异世之我的神话大罗之路 第134章 元始天尊与女娲娘娘回归洪荒
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而就在这一系列发展进程之中，河图洛书因其助力人族天皇踏上成道之路，从而收获了海量的人道功德。
当年河图洛书堪称妖族的无上至宝，虽说它的品阶仅仅属于极品先天灵宝之列，但论及在妖族中的尊崇地位，却是丝毫不逊色于先天至宝层级的混沌钟。
且不说河图洛书自身携带着威力惊人的河洛大阵，单就从其中推演出周天星斗大阵，并足以承担阵基的功效，便足以令其地位提升一筹。
再加之伏羲从中领悟出先天八卦，河图洛书可以称为洪荒第一的智慧宝典，推演圣物，阵道神物。
而帝俊右手所托起的图卷，横空悬挂于天际长达一千五百个年头之久，如众人对其早已是熟悉到不能再熟悉。
不是太清圣人手中的先天至宝太极图还能是什么？
此时此刻，在场的所有人都不敢想象，威名赫赫的太清圣人不但惨遭败绩，就连他视若珍宝的至极法宝太极图，竟然也落入他人之手。
然而，当众人将目光投向那混沌钟内部时，只见太清圣人正头顶着玄黄玲珑宝塔，拼尽全力地苦苦抵御着外界的攻击。
此情此景，倒也让人们心中的震惊稍稍得以平复。毕竟，面对如此强敌，太清圣人能够坚持至此，已实属不易。
开天三宝皆源自开天神斧。
其中，混沌幡蕴含着无尽神威，可以衍化混沌剑气。混沌剑气拥有着开天辟地之势，可以让世间万物都重新回归到最初的地、风、水、火混沌状态，乃是洪荒第一功伐重宝。
太极图，则能衍化太极金桥。太极金桥连接天地，可分化清浊二气。任何站在这太极金桥上之人，都会受到的庇护，万法不侵，堪称顶级的防御至宝。
除此之外太极图可以衍化阴阳二气，洪荒四大阵法之一的两仪微尘大阵，便是衍化于此。
至于混沌钟，钟声响起，万法皆归寂，时空破灭。它不仅在防御力方面丝毫不逊色于太极图，就连攻击力也可与混沌幡相媲美。
虽说这三件宝物之间谈不上相生相克，但在大家的认知中混沌钟却是隐隐压制其他二宝。
当年，东皇太一手托混沌钟，威风凛凛，即使是证道成圣的六位圣人，面对他时也丝毫不敢掉以轻心。
因此，当众人认为帝俊和东皇太一证道成圣，并凭借混沌钟，河图洛书之力镇压太清圣人时，起初虽引起了一阵不小的骚乱，但最终还是慢慢接受了这个事实。
然而，那些古老的准圣和大罗金仙们对于东皇太一可谓是敬畏有加。东皇太一那霸道无比的性格以及强横实力，让他们在面对这样一个恐怖的存在时，根本没有人有勇气去直接面对他。
于是乎，这些准圣和大罗金仙们便开始绞尽脑汁地寻找各种各样的借口来闭关修炼，想尽一切办法来避免与东皇太一发生正面冲突。
而天庭可是难受无比，天庭的底牌一是太清圣人的三尸分身太上老君坐镇，而是可号令漫天星斗布置周天星斗大阵。
可是太上老君已经回归太清圣人之身，现在太清圣人被镇压了。
至于周天星斗大阵，帝俊和东皇太一要比他们熟悉的多。
所以天庭干脆不管了。
至于佛门那边呢，则更是如此。太清道人上奏天道，请将其三尸分身融入一气之中。而如来佛祖作为太清圣人的执念尸，自然只能入灭了。
佛门现世佛入灭，未来佛成了佛门世尊。
可是未来佛，既弥勒佛，又被称为东来佛祖或者大日如来。
他本身虽然是一位拥有二尸的准圣强者，但他的本尊却是当年妖庭的十大金乌太子之一。
