王富贵和文老的斗智斗勇 xpaoshuba.com 第8章 言情
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文老把手一挥，瞬间场景变幻，二人出现在一个巨大无比的宫殿门前。宫殿上挂者，【道文宫】三个大字！门上有着一副对联，上联是；修道，修心，修道法！下联是；无拘，无束，大自在！横批：道法自然！
文老道：“且随为师进来。”
酷哥一进大门，就看见云雾缭绕的大院子，又走进大殿，看见一个供桌，上面有一个【道】字！大殿里有俩蒲团，随着文老的一声坐，二人开始坐下论道。
文老问：“何为道？”
酷哥心想；上来就放终极大招啊，何为道道？世界上那么多人都解释不了何为道，只有庄子略有心得！老子都做不到，言尽道一字！干脆老子的解读回答。
酷哥：“道可道，非常道”
文老突然笑了：“你的小滑头啊，老子道友，传下世间的道，乃合天地人三道，所得而着，化凡而出传：道德经！道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”
文老继续笑着说：“那是老子对道的理解，其中一种而已，只不过颇有心得。才传下人间，并不是对整个道的阐述。”
酷哥：“那道是什么？”
文老淡然的回答一个字：“道”然后手指向酷哥的大脑呆，忽然一团光，进入酷哥的大脑。光团进脑袋的一瞬间，酷哥好似理解了，道这一字的含义，这种感觉只可意会，不可言说。酷哥瞬间激动万分，这种感觉太玄妙了！妙不可言！妙妙妙妙妙妙妙妙妙！
酷哥：“道，甚至玄妙，包罗万象，有始有无！无法言语！”
文老轻微的抚须言道：“人间20年的经历，你可了解人间道？”
酷哥言道：“人间正道是沧桑”
文老欣慰的点了点头说道：“话虽不是你所悟，但用来表达人间道，正是相得益彰人间正道是沧桑“，意思是说人间的正义和真理往往是在经历了许多磨难和挫折之后才能得到，它表达了一种坚韧不拔、不屈不挠的精神，同时也提醒我们要不断努力追求真理”
文老又问道：“何为情？”
酷哥：“喜、怒、哀、乐、惊、恐、思，此七情为情？”
文老：“此情乃常情，吾问真情”
酷哥略有所思的说：“亲情和爱情？”
文老补充道：“人世间有三大亲情，亲情、爱情、友情，为情之本。”
酷哥略有明悟的说：“师傅，你要说爱情我就不困难啊。小的时候上小学二年级，就有一个班花喜欢我，常给我买糖吃，我没同意。初入社会，就有个女同事喜欢我，我也没同意，我的爱情很多很多，多的我的爱情经历可以写一本书，要不是我没富贵命，只能和那些姑娘只能相伴走一段路，却不能走进婚姻，相伴一生！至近光混一个，就先先某的富贵，再去寻真爱！”
文老笑着道：“得不到的，永远在渴望，平常人要有平常心，要及时行乐。不要因为一时缺少爱情，就陷入魔障，从而冷落了亲情和友情”
酷哥有点沮丧的道：“师傅，你说那些我都知道，但亲情和友情也是需要富贵，千言万语不如一点小礼，现在联络感情是吃喝，没有经济基础，如何能联络感情？世人都在这俗世的漩涡中，独你自己，又怎能脱身事外？”
文老：“五斗米折腰，安能摧眉折腰视权贵，不得开心颜，着相了，富贵！”
酷哥感慨的说：“如果没有遇到文老，我的眼界没有提升的话，那富贵就是我一生的追求。如今富贵不过过眼云烟，大自在才是我的追求”
酷哥又轻叹道：情啊，看不见，摸不着，但它确实存在。情为何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
文老无语道：“终是纸上浅谈，不如实践一遭”
酷哥有点不在意的说：“会的，以后会经历的，我这还有后半辈子，等一世经历圆满，体会总会多一点。”
文老到：“一世怎可经历人间事？”
酷哥好奇到：“那是？”
文老道：“自当经历万世，自有领悟。以真名不复元神轮回！穿越任意时光长河，畅游人世间！”
酷哥激动道：“文老的意思是我能穿越时光？体验不同人生！王莽是不是也是穿越的？”
文老神秘的微笑着道：“不可说，不可说，日后，你自当知晓。新得真名，勤修大自在之法，稳固神魂。为日后万世磨难做准备。等你大自在之法入门，即可进行万世历练。古法修行，为炼气，筑基，结丹，元婴，化神。如今没有灵气，古法修行不可为。还好你是先天生灵，可修伴生功法。以真名静心，以元神明灯，修习大自在。凡人以七情六欲筑魂魄，修者以灵气入体修元神。先天生灵者以精气本源修真名！”
哥说：“哦，明白了，也就是以前的功法都修行不了了，因为没有灵气，而先天生灵还是可以修行的，要修精气本源。”
文老点点头道：“不错，随着灵气的枯竭，像以前草药具有的功效已经不再有，有很多草药都退化成了杂草”
酷哥说：“像人参、灵芝那些东西还是有些作用的，如果说再放到亿万年之后，那个它也会退化成杂草！”
文老点头道：“世间万物都在无时无刻不在变化中，像以前修者，最注重元神的修炼，元神是道家修炼用语，概念类似灵魂及内丹术。修道人经修炼的元神可离肉身外出游走天地之间（元神出窍），甚至舍肉身而去而单守独存在，或飞升、或转世。正确的是道家修炼需要元神，是以元神为主的修炼；炼出内丹再成胎化为阳神。而如今，元神已经降级到和凡人魂魄一阶！”
