官所记载的内容，依旧让汉武帝刘彻皱眉，这让负责记载的史官心中不由的忐忑起来。
而史官所记，还是太过于范本了，这让汉武帝刘彻有些不满，
遂让史官，将其所记传于大殿众官所观。
快速的观看史官所记载的内容后，中大夫主父偃，脑中忽有灵光一闪，并且在脑中认真的深思起来。
等汉武帝刘彻再次发话询问时。
中大夫主父偃便站出来道：“陛下，以臣之愚见认为，此期天道盘点之用意，主讲是乃是良将不能遇明主，才会给后世留下千古意难平。”
“但是陛下之雄才宏略，非那后世的南宋皇帝可比。”
“应使大汉天下之全体子民，以及各路英雄豪杰、能人志士皆知，在陛下之治理下，定能让其才能得以施展，有用武之地。”
“陛下雄才大略，威加海内。大汉在陛下的引领下，如日中天，熠熠生辉。应颁发求贤令，广开言路，礼贤下士，求贤若渴。凡有识之士，皆能为陛下所用。”
“无论是能征善战之猛将，还是足智多谋之士，亦或是学富五车之鸿儒，皆可在这盛世之中绽放光芒。”
汉武帝刘彻听完，微微点头，算是认可了中大夫主父偃所说的内容。
有了主父偃开了头，其它官员大臣们心中都有了主意。
侍中卫青也站出来表述，南宋看似国富民强，但仍旧恐惧金兵，然道表面上看似的国富民强，不过是一具泡影，吹弹可破。
其主要原因，乃是南宋其朝廷内部的主和派所至。
那些主和者，他们惧战祸延绵，损及自身利益，故而力主求和，此风盛行，致使南宋军心不稳，军力不强。
而其南宋皇帝，乃是南宋朝廷内部之中，最大的主和派，这才导致南宋，错失北伐良机。
才使诸多，如辛弃疾一般为民族，为百姓，为王朝之大义者。空有报国为民之志，却无报国为民之处，才使辛弃疾留下千古意难平。
南宋之弱，皆由其南宋皇帝所至。
随后汉武帝刘彻转头向博士董仲舒问道：“朕观南宋朝堂上的主和派以及不战派别的官员，皆是儒生为主！？”
再一次因儒生被汉武帝刘彻点名，博士董仲舒似乎早有准备，这一次并不像之前那般慌乱无策。
博士董仲舒沉着稳定，步伐从容的站出来，道：“回陛下，儒家之学术，始于至圣先师。”
“然至圣先师之学，诸子弟所悟皆不同，在至圣先师长辞之后，各子弟所传的儒学亦各不相同。”
“因各学核心观点不同，被区分了众多派别，并演变有儒家八派之一说。”
“然吾之所学，并非儒家八派，乃学自先师弟子子夏所传。”
“臣观其南宋儒生官员，言行举止，所做所为等，与吾之所学的核心观念与倡导，相差甚远。”
“吾之所学与倡导的核心思想之中，主张天下一统，有仇必报。”
“天子秉受天命，理应对天下进行统一的治理，即使是山河破碎，国土沦丧，统一天下是天子之责。”
“若不能重整山河，收复国土，不能统一天下，何敢称之为天子？”
“然南宋朝堂上下当权的儒生中有此观念者，寥寥无几，即便是那其中主战派别的儒生之中也同样如此。”
“南宋朝堂的儒生，他们有国仇家恨，不思图报。因惧怕战火，波及其利益，便以儒学仁政为借口，麻木自身，麻木百姓。”
随后博士董仲舒，义正言辞的说道：“若臣等所学之儒学，学的是那南宋儒生所学的儒学，学的是那么的道貌岸然，那么的贪生怕死的儒学，臣必定羞愧致死！”
“第一期天道盘点，讲述了姜维对大汉的复兴壮志与对大汉的忠义，但奈何天意不在，又有奸佞作祟，祸乱朝堂，以至留下千古意难平。”
“第二期的辛弃疾，其勇胆智略皆是上等之不可多得的良才，又胸怀大义，心系百姓，乃是不世之豪杰。”
“却在南下归宋之后，落得如此命运，实乃叹惜。”
“然姜维与辛弃疾，都有一处相同之处，便是均不得其时代的皇帝信任。”
“尤是那辛弃疾，明明是将帅之才，却被后世的南宋皇帝，当成文官待之，实乃可恶。”
汉明帝刘庄：“大汉之姜维，大宋之辛弃疾。果真让人意难平。世间良将若不遇明主，其英雄无用武之地。“
“恰似明珠蒙尘、宝剑藏匣，徒留壮志难酬，悲愤满腔。”
“两期天道盘点之意，是不是在指示着，世间良将不缺，缺的是那明主？”
汉末汉灵帝乱世界。
汉灵帝刘宏：“辛弃疾这人真是可惜了，若是在大汉，在朕所治理的天下，只要有足够的钱财，不叛大汉，可任其天高鸟飞。”
“哎！下一期的天道盘点，还须要等上三日，朕突然仿佛觉得这三日，如度日如年般煎熬，还是多欣赏些歌舞美酒，以期下一期的天道盘点吧！唉，时间漫长，无味，无味......”