当年，十位金乌太子同时出行，造成洪荒十日横空之象，大日真火肆虐洪荒大地，万物难以生存，给世间带来了无尽的苦难。
当时，巫族的大巫夸父试图驱赶十日，最终力竭而亡。
引发夸父好友后羿之怒，挽弓射日，九箭射杀了九位金乌太子，唯有一位侥幸存活。
后羿射杀九日之举，也成了点燃了巫妖两族之间积压已久矛盾与仇恨的导火索。
巫妖决战就此爆发，双方皆是拼尽全力，死伤无数。最终，巫妖二族付出了惨痛的代价，几乎到了同归于尽的地步。
而那仅存的一位金乌太子，因身负妖族皇族血脉，成为了妖族最后的希望。幸得女娲圣人慈悲，在娲皇宫中将其收留并加以庇佑，才使得这位金乌太子得以存活于世。
由于金乌太子乃是妖族所遗留的唯一皇族血脉，身上自然而然便背负着整个妖族的因果，阻断了他的修行之路。
女娲圣人虽不立教，但她贵为人族圣母，自有人族气运加持于身。对于庇佑金乌太子所消耗的些许气运，自然不会太过在意。
但是，金乌太子自身却难以承受如此沉重的打击。
万念俱灰之际，西方二圣看准时机出手，将其渡入西方教之中。
金乌太子踏入西方教后，历经转世轮回成功悟道，并化身为弥勒尊者。
凭借着自身的佛法以及妖族因果为引，斩出了恶尸乌巢禅师，而后又以于大日的因果为引，斩出善尸大日如来。
太清化胡为佛之后，建立大乘佛教，阿弥陀佛借机使佛门融入其中，弥勒佛也成了三横三纵佛中的未来佛。
但是未来佛之名虽响亮，实则不过是一个虚名罢了。
最起码在这一无量量劫期间，想要成功继位几乎是痴人说梦、绝无可能之事。
但太清已经达成目标了，将执念尸留下反而会成为一大软肋。
于是，太清果断出手，逼迫天道让步，使得其三尸分身得以顺利回归。
作为未来佛的弥勒佛自然也就继位成了现在佛，亦是佛门世尊。
弥勒佛继位，对于佛门而言，确实带来了一定程度的益处。
毕竟，若想让佛门兴旺昌盛，广收信徒是必经之路。
而那些昔日妖族中的大能之士，与弥勒佛或多或少都存有一些香火之情。如此一来，当佛门渡化妖族归入门下时，便拥有一定的优势。
只可惜，此次赵轩变化的是帝俊和东皇太一，降临到西游劫难之中。
弥勒佛纵使心中再不满，却也是半个字都不敢吐露出来。
帝俊是弥勒佛第一世的父亲，而东皇太一则是他第一世的叔父。在这两位尊长面前，弥勒佛就是一个令人不齿的背叛妖族之人。
故而，哪怕他的恶尸乌巢禅师被灭，扶桑树打造的珍贵灵宝乌巢被抢夺，也只能当做什么也不知道。
干脆借口闭关了。
道祖正处于与天道的融合的重要阶段，难以分身下场干预。
所以在太清被困五百年之后，元始天尊和女娲娘娘被天道从前往人仙界的道路上，召回洪荒世界，主持西游量劫之事。
两位圣人归来，原本动荡不安、人心惶惶的众仙神们终于逐渐恢复了平静。
就在这仙神们恍然一梦的五百年间，已有数以百计的仙佛被猎杀，魂魄不存。
由于众多大能的不作为，天庭和佛门皆损失惨重而不得不采取半封闭以求自保。
有没有圣人坐镇的，所谓的正道与非正道之间其实并无显着差异。
尽管如此，正道终究是正道，因为他们占据了天地正统。
坐拥着天地间高达九成九九的资源，气运以及可供修行所用的宝地福地。
这些正统势力所占有的资源虽多，但实际上其人数仅占整个修行者群体总量的不到三成而已。
可恰恰就是这区区不足三成之人，却汇聚了天地之间九成九九的大能之士。
天地之间，存在着无数追寻修行之道的人们，然而，若是不遵从所谓正道的规则，便会被视为旁门左道，更有甚者，会被扣上邪魔歪道的帽子。
