直播捡漏：每天赚够百万就收手 第四百七十章 黑水城遗址
接下来是第二位宝友。
“老师，我只让你们鉴定宝贝，不卖行不行？”宝友小心翼翼地问道。
“当然可以。”高兴微笑着点头，完全没问题。
“不过，您拿来的这件东西，好像也不是用来卖的吧？”高兴看着宝友手中的物品说道。
宝友展示的是一件三足鼎，但不是常见的青铜鼎，而是一件陶鼎。
大家都知道，古代人只有在两种情况下会用陶土制作鼎：一是商朝及其之前，那时还没有青铜；另一种则是到了汉朝，连铸铜的钱都没有了，不得不使用陶土。
无论是哪种情况，眼前这个少了一只耳朵的陶鼎都有其特殊之处。
“宝友，这可是汉代的陶鼎啊，怎么会只剩下一个耳朵了？盖子去哪儿了？”
“真不是我摔的，出土时就这个样子。”宝友急忙解释，同时好奇地问高兴，“这东西真是汉代的吗？”
“没错，这东西就像我们现在的砂锅一样普遍。看来你们挖掘时可真够粗心的，竟然把它弄坏了。”
【这断裂处看起来很新，应该是最近才坏的。】
【不用怀疑，直接行动吧。】
【汉代的陶鼎好像不太值钱。】
“既然是文物，那我需要上交给国家吗？”
“让我再仔细看看。”高兴让宝友将手里的陶鼎转了一圈，发现上面没有任何图案或文字。
这很正常，毕竟谁会在砂锅上刻字呢？
而且，由于埋在地下已久，陶鼎表面已经长满了青苔。
“你可以留下它，只要没有挖出其他重要的东西就行。”
一件残破且无文字的陶器，除了对一些古董新手有些许吸引力外，对大多数人来说实在没什么价值，甚至可以说是不太美观。
“好的。”宝友答应后，马上拿出另一件收藏品，“老师，您看这个是不是古董？”
“这是一只耳杯。”
这是一个椭圆形的开放容器，两侧有两个细长的手柄，典型的陶制耳杯。
在旧版《三国演义》中，大家饮酒所用的就是这种器皿，也称作“羽觞”。
“同样是东汉时期的，与你的鼎相似。”
“宝友，说实话，这些是不是从墓葬中挖出来的？两件东西看起来都很像汉代平民的陪葬品。”
“真的不是，它们是从不同的地方找到的。老师提到的耳杯，我已经在家里放了很多年了。”
“好吧，即使是有这样东西的墓葬，里面也最多只有些漆器之类，不会有特别珍贵的文物。”
汉代的普通百姓墓地其实数量不少，里面陪葬的多为日常生活用品。由于年代久远，这些墓葬往往埋藏在后来的墓穴之下，形成了“墓上墓”的现象。
因此，挖掘明清时期的墓葬时，有时会意外发现更早的汉代文物，虽然这种情况不算罕见，但找到真正有价值的宝物却不容易。
“老兄，这些东西要好好保管哦，还有别的宝贝要给我看看吗？”高兴笑着问道。
“暂时没有了，等我挖到可以出售的东西，再联系老师。”
“行，随时欢迎你来。”高兴继续直播，这时，直播间里出现了个熟悉的面孔，程二爷。
程二爷戴着蓝牙耳机，站在一座宏伟的宫殿内，看起来像是某个皇家行宫。
原来，他正在重走丝绸之路，不过是以现代的方式，乘坐飞机途径中亚、埃及、古希腊等地，最终目的地是大英博物馆。
每到一处有特别的文物，他都会连线高兴，让直播间的观众一同欣赏。
然而，这一次，程二爷的旅程发生了变化，他从中亚转向了俄城，此刻正位于圣彼得堡的冬宫，即艾尔米塔什博物馆的远东艺术展区。
“我现在在三楼，不确定是不是允许直播，所以只能假装在录制视频，但我认为这里的展品值得大家分享。”程二爷低声说道。
通过调整镜头，观众们看到了一系列精美的铜佛像，它们围绕着一尊中央的释迦牟尼佛像摆放，形成了一种称为坛城或曼陀罗的布局，据说是用来抵御外界干扰的。
