三国：我能趋吉避凶 第124章 华朝大军挺进西域
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除了正规军这一国家利剑，华朝还拥有一支规模宏大、遍布各地的地方城防部队与巡捕力量，其人数之众，已然超过了百万大关。
这些地方武装力量，在每一次新的领土被征服后，都能迅速进驻，承担起维护治安、稳固新领地的任务。他们如同华朝庞大肌体中的坚韧脉络，确保了国家机器的顺畅运转与广袤领土的坚如磐石。
他们不仅是华朝的铁血卫士，更是国家安宁与稳定的坚强后盾。
而且，正规军本身也蕴藏着深不可测的潜力。那些曾经为国家浴血奋战，后因各种原因退役的军人和预备役人员，他们如同沉睡的雄狮，潜伏在国家的各个角落。
一旦国家需要，他们便能在短时间内被迅速征召入伍，使正规军的规模从现有的四十万之众，迅速扩充至百万大军，甚至更多。
这种强大的战争动员能力，无疑是华朝对外扩张的坚实基石，为华朝的未来发展铺设了坚不可摧的保障。
然而，张循的胸怀中却藏着更为深远的谋划。他手握系统外挂，对于统一全球的大业，他心中早已有了明确的蓝图。他的目标清晰而坚定：先攻下人口众多资源丰富的西域、天竺、大月氏（贵霜）、康居以及东南亚等地，将华朝的下辖总人口扩张至一亿之巨，从而完成系统的全面升级。
到那时，一统全球将如同探囊取物般易如反掌，华朝必将傲视全球，成为世界的霸主，引领着时代的潮流，向着更加辉煌的宇宙空间大步迈进。
各方面的数据都在向张循传递着一个明确的信号：华朝向外扩张，统一全球的征程已经万事俱备，只待那股东风的吹起。
在这样的关键时刻，张循适时地提出了讨论的话题：“诸位，文件大家都已经仔细阅读过了吧？现在，让我们共同来探讨一下统一全球的战略步骤。我们应该如何规划进攻的顺序，如何制定战术，如何统治新占领的地区，如何融合各民族的文化。这些都是我们需要深入思考和详细讨论的关键问题。”
张循还向大家透露了一个至关重要的信息：他从三公将军那里得来的神机妙算之术，在下辖总人口超过一亿后，其能力将会得到前所未有的提升。
这意味着，优先攻打和统治人口较多的西域、天竺等地，不仅是为了扩张领土和增加人口，更是为了提升他自身的神算能力，为未来的统一大业奠定更加坚实的基础。
众人听闻张循的神机妙算之术还能再次提升，无不精神大振。他们深知，如果张循的神算能力真的能够再次突破，那么之前看似遥不可及的统一全球的目标，就真的有可能在他们的手中变为现实，他们这些朝廷重臣都将青史留名。
在接下来的讨论中，大家纷纷各抒己见，提出了各种深思熟虑的谋略计划。他们不断补充、不断修正，经过三天三夜的激烈讨论和反复推敲，终于定下了一个基本的战略方针。
随后，众人带着满腔的热血和坚定的信念，各自返回了自己的岗位。他们紧锣密鼓地筹备着即将到来的征服行动，心中充满了对未来的无限憧憬和期待。
华朝征服全球的步伐，即将正式拉开序幕。这是一场前所未有的伟大征程，它将见证华朝的崛起与辉煌，也将永远镌刻在华朝乃至整个地球的历史长河中，成为永恒的传奇。
对于西域这些同属大中华文化圈的国家，华朝展现出了其宽容与包容的一面。张循皇帝以至高无上的名义，下达了一道震撼人心的圣旨，其言辞恳切，威仪并存：
“奉天承运，皇帝诏曰：朕，张循，承天命所归，一统中原，北定鲜卑，南抚百越，东镇沧海，西望葱岭，业已成就千秋之伟业，海内皆闻朕之威名。”