对于这些所谓的“叛逆者”而言，他们不仅难以修成正果，成仙得道，反而极有可能沦为那些自诩为正道之士用来培养后人和获取功德的工具。
因此修行之人如过江之鲫，但是成仙得道者寥寥无几。
在这人世间，妖吃人固然令人难以接受，但妖吃人又何尝不是一种因果循环呢？
毕竟，在这弱肉强食的世界里，相互捕食本就是生存之道。
有洪荒轮回的存在，只要能保留住灵魂，便能得以继续轮回转世，妖吃人其实也算不上天大的罪孽。
那些旁门左道乃至邪魔歪道其实和妖族差不多，无非就是夺取他人的精血以增强自身功力而已。
但是相比之下，那些自命不凡的正道人士，却是想要奴役人族的灵魂，而且还是永生永世的奴役。
天庭共有三十六重天，其中三重乃是圣人的清修之所，九重为天宫所在。
然而，剩余的二十四重天空也并非空空如也。事实上，这二十四重天皆被当作天庭的巨大牧场，而在那里被放养着的，正是那些被称作“道民”的人类。
天庭拥有着规模庞大的军事力量，动不动就能够调动十万天兵天将出征讨伐。然后又是动不动遭遇挫败，被实力恐怖的大妖吞下十万天兵。
而那些天兵的，其实正是从数量庞大的道民之中选拔而出的。
不仅是天兵，就连各个仙府中的力士以及那翩翩起舞、身姿婀娜的舞姬们，同样也都源自于这些普通的道民群体。
然而，无论是选拔天兵，亦或是挑选力士，其过程皆犹如养蛊一样。在筛选过程当中，无数人的生命悄然消逝，只为最终能够培育出一名符合要求的天兵或者力士。
二十四重天宛如二十四个独立的小世界般广袤无垠，其中生存着难以计数的人族。这些人族终日辛勤耕耘、劳碌不停，他们一方面要竭尽全力地为天庭开疆拓土，挖掘小世界内所蕴藏的各种珍贵资源。
另一方面，还要源源不断地向天庭众神奉献自己虔诚的信仰之力。
佛门的情况亦是如此。就拿燃灯古佛手中掌控的二十四诸天，药师琉璃佛所持有的琉璃世界，阿弥陀佛掌管的极乐世界来说，它们与天庭的二十四重天所发挥的作用可谓如出一辙。
尤其是琉璃世界与极乐世界，传说只要踏入这两个奇妙之地，便能尽享人世间极致的欢乐，从此告别尘世的疲惫与劳苦。
事实也正是如此，但是一旦踏入琉璃世界和极乐世界，佛门却是满足人们所有愿望，但是最终沦为了为佛门源源不断提供信仰之力的工具。
永生永世不知生死，难以超脱，最后成为只会生产信仰的傀儡。
正因如此，当天庭与佛门的大能们选择闭关修炼、不敢轻易露面之时，整个天下瞬间陷入一片混乱。
那些曾长期遭受压迫的修行者们纷纷揭竿而起，展开了激烈的反抗行动。
而流落于世间的所谓“正道”和“正统”之人，则不幸地成为了他们疯狂报复的对象。
这些修行者不仅被无情擒拿，当作珍贵的“人药”使用，就连他们身故之后，也难逃被残忍炼制成尸体或魂魄以供驱使的悲惨命运。
随着时间的推移，这场混乱愈演愈烈，甚至演变到了一种令人瞠目结舌的地步——但凡天庭和佛门的人员出现在外界，立刻就会遭到来自四面八方的围攻。
面对如此严峻的形势，天庭和佛门无奈之下只得紧闭门户，不再涉足外界之事。
而趁着天庭和佛门闭门不出之机，原本处于弱势地位的人族异军突起。
经过赵轩悉心培育人族，经过一千多年的积累与发展，如今的人族已然强大无比，成为了当今天下最为强盛的势力。
四大部洲尽数落入人族之手，曾经横行霸道的妖族只能望风而逃。不是逃往海外，占领岛屿自立为王；就是径直前往浮屠山，投靠那里的两位远古妖皇，以求一线生机。
