华夏名人录 第41章 赵武灵王
热门推荐：
悔婚后，美女总裁跪求复合
全家穿书我开挂，对照组女配这波稳了
姜小姐要二嫁：傅总八秒到场抢婚
从百草堂开始的刀客
摄政王势在必得小官之女插翅难逃
大帝姽年
星烁大陆
崩坏：从西琳开始捕获小小律者
重生：医官巅峰
一、简介
赵武灵王赵雍，战国时期赵国第六代君主，以其卓越的军事才能、深远的政治眼光和非凡的改革精神，在赵国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他亲政后，面对赵国在中原诸侯争霸中的不利局面，以及游牧民族的侵扰，毅然推行“胡服骑射”改革，使赵国军事实力大增，成为战国后期可与秦抗衡的强国。然而，他壮年退位后引发的内乱，最终导致了自己悲剧性的结局。赵武灵王的故事，是一段关于勇气、智慧、改革与悲剧的传奇。
二、人物生平
1、承袭父位，初露锋芒
赵武灵王赵雍，是赵肃侯赵语之子。赵肃侯二十四年（前326年），肃侯去世，赵雍继承父位，成为赵国的新君主。此时，魏国、楚国、秦国、燕国、齐国等五个诸侯国各派锐师万人来参加会葬，显示了赵国的国际地位。
赵武灵王元年（前325年），魏惠王带领太子嗣、韩宣惠王带领太子仓到赵国的“朝信宫（今河北邢台信都）”，以祝贺赵雍登基。同年，赵雍任用阳文君赵豹为相邦，开始着手处理朝政。
赵雍即位之初，因年少而不能亲自处理朝政，由博闻之师三人和左右司过三人辅佐。当他能够亲自上朝听政时，首先向肃侯时期的重臣肥义请教，并增加他的俸禄。对于赵国国内年老寿高的人，赵雍则每月致送礼物，以示关怀。
2、中原博弈，屡败屡战
赵武灵王三年（前323年），魏相公孙衍发起五国相王的合纵运动，使魏国、韩国、赵国、燕国和中山国结成联盟，各国国君均称王，以对抗秦、齐、楚等国。然而，赵雍却认为赵国没有王的实质，不敢占据王的名号，只令国人称自己为“君”。
赵武灵王即位之初，赵国屡次败于齐、秦之手，损失惨重。赵武灵王元年（前325年），赵将赵护被魏国击败，韩举被齐国在平邑击败并被俘（一说被杀），平邑、新城被攻占。此后，赵国参与的五国合纵伐秦活动也未能成功，反而被秦军大败于修鱼，联军被斩首八万余级。
面对中原诸侯的强敌环伺，赵雍利用燕、秦两国局势动荡的机会，积极干涉两国的内政，试图改变赵国的被动局面。他派赵庄图谋合纵伐齐以保存燕国，又采纳乐毅的建议，以河东地向齐国交换燕地，激起楚、魏等国对齐的憎恨，最终促成了三国合纵。
3、胡服骑射，军事改革
赵国东北与东胡相接，北面与匈奴相邻，西北又与林胡和楼烦接壤。这些游牧部族经常以骑兵侵扰赵国，破坏赵国的农业生产和人民生活。为加强边防，赵武灵王十九年（前307年），赵雍决定推行军事改革，命令军队采用胡人服饰，改穿短装，束皮带，用带钩，戴着插有貂尾或鸟羽的武冠，穿皮靴，以便发展骑兵，训练在马上射箭的作战技术。
这一改革遭到了贵族公子成、赵文、赵燕、赵造等人的反对，他们认为袭远方之服、变古之教是违背传统的。然而，赵雍却驳斥了这些谬论，提出“理世不必一道，便国不必法古”，“以古制今者，不达于事之变”。他以身作则，亲自穿着胡服上朝，并说服了反对者。最终，赵国在攻取原阳后，将其改为“骑邑”，专门用来训练骑兵。
胡服骑射的改革不仅提高了赵军的战斗力，还促进了赵国与北方游牧民族的文化交流。赵国借此机会攻取了大片胡地，收编了林胡和楼烦的骑兵，使赵国的军事力量大为增强。
4、北向开疆，攻灭中山
