开局曝光古人皇功业，惊呆皇帝们 第142章 伯邑考到底怎么成为牺牲品的
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(果然，变法改革的过程中，要么强势镇压贵族，要么跟既得利益集团进行利益置换，天下没有第三条路可以走了，连商王帝乙这样的猛人都要走这一条路。)
（这个利益置换，就是等于废除了武乙时期的辱神射天，承认了神权的存在。）
（那也没有办法啊，武乙时期，虽然很爽，但武乙这么搞把商朝都要葬送了。）
（我虽然不太支持帝乙，但表示理解。）
（这就是现实和理想，我们很希望每一个商王能够变法，可惜的是，现实问题是，商王要变法，就得要有权利，没有权利怎么变，而要有权，按照帝乙目前的状态，只能是贵族进行一些利益置换。）
（利益置换的后果先不提，咱们看一下，帝乙这次改革有多爽吧！这起码是一个千古功业，自称为神！）
（我以为商朝称帝，是皇帝的意思，谁知道是昊天上帝，是神啊！）
（你这就错了，其实始皇帝的皇帝，也是这个意思，皇，是上天之主，帝，是万物之主，合起来也是神，天上地下唯我独尊。）
（真的假的？）
（不管真假，都比周天子强得多。）
（这话也是。）
（帝乙还真是沾了他老爹的光！不过想想名字，帝辛，帝乙，武丁，武乙，祖甲 ，文丁，这就看出区别了。）
..........
大周，
召公毕公目光冰冷。
“这帮人也太能吹了。”
“你们怎么光说好处，不说坏处，首子献祭制2.0版本，你们是一字不提啊。”
“商王之残暴，都是因为这个制度的啊！”
一旁，姜子牙听着召公，毕公的抱怨，扭头看向了周公旦。
笑问：“小鸡蛋，你不说两句？”
周公旦嘿了一声：“我叫姬旦，不是鸡蛋。”
姜子牙挑挑眉：“你咋知道我说的是鸡蛋而不是鸡蛋呢？”
周公旦斜了一眼他：“懒得搭理你。”
.........
大唐，
程咬金用脚踢了一脚魏征，“老魏，你血吐光了没？还没有疯的话，赶紧出来解释一下，什么是首子献祭制的2.0版本？”
魏征经过了姬昌人祭的打击后，最终还是缓过来，他跟自己达成和解。
既然圣贤都是这个样子，那么不圣贤的人呢，只会更差，这么一推论，还是圣贤是好人，他魏征要揭露这些人的真面目。
对，谏臣，谏的不只是大唐，还有炎黄古史。
“首子献祭2.0版，既然是针对伯邑考的，肯定是残暴的制度，不用想！”
魏征的这话，没人反对，都用人做祭品了，怎么还会仁慈呢。
毕竟帝乙可不是姬昌。
“我要的是故事，阿不，是内容。”程咬金提醒。
别抛开事实谈结论，搞宏大叙事那一套，讲那些听起来好像很对的大道理，有啥意思？
魏征给了他一个大大的白眼，意思是，我怎么可能知道？
..........
这时候，大唐的李世民，李承乾，汉朝的汉武帝，汉高祖，汉文帝，以及大秦，南宋，大明的臣子都盯着天幕，他们太好奇首子献祭制的下一个版本了。
【帝乙改进的首子献祭制2.0版本，其实最清楚的人应该是周公旦。】
【周公旦就是因为这个版本，才当不了周天子，只能给周武王这个能力，水平，以及见识都不如他的二哥当下手。】
【要说有怨念，周公旦最有怨念。】
（这么牛皮的吗？）
（我从来没有听过，周公旦竟然是因为一个制度，被迫成为了诸侯而非天子。）
（我越来越好奇了，博主，细嗦。）
......