当然这也是人族有意为之的，不将妖族赶到海外，人族如何有足够的理由踏足四海之地？
当年河图洛书堪称妖族的无上至宝，虽说它的品阶仅仅属于极品先天灵宝之列，但论及在妖族中的尊崇地位，却是丝毫不逊色于先天至宝层级的混沌钟。
且不说河图洛书自身携带着威力惊人的河洛大阵，单就从其中推演出周天星斗大阵，并足以承担阵基的功效，便足以令其地位提升一筹。
再加之伏羲从中领悟出先天八卦，河图洛书可以称为洪荒第一的智慧宝典，推演圣物，阵道神物。
而帝俊右手所托起的图卷，横空悬挂于天际长达一千五百个年头之久，如众人对其早已是熟悉到不能再熟悉。
不是太清圣人手中的先天至宝太极图还能是什么？
此时此刻，在场的所有人都不敢想象，威名赫赫的太清圣人不但惨遭败绩，就连他视若珍宝的至极法宝太极图，竟然也落入他人之手。
然而，当众人将目光投向那混沌钟内部时，只见太清圣人正头顶着玄黄玲珑宝塔，拼尽全力地苦苦抵御着外界的攻击。
此情此景，倒也让人们心中的震惊稍稍得以平复。毕竟，面对如此强敌，太清圣人能够坚持至此，已实属不易。
开天三宝皆源自开天神斧。
其中，混沌幡蕴含着无尽神威，可以衍化混沌剑气。混沌剑气拥有着开天辟地之势，可以让世间万物都重新回归到最初的地、风、水、火混沌状态，乃是洪荒第一功伐重宝。
太极图，则能衍化太极金桥。太极金桥连接天地，可分化清浊二气。任何站在这太极金桥上之人，都会受到的庇护，万法不侵，堪称顶级的防御至宝。
除此之外太极图可以衍化阴阳二气，洪荒四大阵法之一的两仪微尘大阵，便是衍化于此。
至于混沌钟，钟声响起，万法皆归寂，时空破灭。它不仅在防御力方面丝毫不逊色于太极图，就连攻击力也可与混沌幡相媲美。
虽说这三件宝物之间谈不上相生相克，但在大家的认知中混沌钟却是隐隐压制其他二宝。
当年，东皇太一手托混沌钟，威风凛凛，即使是证道成圣的六位圣人，面对他时也丝毫不敢掉以轻心。
因此，当众人认为帝俊和东皇太一证道成圣，并凭借混沌钟，河图洛书之力镇压太清圣人时，起初虽引起了一阵不小的骚乱，但最终还是慢慢接受了这个事实。
然而，那些古老的准圣和大罗金仙们对于东皇太一可谓是敬畏有加。东皇太一那霸道无比的性格以及强横实力，让他们在面对这样一个恐怖的存在时，根本没有人有勇气去直接面对他。
于是乎，这些准圣和大罗金仙们便开始绞尽脑汁地寻找各种各样的借口来闭关修炼，想尽一切办法来避免与东皇太一发生正面冲突。
而天庭可是难受无比，天庭的底牌一是太清圣人的三尸分身太上老君坐镇，而是可号令漫天星斗布置周天星斗大阵。
可是太上老君已经回归太清圣人之身，现在太清圣人被镇压了。
至于周天星斗大阵，帝俊和东皇太一要比他们熟悉的多。
所以天庭干脆不管了。
至于佛门那边呢，则更是如此。太清道人上奏天道，请将其三尸分身融入一气之中。而如来佛祖作为太清圣人的执念尸，自然只能入灭了。
佛门现世佛入灭，未来佛成了佛门世尊。
可是未来佛，既弥勒佛，又被称为东来佛祖或者大日如来。
他本身虽然是一位拥有二尸的准圣强者，但他的本尊却是当年妖庭的十大金乌太子之一。
当年，十位金乌太子同时出行，造成洪荒十日横空之象，大日真火肆虐洪荒大地，万物难以生存，给世间带来了无尽的苦难。
当时，巫族的大巫夸父试图驱赶十日，最终力竭而亡。
