大明：秋后问斩，太子是狱友 第二百零六章 用之于民
夏原吉仍旧还处于震撼当中，他理解得比于谦更为透彻。
因为他想到了如今大明的处境，永乐皇帝刚刚驾崩，国库空虚，而陛下又要重新开海，又要对外征战，夺取日本银矿，开拓海外领地。
这些都需要花钱。
所以钱从哪里来？
发国债呗！
通过现在的减税，与发行国债，去集中钱来办大事。
而国债因为有利可图，再加上消费者的短视（理性有限）、借债约束（减税增加当前收入）和代际财富再分配（利己主义），反而会刺激消费，增加税收。
增加的税收，正好能够偿付国债的本息。
所以，理论上，只要国家不断的增加债务上限，那就能源源不断的刺激消费，增加财富税收。
也就是债务越多，财富越多。
而且，为了获得更多财富，国家也必然会去执行这一点，去创造更多的债务。
债务的进一步增加，就又需要百姓去更多的花钱消费，否则就难以维持这种“债务—税收”的循环经济模式。
但百姓的花钱能力终究是有限的……
那有没有什么办法，能快速增加百姓花钱的速度呢？
有。
那就是……生孩子！
人口的快速增长，也会促进消费的增长。
这就是俗称的人口红利。
有了人口红利，那“税收—债务”的财政循环，就能维持下去了……
夏原吉还在皱眉思索中。
于谦却猛然起身开口喊道：“林先生，这不对！”
林煜一脸平静问道：“有何不对？”
于谦说道：“百姓…不是禽牲！”
这短短的一句话，有如落入平静湖面的一块千钧巨石。
本来还在思索纠结的夏原吉，瞬间明悟过来。
对啊！
百姓不是禽牲……
这般居高临下，仿佛除了朝廷以外，天下万民都是被蓄养的禽牲。
禽牲的存在意义是什么？
下崽，卖钱，下崽，卖钱……
林煜脸色也不再平静，他缓缓张口说道：“是啊！百姓不是禽牲，我也早就与你们说过，税收的真正意义，只在于八个字。”
“什么？”
夏原吉下意识地问出来，问完他就闭嘴了。
因为他想起来了，最开始林先生就说过的八个字……
“取之于民，用之于民。”于谦代为念了出来。
这八字真言，既可以看做是给世人展示了恶魔的残暴，从而让世人重新去信仰圣光。
同样可以视为纯粹国债资本主义的补丁！
林煜并不打算完全参考美国国债，别看美债玩得爽快，也的确做到了短期的财政增长，还带来了世界霸权。
但这一切并不是免费的。
资本主义的绝对贪婪，决定了资本主义的王朝，不存在不消费的群体，消费就是基本需求。
当债务与税收的财政循环，所创造出来的财富，只有单纯的税收，而没有对社会的财政回拢，那就是变相的搜刮民财。
美债便是这个结果，债台高筑，以至于每年的利息都难以偿付。
之所以还能维持，全靠它们的航母编队！
林煜却不打算这么做，大明确实足够强大，不说单挑全世界，至少单挑整个东亚和美洲绝对没有什么问题。
可只取之于民，而不用之于民。
那带来的不是国富民强，而是极端帝国主义。
任何走向了极端的帝国，哪怕有着再多的殖民地吸血，也会在时间的推移之下，慢慢走向崩溃和毁灭。
……
夏原吉的牢房跟林煜不在一起，因为天牢经历动乱以后，如今空出了很多房间。
于谦都搬出去了。
他本来还不想搬的，但林煜喜欢住“单人豪华间”，所以于谦就搬到了隔壁。
也就每天中午吃饭的时候，于谦会过来串门，而后一待就是一整天。
为什么不是早上来？
因为早上林煜起不来。
……
傍晚时分。
夏原吉刚刚换回自己的干净朝服，就紧接着被召觐面圣。
具体也没什么事，就是朱高炽要问问，今天林先生又讲了什么内容。
虽然朱高炽在天牢放了锦衣卫，但锦衣卫抄书哪有夏原吉这位重臣亲口转述，来得更为清晰明了啊？