“今，朕心怀天下，志在寰宇，欲使万邦来朝，共享太平盛世，此乃朕之宏愿，亦乃天下苍生之福祉。”
“昔者，西域诸国，虽远隔千山万水，然皆属大中华文化圈之范畴，与吾华夏儿女同根同源，共享炎黄子孙之血脉。朕闻西域之地，物产丰饶，民风淳朴，百姓安居乐业，实乃人间乐土。然，天下大势，合久必分，分久必合，此乃天地之常道。今朕既已统一中原，自当承先祖之志，开疆拓土，以安天下，此乃朕之使命，亦乃历史之必然。”
“朕知西域诸国，或有疑虑，或有不安，然朕之心意，天地可鉴。朕非好战之人，亦不愿提刀兵相见，生灵涂炭。故，朕特此下诏，劝西域各国君主，顺应天命，自行投降归附，共襄盛举，此乃朕之仁心，亦乃对西域百姓之关爱。”
“若西域各国，能顺应天命，归附于朕，朕必以仁义待之，保其国土不失，或为郡，或为县，君主亦可自行担任郡长或县长，保麾下百姓安宁。且可共享朕之国力飞跃之成果，共谋发展，共创辉煌。朕亦将派遣能臣干将，协助西域各国治理，使其百姓更加安居乐业，国富民强，此乃朕之承诺，亦乃对西域未来之期许。”
“若西域各国，有执迷不悟、拒不归附者，则朕将不得已而用之兵戈。朕之军队，已历经工业革命之洗礼，拥有独步天下之火器，装备精良，战斗力强悍，攻无不克，战无不胜。一旦兵戎相见，西域各国必将生灵涂炭，百姓遭殃，此非朕所愿也。然，国法如山，不可轻违，朕亦只能忍痛行之。”
“故，朕请西域各国君主，以天下苍生为念，顺应天命，自行投降归附。朕将待之如上宾，共商大事，共享太平。此乃朕之诚意，亦乃对西域君主之尊重。”
“此诏一出，望西域各国君主，审慎思量，速作决断。朕之耐心有限，勿使朕之军队，踏破西域之山河，方知悔之晚矣。此乃朕之警告，亦乃对西域各国之最后通牒。”
“钦此！”
此圣旨一出，即由《华夏旬报》公开刊登，迅速传遍了西域全境，引起了巨大的轰动。许多人早已预感到华朝终有一日会吞并西域，但也没想到这一天会来得如此迅速而猛烈。
像蒲类国、尉黎、且末、温宿、尉头等小国，自知实力不济，原本只是想多享受几年的国王之位罢了。现在既然华朝皇帝已经下了最后通牒，他们也只能无奈地做好投降的准备，只等华军上门接收了。
而车师前部、后部，楼兰、精绝，莎车、葱岭、乌孙、大宛等较大的国家，则陷入了深深的纠结之中。有人想要抵抗，但又担心打不过华朝，最终被灭国，什么都捞不到；也有人像乌孙这样的大国，自恃实力不俗，即使打不过也能逃跑，因此做好了殊死抵抗的准备。
然而，无论西域诸国如何抉择，都难以撼动华朝统一西域的坚定意志与强大实力。
在太平二十一年（214年）春意盎然的三月，华朝展现出其雷霆般的行动力，北方军区与西部军区各自调集了四万精锐之师，分别从朔州龙城的苍茫北地与凉州武威的广袤西陲起程，犹如两条巨龙，分兵两路，蜿蜒挺进西域，旨在接收并整合这片广袤的土地及其众多国家。
对于那些明智地选择主动归顺的国家，华朝自然准备以宽广的胸怀接纳，给予优厚的待遇，以此作为榜样，激励其他国家效仿；而对于那些顽固抵抗、不识时务者，华朝则需要展现其铁腕的一面，誓将以排山倒海之力，彻底摧毁其王权、朝臣及军事力量，以此作为严厉警告，让后来者深知违抗的下场。
吕布率领的华朝南路大军穿越玉门关，首站便直指曾向华朝乞援的蒲类国。在移支国率先归附的示范效应下，蒲类国王阿布力孜虽心知国运难保，却仍贪恋王位的尊荣与特权，迟迟不愿面对现实。
