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娘娘独享圣恩,三日封妃羡煞旁人 第44章 旗民通婚跨阶级

    因为旗籍属于编制,只要是旗人,就可以拥有很多终身制的福利,比如定时发放的钱粮禄米,这是一笔不小的真金白银。

    而且可以一代传一代,世袭继承。

    如果旗人能够随便跟平民联姻,生下来的孩子又都入旗,过不了几代,旗人的数量将会飞速增长,朝廷根本负担不起这么大的开支。

    栀瑶的阿玛祖为女真皇族,本是满汉混血,后来被编入了汉军正白旗。

    而栀瑶的母亲只是汉人平民,所以按照清朝规定,本来双方也是不能结合的。

    因为这与满汉无关,只跟编制还有阶级有关。

    理论上,如果一个满军旗人,想要与关外没有旗籍的满人平民结合,同样也是不被允许的。

    历史上,清朝并非所有满人都拥有旗籍,没有旗籍的满人在拥有旗籍的汉军旗人面前也要俯低做小。

    好比清朝末年,关外很多满人带头反清。

    因为他们没有旗籍,虽然是满人,但也属于平民阶级,却享受不到清朝的福利待遇。

    同时清朝又让他们必须保持满洲旧俗,不能种地,必须以渔猎为生,而且还经常巧立名目压榨他们,比如让他们冒着生命危险下水采集东珠进贡皇室。

    总而言之,他们的日子过得特别惨,别说比不上八旗汉军,连一些普通汉人都比不上,所以他们对清朝没有一点好感。

    相反,清末有很多汉军旗人和汉人地主还想给清朝续命。

    清朝亡了,他们就跟死了爹妈一样难受。

    因为清朝入关之时为了安抚他们,免得他们造反,对他们是真的优待万分。

    清朝没了,他们的好日子也就到头了。

    栀瑶神色自若:“据本宫所知,八旗男子和民籍女子结合的情况并非十分罕见。”

    兆佳嬷嬷不着痕迹地捧了栀瑶一句:“正如娘娘所说,确实是有不少八旗之人违背禁令与平民结合,可最终大多数都免不了被人棒打鸳鸯,落得天各一方的下场。但令尊与令堂却能够修成正果,可见娘娘家族曾经的底蕴不浅。”

    旗民结合的这一情况到了清朝中后期逐渐形成了常态,因为平民靠着科举当官的越来越多,旗人与平民的联姻也越来越多,朝廷只能睁一只眼闭一只眼。

    毕竟规定是死的,人是活的。

    一则,从乾隆年间开始,即使违背了旗民不得通婚的禁令,也不会有特别严重的惩罚。

    二则,即使是在康熙和雍正时期,旗民不得通婚最为严格的阶段,民籍女子也只是不能做正妻,但纳妾是无妨的。

    到了后面,填房和续弦这类继妻,也不算是违背旗民不得通婚的禁令了。

    而从嘉庆开始,旗人与民人的通婚更加普遍,因为嘉庆皇帝的生母魏氏原本属是汉军包衣出身。

    自此开始,旗民不能通婚的禁令,彻底成了摆设。

    毕竟,皇帝都这样了,又怎么去禁止底下的人?

    到了清朝末期,更加普遍。

    最后来到了慈禧当政的时期,清朝更是直接废除了旗人和平民不得联姻的禁令。

    但从清朝的建立到灭亡,满军旗和汉军旗都可以随意通婚。

    很多人被一些低劣的三流影视剧影响,认为在清朝的时候是满汉不能通婚,这实在是大错特错!

    栀瑶闻言,面上露出一丝骄矜之色,随后陷入了回忆之中:“本宫的祖父是三品官儿,当年在圣祖康熙爷面前也有几分面子,本来阿玛私娶民女,按律是要剥夺旗籍,逐出八旗的。幸好祖父拼着老脸给圣祖康熙爷上了一道折子,才得以法外开恩。但阿玛的仕途算是到头了,同时也给后来阿玛被贬埋下了祸根。到了先帝爷时期,祖父仙逝之后,阿玛没了靠山,与他那些兄弟姐妹也都逐渐疏远了,又得罪了人,遭了陷害,才一连多次从六品大理寺左寺丞被贬为了八品县丞。”

    姚佳嬷嬷与兆佳嬷嬷静静地听着,心中带着些许欣慰与欢喜,因为自家主子愿意告诉她们这些私事儿,这代表在自家主子的心里,她们已是十分值得信任的奴才。

    栀瑶面露悲戚之色:“当年本想着姨母在宫里若是得宠,说不得可以拉上阿玛等人一把,岂料却赔了夫人又折兵,落了个父女永别,姐妹生离的结局!额娘这些年每每提及此事,都后悔极了。”

    她的阿玛和额娘处于旗民不得通婚这一禁令最为严格的时期,算是被抓了典型。

    若非她的祖父当年还算得力,她们一家恐怕会更惨。

    要么是她爹被剥夺旗籍,要么是她娘被贬妻为妾,甚至是强行和离。

    栀瑶从小对此就很是愤愤不平,因为她觉得普通旗人与民人联姻备受限制,但康熙、雍正和乾隆爷孙三代身为皇帝却不受限制。

    孝庄太后崩逝之前,康熙很是收敛。

    孝庄太后崩逝之后,再没人能够管得了康熙,他到了晚年,甚至纳了很多汉人民女养在畅春园里面肆意寻欢作乐,生了几十个儿子女儿,爽得不得了。博物馆展览出来的清康熙老年画像  雍正时期,也有各地官员给他进献民籍汉女。

    他并未拒绝,算是默认了。

    根据栀瑶前世看过的内廷档案记载,一部分被他养在了圆明园里,全都是官女子的身份。

    另一部分则赐给当时还是皇子的乾隆。

    但是雍正养着这些民籍汉女更多的是用来听曲解闷,消解高强度处理朝政带来的疲劳,大部分都没有侍寝。

    说是官女子,其实更接近歌姬。

    毕竟雍正并不强壮,武力也低,只能拉得动四力半的清弓。

    他皇阿玛康熙可以拉得动十五力的清弓。

    军中大将,甚至有些能够拉得动十八力的清弓。

    一力是九斤多。

    再加上雍正登基之时,已经接近五十岁了,他又是个工作狂,再美的女子,数量一多,他也无福享受。

    毕竟年纪大了,腰子吃不消。

    而且相对于女人,雍正其实更喜欢玩角色扮演。博物馆之中展览出来的宫廷遗留下来的清朝雍正角色扮演的古画,有旅客,行人,猎人,武将,仙人文士,书生,琴客,渔民,儒生西洋猎人,采桃客,道士,僧侣,老农  因此留下了大量的行乐图,十分诙谐有趣。

    栀瑶前世第一次看到雍正留下来的那些角色扮演的古画的时候,都忍不住被逗笑了。