古城一巡 第104章 雷木
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刘振东正在单位吹嘘着胡娟的惊天动地的嚎叫和那凸凹的身材，当然把主人公的遭遇换了一下版本。正吹着自己都快流口水了，电话响起，一看是王晓茹的，心说王晓茹打电话绝对是安排什么事，两人就像同事，没有工作上的事，从不打电话。
果然，王晓茹说收药材的曹老板遇到一个有点古怪的老农民，把三截烧成木炭的棒棒当药材卖，还说是雷击木，如果是雷击木咱们赶紧收了，因为雷击木是至阳之物，可以说能辟一切邪祟，自己在兰州，一时来不了，让刘振东赶紧去看看。
刘振东嘴上虽然说着不愿意，唠叨着马上过年了，年货还没办好，还让不让人过个好年了？可心里对王晓茹的安排很受用，天天除了上班就是在家待，整天有点无所事事，还真有些想干点什么。过年嘛，对于成人来说像过关，长辈得拜望，一年不见的亲戚得走动，孩子的老师，自己的领导，都得一一“照顾”到，费钱不说，有时还遇到门难进，礼难送的不爽场面。
开着车，十多分钟就到了曹老板在南川的药材收购厂。曹老板的厂子很大，有好几个大库房，办公室房子也有一排。
刘振东通过王晓茹的联系，在曹老板处倒出倒进了许多药材，也算是熟人了。他每次去都不问价格，只说要怎么一大堆，给曹老板交药材时也不问价格，只要求全部收下，马上转账。哪个生意人不喜欢这样的爽快人。
曹老板也是听王晓茹说过一次，今天来交药材的老农民，说几块像木炭一样的木头是雷击木时，曹老板本着死道友不死贫道的商人理念，赶紧给王晓茹打电话通知。
刘振东到药材公司，在曹老板的办公室见到一个典型的老农民正坐在沙发上。看上去有些不安和期待，不停的搓着手里的一次性纸杯。
曹老板见刘振东到了，热情的倒了杯水，指着茶几上的三块烧焦的木头说：“就是这东西。”
又问刘振东，老人家拉了一车好药材要不看一看？
刘振东看了看那三块烧焦的木头，好像烧到一半灭了，有半截是黑的，有半截是木头色，不知道是什么木头，还有两块烧焦地方只有三分之一。三块木头一块巴掌大，两块只有成年人的大拇指大。
刘振东不认识雷击木，随便拨着看了一下，没看出有什么特别。就说那看一看车上的药材吧。
曹老板把刘振东领到院子，老农也跟着出来，办公室外曹老板指着一辆老式的木头制成的架子车上的干柴棍，说这就是老人家拉来的药材。看着架子车上面放着一堆很干燥的柴胡根之类的中药材，刘振东问老农这些东西卖多少钱？
老农说要5000块钱。
刘振东不明白，怎么这么高？就问曹老板药材的行情，现在这么好吗？
曹老板说药材的行情不行，是这位老人家非要这么多钱。
刘振东装出奸商的样子，说药材里面有三块烧焦的木头，也不能当药材，总共一百多斤，怎么卖这么高？
老农说我这一车药材不值多少钱，最值钱的就是这三块雷击木，对道家的高人来说，雷击木是可遇不可求的，我现在需要钱，不然的话，这一块木头卖三万都不成问题。
刘振东心想，好大的口气，问道谁知道你这是不是真的雷击木？
老农说这个还真没办法鉴定，除非有道家高人用这个镇邪，是不是有效果才能知道。我这几个雷击木是一次在地里干活，雷阵雨来时，我亲眼看着天雷劈中了三棵树，一棵是柳树，一棵是白杨树，一棵是杏树，雷击木中最好的是枣树，你们也知道咱们这儿没枣树。柳树辟邪要比白杨树和杏树差一些，但也足够用了。
刘振东很惊奇，问老人家，你还懂阴阳风水？
老农淡淡的说道，乡里面庙上和村里的白事上道场看多了，也就知道一点。
刘振东又问为什么不卖给你们那儿的阴阳师，他们应该也需要这个东西。
老农有些不屑的说，现在的阴阳风水先生只不过是个主持仪式的个主持人而已，他们哪懂这些？再说他们也不愿意出高价钱。
刘振东思考着老农的话，觉得这老头有点像是从道家哪派出来的高人，生活遇到困难，要卖掉在巧合下得到的雷击木。刘振东也知道，要得到雷击木全靠机缘，认识的人会当至宝，不可能出卖，不认识的人当柴火，随着木柴一起生火烧了。