中山国位于赵国的中央地带，阻隔了赵国四个重镇代郡、邯郸、上党郡与旧都晋阳之间的交通。为消除这一隐患，赵雍决定攻灭中山国。他先后在邻近中山的鄗、安平筑城设郡防守，并在邯郸东北部新建丛台以了望齐与中山之境。
赵武灵王十九年（前307年），赵雍在推行胡服骑射的同年，开始攻伐中山国。他亲率大军北伐至无穷之地（今内蒙古大青山以北），西抵黄河，对所至地区进行考察。次年，他又攻取宁葭等地，并训练大量骑兵以准备进一步的进攻。
经过数年的连续进攻，赵武灵王二十三年（前303年），赵雍终于攻灭了中山国。他迁中山君尚于肤施（今陕西榆林南），并巡行新得之地，论功行赏，大赦天下。至此，赵国彻底消除了中山国的威胁，疆土北至燕，西至云中、九原。
5、壮年退位，内乱爆发
赵武灵王的第一位夫人韩氏是韩王的女儿，为赵雍生下公子赵章。后来，韩夫人去世。赵武灵王十六年（前310年），赵雍得到美女吴娃，深为宠爱。吴娃生一子赵何（后来的赵惠文王），赵雍也将吴娃立为王后。吴娃去世后，赵雍派周袑教导赵何。
赵武灵王二十七年（前299年）五月，赵雍在东宫举行盛大朝会，将王位禅让给赵何，自己则使用主父的称号。他的本意是在赵国构建二元政治，由赵何处理国政，自己则全心专注于对外军事斗争。然而，这一设想却引发了赵国内部的矛盾。
公子赵章因不服其弟为王，与田不礼图谋作乱。赵惠文王四年（前295年），赵雍与赵何同游沙丘（今河北广宗西北），分居两宫。赵章、田不礼趁机发动叛乱，杀死肥义，围攻赵何。李兑、赵成率军平叛，围困赵雍于主父宫。赵雍被围内宫三个多月，最终饿死。
6、悲剧结局，历史铭记
赵武灵王的悲剧结局令人唏嘘不已。他本是一位卓越的君主和军事家，却因壮年退位引发的内乱而丧命。然而，他的历史功绩却永远被后人铭记。他推行的胡服骑射改革不仅提高了赵国的军事实力，还促进了文化交流；他攻灭中山国、开疆拓土使赵国成为战国后期的强国之一。赵武灵王的故事告诉我们：改革是推动历史进步的重要力量；而权力的交接和继承则是需要谨慎处理的重要问题。
三、主要影响
1、军事改革与骑兵兴起
赵武灵王推行的胡服骑射改革是战国时期军事史上的一次重大变革。他命令军队采用胡人服饰和作战方式，发展骑兵并训练在马上射箭的技术。这一改革不仅提高了赵军的战斗力还促进了骑兵这一新兵种在中原地区的兴起。骑兵以其速度迅捷、运动灵活、攻击性强的特点逐渐成为封建国家的重要兵种之一对后世的军事发展产生了深远的影响。
2、开疆拓土与增强国力
赵武灵王在位期间通过攻灭中山国、开疆拓土使赵国的疆域得到了极大的扩展。他北取胡地西抵云中、九原使赵国的领土北至燕西至黄河上游地区。这些新领土的获得不仅增强了赵国的国力还为其在战国后期的争霸战争中提供了重要的战略支撑。
3、政治智慧与外交策略
赵武灵王在政治和外交方面也展现出了卓越的智慧和策略。他拒绝称王以避免树大招风带来的麻烦；他任用贤才如肥义、乐毅等为赵国的强盛作出了重要贡献；他采取连结秦、楚、宋以牵制齐、魏、韩等国的策略为赵国的对外扩张创造了有利的外部环境。这些政治智慧和外交策略为赵国的强盛奠定了坚实的基础。
四、轶事典故
1、巧遇吴娃
赵武灵王十六年（前310年），赵雍游巡大陵时梦见一个少女鼓琴而歌。他对梦中少女十分留恋，在酒宴时向大家描述了这个梦。吴广听说后觉得赵雍说的少女太像自己的女儿孟姚了，于是就把孟姚献给了他。赵雍非常宠爱孟姚，赵人称之为吴娃。吴娃后来作了赵雍的王后，并生下了赵何。这个故事不仅展现了赵雍的个人情感生活也反映了当时社会对于梦境的神秘信仰和解读。
2、信任周袑
