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书藏古今,我打造节目对话诸圣先贤 第205章 屈原的格局!《天问》对“天问一号”!

    如果说离骚是一篇辞藻华丽的史诗,那么天问就是楚辞中一篇真正的“奇”文。

    天问的奇不仅体现在它的艺术表现形式上,更体现在它的构思和所想要表达的内容上。

    天问是屈原思想学说的集粹,其奇绝的内容,充分展示了屈原惊人的艺术才华和他非凡的学识和超卓的想像力。

    “天何所沓?十二焉分?”

    “日月安属?列星安陈?”

    屈原的念诵声还在继续,他的眼中充满了疑惑和探究。

    惝恍迷离的文句,疑问的语气,却偏偏在他的口中被钜制成了一篇传世的问卷。

    “鸱龟曳衔,鲧何听焉?”

    “顺欲成功,帝何刑焉?”

    “永遏在羽山,夫何三年不施?”

    “伯禹愎鲧,夫何以变化?”

    “纂就前绪,遂成考功。”

    “何续初继业,而厥谋不同?”

    在屈原充满感情的语气当中,天问来到了第二部分。

    这一部分,屈原的语速放缓,问的全都是传说当中的怪事、大事,先人存亡兴废之端,上古神奇鬼怪之说。

    他的目光幽深,抬头看向天穹,仿佛要将看向这天际的尽头。

    他需要得到一个解答,找出一个因果。

    “皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?”

    “初汤臣挚,后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪?”

    这一段翻译过来,就是问:

    上天既降天命于殷,为何不再劝戒明白?纣王既已统治天下,为何又被他人取代?

    初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。为何最终上追成汤,受到尊敬宗庙配享?

    【小科普:伊尹(公元前1649年—公元前1550年),己姓,伊氏,名挚】

    【商朝开国元勋,杰出的政治家、思想家,中华厨祖(划重点,后面要写的)】

    【聪明颖慧,勤学上进,耕作于有莘国。经过成汤三聘之后,担任右相,联合仲虺辅佐商汤打败夏桀,商朝建立后,担任尹(相当于秦朝时期的丞相),用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。】

    【伊尹积极整顿吏治,洞察民心国情,推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主,尊号\"阿衡\",辅政五十余年,为商朝兴盛富强立下汗马功劳,沃丁八年(公元前1550年)去世,卒年100岁,以天子之礼陪葬于亳都,奉祀为“商元圣”,并记载于甲骨文】

    从这里开始,屈原的语速就开始放缓。

    眼中带着追思和探究,每一问都透露出不一样的情感。

    仿佛化身为一个情绪的集合体。

    遗憾、警示、崇敬、神往,诸多情绪混杂在一起却又条理分明的随着一个个问题释放而出。

    这些浓烈的情绪扑面而来,字字句句,当场便把林凡给深深的震撼住了。

    不止是他,就连屏幕前的观众也全都愣住失了神。

    而一旁的司马迁虽能保持清醒,却早已泪眼朦胧,他肩膀颤抖,一双布满皱纹的双手用力的攥紧,看在近在咫尺的屈原,哽咽的开口道:

    “屈子……屈子啊……”

    也是在这个时候。

    屈原话音突然一顿,他收回了自己看向天空的目光。

    幽幽的开口道:

    “荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?”

    “吴光争国,久余是胜。何环穿自闾社丘陵,爰出子文?”

    “吾告堵敖,以不长。何试上自予,忠名弥彰?”

    语毕。

    屈原先是举目四顾,然后看向了郢都的方向。

    随后,长长的一叹。

    至此,一篇洋洋洒洒的天问,颂完。

    这一段,翻译过来:

    说的是楚王为了追求功勋而兴兵,国势如何能够久长?

    他希望楚王能改正错误,能想想昔日楚国被吾王攻打时的坚韧。

    我甚至以当年开启齐楚争霸的楚成王熊恽的过往告知,又举了令尹子文辅佐楚成王使楚国崛起,重整旗鼓北上争霸的例子。

    但楚王却依旧听不进去。

    难道非要像那些佞臣一般,不停的鼓吹自己的能力和忠义,才能让君王接受自己的谏言吗?

    而林凡在听到这结束语的时候,则再一次愣住了。

    在屈原的念诵声中,他对天问又有了新的感悟。

    这最后一段,屈原虽然说的是楚怀王的昏庸和自己的怀才不遇。

    但究其根本,说的却是人性!

