社会万象 第6章 鬼神篇
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何为鬼神，鬼与神又是怎样定义，用现今的科学来论述，人死后的灵魂无处安身为鬼，那么什么又是神，世上到底有没有神的存在，神在人们心中又是如何定义的，这里的一切一切总是让人难以释怀。
当今世上流传着许许多多的鬼魂传说，为什么有人就会一直流传鬼魂的传言，这些到底是真实还是虚幻，在当今医学科技高速发展的情况下发现人是有灵魂存在的。
中国几千年文化历史，其中就有过鬼神之说，从有人类开始，一直延续至今，从最早的鬼神传言有盘古开天地，女娲造人，女娲补天，伏羲创先天八卦，龙龟背河图洛书，封神演义，这其中有远古神话也有人类文明史的神话。
这些神话到底是怎么形成的，其实大部分来自民间传言，能一直流传至今的神话人物，其实都是在民间威望颇高的，有一定的德行让人民铭记于心，为了纪念此人所以才把这些人传神。
能让人民永远铭记的人，必定为人民做出巨大贡献之人，千百年来一直流传着此人的功绩，想必这些人也是有大德，大才之辈，就简单举个例子武王伐纣，据史料记载纣王为了一己私欲，搞得劳民伤财民怨四起，周武王为了天下百姓高举义旗，讨伐纣王胜利后，百姓欢呼。
后来人们为了纪念周武王，自发的为周武王营造庙宇，历史虽说都是胜利者书写的，但是民间传言未必都是假的，谁对人民好人民永远不会忘记，相反谁鱼肉百姓，百姓也会铭记于心。
还有一例就是传颂千百年的关羽，历史中的三国魏国得天下，为什么世人一直传颂的是蜀国名将而不是魏国，以个人对历史的了解，其一因为刘备仁义，在刘备征战和后来称帝一直都是以仁义治国，关乎民生福祉，所以人民才会永远铭记。其二只要处处为民着想，民众必定不会忘记。其三诸葛亮为什么历代文人墨客一直在吹捧，而不是魏国，这其中很大一个原因是诸葛亮是历史上唯一一个被皇帝亲自请出山的人物，所以直到现在，一直都把诸葛亮给传神。
其四关羽为何能被民众一直铭记，这其中有没有关键性的原因，有而且很大，众所周知桃园三结义，能和贵族并肩，在等级分明的封建社会里，已经是众人眼中的名人，关羽最后为刘备出生入死，千里走单骑护送刘备家小，为报答曹操大恩，放曹操于华容道，关羽为人光明磊落，知恩图报，侠肝义胆所以才被民众铭记于心，世代传颂。
其五刘后主刘禅，刘禅在历史上也是一个很有争议的人物，其中一句成语乐不思蜀讲的就是刘禅，话说在邓艾围城之时，刘禅不战而降，刘禅之子看到父亲如此窝囊，拔剑杀了孩子和妻子最后自刎以谢先祖，有历史学家说刘禅不战而降，是为了不让百姓遭殃，有历史学家称刘禅是大智若愚，到底刘后主当时是怎样想的，恐怕只有当事人心里清楚，当邓艾把刘禅押送回京师，刘禅受到了相当高规格的接待，天天莺歌燕舞这让刘禅高兴的不得了，这也是乐不思蜀的由来。
归根到底这些庙宇里的神，其实都是人，只不过在世之时为民办好事，一传十十传百，流传了成百上千年让人们永远铭记，这其中有君王，名相，名臣，名将，所以只要心中有人民，人民心中就会有你，什么东西都是相辅相成的。
其实不光三国，春秋战国，东周，有人进入庙宇，历史上也有不少被民众送进庙宇的，例如包拯和狄仁杰，这二人被民间一直传颂，到如今都把此二人搬进了银幕，那么历史上此二人到底有何功绩，值得后人一直传颂。
先来看看包拯，历史上的包拯是一个白面书生并非像现今电视剧中的黑脸额头上还有一个月牙，那为什么民间会一直这么传言包拯是黑脸，其最重要的原因就是包拯铁面无私，刚正不阿，所以为了歌颂包拯的品行，戏里演包拯的就直接变成了黑脸，那额头上的月牙又是怎么回事，话说包拯从小就父母双亡被遗弃在大马路上，有一队当兵的骑马飞奔而过，没看见地上的婴孩儿包拯，于是一个马蹄印就踩在了包拯额头，于是就有了民间传言的包拯白天审人间，夜晚审阴间的传言，其实有没有这么一回事，历史是无从考证的，唯一真实存在的就是现今开封的包公祠内的几口闸刀，龙头铡铡皇亲国戚，虎头铡铡大臣将军，狗头铡铡普通老百姓。