大秦，
扶苏很迷茫，胡亥感觉自己抓到了什么东西，却总是找不到灵感。
赢阴嫚跟公子高却突然一拍手，两人同时开口：“我明白了。”
秦始皇笑了，问道：“说说。”
公子高自持为男子，应该礼让姐妹，示意让赢阴嫚先说，赢阴嫚扫了一眼公子高，这个兄弟怎么说呢，还是蛮有礼的，她一提裙摆，说道：
“帝乙费劲吧啦的想要获得神位，难道就是为了定义为谁首子？”
“肯定不是这么简单，作为一个君王，任何一个政策都要用来拉拢盟友和打击对手。”
“2.0版本的首子献祭制就是为了这个目的。”
“而周公旦，之所以能活着，就是他藏拙！”
赢阴嫚说完，胡亥恍然大悟，扶苏也突然像是被什么东西给点化了一样，突然就明白了。
..........
【其实很多人都已经明白了，任何制度的改进，都是团结可以团结的盟友，打击不能团结的对手。】
【那么怎么样才能让首子献祭制，更具有穿透力，和威慑力呢？】
【咱们就看一看，伯邑考是怎么死在首子献祭的2.0版本之下，就明白了这个制度是什么。】
商纣王时期。
姬昌被囚禁于朝歌。
对于如何对付姬昌，商纣王的臣子们意见不统一。
“姬昌造反，应该直接烹煮。”
费仲高声呐喊。
“这样岂不是太便宜他了？”
飞廉觉得这不够。
比干，微子启，箕子等人却大呼：“我殷商岂能如此残暴，姬昌造反，但商王应该有容人之量，就像是姬昌对贵族一样，要给他一次改错的机会，我们建议，放掉姬昌，展示我们的殷商的仁德，用堪比上古三皇的德行感化他，我相信姬周一定会心存感激，重新归顺我们殷商的。”
恶来掏了掏耳朵，耻笑道：“这好像有人偷了你妻子，你准备把妻子嫁给他，用来感化是吗？你是个人才。”
比干几人气的要揍人，可是一看恶来的身板，还是决定放弃了。
“肃静！”
商纣王终于开口了，“你们这些主意，要么跟比干一样，是脑子给狗啃了，要么就是太仁慈。”
费仲，飞廉都愣住了，这还仁慈？
“大王的意思是？”
费仲问。
商纣王嘿嘿一笑：“姬昌既然跟我殷商为敌，不惩罚，不足以平民愤，所以孤要用先帝用过的，首子献祭制！”
“孤不但要弄死姬昌，还要弄死他最优秀的继承人！”
【对，这才是首子献祭制2.0版本，最重要的一个作用，杀死诸侯最优秀的继承人。】
【古代，一个势力的老大很重要，这个人的眼光，格局，能力，就决定了一个势力的上限，这点，楚汉争霸就可以看出来，就是双方老大不一样，想法不一样，才导致了截然相反的结局。】
“妙啊！”
“当年如果先王文丁抓到季厉之后，启用首子献祭制，哪有姬昌的做大做强！”
飞廉由衷的赞叹，跟着商纣王，总能看到奇奇怪怪的损招。
“如果姬昌的继承人不来朝歌自投罗网呢？”
恶来问。
“姬昌身陷牢狱，继承人不来营救，他有何德何能可以统御姬周？不来，他就失去了继承姬周的合法性，既然无法成为姬周国君，一个厉害的人留在姬周反而是分化姬周的势力。”
商纣王解释道。
毒，太毒了！
比干，微子启，箕子等人又是一阵道德教育，被人直接无视。
最后，到了选择谁来当这个祭品的环节了。
飞廉说：“那就直接把姬昌的长子给叫来！”
商纣王摇摇头：“不！孤要废掉的是姬周的继承人，一个能力见识手段都不输给姬昌，甚至比姬昌还强的人，而非嫡长子，这才是先帝复活首子献祭制的真正用法。”
飞廉和恶来费仲对视一眼，感觉这里面套路好深啊！
“大王的意思是？”
商纣王下起身，下令道：
“派人去姬周，对姬昌的所有儿子，做一个系统性的考察。”
“第一，身体要健康，那种活不长，有残疾的，直接淘汰。”
“第二，要有能力，看他的儿子中谁的能力最强，最有可能达到或者超越姬昌，甚至是孤。”
“第三，能力如果差不多的情况下，给我选最得人心的，这种人的手腕更厉害。”
“第四，实在无法分辨，就给我把能力差不多的都弄来，祭一个也祭，祭一群也是祭。”
费仲明白了，立刻领命去办。
最后，经过了层层筛选，发现，姬昌的长子伯邑考，能力最强，还最得人心，身体健康，心有大志。
于是，最后选了伯邑考作为首子献祭制的祭品。
【也就是说，首子献祭制2.0版本，还不是献祭首子，甚至连嫡子都不是。】
【而是要考察被献祭者的身体健康，能力手段，有无统治基础，是否得到贵族和百姓的支持。】
【谁能力最强，最得人心，谁才是被献祭的那一个。】
【所以，在伯邑考的那个时代，谁是最聪明的人，是周公旦，因为他一直在藏拙，不敢暴露出自己的才华，就怕自己成为祭品。】
【如果周公旦展现了他之后辅佐文王武王的才能，他才是最可能被献祭的那一个人。】
【周武王能上位，就是因为周武王各项实力都不太行。】
.........