赵武灵王二十五年（前301年），赵雍任命周袑为王子赵何的师父。他对周袑寄予厚望并亲自向他阐述了担任王傅应具备的德才标准。周袑虽然谦虚地表示自己无法胜任这一重任但赵雍却坚定地信任他并赐给他胡服衣冠、贝带和黄金师比命其教导赵何。这个故事展现了赵雍对于人才的重视和信任以及他对于教育和培养下一代的重视。
3、微服入秦
赵武灵王二十七年（前299年），赵雍将王位禅让给赵何后假装随从人员跟在楼缓左右微服入秦。他对沿途的风土人情细加考察并对秦国大臣的贤庸强弱有了深入的了解。然而，他的行踪却被秦昭襄王察觉。在秦昭襄王派使者宴请楼缓的随从时赵雍已经匆匆回国。这个故事不仅展现了赵雍的冒险精神和勇气也反映了当时国际社会对于君主身份和地位的重视和敏感。
五、后世纪念
1、历史地位的评价
赵武灵王赵雍是战国时期赵国的一位杰出君主。他以其非凡的胆识、卓越的军事才能和深远的政治眼光在赵国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他推行的胡服骑射改革不仅提高了赵国的军事实力还促进了文化交流；他攻灭中山国、开疆拓土使赵国成为战国后期的强国之一。因此，他被后世誉为“赵武灵王”成为了赵国历史上的一位伟大君主。
2、文化影响的传承
赵武灵王推行的胡服骑射政策不仅提高了赵军的战斗力还促进了赵国与北方游牧民族的文化交流。这一政策对后世产生了深远的影响。在后来的历史中许多朝代都借鉴了赵雍的军事改革经验推行了类似的政策。同时，“胡服骑射”也成为了中华文化中的一个重要元素被广泛地传承和发扬。它象征着开放包容、勇于变革的精神激励着后人不断追求进步和发展。
3、纪念活动的举行
为了纪念赵武灵王赵雍的功绩和贡献后世在赵国故地举行了多种纪念活动。这些活动包括祭祀、文艺演出、学术研讨会等。通过这些活动人们不仅缅怀了赵雍的伟大业绩还传承和发扬了他的精神风貌和文化遗产。例如，在赵国的历史文化名城邯郸就经常举办关于赵武灵王和胡服骑射的学术研讨会和文艺演出以弘扬这一重要的历史文化传统。
赵武灵王赵雍，战国时期赵国第六代君主，以其卓越的军事才能、深远的政治眼光和非凡的改革精神，在赵国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他亲政后，面对赵国在中原诸侯争霸中的不利局面，以及游牧民族的侵扰，毅然推行“胡服骑射”改革，使赵国军事实力大增，成为战国后期可与秦抗衡的强国。然而，他壮年退位后引发的内乱，最终导致了自己悲剧性的结局。赵武灵王的故事，是一段关于勇气、智慧、改革与悲剧的传奇。
二、人物生平
1、承袭父位，初露锋芒
赵武灵王赵雍，是赵肃侯赵语之子。赵肃侯二十四年（前326年），肃侯去世，赵雍继承父位，成为赵国的新君主。此时，魏国、楚国、秦国、燕国、齐国等五个诸侯国各派锐师万人来参加会葬，显示了赵国的国际地位。
赵武灵王元年（前325年），魏惠王带领太子嗣、韩宣惠王带领太子仓到赵国的“朝信宫（今河北邢台信都）”，以祝贺赵雍登基。同年，赵雍任用阳文君赵豹为相邦，开始着手处理朝政。
赵雍即位之初，因年少而不能亲自处理朝政，由博闻之师三人和左右司过三人辅佐。当他能够亲自上朝听政时，首先向肃侯时期的重臣肥义请教，并增加他的俸禄。对于赵国国内年老寿高的人，赵雍则每月致送礼物，以示关怀。
2、中原博弈，屡败屡战
赵武灵王三年（前323年），魏相公孙衍发起五国相王的合纵运动，使魏国、韩国、赵国、燕国和中山国结成联盟，各国国君均称王，以对抗秦、齐、楚等国。然而，赵雍却认为赵国没有王的实质，不敢占据王的名号，只令国人称自己为“君”。