巨鹿：
人公将军张梁：“兄长，吾等正欲起事，这天道便盘点了辛弃疾，这冥冥之中，是否有所指引？”
大贤良师，大平道人，天公将军张角，思索了许久后，对张梁纠正道：“吾乃是起义，非起事。所起之义，乃是天下百姓之义。”
......
大汉武帝界（公元前131年）：
汉武帝刘彻（25岁）：“英雄不遇英主，如明珠蒙尘。使豪杰空怀壮志，犹苍鹰折翼。”
“今日这一期的天道盘点已结束，诸位卿家，何以看待？”
丞相薛泽上前道：“回陛下，以臣之见，辛弃疾在天道历史进程之中，空留千古意难平，是乃那南宋皇帝与其朝廷之所为也。”
汉武帝刘彻，微皱眉头，略有不满的淡淡道：“朕的丞相，就只是看到这些吗？”
汉武帝刘彻此言一出，大殿上的朝堂一众大臣无不心惊。
很显然，汉武帝刘彻对丞相薛泽的回答，并不满意。
一时之间，朝堂众臣，皆陷入沉思，神色凝重，心中不断揣测，当今圣上其用意，并不断回忆着天道盘点中的所有内容。
“朕给尔等时间与思考，今日之事，必定要在今日处理。”
随后汉武帝刘彻将负责记录这一期天道盘点的史官，将其今日所记呈来。
史官所记载的内容，依旧让汉武帝刘彻皱眉，这让负责记载的史官心中不由的忐忑起来。
而史官所记，还是太过于范本了，这让汉武帝刘彻有些不满，
遂让史官，将其所记传于大殿众官所观。
快速的观看史官所记载的内容后，中大夫主父偃，脑中忽有灵光一闪，并且在脑中认真的深思起来。
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中大夫主父偃便站出来道：“陛下，以臣之愚见认为，此期天道盘点之用意，主讲是乃是良将不能遇明主，才会给后世留下千古意难平。”
“但是陛下之雄才宏略，非那后世的南宋皇帝可比。”
“应使大汉天下之全体子民，以及各路英雄豪杰、能人志士皆知，在陛下之治理下，定能让其才能得以施展，有用武之地。”
“陛下雄才大略，威加海内。大汉在陛下的引领下，如日中天，熠熠生辉。应颁发求贤令，广开言路，礼贤下士，求贤若渴。凡有识之士，皆能为陛下所用。”
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其主要原因，乃是南宋其朝廷内部的主和派所至。
那些主和者，他们惧战祸延绵，损及自身利益，故而力主求和，此风盛行，致使南宋军心不稳，军力不强。
而其南宋皇帝，乃是南宋朝廷内部之中，最大的主和派，这才导致南宋，错失北伐良机。
才使诸多，如辛弃疾一般为民族，为百姓，为王朝之大义者。空有报国为民之志，却无报国为民之处，才使辛弃疾留下千古意难平。
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随后汉武帝刘彻转头向博士董仲舒问道：“朕观南宋朝堂上的主和派以及不战派别的官员，皆是儒生为主！？”
再一次因儒生被汉武帝刘彻点名，博士董仲舒似乎早有准备，这一次并不像之前那般慌乱无策。
博士董仲舒沉着稳定，步伐从容的站出来，道：“回陛下，儒家之学术，始于至圣先师。”
“然至圣先师之学，诸子弟所悟皆不同，在至圣先师长辞之后，各子弟所传的儒学亦各不相同。”
“因各学核心观点不同，被区分了众多派别，并演变有儒家八派之一说。”
“然吾之所学，并非儒家八派，乃学自先师弟子子夏所传。”
“臣观其南宋儒生官员，言行举止，所做所为等，与吾之所学的核心观念与倡导，相差甚远。”
“吾之所学与倡导的核心思想之中，主张天下一统，有仇必报。”
“天子秉受天命，理应对天下进行统一的治理，即使是山河破碎，国土沦丧，统一天下是天子之责。”
“若不能重整山河，收复国土，不能统一天下，何敢称之为天子？”
“然南宋朝堂上下当权的儒生中有此观念者，寥寥无几，即便是那其中主战派别的儒生之中也同样如此。”
“南宋朝堂的儒生，他们有国仇家恨，不思图报。因惧怕战火，波及其利益，便以儒学仁政为借口，麻木自身，麻木百姓。”
随后博士董仲舒，义正言辞的说道：“若臣等所学之儒学，学的是那南宋儒生所学的儒学，学的是那么的道貌岸然，那么的贪生怕死的儒学，臣必定羞愧致死！”