酷哥明悟的点点头说：“修行一道，果真千辛万难，修行之法博大精深，逆天而行，非人力啊。”
文老道：“且随为师进来。”
酷哥一进大门，就看见云雾缭绕的大院子，又走进大殿，看见一个供桌，上面有一个【道】字！大殿里有俩蒲团，随着文老的一声坐，二人开始坐下论道。
文老问：“何为道？”
酷哥心想；上来就放终极大招啊，何为道道？世界上那么多人都解释不了何为道，只有庄子略有心得！老子都做不到，言尽道一字！干脆老子的解读回答。
酷哥：“道可道，非常道”
文老突然笑了：“你的小滑头啊，老子道友，传下世间的道，乃合天地人三道，所得而着，化凡而出传：道德经！道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”
文老继续笑着说：“那是老子对道的理解，其中一种而已，只不过颇有心得。才传下人间，并不是对整个道的阐述。”
酷哥：“那道是什么？”
文老淡然的回答一个字：“道”然后手指向酷哥的大脑呆，忽然一团光，进入酷哥的大脑。光团进脑袋的一瞬间，酷哥好似理解了，道这一字的含义，这种感觉只可意会，不可言说。酷哥瞬间激动万分，这种感觉太玄妙了！妙不可言！妙妙妙妙妙妙妙妙妙！
酷哥：“道，甚至玄妙，包罗万象，有始有无！无法言语！”
文老轻微的抚须言道：“人间20年的经历，你可了解人间道？”
酷哥言道：“人间正道是沧桑”
文老欣慰的点了点头说道：“话虽不是你所悟，但用来表达人间道，正是相得益彰人间正道是沧桑“，意思是说人间的正义和真理往往是在经历了许多磨难和挫折之后才能得到，它表达了一种坚韧不拔、不屈不挠的精神，同时也提醒我们要不断努力追求真理”
文老又问道：“何为情？”
酷哥：“喜、怒、哀、乐、惊、恐、思，此七情为情？”
文老：“此情乃常情，吾问真情”
酷哥略有所思的说：“亲情和爱情？”
文老补充道：“人世间有三大亲情，亲情、爱情、友情，为情之本。”
酷哥略有明悟的说：“师傅，你要说爱情我就不困难啊。小的时候上小学二年级，就有一个班花喜欢我，常给我买糖吃，我没同意。初入社会，就有个女同事喜欢我，我也没同意，我的爱情很多很多，多的我的爱情经历可以写一本书，要不是我没富贵命，只能和那些姑娘只能相伴走一段路，却不能走进婚姻，相伴一生！至近光混一个，就先先某的富贵，再去寻真爱！”
文老笑着道：“得不到的，永远在渴望，平常人要有平常心，要及时行乐。不要因为一时缺少爱情，就陷入魔障，从而冷落了亲情和友情”
酷哥有点沮丧的道：“师傅，你说那些我都知道，但亲情和友情也是需要富贵，千言万语不如一点小礼，现在联络感情是吃喝，没有经济基础，如何能联络感情？世人都在这俗世的漩涡中，独你自己，又怎能脱身事外？”
文老：“五斗米折腰，安能摧眉折腰视权贵，不得开心颜，着相了，富贵！”
酷哥感慨的说：“如果没有遇到文老，我的眼界没有提升的话，那富贵就是我一生的追求。如今富贵不过过眼云烟，大自在才是我的追求”
酷哥又轻叹道：情啊，看不见，摸不着，但它确实存在。情为何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
文老无语道：“终是纸上浅谈，不如实践一遭”
酷哥有点不在意的说：“会的，以后会经历的，我这还有后半辈子，等一世经历圆满，体会总会多一点。”
文老到：“一世怎可经历人间事？”
酷哥好奇到：“那是？”
文老道：“自当经历万世，自有领悟。以真名不复元神轮回！穿越任意时光长河，畅游人世间！”
酷哥激动道：“文老的意思是我能穿越时光？体验不同人生！王莽是不是也是穿越的？”
文老神秘的微笑着道：“不可说，不可说，日后，你自当知晓。新得真名，勤修大自在之法，稳固神魂。为日后万世磨难做准备。等你大自在之法入门，即可进行万世历练。古法修行，为炼气，筑基，结丹，元婴，化神。如今没有灵气，古法修行不可为。还好你是先天生灵，可修伴生功法。以真名静心，以元神明灯，修习大自在。凡人以七情六欲筑魂魄，修者以灵气入体修元神。先天生灵者以精气本源修真名！”
哥说：“哦，明白了，也就是以前的功法都修行不了了，因为没有灵气，而先天生灵还是可以修行的，要修精气本源。”
文老点点头道：“不错，随着灵气的枯竭，像以前草药具有的功效已经不再有，有很多草药都退化成了杂草”
酷哥说：“像人参、灵芝那些东西还是有些作用的，如果说再放到亿万年之后，那个它也会退化成杂草！”
文老点头道：“世间万物都在无时无刻不在变化中，像以前修者，最注重元神的修炼，元神是道家修炼用语，概念类似灵魂及内丹术。修道人经修炼的元神可离肉身外出游走天地之间（元神出窍），甚至舍肉身而去而单守独存在，或飞升、或转世。正确的是道家修炼需要元神，是以元神为主的修炼；炼出内丹再成胎化为阳神。而如今，元神已经降级到和凡人魂魄一阶！”
酷哥明悟的点点头说：“修行一道，果真千辛万难，修行之法博大精深，逆天而行，非人力啊。”