然而，随着华朝皇命下达，四万雄师压境，阿布力孜终于在权衡利弊后，率领蒲类国的文武百官，出城迎接由吕布统率的西部军区大军，献上国家印玺，宣告自愿归附。
尽管华朝对蒲类国未能如移支国那般早早主动归顺略感失望，但为了树立榜样，展示归顺者的好处，华朝还是勉强接受了蒲类国，将其降为一个县级行政单位，阿布力孜则被任命为县长。
这无疑是权宜之计，阿布力孜的未来仕途已被封死，与之形成鲜明对比的是主动归附的移支国王沙米尔，因其远见卓识，其家族的未来也因此更加光明。
此等差异不仅影响个人，更波及家族后代，沙米尔的政治智慧与抉择显然更为高明。阿布力孜虽多享受了几年国王的尊荣，却牺牲了长远的政治前途，这种得失之间的微妙平衡，或许需要几十年乃至上百年的时间，才能显现出真正的分晓。
随后，吕布统率的南路大军继续西进，以强大的军威迫使北天山南麓的车师前部不战而降。车师前部虽有抵抗之意，但在目睹了吕布大军的浩荡阵容后，终是胆寒，选择开城投降，从而避免了灭顶之灾。
与此同时，北天山北麓的车师后部、卑陆、东且弥等部落，也在朔州西行的北路大军高顺等人的威压下，相继归顺。随着这些地区的平定，华朝以繁荣的柳中城为中心，设立了吐鲁番郡，由沙米尔担任郡长，正式开启了华朝的统治。
吕布与高顺的两路大军在秦海区域胜利会师，其八万大军震慑了周边的危须、尉黎、山国，这些国家纷纷望风而降。华朝遂以原焉耆首都南河城为郡治，设立秦海郡，任命原焉耆国王、现焉耆县长耆莫罗为郡长，进一步巩固了华朝的统治。
此后，大军再度分兵，高顺率领的北路大军向西挺进，通过龟兹、姑墨后，迫使温宿、尉头归顺，随后北上攻打负隅顽抗的乌孙。
而吕布率领的南路大军，则挥师南下，目标直指楼兰、精绝等国，意图将昆仑山北麓丝绸之路沿线的所有国家尽数纳入华朝的版图。
这些地方武装力量，在每一次新的领土被征服后，都能迅速进驻，承担起维护治安、稳固新领地的任务。他们如同华朝庞大肌体中的坚韧脉络，确保了国家机器的顺畅运转与广袤领土的坚如磐石。
他们不仅是华朝的铁血卫士，更是国家安宁与稳定的坚强后盾。
而且，正规军本身也蕴藏着深不可测的潜力。那些曾经为国家浴血奋战，后因各种原因退役的军人和预备役人员，他们如同沉睡的雄狮，潜伏在国家的各个角落。
一旦国家需要，他们便能在短时间内被迅速征召入伍，使正规军的规模从现有的四十万之众，迅速扩充至百万大军，甚至更多。
这种强大的战争动员能力，无疑是华朝对外扩张的坚实基石，为华朝的未来发展铺设了坚不可摧的保障。
然而，张循的胸怀中却藏着更为深远的谋划。他手握系统外挂，对于统一全球的大业，他心中早已有了明确的蓝图。他的目标清晰而坚定：先攻下人口众多资源丰富的西域、天竺、大月氏（贵霜）、康居以及东南亚等地，将华朝的下辖总人口扩张至一亿之巨，从而完成系统的全面升级。
到那时，一统全球将如同探囊取物般易如反掌，华朝必将傲视全球，成为世界的霸主，引领着时代的潮流，向着更加辉煌的宇宙空间大步迈进。
各方面的数据都在向张循传递着一个明确的信号：华朝向外扩张，统一全球的征程已经万事俱备，只待那股东风的吹起。
在这样的关键时刻，张循适时地提出了讨论的话题：“诸位，文件大家都已经仔细阅读过了吧？现在，让我们共同来探讨一下统一全球的战略步骤。我们应该如何规划进攻的顺序，如何制定战术，如何统治新占领的地区，如何融合各民族的文化。这些都是我们需要深入思考和详细讨论的关键问题。”