引发夸父好友后羿之怒，挽弓射日，九箭射杀了九位金乌太子，唯有一位侥幸存活。
后羿射杀九日之举，也成了点燃了巫妖两族之间积压已久矛盾与仇恨的导火索。
巫妖决战就此爆发，双方皆是拼尽全力，死伤无数。最终，巫妖二族付出了惨痛的代价，几乎到了同归于尽的地步。
而那仅存的一位金乌太子，因身负妖族皇族血脉，成为了妖族最后的希望。幸得女娲圣人慈悲，在娲皇宫中将其收留并加以庇佑，才使得这位金乌太子得以存活于世。
由于金乌太子乃是妖族所遗留的唯一皇族血脉，身上自然而然便背负着整个妖族的因果，阻断了他的修行之路。
女娲圣人虽不立教，但她贵为人族圣母，自有人族气运加持于身。对于庇佑金乌太子所消耗的些许气运，自然不会太过在意。
但是，金乌太子自身却难以承受如此沉重的打击。
万念俱灰之际，西方二圣看准时机出手，将其渡入西方教之中。
金乌太子踏入西方教后，历经转世轮回成功悟道，并化身为弥勒尊者。
凭借着自身的佛法以及妖族因果为引，斩出了恶尸乌巢禅师，而后又以于大日的因果为引，斩出善尸大日如来。
太清化胡为佛之后，建立大乘佛教，阿弥陀佛借机使佛门融入其中，弥勒佛也成了三横三纵佛中的未来佛。
但是未来佛之名虽响亮，实则不过是一个虚名罢了。
最起码在这一无量量劫期间，想要成功继位几乎是痴人说梦、绝无可能之事。
但太清已经达成目标了，将执念尸留下反而会成为一大软肋。
于是，太清果断出手，逼迫天道让步，使得其三尸分身得以顺利回归。
作为未来佛的弥勒佛自然也就继位成了现在佛，亦是佛门世尊。
弥勒佛继位，对于佛门而言，确实带来了一定程度的益处。
毕竟，若想让佛门兴旺昌盛，广收信徒是必经之路。
而那些昔日妖族中的大能之士，与弥勒佛或多或少都存有一些香火之情。如此一来，当佛门渡化妖族归入门下时，便拥有一定的优势。
只可惜，此次赵轩变化的是帝俊和东皇太一，降临到西游劫难之中。
弥勒佛纵使心中再不满，却也是半个字都不敢吐露出来。
帝俊是弥勒佛第一世的父亲，而东皇太一则是他第一世的叔父。在这两位尊长面前，弥勒佛就是一个令人不齿的背叛妖族之人。
故而，哪怕他的恶尸乌巢禅师被灭，扶桑树打造的珍贵灵宝乌巢被抢夺，也只能当做什么也不知道。
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所以在太清被困五百年之后，元始天尊和女娲娘娘被天道从前往人仙界的道路上，召回洪荒世界，主持西游量劫之事。
两位圣人归来，原本动荡不安、人心惶惶的众仙神们终于逐渐恢复了平静。
就在这仙神们恍然一梦的五百年间，已有数以百计的仙佛被猎杀，魂魄不存。
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尽管如此，正道终究是正道，因为他们占据了天地正统。
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可恰恰就是这区区不足三成之人，却汇聚了天地之间九成九九的大能之士。
天地之间，存在着无数追寻修行之道的人们，然而，若是不遵从所谓正道的规则，便会被视为旁门左道，更有甚者，会被扣上邪魔歪道的帽子。
对于这些所谓的“叛逆者”而言，他们不仅难以修成正果，成仙得道，反而极有可能沦为那些自诩为正道之士用来培养后人和获取功德的工具。