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今天感觉好了一点，立刻滚下来码字了，大家多点点催更，免费的为爱发电支持下。
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（我虽然不太支持帝乙，但表示理解。）
（这就是现实和理想，我们很希望每一个商王能够变法，可惜的是，现实问题是，商王要变法，就得要有权利，没有权利怎么变，而要有权，按照帝乙目前的状态，只能是贵族进行一些利益置换。）
（利益置换的后果先不提，咱们看一下，帝乙这次改革有多爽吧！这起码是一个千古功业，自称为神！）
（我以为商朝称帝，是皇帝的意思，谁知道是昊天上帝，是神啊！）
（你这就错了，其实始皇帝的皇帝，也是这个意思，皇，是上天之主，帝，是万物之主，合起来也是神，天上地下唯我独尊。）
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（不管真假，都比周天子强得多。）
（这话也是。）
（帝乙还真是沾了他老爹的光！不过想想名字，帝辛，帝乙，武丁，武乙，祖甲 ，文丁，这就看出区别了。）
..........
大周，
召公毕公目光冰冷。
“这帮人也太能吹了。”
“你们怎么光说好处，不说坏处，首子献祭制2.0版本，你们是一字不提啊。”
“商王之残暴，都是因为这个制度的啊！”
一旁，姜子牙听着召公，毕公的抱怨，扭头看向了周公旦。
笑问：“小鸡蛋，你不说两句？”
周公旦嘿了一声：“我叫姬旦，不是鸡蛋。”
姜子牙挑挑眉：“你咋知道我说的是鸡蛋而不是鸡蛋呢？”
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.........
大唐，
程咬金用脚踢了一脚魏征，“老魏，你血吐光了没？还没有疯的话，赶紧出来解释一下，什么是首子献祭制的2.0版本？”
魏征经过了姬昌人祭的打击后，最终还是缓过来，他跟自己达成和解。
既然圣贤都是这个样子，那么不圣贤的人呢，只会更差，这么一推论，还是圣贤是好人，他魏征要揭露这些人的真面目。
对，谏臣，谏的不只是大唐，还有炎黄古史。
“首子献祭2.0版，既然是针对伯邑考的，肯定是残暴的制度，不用想！”
魏征的这话，没人反对，都用人做祭品了，怎么还会仁慈呢。
毕竟帝乙可不是姬昌。
“我要的是故事，阿不，是内容。”程咬金提醒。
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..........