张循还向大家透露了一个至关重要的信息：他从三公将军那里得来的神机妙算之术，在下辖总人口超过一亿后，其能力将会得到前所未有的提升。
这意味着，优先攻打和统治人口较多的西域、天竺等地，不仅是为了扩张领土和增加人口，更是为了提升他自身的神算能力，为未来的统一大业奠定更加坚实的基础。
众人听闻张循的神机妙算之术还能再次提升，无不精神大振。他们深知，如果张循的神算能力真的能够再次突破，那么之前看似遥不可及的统一全球的目标，就真的有可能在他们的手中变为现实，他们这些朝廷重臣都将青史留名。
在接下来的讨论中，大家纷纷各抒己见，提出了各种深思熟虑的谋略计划。他们不断补充、不断修正，经过三天三夜的激烈讨论和反复推敲，终于定下了一个基本的战略方针。
随后，众人带着满腔的热血和坚定的信念，各自返回了自己的岗位。他们紧锣密鼓地筹备着即将到来的征服行动，心中充满了对未来的无限憧憬和期待。
华朝征服全球的步伐，即将正式拉开序幕。这是一场前所未有的伟大征程，它将见证华朝的崛起与辉煌，也将永远镌刻在华朝乃至整个地球的历史长河中，成为永恒的传奇。
对于西域这些同属大中华文化圈的国家，华朝展现出了其宽容与包容的一面。张循皇帝以至高无上的名义，下达了一道震撼人心的圣旨，其言辞恳切，威仪并存：
“奉天承运，皇帝诏曰：朕，张循，承天命所归，一统中原，北定鲜卑，南抚百越，东镇沧海，西望葱岭，业已成就千秋之伟业，海内皆闻朕之威名。”
“今，朕心怀天下，志在寰宇，欲使万邦来朝，共享太平盛世，此乃朕之宏愿，亦乃天下苍生之福祉。”
“昔者，西域诸国，虽远隔千山万水，然皆属大中华文化圈之范畴，与吾华夏儿女同根同源，共享炎黄子孙之血脉。朕闻西域之地，物产丰饶，民风淳朴，百姓安居乐业，实乃人间乐土。然，天下大势，合久必分，分久必合，此乃天地之常道。今朕既已统一中原，自当承先祖之志，开疆拓土，以安天下，此乃朕之使命，亦乃历史之必然。”
“朕知西域诸国，或有疑虑，或有不安，然朕之心意，天地可鉴。朕非好战之人，亦不愿提刀兵相见，生灵涂炭。故，朕特此下诏，劝西域各国君主，顺应天命，自行投降归附，共襄盛举，此乃朕之仁心，亦乃对西域百姓之关爱。”
“若西域各国，能顺应天命，归附于朕，朕必以仁义待之，保其国土不失，或为郡，或为县，君主亦可自行担任郡长或县长，保麾下百姓安宁。且可共享朕之国力飞跃之成果，共谋发展，共创辉煌。朕亦将派遣能臣干将，协助西域各国治理，使其百姓更加安居乐业，国富民强，此乃朕之承诺，亦乃对西域未来之期许。”
“若西域各国，有执迷不悟、拒不归附者，则朕将不得已而用之兵戈。朕之军队，已历经工业革命之洗礼，拥有独步天下之火器，装备精良，战斗力强悍，攻无不克，战无不胜。一旦兵戎相见，西域各国必将生灵涂炭，百姓遭殃，此非朕所愿也。然，国法如山，不可轻违，朕亦只能忍痛行之。”
“故，朕请西域各国君主，以天下苍生为念，顺应天命，自行投降归附。朕将待之如上宾，共商大事，共享太平。此乃朕之诚意，亦乃对西域君主之尊重。”
“此诏一出，望西域各国君主，审慎思量，速作决断。朕之耐心有限，勿使朕之军队，踏破西域之山河，方知悔之晚矣。此乃朕之警告，亦乃对西域各国之最后通牒。”
“钦此！”
