诸天：我的穿越有点不正经 第15章 少林寺
热门推荐：
叶飞宋茜
无敌赘婿：只想咸鱼的我被迫营业
快穿：满级大佬反杀记
重生异世之天降夫郎
重生：谁说理综满分，不能是曲皇
捡到一岁小福宝，流放生活开挂了
攻略黑化反派？我选当他亲妈！
宗门洗剑三十年，出关天下无敌
苍雪巅峰
在金庸先生笔下的武侠世界里，少林寺常常被尊奉为武林中的泰斗，享有极高的声望。
然而，在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》这两部作品中，少林寺却几乎没有相关的笔墨描写。
这其中除了少林寺本身的没落外，其尴尬的地理位置也是一大因素。
《射雕英雄传》时期，金兵统治中原，南宋偏安一隅，少林寺正处于沦陷区。
后来蒙古灭金，少林寺依旧处于蒙古人的统治范围内。
虽说如此，但是少林寺的僧人，在这两个时期，依然可以毫发无损地在山上吃斋念佛。
没有参与英雄大会，也没有像全真教和丐帮一样去守护襄阳城，不得不说，在明哲保身这一块，少林寺堪称典范。
所谓“乱世隐，盛世出”便是如此。
这一日，远在陆家庄千里之外的一座小村庄，张禹正牵着马匹缓缓而行。
此地与少室山相隔不远，仅剩一两个山头的路程。
正值晌午时分，马匹奔波许久，体力渐竭，张禹便打算在这个村子里稍作歇息。
抬首望去，村口有一块刻着“李”字的石碑。
石碑旁是一棵老槐树，树下几个童子正在追逐嬉戏。
树荫处，一位须发皆白的老者悠然坐在一张矮凳上，手中的蒲扇轻摇，神态安详。
张禹上前作揖问道：“老丈安好，敢问少林寺怎么走？”
老者眯眼打量张禹一番，反问道：“这位少侠，去少林寺是要出家还是礼佛？”
张禹看老者谈吐不凡，不像是一普通的乡下老头，便笑道：“出家如何，礼佛又如何？”
老者道：“若是出家，便打哪来回哪去，若是礼佛，便顺着这条路一直往西走，几十里外便是少室山。”
张禹觉得这老者挺有意思的，又接着问道：“老丈何故阻人出家？”
老者微微摇头，回答道：“老朽观少侠似习武之人，如今乱世，百姓苦不堪言，外有敌寇侵扰，内有匪患横行。少侠若有善心，不如留在世间多行善事，何必遁入空门？空门虽静，却难救苍生。”
“老丈言之有理，”张禹微微颔首，转而问道：“不知村中可有酒肆茶馆，能否买些干粮？”
老者听完摆手道：“买什么买，眼下正值午时，不如到舍下用些粗茶淡饭。”
张禹连忙推辞：“多谢老丈好意，只是我一路奔波，风尘仆仆，恐怕多有不便。”
老者却不容分说，“有何不便？我等山野村夫却也知晓待客之道。来吧，就当陪老朽说说话解闷。”
拗不过老者盛情，张禹只能随着老者回到了他家宅院。
一入院落，便见到老者的家人，一对年轻夫妻，一个约莫五六岁的稚童。
年轻夫妻见老者带回客人，赶忙招呼。
女子说道：“爹，这位公子是？”
老者回道：“路上偶遇的少侠，要去少林寺，我便请他来家中吃顿便饭。”
男子拱手道：“原来是贵客，快请进屋。”
他们对张禹皆是热情有加，小男孩怯生生地躲在年轻女子的背后向张禹问好。
用饭之际，张禹注意到屋内陈列着不少佛经，其中甚至还有几本梵文经书，便问：“老丈信佛吗？”
老者哈哈大笑，“哪里哪里。老朽昔年曾是秀才，靠抄录经书谋生而已。如今天下大乱，黎民百姓能温饱已是万幸，哪还有闲心去想那些玄之又玄的事。”
张禹顺势问：“晚辈看这架上有几本梵文佛经，老丈可是通梵文？”
“这个倒不通，”老者摇头，“不过家中有本梵文注解，是往年为官府抄录佛经时留下的。”说着，他起身翻找出一本陈旧书册，递给张禹，“少侠若有兴趣，不妨拿去。”