而且，对于谦的态度，朱高炽现在也还是有些拿捏不定。
夏原吉花了小一个时辰，才将分税制、官绅一体纳粮、新税卒和皇权下乡、大明国债，为朱高炽解释了个大概。
“取之于民，用之于民……”
朱高炽听完夏原吉复述的课程内容，久久无法平静。
从分税制到官绅一体纳粮，朝廷与地方、百姓的税收博弈，再到新税卒与皇权下乡，再到最后的大明国债。
这一切的核心，都始终贯穿围绕这八个字。
没有这八个字，那所有一切都只是空中楼阁，无非是朝廷在强行敛财。
“林先生果真是当世大贤，只要新税卒能够成功筹建，那不论分税制，还是官绅一体纳粮，都可真正推行下乡。”
“有了分税制与官绅一体纳粮，那摊赋入亩的隐患，就可真正解决，而朝廷也可真正做到控制地方乡镇，而不必担忧乡绅歪曲朝廷政令，贪污渎职，欺民敛财了。”
“还有这大明国债……”
朱高炽说着，心头不由涌起浓浓佩服。
在他看来，这国债简直就是为了如今的大明量身定做的。
现在的大明强大吗？
当然强大，不强大，蒙古人早就南下，周边列国又岂会乖乖臣服？
可强大归强大，国库穷也是真滴穷。
仁宗宣宗以后的大明整体战略收缩，既是因为皇帝换得太快，破坏了国家正常的权力中枢，同样也是在于大明的中央财政，有些枯竭崩盘了。
国家没有钱，自然也就无法维持战略扩张。
也是因为没钱，交趾才被迫放弃。
或许宣宗的本意，是先舍弃了交趾，安心搞经济，等过两年再做打算。
要不然，一个敢出兵北征，震慑奴儿干都司，又想要重新开海下西洋的皇帝，会连这么点魄力都没有？
归根结底在于，北征花的钱，比南征交趾要便宜。
只可惜，人算不如天算，宣宗高估了自己的存世年数，正如当年的周世宗，同样高估了自己的寿命。
十年打天下，十年养百姓，十年天下太平！
但上天连一个十年都不愿意给周世宗……
因为他想到了如今大明的处境，永乐皇帝刚刚驾崩，国库空虚，而陛下又要重新开海，又要对外征战，夺取日本银矿，开拓海外领地。
这些都需要花钱。
所以钱从哪里来？
发国债呗！
通过现在的减税，与发行国债，去集中钱来办大事。
而国债因为有利可图，再加上消费者的短视（理性有限）、借债约束（减税增加当前收入）和代际财富再分配（利己主义），反而会刺激消费，增加税收。
增加的税收，正好能够偿付国债的本息。
所以，理论上，只要国家不断的增加债务上限，那就能源源不断的刺激消费，增加财富税收。
也就是债务越多，财富越多。
而且，为了获得更多财富，国家也必然会去执行这一点，去创造更多的债务。
债务的进一步增加，就又需要百姓去更多的花钱消费，否则就难以维持这种“债务—税收”的循环经济模式。
但百姓的花钱能力终究是有限的……
那有没有什么办法，能快速增加百姓花钱的速度呢？
有。
那就是……生孩子！
人口的快速增长，也会促进消费的增长。
这就是俗称的人口红利。
有了人口红利，那“税收—债务”的财政循环，就能维持下去了……
夏原吉还在皱眉思索中。
于谦却猛然起身开口喊道：“林先生，这不对！”
林煜一脸平静问道：“有何不对？”
于谦说道：“百姓…不是禽牲！”
这短短的一句话，有如落入平静湖面的一块千钧巨石。
本来还在思索纠结的夏原吉，瞬间明悟过来。
对啊！
百姓不是禽牲……
这般居高临下，仿佛除了朝廷以外，天下万民都是被蓄养的禽牲。
禽牲的存在意义是什么？
下崽，卖钱，下崽，卖钱……
林煜脸色也不再平静，他缓缓张口说道：“是啊！百姓不是禽牲，我也早就与你们说过，税收的真正意义，只在于八个字。”