下面来讲一下狄仁杰，狄仁杰的名气并不比包拯要小，两人间隔几百年，但此二人都是清官，不同的是狄仁杰是内阁名相，包拯是府尹，用简单的来讲就是，狄仁杰是政治局的，包拯是京官，虽说官位就差那么一两级，但是别看就那么一两级，这一两级可谓是天壤之别，不可同日而语。
狄仁杰，生于大唐盛世，自幼聪慧过人，心怀正义。他历经唐高宗与武则天两朝，以其卓越的才智和无畏的勇气，为李唐江山的稳固立下了赫赫功勋。
在唐高宗时期，狄仁杰屡次破获重大案件，深得高宗赏识。武则天即位后，他更是得到重用，成为朝廷的中流砥柱。他不畏权贵，敢于直言进谏，为武则天提供了许多宝贵的建议。
在狄仁杰的辅佐下，武则天逐渐认识到李唐宗室的重要性，开始重新考虑立嗣问题。狄仁杰巧妙地利用武则天对自己的信任，多次劝说她立李显为太子，为李唐江山的延续奠定了基础。
狄仁杰去世后，李显即位，为了纪念狄仁杰的功绩，他下令在全国范围内为狄仁杰立庙祭祀。狄仁杰的名字从此铭刻在历史的长河中，成为后世敬仰的楷模。他的智慧和忠诚，将永远激励着后人。
蒲松龄在街边开了一家茶铺，过往的客商们常常在此歇脚聊天。他总是热情地招待着每一位客人，与他们畅谈天地，倾听着他们口中的奇闻异事。
一天，一位神秘的老者走进了茶铺。他面容憔悴，眼神中透露出一种深深的恐惧。蒲松龄见状，便主动与他攀谈起来。老者沉默了片刻，终于开口讲述了一个关于鬼的故事。
蒲松龄听得入了神，他被老者的故事深深吸引。从那以后，越来越多的人来到茶铺，分享他们所知道的鬼故事。蒲松龄将这些故事一一记录下来，经过整理和编辑，写成了一本名为《聊斋》的书。
随着时间的推移，《聊斋》的名声越来越大，后世的人们将其拍成了电视剧。这部电视剧以其精彩的剧情和恐怖的氛围，吸引了无数观众的目光。
其实，以个人观点来讲，如果世上真有鬼或妖的存在，万物相生相克，有鬼必有神，有一物生必有一物克，不可能没有克制之物，俗话讲：天外有天，一山更比一山高。
这些鬼神之说，信则有，不信则无，完全可以当茶余饭后的聊天资本，如果没有天南海北过往客人在蒲松龄的茶铺谈天说地，也许世人也就看不到聊斋一书。
当今世上流传着许许多多的鬼魂传说，为什么有人就会一直流传鬼魂的传言，这些到底是真实还是虚幻，在当今医学科技高速发展的情况下发现人是有灵魂存在的。
中国几千年文化历史，其中就有过鬼神之说，从有人类开始，一直延续至今，从最早的鬼神传言有盘古开天地，女娲造人，女娲补天，伏羲创先天八卦，龙龟背河图洛书，封神演义，这其中有远古神话也有人类文明史的神话。
这些神话到底是怎么形成的，其实大部分来自民间传言，能一直流传至今的神话人物，其实都是在民间威望颇高的，有一定的德行让人民铭记于心，为了纪念此人所以才把这些人传神。
能让人民永远铭记的人，必定为人民做出巨大贡献之人，千百年来一直流传着此人的功绩，想必这些人也是有大德，大才之辈，就简单举个例子武王伐纣，据史料记载纣王为了一己私欲，搞得劳民伤财民怨四起，周武王为了天下百姓高举义旗，讨伐纣王胜利后，百姓欢呼。
后来人们为了纪念周武王，自发的为周武王营造庙宇，历史虽说都是胜利者书写的，但是民间传言未必都是假的，谁对人民好人民永远不会忘记，相反谁鱼肉百姓，百姓也会铭记于心。
还有一例就是传颂千百年的关羽，历史中的三国魏国得天下，为什么世人一直传颂的是蜀国名将而不是魏国，以个人对历史的了解，其一因为刘备仁义，在刘备征战和后来称帝一直都是以仁义治国，关乎民生福祉，所以人民才会永远铭记。其二只要处处为民着想，民众必定不会忘记。其三诸葛亮为什么历代文人墨客一直在吹捧，而不是魏国，这其中很大一个原因是诸葛亮是历史上唯一一个被皇帝亲自请出山的人物，所以直到现在，一直都把诸葛亮给传神。
其四关羽为何能被民众一直铭记，这其中有没有关键性的原因，有而且很大，众所周知桃园三结义，能和贵族并肩，在等级分明的封建社会里，已经是众人眼中的名人，关羽最后为刘备出生入死，千里走单骑护送刘备家小，为报答曹操大恩，放曹操于华容道，关羽为人光明磊落，知恩图报，侠肝义胆所以才被民众铭记于心，世代传颂。
