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重生成哥布林,靠系统苟活 第137章 法器1-6

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    其实真相与萧不凡猜测的无二,被贪念掌握内心的人,都变成了这九尊佛像的养料。

    萧不凡想完后,提醒大家不要再接触这井中的水,并且朝着外面走去,想去看看这九尊佛像到底是怎么个事?

    随着时间的流逝…

    萧不凡等人来到了那具被取走法器的佛像面前。

    凶相佛并没有什么特殊的变化,只是眼珠依旧正常地朝着萧不凡瞪去。

    感觉像是在记恨萧不凡这个小偷,偷走了它的法器一般,有着深仇大恨一样。

    萧不凡左瞧瞧右看看,也没有发现其他奇怪的地方,索性就朝着另外八座佛像的位置寻去。

    至少每个佛像背后的法器一定都是有用的。

    来到了第二处凶相佛的位置,似乎每一座的佛像,面部的表情是一致的,像是一个模子里刻出来的。

    其背后的法器正是褪了颜色的金首饰,在佛教当中,金光灿灿的金子,是能代表信佛的诚心,要像金子那般。

    而褪了色的金子,便是被世俗的欲望,所玷污了诚心,自然就不会被得到认可。

    同时腐朽的金也是贪欲的化念,金子变得腐朽,正是因为在乎的变多了…

    萧不凡没敢靠近,怕还是会像上次那般,被强制昏厥,随后被操纵,这是从白起那听来的。

    所以,谨慎的萧不凡选择远距离吸收进入到空间当中。

    这样就不怕了…

    接着几人为了第三件法器奔走,很快就来到了第三座佛像面前。

    其背后的法器正是泛着黑色的银首饰,银子往往碰到硫化物、硝酸…之类的,会产生化学变化,而有黑色物质释出。

    而硫化物或是硝酸,都是有害物质,人体是不能正常的与其接触的。

    这也证实了,佛教中的银,被有害物质所侵蚀,银色产生了黑色,而黑又是佛教中一大不寻常的颜色。

    通常为佛镀金身,而黑佛是被黑铜锈所浸染的佛像,掌管黑暗力量的佛,往往与释迦牟尼形成对比。

    一正一邪,至于如何评判正与邪,那就交给阁下自己判断了。

    第三件法器也被收入囊中。

    第四件法器也正是之前提到过的漆黑的玛瑙,正常来说就算是黑玛瑙,也是会呈现出灰色,并且带有红、蓝、绿的多种色彩。

    并不是完全的黑。

    通常心中有邪念的人,往往就会在别的方面体现出黑色,正如做过坏事的人。

    看面相的就会说:“因果报应,我观你面相,发觉你印堂发黑,定是有血光之灾。”

    这都是会有体现的…

    还有如你过度地伤害自己,不规律的生活饮食,都会造成不同程度的伤害,能体现的就是黑眼圈…

    漆黑的玛瑙也被收入囊中…

    第五件法器是血红的砗磲。

    砗磲本是白皙如玉,不染一丝灰尘的矿石,象征着坚定不移的佛心,不受贪念的任何诱惑,而被蒙上灰尘。

    本是白白净净的稀有有机宝石,却是被染成了血红色,像是佛心受到了破坏,也像是佛对破戒者最后的警告。

    血红的砗磲被收入囊中…

    第六件—不透色的琉璃配饰,琉璃本是高温之下的产物,在古代由于量少,被炒到天价的琉璃。

    也是佛教的法器之一…

    琉璃本应该是色彩流云溢彩,品质晶莹剔透、光彩夺目的。

    可是不透色的琉璃就没有了这些特征,就是成为了一种普通到不能再普通的的产物。

    也是概述了佛教最后对民众的教化吧…

    血红色砗磲没有起到警示作用,妄想用这不透色的琉璃,来告知这群无可救药的人。

    可是踏入贪念的人,怎么可能还会再出来,贪念本无实质,可是你进去后回头看看,方可知道它的样子。

    不透色的琉璃也被收入囊中……