异世之我的神话大罗之路 第173章 得失
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当年三霄仙子在封神大战后，被册封为感应随世仙姑正神，她们所掌管的正是每一个新生命降临世间之事。
无论是高高在上的神只、超凡脱俗的仙人，还是平凡无奇的凡人、德高望重的圣者、坐拥一方的诸侯，乃至统治天下的天子等等，无论身份高低贵贱，贫穷富有或是愚昧聪慧，当他们呱呱坠地之时，都必须经历金斗的转动方能真正来到这个世上。
可以说，混元金斗乃是众生命运的起始之点。
正因如此，混元金斗拥有一种令人惊叹不已的神奇力量——它能够轻而易举地消除掉仙神们身上的三花五气。
之所以能做到这一点，是由于其具有让万物回归到最初始状态的能力。
面对这般强大的法则之力，众生皆是束手无策，毫无抵御之力可言。
若以通俗易懂的凡间话语来解释，那就如同人类婴儿诞生之后，需要使用锋利的剪刀剪断那连接母婴的脐带，并清洗干净新生儿身上残留的羊水和胎膜一样。
这本是专属于人类族群的行为，但当其中融入了那高深莫测、玄妙无比的天命之后，便将范围扩展至包括所有生灵在内的广阔领域。
可以说混元金斗和金蛟剪都是分割命运之物，只有经过这个过程，生灵才会是独立的个体。
但是金蛟剪的玄妙不如混元金斗，毕竟除了湿生之物，有太多的生灵是没有脐带的，但是却都有胎衣。
要知道，神域世界中的命运法则与轮回法则皆是那赫赫有名的九大至尊法则之一，但它们出现在造化神域时难道真的不会有任何不适应或者说水土不服的情况发生吗？
带着这样的疑问，赵轩开始仔细地参悟起混元金斗的观想法来。
一番深入研究之后，就连他这般见识广博之人也不禁由衷地赞叹出声：“不愧是鸿蒙太极大罗金仙啊！”
在这个独特的世界里，并没有存在着鸿钧传道的事情，反倒是盘古亲自担当起了传道授业解惑的重任。
盘古可不单单是个普通的传道者那么简单，他乃是整个造化神域当之无愧的主宰——造化神域之主！
至于那位灵宝道君，则更是与盘古有着紧密的联系，可以说是盘古的亲传弟子。
修炼到盘古的境界，已然能够达到造化衍万法的程度，轮回、命运等等这些强大的法则自然也就包含在了其中。
就在这样的背景之下，混元金斗的观想法应运而生。
说起这混元金斗的核心理法，其实就只有简简单单的一个字——“逆”。
它所蕴含的力量堪称逆天而行，无论是世间万物的运转规律、生命的造化进程，还是那毁灭之力，甚至连轮回与命运的既定轨迹，统统都可以被其逆转！
仿佛只要掌握了这一理法，就能随心所欲地改变一切，颠覆所有的既有规则。
然而，尽管这条理法拥有如此惊人的威力，但却并非完美无缺。
由于某些尚未完全补齐的部分，导致它并不能发挥出全部的潜力。
于是乎，盘古将其传授给了自己的弟子们，而后这些弟子们又继续将其传承给自己的徒子徒孙们。
值得一提的是，这门法诀最初虽是由盘古所创，但后续经过灵宝道君的精心完善，虽然以“逆”为核心，却依然不失为一条堂堂正正的光明大道。
要说起这观想法之间的差异，那可真是天差地别。
罗宣所创的金乌观想法，其实最初不过是他自行琢磨出的火鸦观想法罢了。
而后，他有幸聆听灵宝大能的讲道，才得以一步步将其完善。
然而，尽管这观想法顶着“金乌”之名，但实际上也仅仅只完善到了三族火鸦的层次而已，后续的部分尚未能创造出来。
正所谓有舍才有得，相比之下，灵宝道宗拥有更为完善且高等的观想法——可以直接从观想火鸦开始，经过三次连续升级，最终直达混沌金乌的境界。
只不过当罗宣加入灵宝道宗时，已然修炼至太乙金仙之境，并成功开创出属于自己的火鸦观想法。
此时若要改修灵宝道宗的混沌金乌观想法，他就必须彻底废弃掉自己原先耗费大量心血所创立的火鸦观想法才行。