刘振东决定赌一把，赌老农的雷击木是真的。给曹老板和老农打了个招呼，说给一个懂的人打电话问一下，让稍微等一下。
曹老板和老农走进办公室，刘振东看着老农走路右脚有些跛，心里想了好多可能。电话打通后，刘振东告诉王晓茹，雷击木有可能是真的，打算收下，还有这个老人可能不简单，不知道是哪个道家派别？
王晓茹交代，如果说是哪个隐世派别的人，能套问清楚最好，免得给自己惹了麻烦。
打完电话，刘振东回到办公室，给老农说雷击木我收了，我相信你老人家不会骗我，一共给你一万块，不过我要请你帮一个忙。
老农问什么忙？
刘振东把《无库》书说成在大城市的古玩市场买来的，里面的字不认识，认识的字也不懂，既然老人家懂道家的事，还请看一看。老农说我识字不多，也认不得什么古书，最近要出远门，回来了再说。
刘振东不死心，问老农家在哪儿，可以去拜访。老农说家在很远的黄坪坝，这会山上有雪，路封了，小车开不上去。
刘振东一听黄坪坝，他知道，离这40公里，老农跛着一只脚，拉着一架子车药材，到城里面交药材，还拿出雷击木，看来确实缺钱，这马上过年了，还说要出远门，看来是有要事要办。这个老头绝对不是一般人，可老农好像再不愿意说自己的事，他也不好再问，就给曹老板说给老农付给一万块钱，自己马上把钱转到曹老板账上。
老农说了一句谢谢老板，就去车上卸药材了。刘振东把三块雷击木跟曹老板要了张报纸包上走了。
自古中医和道家是一体的，有名有姓有能耐的道家高人，无一不是医中圣手，杏林高手。比如道家的炼丹，是各种药材的提炼和浓缩后的精品。不过有些道人为了试验不同的材料，熔炼时加入了金属和其它有毒物，导致吃丹后死亡的后果。据传说，雍正皇帝痴迷道教，大量服用道士炼的丹药，所以有一种说法，雍正之死就是因为丹药中毒而死。
总的来说，在古代医道不分家，传说药圣孙思邈也是道家弟子。从古至今，由于道家派系林立，道义庞杂，各派自我封闭，没有形成体系性的教义，各家根据各家的传承，独自守着道教的一条或几条典型教义在传承。后来，中医的崛起，导致道教和中医逐渐分开，成为两个不同的体系，最后发展成了道家不信医，医者不信教的决裂情况。
从封神世纪开始，道家一直是出世一个朝代，又隐没几个朝代，体系至今没有建起来，不知道是天上的道家天神的旨意，还是各派道家不愿把自己知道的道教秘法分享出来，导致道教没有像世界上其它宗教一样有一个总的什么经。
刘振东在回去的路上把收雷击木过程给王晓说了一下。王晓茹也觉得有必要了解清楚这个老农到底是哪个派别，主要跟天盘教和归一派有没有关系，是敌是友得分清楚。自己三人现在肩负着归一派和天盘教传承的重任，而这两个派别刚好都是被其它教派极限打压到快断传承了，再说干着倒卖的生意，所以遇上这种教派之人得小心谨慎，毕竟防人之心不可无。
两人约好第二天下午到应德家商量。
三人在应德的家涮着火锅，喝着茶，猜测老农的身份，三人想来想去，没想出什么办法，能打听到老农的底细，最后还是决定上门探虚实，以再问有没有雷击木为由，上门打探。黄坪坝村是个小村子，应德说他去过，村子在两对山坡上，山坡上村里人居住，两山坡中间是一个坝，是刚开放时修筑的蓄水坝，用于灌溉下游的田地。
老农的特征很明显，一打听就打听出来了。事不宜迟，约好第二天上午，三人一起去黄坪坝。
因为走的是山路，刘振东让王晓茹开她车，王晓茹不同意，说你的神车无所不能，就是有什么点小问题，剐了磕了蹭了，维修费有一箱油钱就够够的了。
刘振东想想说的也是。走黄坪坝要翻一座叫甸子的山，这座山陡而高，一到冬天下雪，路上的积雪到来年开春才化，以前是土路没有硬化很不好走，王晓茹的车，万一滑到沟里或者栽到旁边农民地里，光拖车费维修费都快能买下刘振东的车了。自己的车叫上一个村里人的三马子就能给拽出来，百十块钱就能换一副保险杠，算下来性价比超高。