赵武灵王即位之初，赵国屡次败于齐、秦之手，损失惨重。赵武灵王元年（前325年），赵将赵护被魏国击败，韩举被齐国在平邑击败并被俘（一说被杀），平邑、新城被攻占。此后，赵国参与的五国合纵伐秦活动也未能成功，反而被秦军大败于修鱼，联军被斩首八万余级。
面对中原诸侯的强敌环伺，赵雍利用燕、秦两国局势动荡的机会，积极干涉两国的内政，试图改变赵国的被动局面。他派赵庄图谋合纵伐齐以保存燕国，又采纳乐毅的建议，以河东地向齐国交换燕地，激起楚、魏等国对齐的憎恨，最终促成了三国合纵。
3、胡服骑射，军事改革
赵国东北与东胡相接，北面与匈奴相邻，西北又与林胡和楼烦接壤。这些游牧部族经常以骑兵侵扰赵国，破坏赵国的农业生产和人民生活。为加强边防，赵武灵王十九年（前307年），赵雍决定推行军事改革，命令军队采用胡人服饰，改穿短装，束皮带，用带钩，戴着插有貂尾或鸟羽的武冠，穿皮靴，以便发展骑兵，训练在马上射箭的作战技术。
这一改革遭到了贵族公子成、赵文、赵燕、赵造等人的反对，他们认为袭远方之服、变古之教是违背传统的。然而，赵雍却驳斥了这些谬论，提出“理世不必一道，便国不必法古”，“以古制今者，不达于事之变”。他以身作则，亲自穿着胡服上朝，并说服了反对者。最终，赵国在攻取原阳后，将其改为“骑邑”，专门用来训练骑兵。
胡服骑射的改革不仅提高了赵军的战斗力，还促进了赵国与北方游牧民族的文化交流。赵国借此机会攻取了大片胡地，收编了林胡和楼烦的骑兵，使赵国的军事力量大为增强。
4、北向开疆，攻灭中山
中山国位于赵国的中央地带，阻隔了赵国四个重镇代郡、邯郸、上党郡与旧都晋阳之间的交通。为消除这一隐患，赵雍决定攻灭中山国。他先后在邻近中山的鄗、安平筑城设郡防守，并在邯郸东北部新建丛台以了望齐与中山之境。
赵武灵王十九年（前307年），赵雍在推行胡服骑射的同年，开始攻伐中山国。他亲率大军北伐至无穷之地（今内蒙古大青山以北），西抵黄河，对所至地区进行考察。次年，他又攻取宁葭等地，并训练大量骑兵以准备进一步的进攻。
经过数年的连续进攻，赵武灵王二十三年（前303年），赵雍终于攻灭了中山国。他迁中山君尚于肤施（今陕西榆林南），并巡行新得之地，论功行赏，大赦天下。至此，赵国彻底消除了中山国的威胁，疆土北至燕，西至云中、九原。
5、壮年退位，内乱爆发
赵武灵王的第一位夫人韩氏是韩王的女儿，为赵雍生下公子赵章。后来，韩夫人去世。赵武灵王十六年（前310年），赵雍得到美女吴娃，深为宠爱。吴娃生一子赵何（后来的赵惠文王），赵雍也将吴娃立为王后。吴娃去世后，赵雍派周袑教导赵何。
赵武灵王二十七年（前299年）五月，赵雍在东宫举行盛大朝会，将王位禅让给赵何，自己则使用主父的称号。他的本意是在赵国构建二元政治，由赵何处理国政，自己则全心专注于对外军事斗争。然而，这一设想却引发了赵国内部的矛盾。
公子赵章因不服其弟为王，与田不礼图谋作乱。赵惠文王四年（前295年），赵雍与赵何同游沙丘（今河北广宗西北），分居两宫。赵章、田不礼趁机发动叛乱，杀死肥义，围攻赵何。李兑、赵成率军平叛，围困赵雍于主父宫。赵雍被围内宫三个多月，最终饿死。
6、悲剧结局，历史铭记
赵武灵王的悲剧结局令人唏嘘不已。他本是一位卓越的君主和军事家，却因壮年退位引发的内乱而丧命。然而，他的历史功绩却永远被后人铭记。他推行的胡服骑射改革不仅提高了赵国的军事实力，还促进了文化交流；他攻灭中山国、开疆拓土使赵国成为战国后期的强国之一。赵武灵王的故事告诉我们：改革是推动历史进步的重要力量；而权力的交接和继承则是需要谨慎处理的重要问题。
三、主要影响