然而，面对如此抉择，罗宣终究还是心生不舍之情，于是并未选择废除旧有的功法，反倒是借鉴起混沌金乌观想法中的经验，用以进一步完善自己原本的修行法门。
但这样一来，却导致了一个严重的后果。
由于过度挖掘自身潜力，以至于后来当他试图突破到大罗金仙之境时，潜力不足。
无奈之下，罗宣只得采用神元分化之法，方才勉强完成了突破。
然而，他自行创造出的独特修行法门，将一部分潜能分化出来，专门用于强化体内的精元。
正是由于这种举动，致使他的精元强度远远超过了灵宝道宗其他外门弟子。
正因如此，他才能够成功修炼成令人惊叹的三头六臂神通，在各种激烈的斗法较量中所向披靡、无往不利。
不过，他对自身这套修行法门的执着坚守，导致潜力被过度挖掘和消耗，最终使其修行之路戛然而止，再难有所突破。
这便是在“舍”与“得”之间所产生的因果关联。
舍弃了灵宝道宗传统的混沌金乌观想法，转而精心完善属于自己的修行法门，虽然为他在相同境界下赢得了无可抗衡的强大战斗力，但同时也埋下了隐患，成为他修行道路中断的根源所在。
“舍”与“得”之间蕴含着巨大的机缘巧合，若想准确把握并善加利用，非得具备非凡的智慧以及过人的勇气不可。
有趣的是，三霄和赵公明的经历竟与罗宣颇为相似。
他们四人原先所修习的观想法都相当普通平凡，并无特别出彩之处。
但当他们加入灵宝道宗后，没有丝毫犹豫便果断废掉了自己原有的修行法门，全心全意投入到灵宝道宗的修行之道当中。
要说这样做就是绝对正确的选择，那倒也未必尽然。
毕竟每一种修行方法都各有利弊，关键在于如何根据自身情况做出最适合自己的抉择，并承担相应的后果。
在灵宝道宗之中，众多弟子皆有着相似的过往经历。
他们起初满怀壮志地踏上修行之路，然而在转修之后，却无奈地发现自己被困于太乙金仙之境，难以寻觅到那关键的突破契机。
时光流转，赵轩到三仙岛，已经四百年。
前一百年是三霄为其讲道，后三百年则是与三霄展开了一场持续三百年之久的论道之旅。
在这时间里，他通过解析三霄的道统，一点点完善罗宣的修行之路，并缓缓的提升自己的修为。
待到三霄讲道完毕后，他适时呈现出令人惊叹不已的第四重阵法外部变化。
至此，赵轩凭借着自身的阵法造诣，获得了与三霄平等论道的资格。
于是乎，四人之间的深入交流正式拉开帷幕，长达三百年的论道盛会就此如火如荼地展开。
随着时间的推移，当三霄得知赵轩有意炼器之时，论道进入到了一个新的阶段。
在后期的研讨中，她们纷纷各显神通，欲以赵轩的炼器之举作为引子，各自施展独特的法门，以此来验证并论证四人的理论。
赵轩可谓是搬起石头砸了自己的脚。
无论是他换取灵物，还是造化神液，其真正目的是获取其中蕴含的造化物质，并对这些物质的各种复杂结构进行详尽解析。
只不过，由于尚未付诸实际行动，所以一切尚处于计划阶段。
倘若真将这些材料炼成法宝，那么其中的造化物质结构必将发生根本性的转变，从而丧失了解析研究的价值和意义。
恰在此时，一道来自火鸦宗弟子的紧急传信如同及时雨一般送达至赵轩手中。
借此良机，他顺势终结了这场旷日持久的论道，向众人依依惜别后，踏上了回火鸦宗的征程。
赵轩连赤焰驹都未曾骑乘，身形一晃之间，直接幻化成三足火鸦。
刹那间，一道耀眼夺目的火遁虹光划破天际，如同流星般疾驰而去。
之所以如此匆忙，只因赵轩刚刚接收到一则令人震惊的消息——他的老巢被人给端了！
这种经历对于赵轩而言，简直就是破天荒头一遭。
要知道，以往向来只有他如鬼魅一般直捣敌人的大本营，让对手防不胜防。
曾经，他凭借着定身神光偷袭虚空虫母，借助七星斩运大阵强行占据地星大地，深入神秘莫测的黑暗之海挪移洞天，施展四大天罡神通中的划开空间，营救赵玄成。
唯一一次被别人“偷家”的情况发生在赵家祖庭入地星之时。
但是，赵明诚看似被架空，实则是他精心策划的借鸡生蛋之计。