第二天，三人简单的准备了一下，应德扮做给老板搬药材的装卸工，王晓茹还是老板姿势，刘振东则是司机兼助理。刘振东王晓茹分析，老农应该是还有雷击木，拿出来卖的，只不过是成色最差的几截，好的可能在家里留着。这次如果去家里还有雷击木，那就证明卖的三块是真的，如果没有，那刘振东他们收的这三块雷积木估计就是灶头里没烧化的三块木柴。
一路上开车经过富川甸子，王晓茹惊奇的说道这不是走水库的路吗？
刘振东告诉王晓茹，从前面盘山公路上去，就到咱们走过的龙泉村，右拐过去沿山梁走，翻过甸子梁，后面就黄坪坝村，左拐过去进入一条水泥路就能到水库。
王晓茹对最近一直围绕在富川这块地转很奇怪，难道这块地方有很多不为人知的存在，或者是什么高人在隐藏。
看着甸子梁上山高林密，仿佛处在一个隐蔽的地方，梁上没人没车，雪地里也只有几道三马子的印痕。
刘振东说富川这块地方很神奇，除了镇子上，大部分村落都在深山里，处在深山的村都比较落后和原始，这是地方特色。而人的特色也比较突出，有很大一部分人是从河州来的，但他们都说不清是从什么时候搬迁来的，有的说一百多年前，有的说几百年前，不过大部分人现在还有很重的河州口音。还有从最下面到高阳，到最上面的店子村，每个村都有一个比较出名的阴阳师，附近几个乡镇的白事基本上都从富川请阴阳师，有些已经在城里打出了名声。
三人说着话，就已经到了甸子梁上，刚拐到梁上路还比较好，走到下坡处就不好走了，靠山崖的雪和冻着的土结成泥冰，车轮一阵阵打滑，吓得王晓茹紧紧抓住副驾驶车窗上面的把手，
刘振东紧紧握着方向盘，全神贯注，车的速度很慢，这还是在比较平缓处，还有一段比较陡的坡，而且弯度很大，不知道能不能下去。
王晓茹看着这段路的惊险，建议把车放在梁上，步行下山。刘振东考虑了一下，觉得即便是强行下去，万一天气突变再降雪，往回返时，这段路车就根本上不来。
转过一个小弯坡，刚好有一块空草地，赶紧把车停放在在草地上，车上也没放啥东西，三人一人背着一个小包，步行下山，到村里最多也就是三公里。
三人边走边看黄坪坝村的地貌和风水格局，待走到半山腰，能看见黄坪坝上一半是冰层，一半被积雪覆盖，确实是两山夹一水的格局。想边走边打听老农的家，路上居然没有碰到一个人。
刘振东这次来拿着他那本自以为是的《无库》书。
果然，王晓茹说收药材的曹老板遇到一个有点古怪的老农民，把三截烧成木炭的棒棒当药材卖，还说是雷击木，如果是雷击木咱们赶紧收了，因为雷击木是至阳之物，可以说能辟一切邪祟，自己在兰州，一时来不了，让刘振东赶紧去看看。
刘振东嘴上虽然说着不愿意，唠叨着马上过年了，年货还没办好，还让不让人过个好年了？可心里对王晓茹的安排很受用，天天除了上班就是在家待，整天有点无所事事，还真有些想干点什么。过年嘛，对于成人来说像过关，长辈得拜望，一年不见的亲戚得走动，孩子的老师，自己的领导，都得一一“照顾”到，费钱不说，有时还遇到门难进，礼难送的不爽场面。
开着车，十多分钟就到了曹老板在南川的药材收购厂。曹老板的厂子很大，有好几个大库房，办公室房子也有一排。
刘振东通过王晓茹的联系，在曹老板处倒出倒进了许多药材，也算是熟人了。他每次去都不问价格，只说要怎么一大堆，给曹老板交药材时也不问价格，只要求全部收下，马上转账。哪个生意人不喜欢这样的爽快人。
曹老板也是听王晓茹说过一次，今天来交药材的老农民，说几块像木炭一样的木头是雷击木时，曹老板本着死道友不死贫道的商人理念，赶紧给王晓茹打电话通知。
刘振东到药材公司，在曹老板的办公室见到一个典型的老农民正坐在沙发上。看上去有些不安和期待，不停的搓着手里的一次性纸杯。
曹老板见刘振东到了，热情的倒了杯水，指着茶几上的三块烧焦的木头说：“就是这东西。”
又问刘振东，老人家拉了一车好药材要不看一看？