张禹连忙取出银两放在桌上，“不瞒老丈，这书晚辈确实需要。”
老者摆手道：“这破书不值几个钱，留在家中也是无用。”
张禹坚持道：“老丈，这书对我甚是重要，您收下这些银两，也可补贴家用。”
老者脸色一沉，说道：“少侠这是看不起老朽？若再如此，便请离开。”
老丈态度强硬，张禹也就不再继续坚持，只是在临行前，悄悄将一张银票裹着碎银放在桌上。
次日，张禹终于来到了少室山下。
他换上了一身淡青色长袍，腰间佩戴着一柄长剑，一头黑发以简单的发带束起，几绺散落的发丝更添了几分剑客的洒脱。
此时的山脚下人头攒动，众多百姓携带着香烛、供品，纷纷准备上山礼佛。
他们中有衣着朴素的农夫，有行色匆匆的商人，还有面容愁苦的妇人。
这些乱世中的百姓，在生活的重压下，将希望寄托于佛祖，渴望能在这动荡不安的世道中寻得庇护。
张禹随着这些香客们一同踏上石阶，一路沿着山道蜿蜒而上，直到山顶的大雄宝殿。
上完香后，他寻到站在大殿内香案旁边的知客僧。
“这位大师，在下想在寺内留宿几日，吃斋念佛，抄诵经文。不知可否行个方便？”
知客僧闻言面露难色：“这位居士，本寺已许久不开放寮房供居士留宿了。”
“大师，我心慕佛法已久，还望成全。”张禹说着，从怀中取出一叠银票，抽出两张，恭敬地塞进功德箱。
见到这一幕，知客僧迅速合掌，念诵佛号：“阿弥陀佛，佛度有缘人。施主一心向佛，贫僧岂有拒绝的道理。”
果然，我佛不度穷逼。
张禹双手合十，答礼道：“多谢大师。”
就这样，张禹在少林寺住了下来。他每日抄录经文，打坐练剑，宛如一名真正的慕佛居士。
直到第七天，寮房内，小沙弥送来了四卷写着梵文“楞伽经”的经书。
他之前特意记下这三个梵文的写法，因此一眼便认了出来。
张禹强压内心的激动，待小沙弥走后，才小心翻开《楞伽经》，仔细查找。终于，在反复翻阅后，他从行缝之中发现了端倪。
张禹屏息凝神，将隐藏其中的《九阳真经》悉心抄录，随后，将其混杂在之前抄录的经书中。
为了不引人怀疑，他又在寺中住了三天，这才离开少林寺。
然而，在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》这两部作品中，少林寺却几乎没有相关的笔墨描写。
这其中除了少林寺本身的没落外，其尴尬的地理位置也是一大因素。
《射雕英雄传》时期，金兵统治中原，南宋偏安一隅，少林寺正处于沦陷区。
后来蒙古灭金，少林寺依旧处于蒙古人的统治范围内。
虽说如此，但是少林寺的僧人，在这两个时期，依然可以毫发无损地在山上吃斋念佛。
没有参与英雄大会，也没有像全真教和丐帮一样去守护襄阳城，不得不说，在明哲保身这一块，少林寺堪称典范。
所谓“乱世隐，盛世出”便是如此。
这一日，远在陆家庄千里之外的一座小村庄，张禹正牵着马匹缓缓而行。
此地与少室山相隔不远，仅剩一两个山头的路程。
正值晌午时分，马匹奔波许久，体力渐竭，张禹便打算在这个村子里稍作歇息。
抬首望去，村口有一块刻着“李”字的石碑。
石碑旁是一棵老槐树，树下几个童子正在追逐嬉戏。
树荫处，一位须发皆白的老者悠然坐在一张矮凳上，手中的蒲扇轻摇，神态安详。
张禹上前作揖问道：“老丈安好，敢问少林寺怎么走？”
老者眯眼打量张禹一番，反问道：“这位少侠，去少林寺是要出家还是礼佛？”
张禹看老者谈吐不凡，不像是一普通的乡下老头，便笑道：“出家如何，礼佛又如何？”
老者道：“若是出家，便打哪来回哪去，若是礼佛，便顺着这条路一直往西走，几十里外便是少室山。”
张禹觉得这老者挺有意思的，又接着问道：“老丈何故阻人出家？”