“这些佛像大多数来自清朝早期，虽然精美，但在市场上价值并不太高。”高兴解释道。
然而，当程二爷展示出另一组展品时，情况立刻变得不同了。那是一个装满泥塑佛头和壁画的小橱窗，显然年代久远，部分颜色已剥落。
尤其是那些壁画，更是触动了许多爱好文物的国人的心弦，因为它们不仅代表了历史的记忆，还承载着文化的价值与传承。
看到弹幕里有人提到“敦煌壁画”，高兴赶紧解释道：
“大家别急，虽然冬宫有很多壁画，但这些并不是敦煌的。”
“你们现在看到的是柏孜克里克千佛洞的壁画，主要是由古代高昌王国的回鹘人创作的。虽然它们也有唐代风格的影响，但并不如敦煌壁画那样珍贵。”
这时，程二爷小声问道：“那这个呢？”他调整了镜头，对准了一个金光闪闪的小佛塔，佛塔在灯光下显得格外耀眼。
高兴却淡淡地说：“这个也就一般般。这是清代藏传佛教的物品，可能材料和工艺不错，但比起回鹘人的壁画，文物价值还是要差一些。”
“程哥，要不咱们去看看西夏的文物吧？那可是在国内都很难见到的宝贝。”
“西夏的文物有什么特点？”程二爷好奇地问。
“嗯，最直接的方法就是找标牌上写着‘黑水城遗址出土’的展品。”高兴回答：“大博物馆都会标注文物的出土地点，这是为了保证学术上的准确性。”
冬宫里的确收藏了大量的西夏文物，包括超过五百幅的唐卡，全部来自黑水城遗址。
据说，想要了解西夏王朝的文化，非来冬宫不可，因为其他地方几乎见不到这样的文物。
程二爷听后，立刻带着大家走向了一尊非常特别的佛像，一具身体却有两个头的双头佛。
这尊佛像是独一无二的，两个佛头神情各异，面带微笑地朝向不同方向，四条手臂或合十或自然下垂，从任何角度观看，都能感受到它的和谐统一。
“老师，我只让你们鉴定宝贝，不卖行不行？”宝友小心翼翼地问道。
“当然可以。”高兴微笑着点头，完全没问题。
“不过，您拿来的这件东西，好像也不是用来卖的吧？”高兴看着宝友手中的物品说道。
宝友展示的是一件三足鼎，但不是常见的青铜鼎，而是一件陶鼎。
大家都知道，古代人只有在两种情况下会用陶土制作鼎：一是商朝及其之前，那时还没有青铜；另一种则是到了汉朝，连铸铜的钱都没有了，不得不使用陶土。
无论是哪种情况，眼前这个少了一只耳朵的陶鼎都有其特殊之处。
“宝友，这可是汉代的陶鼎啊，怎么会只剩下一个耳朵了？盖子去哪儿了？”
“真不是我摔的，出土时就这个样子。”宝友急忙解释，同时好奇地问高兴，“这东西真是汉代的吗？”
“没错，这东西就像我们现在的砂锅一样普遍。看来你们挖掘时可真够粗心的，竟然把它弄坏了。”
【这断裂处看起来很新，应该是最近才坏的。】
【不用怀疑，直接行动吧。】
【汉代的陶鼎好像不太值钱。】
“既然是文物，那我需要上交给国家吗？”
“让我再仔细看看。”高兴让宝友将手里的陶鼎转了一圈，发现上面没有任何图案或文字。
这很正常，毕竟谁会在砂锅上刻字呢？
而且，由于埋在地下已久，陶鼎表面已经长满了青苔。
“你可以留下它，只要没有挖出其他重要的东西就行。”
一件残破且无文字的陶器，除了对一些古董新手有些许吸引力外，对大多数人来说实在没什么价值，甚至可以说是不太美观。
“好的。”宝友答应后，马上拿出另一件收藏品，“老师，您看这个是不是古董？”
“这是一只耳杯。”
这是一个椭圆形的开放容器，两侧有两个细长的手柄，典型的陶制耳杯。