“什么？”
夏原吉下意识地问出来，问完他就闭嘴了。
因为他想起来了，最开始林先生就说过的八个字……
“取之于民，用之于民。”于谦代为念了出来。
这八字真言，既可以看做是给世人展示了恶魔的残暴，从而让世人重新去信仰圣光。
同样可以视为纯粹国债资本主义的补丁！
林煜并不打算完全参考美国国债，别看美债玩得爽快，也的确做到了短期的财政增长，还带来了世界霸权。
但这一切并不是免费的。
资本主义的绝对贪婪，决定了资本主义的王朝，不存在不消费的群体，消费就是基本需求。
当债务与税收的财政循环，所创造出来的财富，只有单纯的税收，而没有对社会的财政回拢，那就是变相的搜刮民财。
美债便是这个结果，债台高筑，以至于每年的利息都难以偿付。
之所以还能维持，全靠它们的航母编队！
林煜却不打算这么做，大明确实足够强大，不说单挑全世界，至少单挑整个东亚和美洲绝对没有什么问题。
可只取之于民，而不用之于民。
那带来的不是国富民强，而是极端帝国主义。
任何走向了极端的帝国，哪怕有着再多的殖民地吸血，也会在时间的推移之下，慢慢走向崩溃和毁灭。
……
夏原吉的牢房跟林煜不在一起，因为天牢经历动乱以后，如今空出了很多房间。
于谦都搬出去了。
他本来还不想搬的，但林煜喜欢住“单人豪华间”，所以于谦就搬到了隔壁。
也就每天中午吃饭的时候，于谦会过来串门，而后一待就是一整天。
为什么不是早上来？
因为早上林煜起不来。
……
傍晚时分。
夏原吉刚刚换回自己的干净朝服，就紧接着被召觐面圣。
具体也没什么事，就是朱高炽要问问，今天林先生又讲了什么内容。
虽然朱高炽在天牢放了锦衣卫，但锦衣卫抄书哪有夏原吉这位重臣亲口转述，来得更为清晰明了啊？
而且，对于谦的态度，朱高炽现在也还是有些拿捏不定。
夏原吉花了小一个时辰，才将分税制、官绅一体纳粮、新税卒和皇权下乡、大明国债，为朱高炽解释了个大概。
“取之于民，用之于民……”
朱高炽听完夏原吉复述的课程内容，久久无法平静。
从分税制到官绅一体纳粮，朝廷与地方、百姓的税收博弈，再到新税卒与皇权下乡，再到最后的大明国债。
这一切的核心，都始终贯穿围绕这八个字。
没有这八个字，那所有一切都只是空中楼阁，无非是朝廷在强行敛财。
“林先生果真是当世大贤，只要新税卒能够成功筹建，那不论分税制，还是官绅一体纳粮，都可真正推行下乡。”
“有了分税制与官绅一体纳粮，那摊赋入亩的隐患，就可真正解决，而朝廷也可真正做到控制地方乡镇，而不必担忧乡绅歪曲朝廷政令，贪污渎职，欺民敛财了。”
“还有这大明国债……”
朱高炽说着，心头不由涌起浓浓佩服。
在他看来，这国债简直就是为了如今的大明量身定做的。
现在的大明强大吗？
当然强大，不强大，蒙古人早就南下，周边列国又岂会乖乖臣服？
可强大归强大，国库穷也是真滴穷。
仁宗宣宗以后的大明整体战略收缩，既是因为皇帝换得太快，破坏了国家正常的权力中枢，同样也是在于大明的中央财政，有些枯竭崩盘了。
国家没有钱，自然也就无法维持战略扩张。
也是因为没钱，交趾才被迫放弃。
或许宣宗的本意，是先舍弃了交趾，安心搞经济，等过两年再做打算。
要不然，一个敢出兵北征，震慑奴儿干都司，又想要重新开海下西洋的皇帝，会连这么点魄力都没有？
归根结底在于，北征花的钱，比南征交趾要便宜。
只可惜，人算不如天算，宣宗高估了自己的存世年数，正如当年的周世宗，同样高估了自己的寿命。
十年打天下，十年养百姓，十年天下太平！
但上天连一个十年都不愿意给周世宗……