老者微微摇头，回答道：“老朽观少侠似习武之人，如今乱世，百姓苦不堪言，外有敌寇侵扰，内有匪患横行。少侠若有善心，不如留在世间多行善事，何必遁入空门？空门虽静，却难救苍生。”
“老丈言之有理，”张禹微微颔首，转而问道：“不知村中可有酒肆茶馆，能否买些干粮？”
老者听完摆手道：“买什么买，眼下正值午时，不如到舍下用些粗茶淡饭。”
张禹连忙推辞：“多谢老丈好意，只是我一路奔波，风尘仆仆，恐怕多有不便。”
老者却不容分说，“有何不便？我等山野村夫却也知晓待客之道。来吧，就当陪老朽说说话解闷。”
拗不过老者盛情，张禹只能随着老者回到了他家宅院。
一入院落，便见到老者的家人，一对年轻夫妻，一个约莫五六岁的稚童。
年轻夫妻见老者带回客人，赶忙招呼。
女子说道：“爹，这位公子是？”
老者回道：“路上偶遇的少侠，要去少林寺，我便请他来家中吃顿便饭。”
男子拱手道：“原来是贵客，快请进屋。”
他们对张禹皆是热情有加，小男孩怯生生地躲在年轻女子的背后向张禹问好。
用饭之际，张禹注意到屋内陈列着不少佛经，其中甚至还有几本梵文经书，便问：“老丈信佛吗？”
老者哈哈大笑，“哪里哪里。老朽昔年曾是秀才，靠抄录经书谋生而已。如今天下大乱，黎民百姓能温饱已是万幸，哪还有闲心去想那些玄之又玄的事。”
张禹顺势问：“晚辈看这架上有几本梵文佛经，老丈可是通梵文？”
“这个倒不通，”老者摇头，“不过家中有本梵文注解，是往年为官府抄录佛经时留下的。”说着，他起身翻找出一本陈旧书册，递给张禹，“少侠若有兴趣，不妨拿去。”
张禹连忙取出银两放在桌上，“不瞒老丈，这书晚辈确实需要。”
老者摆手道：“这破书不值几个钱，留在家中也是无用。”
张禹坚持道：“老丈，这书对我甚是重要，您收下这些银两，也可补贴家用。”
老者脸色一沉，说道：“少侠这是看不起老朽？若再如此，便请离开。”
老丈态度强硬，张禹也就不再继续坚持，只是在临行前，悄悄将一张银票裹着碎银放在桌上。
次日，张禹终于来到了少室山下。
他换上了一身淡青色长袍，腰间佩戴着一柄长剑，一头黑发以简单的发带束起，几绺散落的发丝更添了几分剑客的洒脱。
此时的山脚下人头攒动，众多百姓携带着香烛、供品，纷纷准备上山礼佛。
他们中有衣着朴素的农夫，有行色匆匆的商人，还有面容愁苦的妇人。
这些乱世中的百姓，在生活的重压下，将希望寄托于佛祖，渴望能在这动荡不安的世道中寻得庇护。
张禹随着这些香客们一同踏上石阶，一路沿着山道蜿蜒而上，直到山顶的大雄宝殿。
上完香后，他寻到站在大殿内香案旁边的知客僧。
“这位大师，在下想在寺内留宿几日，吃斋念佛，抄诵经文。不知可否行个方便？”
知客僧闻言面露难色：“这位居士，本寺已许久不开放寮房供居士留宿了。”
“大师，我心慕佛法已久，还望成全。”张禹说着，从怀中取出一叠银票，抽出两张，恭敬地塞进功德箱。
见到这一幕，知客僧迅速合掌，念诵佛号：“阿弥陀佛，佛度有缘人。施主一心向佛，贫僧岂有拒绝的道理。”
果然，我佛不度穷逼。
张禹双手合十，答礼道：“多谢大师。”
就这样，张禹在少林寺住了下来。他每日抄录经文，打坐练剑，宛如一名真正的慕佛居士。
直到第七天，寮房内，小沙弥送来了四卷写着梵文“楞伽经”的经书。
他之前特意记下这三个梵文的写法，因此一眼便认了出来。
张禹强压内心的激动，待小沙弥走后，才小心翻开《楞伽经》，仔细查找。终于，在反复翻阅后，他从行缝之中发现了端倪。
张禹屏息凝神，将隐藏其中的《九阳真经》悉心抄录，随后，将其混杂在之前抄录的经书中。
为了不引人怀疑，他又在寺中住了三天，这才离开少林寺。