在旧版《三国演义》中，大家饮酒所用的就是这种器皿，也称作“羽觞”。
“同样是东汉时期的，与你的鼎相似。”
“宝友，说实话，这些是不是从墓葬中挖出来的？两件东西看起来都很像汉代平民的陪葬品。”
“真的不是，它们是从不同的地方找到的。老师提到的耳杯，我已经在家里放了很多年了。”
“好吧，即使是有这样东西的墓葬，里面也最多只有些漆器之类，不会有特别珍贵的文物。”
汉代的普通百姓墓地其实数量不少，里面陪葬的多为日常生活用品。由于年代久远，这些墓葬往往埋藏在后来的墓穴之下，形成了“墓上墓”的现象。
因此，挖掘明清时期的墓葬时，有时会意外发现更早的汉代文物，虽然这种情况不算罕见，但找到真正有价值的宝物却不容易。
“老兄，这些东西要好好保管哦，还有别的宝贝要给我看看吗？”高兴笑着问道。
“暂时没有了，等我挖到可以出售的东西，再联系老师。”
“行，随时欢迎你来。”高兴继续直播，这时，直播间里出现了个熟悉的面孔，程二爷。
程二爷戴着蓝牙耳机，站在一座宏伟的宫殿内，看起来像是某个皇家行宫。
原来，他正在重走丝绸之路，不过是以现代的方式，乘坐飞机途径中亚、埃及、古希腊等地，最终目的地是大英博物馆。
每到一处有特别的文物，他都会连线高兴，让直播间的观众一同欣赏。
然而，这一次，程二爷的旅程发生了变化，他从中亚转向了俄城，此刻正位于圣彼得堡的冬宫，即艾尔米塔什博物馆的远东艺术展区。
“我现在在三楼，不确定是不是允许直播，所以只能假装在录制视频，但我认为这里的展品值得大家分享。”程二爷低声说道。
通过调整镜头，观众们看到了一系列精美的铜佛像，它们围绕着一尊中央的释迦牟尼佛像摆放，形成了一种称为坛城或曼陀罗的布局，据说是用来抵御外界干扰的。
“这些佛像大多数来自清朝早期，虽然精美，但在市场上价值并不太高。”高兴解释道。
然而，当程二爷展示出另一组展品时，情况立刻变得不同了。那是一个装满泥塑佛头和壁画的小橱窗，显然年代久远，部分颜色已剥落。
尤其是那些壁画，更是触动了许多爱好文物的国人的心弦，因为它们不仅代表了历史的记忆，还承载着文化的价值与传承。
看到弹幕里有人提到“敦煌壁画”，高兴赶紧解释道：
“大家别急，虽然冬宫有很多壁画，但这些并不是敦煌的。”
“你们现在看到的是柏孜克里克千佛洞的壁画，主要是由古代高昌王国的回鹘人创作的。虽然它们也有唐代风格的影响，但并不如敦煌壁画那样珍贵。”
这时，程二爷小声问道：“那这个呢？”他调整了镜头，对准了一个金光闪闪的小佛塔，佛塔在灯光下显得格外耀眼。
高兴却淡淡地说：“这个也就一般般。这是清代藏传佛教的物品，可能材料和工艺不错，但比起回鹘人的壁画，文物价值还是要差一些。”
“程哥，要不咱们去看看西夏的文物吧？那可是在国内都很难见到的宝贝。”
“西夏的文物有什么特点？”程二爷好奇地问。
“嗯，最直接的方法就是找标牌上写着‘黑水城遗址出土’的展品。”高兴回答：“大博物馆都会标注文物的出土地点，这是为了保证学术上的准确性。”
冬宫里的确收藏了大量的西夏文物，包括超过五百幅的唐卡，全部来自黑水城遗址。
据说，想要了解西夏王朝的文化，非来冬宫不可，因为其他地方几乎见不到这样的文物。
程二爷听后，立刻带着大家走向了一尊非常特别的佛像，一具身体却有两个头的双头佛。
这尊佛像是独一无二的，两个佛头神情各异，面带微笑地朝向不同方向，四条手臂或合十或自然下垂，从任何角度观看，都能感受到它的和谐统一。