这时候，大唐的李世民，李承乾，汉朝的汉武帝，汉高祖，汉文帝，以及大秦，南宋，大明的臣子都盯着天幕，他们太好奇首子献祭制的下一个版本了。
【帝乙改进的首子献祭制2.0版本，其实最清楚的人应该是周公旦。】
【周公旦就是因为这个版本，才当不了周天子，只能给周武王这个能力，水平，以及见识都不如他的二哥当下手。】
【要说有怨念，周公旦最有怨念。】
（这么牛皮的吗？）
（我从来没有听过，周公旦竟然是因为一个制度，被迫成为了诸侯而非天子。）
（我越来越好奇了，博主，细嗦。）
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大秦，
扶苏很迷茫，胡亥感觉自己抓到了什么东西，却总是找不到灵感。
赢阴嫚跟公子高却突然一拍手，两人同时开口：“我明白了。”
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“帝乙费劲吧啦的想要获得神位，难道就是为了定义为谁首子？”
“肯定不是这么简单，作为一个君王，任何一个政策都要用来拉拢盟友和打击对手。”
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..........
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商纣王时期。
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“这样岂不是太便宜他了？”
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恶来掏了掏耳朵，耻笑道：“这好像有人偷了你妻子，你准备把妻子嫁给他，用来感化是吗？你是个人才。”
比干几人气的要揍人，可是一看恶来的身板，还是决定放弃了。
“肃静！”
商纣王终于开口了，“你们这些主意，要么跟比干一样，是脑子给狗啃了，要么就是太仁慈。”
费仲，飞廉都愣住了，这还仁慈？
“大王的意思是？”
费仲问。
商纣王嘿嘿一笑：“姬昌既然跟我殷商为敌，不惩罚，不足以平民愤，所以孤要用先帝用过的，首子献祭制！”
“孤不但要弄死姬昌，还要弄死他最优秀的继承人！”
【对，这才是首子献祭制2.0版本，最重要的一个作用，杀死诸侯最优秀的继承人。】
【古代，一个势力的老大很重要，这个人的眼光，格局，能力，就决定了一个势力的上限，这点，楚汉争霸就可以看出来，就是双方老大不一样，想法不一样，才导致了截然相反的结局。】
“妙啊！”
“当年如果先王文丁抓到季厉之后，启用首子献祭制，哪有姬昌的做大做强！”
飞廉由衷的赞叹，跟着商纣王，总能看到奇奇怪怪的损招。
“如果姬昌的继承人不来朝歌自投罗网呢？”
恶来问。
“姬昌身陷牢狱，继承人不来营救，他有何德何能可以统御姬周？不来，他就失去了继承姬周的合法性，既然无法成为姬周国君，一个厉害的人留在姬周反而是分化姬周的势力。”
商纣王解释道。
毒，太毒了！
比干，微子启，箕子等人又是一阵道德教育，被人直接无视。
最后，到了选择谁来当这个祭品的环节了。
飞廉说：“那就直接把姬昌的长子给叫来！”
商纣王摇摇头：“不！孤要废掉的是姬周的继承人，一个能力见识手段都不输给姬昌，甚至比姬昌还强的人，而非嫡长子，这才是先帝复活首子献祭制的真正用法。”
飞廉和恶来费仲对视一眼，感觉这里面套路好深啊！
“大王的意思是？”
商纣王下起身，下令道：
“派人去姬周，对姬昌的所有儿子，做一个系统性的考察。”
“第一，身体要健康，那种活不长，有残疾的，直接淘汰。”
“第二，要有能力，看他的儿子中谁的能力最强，最有可能达到或者超越姬昌，甚至是孤。”
“第三，能力如果差不多的情况下，给我选最得人心的，这种人的手腕更厉害。”
“第四，实在无法分辨，就给我把能力差不多的都弄来，祭一个也祭，祭一群也是祭。”
费仲明白了，立刻领命去办。
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于是，最后选了伯邑考作为首子献祭制的祭品。
【也就是说，首子献祭制2.0版本，还不是献祭首子，甚至连嫡子都不是。】
【而是要考察被献祭者的身体健康，能力手段，有无统治基础，是否得到贵族和百姓的支持。】
【谁能力最强，最得人心，谁才是被献祭的那一个。】
【所以，在伯邑考的那个时代，谁是最聪明的人，是周公旦，因为他一直在藏拙，不敢暴露出自己的才华，就怕自己成为祭品。】
【如果周公旦展现了他之后辅佐文王武王的才能，他才是最可能被献祭的那一个人。】
【周武王能上位，就是因为周武王各项实力都不太行。】
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