刘振东看了看那三块烧焦的木头，好像烧到一半灭了，有半截是黑的，有半截是木头色，不知道是什么木头，还有两块烧焦地方只有三分之一。三块木头一块巴掌大，两块只有成年人的大拇指大。
刘振东不认识雷击木，随便拨着看了一下，没看出有什么特别。就说那看一看车上的药材吧。
曹老板把刘振东领到院子，老农也跟着出来，办公室外曹老板指着一辆老式的木头制成的架子车上的干柴棍，说这就是老人家拉来的药材。看着架子车上面放着一堆很干燥的柴胡根之类的中药材，刘振东问老农这些东西卖多少钱？
老农说要5000块钱。
刘振东不明白，怎么这么高？就问曹老板药材的行情，现在这么好吗？
曹老板说药材的行情不行，是这位老人家非要这么多钱。
刘振东装出奸商的样子，说药材里面有三块烧焦的木头，也不能当药材，总共一百多斤，怎么卖这么高？
老农说我这一车药材不值多少钱，最值钱的就是这三块雷击木，对道家的高人来说，雷击木是可遇不可求的，我现在需要钱，不然的话，这一块木头卖三万都不成问题。
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老农说这个还真没办法鉴定，除非有道家高人用这个镇邪，是不是有效果才能知道。我这几个雷击木是一次在地里干活，雷阵雨来时，我亲眼看着天雷劈中了三棵树，一棵是柳树，一棵是白杨树，一棵是杏树，雷击木中最好的是枣树，你们也知道咱们这儿没枣树。柳树辟邪要比白杨树和杏树差一些，但也足够用了。
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老农有些不屑的说，现在的阴阳风水先生只不过是个主持仪式的个主持人而已，他们哪懂这些？再说他们也不愿意出高价钱。
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刘振东决定赌一把，赌老农的雷击木是真的。给曹老板和老农打了个招呼，说给一个懂的人打电话问一下，让稍微等一下。
曹老板和老农走进办公室，刘振东看着老农走路右脚有些跛，心里想了好多可能。电话打通后，刘振东告诉王晓茹，雷击木有可能是真的，打算收下，还有这个老人可能不简单，不知道是哪个道家派别？
王晓茹交代，如果说是哪个隐世派别的人，能套问清楚最好，免得给自己惹了麻烦。
打完电话，刘振东回到办公室，给老农说雷击木我收了，我相信你老人家不会骗我，一共给你一万块，不过我要请你帮一个忙。
老农问什么忙？
刘振东把《无库》书说成在大城市的古玩市场买来的，里面的字不认识，认识的字也不懂，既然老人家懂道家的事，还请看一看。老农说我识字不多，也认不得什么古书，最近要出远门，回来了再说。
刘振东不死心，问老农家在哪儿，可以去拜访。老农说家在很远的黄坪坝，这会山上有雪，路封了，小车开不上去。
刘振东一听黄坪坝，他知道，离这40公里，老农跛着一只脚，拉着一架子车药材，到城里面交药材，还拿出雷击木，看来确实缺钱，这马上过年了，还说要出远门，看来是有要事要办。这个老头绝对不是一般人，可老农好像再不愿意说自己的事，他也不好再问，就给曹老板说给老农付给一万块钱，自己马上把钱转到曹老板账上。
老农说了一句谢谢老板，就去车上卸药材了。刘振东把三块雷击木跟曹老板要了张报纸包上走了。
自古中医和道家是一体的，有名有姓有能耐的道家高人，无一不是医中圣手，杏林高手。比如道家的炼丹，是各种药材的提炼和浓缩后的精品。不过有些道人为了试验不同的材料，熔炼时加入了金属和其它有毒物，导致吃丹后死亡的后果。据传说，雍正皇帝痴迷道教，大量服用道士炼的丹药，所以有一种说法，雍正之死就是因为丹药中毒而死。