其五刘后主刘禅，刘禅在历史上也是一个很有争议的人物，其中一句成语乐不思蜀讲的就是刘禅，话说在邓艾围城之时，刘禅不战而降，刘禅之子看到父亲如此窝囊，拔剑杀了孩子和妻子最后自刎以谢先祖，有历史学家说刘禅不战而降，是为了不让百姓遭殃，有历史学家称刘禅是大智若愚，到底刘后主当时是怎样想的，恐怕只有当事人心里清楚，当邓艾把刘禅押送回京师，刘禅受到了相当高规格的接待，天天莺歌燕舞这让刘禅高兴的不得了，这也是乐不思蜀的由来。
归根到底这些庙宇里的神，其实都是人，只不过在世之时为民办好事，一传十十传百，流传了成百上千年让人们永远铭记，这其中有君王，名相，名臣，名将，所以只要心中有人民，人民心中就会有你，什么东西都是相辅相成的。
其实不光三国，春秋战国，东周，有人进入庙宇，历史上也有不少被民众送进庙宇的，例如包拯和狄仁杰，这二人被民间一直传颂，到如今都把此二人搬进了银幕，那么历史上此二人到底有何功绩，值得后人一直传颂。
先来看看包拯，历史上的包拯是一个白面书生并非像现今电视剧中的黑脸额头上还有一个月牙，那为什么民间会一直这么传言包拯是黑脸，其最重要的原因就是包拯铁面无私，刚正不阿，所以为了歌颂包拯的品行，戏里演包拯的就直接变成了黑脸，那额头上的月牙又是怎么回事，话说包拯从小就父母双亡被遗弃在大马路上，有一队当兵的骑马飞奔而过，没看见地上的婴孩儿包拯，于是一个马蹄印就踩在了包拯额头，于是就有了民间传言的包拯白天审人间，夜晚审阴间的传言，其实有没有这么一回事，历史是无从考证的，唯一真实存在的就是现今开封的包公祠内的几口闸刀，龙头铡铡皇亲国戚，虎头铡铡大臣将军，狗头铡铡普通老百姓。
下面来讲一下狄仁杰，狄仁杰的名气并不比包拯要小，两人间隔几百年，但此二人都是清官，不同的是狄仁杰是内阁名相，包拯是府尹，用简单的来讲就是，狄仁杰是政治局的，包拯是京官，虽说官位就差那么一两级，但是别看就那么一两级，这一两级可谓是天壤之别，不可同日而语。
狄仁杰，生于大唐盛世，自幼聪慧过人，心怀正义。他历经唐高宗与武则天两朝，以其卓越的才智和无畏的勇气，为李唐江山的稳固立下了赫赫功勋。
在唐高宗时期，狄仁杰屡次破获重大案件，深得高宗赏识。武则天即位后，他更是得到重用，成为朝廷的中流砥柱。他不畏权贵，敢于直言进谏，为武则天提供了许多宝贵的建议。
在狄仁杰的辅佐下，武则天逐渐认识到李唐宗室的重要性，开始重新考虑立嗣问题。狄仁杰巧妙地利用武则天对自己的信任，多次劝说她立李显为太子，为李唐江山的延续奠定了基础。
狄仁杰去世后，李显即位，为了纪念狄仁杰的功绩，他下令在全国范围内为狄仁杰立庙祭祀。狄仁杰的名字从此铭刻在历史的长河中，成为后世敬仰的楷模。他的智慧和忠诚，将永远激励着后人。
蒲松龄在街边开了一家茶铺，过往的客商们常常在此歇脚聊天。他总是热情地招待着每一位客人，与他们畅谈天地，倾听着他们口中的奇闻异事。
一天，一位神秘的老者走进了茶铺。他面容憔悴，眼神中透露出一种深深的恐惧。蒲松龄见状，便主动与他攀谈起来。老者沉默了片刻，终于开口讲述了一个关于鬼的故事。
蒲松龄听得入了神，他被老者的故事深深吸引。从那以后，越来越多的人来到茶铺，分享他们所知道的鬼故事。蒲松龄将这些故事一一记录下来，经过整理和编辑，写成了一本名为《聊斋》的书。
随着时间的推移，《聊斋》的名声越来越大，后世的人们将其拍成了电视剧。这部电视剧以其精彩的剧情和恐怖的氛围，吸引了无数观众的目光。
其实，以个人观点来讲，如果世上真有鬼或妖的存在，万物相生相克，有鬼必有神，有一物生必有一物克，不可能没有克制之物，俗话讲：天外有天，一山更比一山高。
这些鬼神之说，信则有，不信则无，完全可以当茶余饭后的聊天资本，如果没有天南海北过往客人在蒲松龄的茶铺谈天说地，也许世人也就看不到聊斋一书。