因此修行之人如过江之鲫，但是成仙得道者寥寥无几。
在这人世间，妖吃人固然令人难以接受，但妖吃人又何尝不是一种因果循环呢？
毕竟，在这弱肉强食的世界里，相互捕食本就是生存之道。
有洪荒轮回的存在，只要能保留住灵魂，便能得以继续轮回转世，妖吃人其实也算不上天大的罪孽。
那些旁门左道乃至邪魔歪道其实和妖族差不多，无非就是夺取他人的精血以增强自身功力而已。
但是相比之下，那些自命不凡的正道人士，却是想要奴役人族的灵魂，而且还是永生永世的奴役。
天庭共有三十六重天，其中三重乃是圣人的清修之所，九重为天宫所在。
然而，剩余的二十四重天空也并非空空如也。事实上，这二十四重天皆被当作天庭的巨大牧场，而在那里被放养着的，正是那些被称作“道民”的人类。
天庭拥有着规模庞大的军事力量，动不动就能够调动十万天兵天将出征讨伐。然后又是动不动遭遇挫败，被实力恐怖的大妖吞下十万天兵。
而那些天兵的，其实正是从数量庞大的道民之中选拔而出的。
不仅是天兵，就连各个仙府中的力士以及那翩翩起舞、身姿婀娜的舞姬们，同样也都源自于这些普通的道民群体。
然而，无论是选拔天兵，亦或是挑选力士，其过程皆犹如养蛊一样。在筛选过程当中，无数人的生命悄然消逝，只为最终能够培育出一名符合要求的天兵或者力士。
二十四重天宛如二十四个独立的小世界般广袤无垠，其中生存着难以计数的人族。这些人族终日辛勤耕耘、劳碌不停，他们一方面要竭尽全力地为天庭开疆拓土，挖掘小世界内所蕴藏的各种珍贵资源。
另一方面，还要源源不断地向天庭众神奉献自己虔诚的信仰之力。
佛门的情况亦是如此。就拿燃灯古佛手中掌控的二十四诸天，药师琉璃佛所持有的琉璃世界，阿弥陀佛掌管的极乐世界来说，它们与天庭的二十四重天所发挥的作用可谓如出一辙。
尤其是琉璃世界与极乐世界，传说只要踏入这两个奇妙之地，便能尽享人世间极致的欢乐，从此告别尘世的疲惫与劳苦。
事实也正是如此，但是一旦踏入琉璃世界和极乐世界，佛门却是满足人们所有愿望，但是最终沦为了为佛门源源不断提供信仰之力的工具。
永生永世不知生死，难以超脱，最后成为只会生产信仰的傀儡。
正因如此，当天庭与佛门的大能们选择闭关修炼、不敢轻易露面之时，整个天下瞬间陷入一片混乱。
那些曾长期遭受压迫的修行者们纷纷揭竿而起，展开了激烈的反抗行动。
而流落于世间的所谓“正道”和“正统”之人，则不幸地成为了他们疯狂报复的对象。
这些修行者不仅被无情擒拿，当作珍贵的“人药”使用，就连他们身故之后，也难逃被残忍炼制成尸体或魂魄以供驱使的悲惨命运。
随着时间的推移，这场混乱愈演愈烈，甚至演变到了一种令人瞠目结舌的地步——但凡天庭和佛门的人员出现在外界，立刻就会遭到来自四面八方的围攻。
面对如此严峻的形势，天庭和佛门无奈之下只得紧闭门户，不再涉足外界之事。
而趁着天庭和佛门闭门不出之机，原本处于弱势地位的人族异军突起。
经过赵轩悉心培育人族，经过一千多年的积累与发展，如今的人族已然强大无比，成为了当今天下最为强盛的势力。
四大部洲尽数落入人族之手，曾经横行霸道的妖族只能望风而逃。不是逃往海外，占领岛屿自立为王；就是径直前往浮屠山，投靠那里的两位远古妖皇，以求一线生机。
当然这也是人族有意为之的，不将妖族赶到海外，人族如何有足够的理由踏足四海之地？