总的来说，在古代医道不分家，传说药圣孙思邈也是道家弟子。从古至今，由于道家派系林立，道义庞杂，各派自我封闭，没有形成体系性的教义，各家根据各家的传承，独自守着道教的一条或几条典型教义在传承。后来，中医的崛起，导致道教和中医逐渐分开，成为两个不同的体系，最后发展成了道家不信医，医者不信教的决裂情况。
从封神世纪开始，道家一直是出世一个朝代，又隐没几个朝代，体系至今没有建起来，不知道是天上的道家天神的旨意，还是各派道家不愿把自己知道的道教秘法分享出来，导致道教没有像世界上其它宗教一样有一个总的什么经。
刘振东在回去的路上把收雷击木过程给王晓说了一下。王晓茹也觉得有必要了解清楚这个老农到底是哪个派别，主要跟天盘教和归一派有没有关系，是敌是友得分清楚。自己三人现在肩负着归一派和天盘教传承的重任，而这两个派别刚好都是被其它教派极限打压到快断传承了，再说干着倒卖的生意，所以遇上这种教派之人得小心谨慎，毕竟防人之心不可无。
两人约好第二天下午到应德家商量。
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因为走的是山路，刘振东让王晓茹开她车，王晓茹不同意，说你的神车无所不能，就是有什么点小问题，剐了磕了蹭了，维修费有一箱油钱就够够的了。
刘振东想想说的也是。走黄坪坝要翻一座叫甸子的山，这座山陡而高，一到冬天下雪，路上的积雪到来年开春才化，以前是土路没有硬化很不好走，王晓茹的车，万一滑到沟里或者栽到旁边农民地里，光拖车费维修费都快能买下刘振东的车了。自己的车叫上一个村里人的三马子就能给拽出来，百十块钱就能换一副保险杠，算下来性价比超高。
第二天，三人简单的准备了一下，应德扮做给老板搬药材的装卸工，王晓茹还是老板姿势，刘振东则是司机兼助理。刘振东王晓茹分析，老农应该是还有雷击木，拿出来卖的，只不过是成色最差的几截，好的可能在家里留着。这次如果去家里还有雷击木，那就证明卖的三块是真的，如果没有，那刘振东他们收的这三块雷积木估计就是灶头里没烧化的三块木柴。
一路上开车经过富川甸子，王晓茹惊奇的说道这不是走水库的路吗？
刘振东告诉王晓茹，从前面盘山公路上去，就到咱们走过的龙泉村，右拐过去沿山梁走，翻过甸子梁，后面就黄坪坝村，左拐过去进入一条水泥路就能到水库。
王晓茹对最近一直围绕在富川这块地转很奇怪，难道这块地方有很多不为人知的存在，或者是什么高人在隐藏。
看着甸子梁上山高林密，仿佛处在一个隐蔽的地方，梁上没人没车，雪地里也只有几道三马子的印痕。
刘振东说富川这块地方很神奇，除了镇子上，大部分村落都在深山里，处在深山的村都比较落后和原始，这是地方特色。而人的特色也比较突出，有很大一部分人是从河州来的，但他们都说不清是从什么时候搬迁来的，有的说一百多年前，有的说几百年前，不过大部分人现在还有很重的河州口音。还有从最下面到高阳，到最上面的店子村，每个村都有一个比较出名的阴阳师，附近几个乡镇的白事基本上都从富川请阴阳师，有些已经在城里打出了名声。
三人说着话，就已经到了甸子梁上，刚拐到梁上路还比较好，走到下坡处就不好走了，靠山崖的雪和冻着的土结成泥冰，车轮一阵阵打滑，吓得王晓茹紧紧抓住副驾驶车窗上面的把手，
刘振东紧紧握着方向盘，全神贯注，车的速度很慢，这还是在比较平缓处，还有一段比较陡的坡，而且弯度很大，不知道能不能下去。
王晓茹看着这段路的惊险，建议把车放在梁上，步行下山。刘振东考虑了一下，觉得即便是强行下去，万一天气突变再降雪，往回返时，这段路车就根本上不来。
转过一个小弯坡，刚好有一块空草地，赶紧把车停放在在草地上，车上也没放啥东西，三人一人背着一个小包，步行下山，到村里最多也就是三公里。
三人边走边看黄坪坝村的地貌和风水格局，待走到半山腰，能看见黄坪坝上一半是冰层，一半被积雪覆盖，确实是两山夹一水的格局。想边走边打听老农的家，路上居然没有碰到一个人。
刘振东这次来拿着他那本自以为是的《无库》书。