可这一回却截然不同，那是靠近自己神域的毁灭神域有人趁着赵轩法宝被毁，离开火鸦宗的时候，来抢夺道韵的。
无论是高高在上的神只、超凡脱俗的仙人，还是平凡无奇的凡人、德高望重的圣者、坐拥一方的诸侯，乃至统治天下的天子等等，无论身份高低贵贱，贫穷富有或是愚昧聪慧，当他们呱呱坠地之时，都必须经历金斗的转动方能真正来到这个世上。
可以说，混元金斗乃是众生命运的起始之点。
正因如此，混元金斗拥有一种令人惊叹不已的神奇力量——它能够轻而易举地消除掉仙神们身上的三花五气。
之所以能做到这一点，是由于其具有让万物回归到最初始状态的能力。
面对这般强大的法则之力，众生皆是束手无策，毫无抵御之力可言。
若以通俗易懂的凡间话语来解释，那就如同人类婴儿诞生之后，需要使用锋利的剪刀剪断那连接母婴的脐带，并清洗干净新生儿身上残留的羊水和胎膜一样。
这本是专属于人类族群的行为，但当其中融入了那高深莫测、玄妙无比的天命之后，便将范围扩展至包括所有生灵在内的广阔领域。
可以说混元金斗和金蛟剪都是分割命运之物，只有经过这个过程，生灵才会是独立的个体。
但是金蛟剪的玄妙不如混元金斗，毕竟除了湿生之物，有太多的生灵是没有脐带的，但是却都有胎衣。
要知道，神域世界中的命运法则与轮回法则皆是那赫赫有名的九大至尊法则之一，但它们出现在造化神域时难道真的不会有任何不适应或者说水土不服的情况发生吗？
带着这样的疑问，赵轩开始仔细地参悟起混元金斗的观想法来。
一番深入研究之后，就连他这般见识广博之人也不禁由衷地赞叹出声：“不愧是鸿蒙太极大罗金仙啊！”
在这个独特的世界里，并没有存在着鸿钧传道的事情，反倒是盘古亲自担当起了传道授业解惑的重任。
盘古可不单单是个普通的传道者那么简单，他乃是整个造化神域当之无愧的主宰——造化神域之主！
至于那位灵宝道君，则更是与盘古有着紧密的联系，可以说是盘古的亲传弟子。
修炼到盘古的境界，已然能够达到造化衍万法的程度，轮回、命运等等这些强大的法则自然也就包含在了其中。
就在这样的背景之下，混元金斗的观想法应运而生。
说起这混元金斗的核心理法，其实就只有简简单单的一个字——“逆”。
它所蕴含的力量堪称逆天而行，无论是世间万物的运转规律、生命的造化进程，还是那毁灭之力，甚至连轮回与命运的既定轨迹，统统都可以被其逆转！
仿佛只要掌握了这一理法，就能随心所欲地改变一切，颠覆所有的既有规则。
然而，尽管这条理法拥有如此惊人的威力，但却并非完美无缺。
由于某些尚未完全补齐的部分，导致它并不能发挥出全部的潜力。
于是乎，盘古将其传授给了自己的弟子们，而后这些弟子们又继续将其传承给自己的徒子徒孙们。
值得一提的是，这门法诀最初虽是由盘古所创，但后续经过灵宝道君的精心完善，虽然以“逆”为核心，却依然不失为一条堂堂正正的光明大道。
要说起这观想法之间的差异，那可真是天差地别。
罗宣所创的金乌观想法，其实最初不过是他自行琢磨出的火鸦观想法罢了。
而后，他有幸聆听灵宝大能的讲道，才得以一步步将其完善。
然而，尽管这观想法顶着“金乌”之名，但实际上也仅仅只完善到了三族火鸦的层次而已，后续的部分尚未能创造出来。
正所谓有舍才有得，相比之下，灵宝道宗拥有更为完善且高等的观想法——可以直接从观想火鸦开始，经过三次连续升级，最终直达混沌金乌的境界。
只不过当罗宣加入灵宝道宗时，已然修炼至太乙金仙之境，并成功开创出属于自己的火鸦观想法。
此时若要改修灵宝道宗的混沌金乌观想法，他就必须彻底废弃掉自己原先耗费大量心血所创立的火鸦观想法才行。
然而，面对如此抉择，罗宣终究还是心生不舍之情，于是并未选择废除旧有的功法，反倒是借鉴起混沌金乌观想法中的经验，用以进一步完善自己原本的修行法门。