1、军事改革与骑兵兴起
赵武灵王推行的胡服骑射改革是战国时期军事史上的一次重大变革。他命令军队采用胡人服饰和作战方式，发展骑兵并训练在马上射箭的技术。这一改革不仅提高了赵军的战斗力还促进了骑兵这一新兵种在中原地区的兴起。骑兵以其速度迅捷、运动灵活、攻击性强的特点逐渐成为封建国家的重要兵种之一对后世的军事发展产生了深远的影响。
2、开疆拓土与增强国力
赵武灵王在位期间通过攻灭中山国、开疆拓土使赵国的疆域得到了极大的扩展。他北取胡地西抵云中、九原使赵国的领土北至燕西至黄河上游地区。这些新领土的获得不仅增强了赵国的国力还为其在战国后期的争霸战争中提供了重要的战略支撑。
3、政治智慧与外交策略
赵武灵王在政治和外交方面也展现出了卓越的智慧和策略。他拒绝称王以避免树大招风带来的麻烦；他任用贤才如肥义、乐毅等为赵国的强盛作出了重要贡献；他采取连结秦、楚、宋以牵制齐、魏、韩等国的策略为赵国的对外扩张创造了有利的外部环境。这些政治智慧和外交策略为赵国的强盛奠定了坚实的基础。
四、轶事典故
1、巧遇吴娃
赵武灵王十六年（前310年），赵雍游巡大陵时梦见一个少女鼓琴而歌。他对梦中少女十分留恋，在酒宴时向大家描述了这个梦。吴广听说后觉得赵雍说的少女太像自己的女儿孟姚了，于是就把孟姚献给了他。赵雍非常宠爱孟姚，赵人称之为吴娃。吴娃后来作了赵雍的王后，并生下了赵何。这个故事不仅展现了赵雍的个人情感生活也反映了当时社会对于梦境的神秘信仰和解读。
2、信任周袑
赵武灵王二十五年（前301年），赵雍任命周袑为王子赵何的师父。他对周袑寄予厚望并亲自向他阐述了担任王傅应具备的德才标准。周袑虽然谦虚地表示自己无法胜任这一重任但赵雍却坚定地信任他并赐给他胡服衣冠、贝带和黄金师比命其教导赵何。这个故事展现了赵雍对于人才的重视和信任以及他对于教育和培养下一代的重视。
3、微服入秦
赵武灵王二十七年（前299年），赵雍将王位禅让给赵何后假装随从人员跟在楼缓左右微服入秦。他对沿途的风土人情细加考察并对秦国大臣的贤庸强弱有了深入的了解。然而，他的行踪却被秦昭襄王察觉。在秦昭襄王派使者宴请楼缓的随从时赵雍已经匆匆回国。这个故事不仅展现了赵雍的冒险精神和勇气也反映了当时国际社会对于君主身份和地位的重视和敏感。
五、后世纪念
1、历史地位的评价
赵武灵王赵雍是战国时期赵国的一位杰出君主。他以其非凡的胆识、卓越的军事才能和深远的政治眼光在赵国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他推行的胡服骑射改革不仅提高了赵国的军事实力还促进了文化交流；他攻灭中山国、开疆拓土使赵国成为战国后期的强国之一。因此，他被后世誉为“赵武灵王”成为了赵国历史上的一位伟大君主。
2、文化影响的传承
赵武灵王推行的胡服骑射政策不仅提高了赵军的战斗力还促进了赵国与北方游牧民族的文化交流。这一政策对后世产生了深远的影响。在后来的历史中许多朝代都借鉴了赵雍的军事改革经验推行了类似的政策。同时，“胡服骑射”也成为了中华文化中的一个重要元素被广泛地传承和发扬。它象征着开放包容、勇于变革的精神激励着后人不断追求进步和发展。
3、纪念活动的举行
为了纪念赵武灵王赵雍的功绩和贡献后世在赵国故地举行了多种纪念活动。这些活动包括祭祀、文艺演出、学术研讨会等。通过这些活动人们不仅缅怀了赵雍的伟大业绩还传承和发扬了他的精神风貌和文化遗产。例如，在赵国的历史文化名城邯郸就经常举办关于赵武灵王和胡服骑射的学术研讨会和文艺演出以弘扬这一重要的历史文化传统。