此圣旨一出，即由《华夏旬报》公开刊登，迅速传遍了西域全境，引起了巨大的轰动。许多人早已预感到华朝终有一日会吞并西域，但也没想到这一天会来得如此迅速而猛烈。
像蒲类国、尉黎、且末、温宿、尉头等小国，自知实力不济，原本只是想多享受几年的国王之位罢了。现在既然华朝皇帝已经下了最后通牒，他们也只能无奈地做好投降的准备，只等华军上门接收了。
而车师前部、后部，楼兰、精绝，莎车、葱岭、乌孙、大宛等较大的国家，则陷入了深深的纠结之中。有人想要抵抗，但又担心打不过华朝，最终被灭国，什么都捞不到；也有人像乌孙这样的大国，自恃实力不俗，即使打不过也能逃跑，因此做好了殊死抵抗的准备。
然而，无论西域诸国如何抉择，都难以撼动华朝统一西域的坚定意志与强大实力。
在太平二十一年（214年）春意盎然的三月，华朝展现出其雷霆般的行动力，北方军区与西部军区各自调集了四万精锐之师，分别从朔州龙城的苍茫北地与凉州武威的广袤西陲起程，犹如两条巨龙，分兵两路，蜿蜒挺进西域，旨在接收并整合这片广袤的土地及其众多国家。
对于那些明智地选择主动归顺的国家，华朝自然准备以宽广的胸怀接纳，给予优厚的待遇，以此作为榜样，激励其他国家效仿；而对于那些顽固抵抗、不识时务者，华朝则需要展现其铁腕的一面，誓将以排山倒海之力，彻底摧毁其王权、朝臣及军事力量，以此作为严厉警告，让后来者深知违抗的下场。
吕布率领的华朝南路大军穿越玉门关，首站便直指曾向华朝乞援的蒲类国。在移支国率先归附的示范效应下，蒲类国王阿布力孜虽心知国运难保，却仍贪恋王位的尊荣与特权，迟迟不愿面对现实。
然而，随着华朝皇命下达，四万雄师压境，阿布力孜终于在权衡利弊后，率领蒲类国的文武百官，出城迎接由吕布统率的西部军区大军，献上国家印玺，宣告自愿归附。
尽管华朝对蒲类国未能如移支国那般早早主动归顺略感失望，但为了树立榜样，展示归顺者的好处，华朝还是勉强接受了蒲类国，将其降为一个县级行政单位，阿布力孜则被任命为县长。
这无疑是权宜之计，阿布力孜的未来仕途已被封死，与之形成鲜明对比的是主动归附的移支国王沙米尔，因其远见卓识，其家族的未来也因此更加光明。
此等差异不仅影响个人，更波及家族后代，沙米尔的政治智慧与抉择显然更为高明。阿布力孜虽多享受了几年国王的尊荣，却牺牲了长远的政治前途，这种得失之间的微妙平衡，或许需要几十年乃至上百年的时间，才能显现出真正的分晓。
随后，吕布统率的南路大军继续西进，以强大的军威迫使北天山南麓的车师前部不战而降。车师前部虽有抵抗之意，但在目睹了吕布大军的浩荡阵容后，终是胆寒，选择开城投降，从而避免了灭顶之灾。
与此同时，北天山北麓的车师后部、卑陆、东且弥等部落，也在朔州西行的北路大军高顺等人的威压下，相继归顺。随着这些地区的平定，华朝以繁荣的柳中城为中心，设立了吐鲁番郡，由沙米尔担任郡长，正式开启了华朝的统治。
吕布与高顺的两路大军在秦海区域胜利会师，其八万大军震慑了周边的危须、尉黎、山国，这些国家纷纷望风而降。华朝遂以原焉耆首都南河城为郡治，设立秦海郡，任命原焉耆国王、现焉耆县长耆莫罗为郡长，进一步巩固了华朝的统治。
此后，大军再度分兵，高顺率领的北路大军向西挺进，通过龟兹、姑墨后，迫使温宿、尉头归顺，随后北上攻打负隅顽抗的乌孙。
而吕布率领的南路大军，则挥师南下，目标直指楼兰、精绝等国，意图将昆仑山北麓丝绸之路沿线的所有国家尽数纳入华朝的版图。