但这样一来，却导致了一个严重的后果。
由于过度挖掘自身潜力，以至于后来当他试图突破到大罗金仙之境时，潜力不足。
无奈之下，罗宣只得采用神元分化之法，方才勉强完成了突破。
然而，他自行创造出的独特修行法门，将一部分潜能分化出来，专门用于强化体内的精元。
正是由于这种举动，致使他的精元强度远远超过了灵宝道宗其他外门弟子。
正因如此，他才能够成功修炼成令人惊叹的三头六臂神通，在各种激烈的斗法较量中所向披靡、无往不利。
不过，他对自身这套修行法门的执着坚守，导致潜力被过度挖掘和消耗，最终使其修行之路戛然而止，再难有所突破。
这便是在“舍”与“得”之间所产生的因果关联。
舍弃了灵宝道宗传统的混沌金乌观想法，转而精心完善属于自己的修行法门，虽然为他在相同境界下赢得了无可抗衡的强大战斗力，但同时也埋下了隐患，成为他修行道路中断的根源所在。
“舍”与“得”之间蕴含着巨大的机缘巧合，若想准确把握并善加利用，非得具备非凡的智慧以及过人的勇气不可。
有趣的是，三霄和赵公明的经历竟与罗宣颇为相似。
他们四人原先所修习的观想法都相当普通平凡，并无特别出彩之处。
但当他们加入灵宝道宗后，没有丝毫犹豫便果断废掉了自己原有的修行法门，全心全意投入到灵宝道宗的修行之道当中。
要说这样做就是绝对正确的选择，那倒也未必尽然。
毕竟每一种修行方法都各有利弊，关键在于如何根据自身情况做出最适合自己的抉择，并承担相应的后果。
在灵宝道宗之中，众多弟子皆有着相似的过往经历。
他们起初满怀壮志地踏上修行之路，然而在转修之后，却无奈地发现自己被困于太乙金仙之境，难以寻觅到那关键的突破契机。
时光流转，赵轩到三仙岛，已经四百年。
前一百年是三霄为其讲道，后三百年则是与三霄展开了一场持续三百年之久的论道之旅。
在这时间里，他通过解析三霄的道统，一点点完善罗宣的修行之路，并缓缓的提升自己的修为。
待到三霄讲道完毕后，他适时呈现出令人惊叹不已的第四重阵法外部变化。
至此，赵轩凭借着自身的阵法造诣，获得了与三霄平等论道的资格。
于是乎，四人之间的深入交流正式拉开帷幕，长达三百年的论道盛会就此如火如荼地展开。
随着时间的推移，当三霄得知赵轩有意炼器之时，论道进入到了一个新的阶段。
在后期的研讨中，她们纷纷各显神通，欲以赵轩的炼器之举作为引子，各自施展独特的法门，以此来验证并论证四人的理论。
赵轩可谓是搬起石头砸了自己的脚。
无论是他换取灵物，还是造化神液，其真正目的是获取其中蕴含的造化物质，并对这些物质的各种复杂结构进行详尽解析。
只不过，由于尚未付诸实际行动，所以一切尚处于计划阶段。
倘若真将这些材料炼成法宝，那么其中的造化物质结构必将发生根本性的转变，从而丧失了解析研究的价值和意义。
恰在此时，一道来自火鸦宗弟子的紧急传信如同及时雨一般送达至赵轩手中。
借此良机，他顺势终结了这场旷日持久的论道，向众人依依惜别后，踏上了回火鸦宗的征程。
赵轩连赤焰驹都未曾骑乘，身形一晃之间，直接幻化成三足火鸦。
刹那间，一道耀眼夺目的火遁虹光划破天际，如同流星般疾驰而去。
之所以如此匆忙，只因赵轩刚刚接收到一则令人震惊的消息——他的老巢被人给端了！
这种经历对于赵轩而言，简直就是破天荒头一遭。
要知道，以往向来只有他如鬼魅一般直捣敌人的大本营，让对手防不胜防。
曾经，他凭借着定身神光偷袭虚空虫母，借助七星斩运大阵强行占据地星大地，深入神秘莫测的黑暗之海挪移洞天，施展四大天罡神通中的划开空间，营救赵玄成。
唯一一次被别人“偷家”的情况发生在赵家祖庭入地星之时。
但是，赵明诚看似被架空，实则是他精心策划的借鸡生蛋之计。
可这一回却截然不同，那是靠近自己神域的毁灭神域有人趁着赵轩法宝被毁，离开火鸦宗的时候，来抢夺道韵的。