    表达的是自己的正心!

    这就是天问吗?

    从宇宙到人性,从宏观到微观,再到结束语一书胸臆!

    这是真正的包罗万象之作!

    更是屈原的铭志之作!

    而看到这里,屏幕前的观众们也全都从刚刚的震撼当中回过了神来:

    “这一篇天问,真的太让人震撼了,感觉比刚刚之前的离骚,还要荡气回肠啊!”

    “可不是,这个扮演屈原的演员,绝对是一个朗诵家,念颂时给人的感觉太丰富了啊,一个个问题,气势磅礴,婉转绕耳,错落有致,那格局,一下子就上来了啊。”

    “我刚刚数了一下,一共有一百七十多个问题,其中天文三十,地理四十二,历史九十五。”

    “你还数了?我压根就没听懂好吗?林凡在节目开始之前,也没说要和司马迁一起来见屈原啊,害的我准备工作都没有做。”

    “就是啊,我刚刚就听明白汤臣这两个字了啊,合着汤臣一品就是从天问里面来的呗?”

    “这你们就不懂了吧,屈原在天问里面提出的这些问题,几乎总结了春秋战国以来的所有未知,里面许多问题,在诸子百家的文章里,几乎都有讨论。”

    “这些问题是在他那个时代尚未解决而他又有所怀疑的,也有明知故问的,但屈原最后却用一篇《天问》把这些问题进行了汇总,并进而阐述了自己的三观。”

    “不错,屈原的知识面真的太全面了,这一篇《天问》里面涵盖的典故,简直不要太多,一般人光是了解这些典故,就得废一番功夫。”

    “另外,《天问》的天,指的是一切法象,就如同道家的道,《易经》的易,都是各家用以代表法象的名词,而屈原身为楚国宗室重臣,却以自己非凡的才智作出了这样一篇奇文,已经把当时的百家全都给囊括了。”

    “啊?还有这层意思在里面,所以,这就是屈原之所以被当做诗人而不是诸子的缘由吗?太全能了,也是一种罪过?”

    “我刚刚好像听到司马迁称呼屈原为屈子了,这说明在司马迁眼里,对屈原是高度认可的。”

    “怪不得前面张仪要点名向屈原道歉呢,和张仪着眼于当时的黎民苍生想要通过统一来解决的眼光相比,屈原着眼于历史和宇宙的格局明显要更高一个层次啊。”

    “何止啊,我刚刚去查了一下资料,上面说,天问里面有屈原的政治见解和对历史的总结和褒贬,其中对自然所提的问题,更表现出屈原对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人更进一步的宇宙观和认知!而且这一篇《天问》还是世界文库中绝无仅有的奇作!”

    “是的,我也查到了,屈原这格局,简直没谁了啊,这要不是受困于楚国,屈原的成就绝对要超乎我们所有人的想象。”

    “谁说不是呢,是楚国误了屈原啊!”

    正议论间。

    屏幕当中再一次出现变化。

    只见林凡强忍着眼中的复杂,抬手一招。

    下一秒,一段采访突然出现。

    “我们为什要去火星?”

    随着问题的提出,画面中,一位头发灰白的男子,鼻梁上架着一副眼镜,微笑着开口回答道:

    “我给你打个比方好了。”

    “就像我们一个家庭,还不是很富裕,但为什么我们要省吃俭用,要拿这个钱,去培养孩子呢?”

    “是不是为了孩子的未来?提升孩子的能力?”

    “从一个家庭来讲是这样,从一个国家来讲,道理也是一样的。”

    男子的神情转为郑重,铿锵的道:

    “我们必须,通过这些重大的,前瞻性的这些科学探索活动来提升我们的技术,培养我们的人才。”

    “总结成一句话,那就是提升我们人类的自身知识。”

    “从我们国家这个角度来讲,就是要提升我们国家的能力!”

    “所以,火星必须去!”

    听到这段话,再看到画面当中的这名男子。

    屏幕前的所有观众全都沸腾了:

    “我去!张荣桥!张总师!”

    “这是咱华夏首次火星探测任务工程的总设计师!”

    “张总师都搬出来了,林凡这是要……”

    “天问!天问啊!”

    议论声中,林凡面向屈原,眼含热泪,朗声开口道:

    “先生!”

    “我后世华夏,已经继承了先生的志向!”

    “还请先生,随我一起,再次去往后世!”

    “去看一看,由我华夏自主制定的火星探测任务!”

    “天问一号!”