道士入世记 第48章 五岳五炁五方阴阳诀
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而云中散人所说的外法，其实就是操作的方法。
其实很简单，一般修行之人掐诀都是用左手，如若大家看到用右手掐诀的，一般可以直接不用理会。
左手掐诀从食指根部往上走，每一个“格子”便是一个空位，从根部开始分别是：寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，子，丑。
从食指根部往上，到食指顶部则横向到中指指尖，然后无名指指尖，最后小拇指指尖，紧接往下，还是一个“空位”一格，到了小拇指根部再朝着食指横向移动。
正常掐诀以无名指根部为起始点，转一圈到小拇指根部为终止点，这便是十二地支掐诀。
然后再是天干，天干只有十个，分别是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十个天干开始则是从食指根部开始，小拇指根部结束，旋转方向和十二地支同理。
云中散人运用的阴阳诀其实外法非常简单，只需要用到天干地支就行了。
但是运用天干地支如何定位呢？
很简单，举个例子，就拿他刚刚给我断事来说，他在听完我讲的事情之后，便开始掐诀。
我没有问问题，他也没有获取我的信息，所以这里涉及的一个知识点：《用神》。
也就是我在他手中，代表的位置。
我叫严鑫宇，但是拿到他手中就不叫严鑫宇，而是某一个象，可能是甲，可能是乙，可能是子，可能是丑。
而代表我的象的东西，便被称之为：《用神》。
这十二地支和十天干原本是固定在手的正面也即是掌心一面，但是阴阳诀却不是如此盘算。
因为在阴阳诀中说过，万事万物阴阳相合，事物发展，阴阳相吸。
所以手中天地断事之法，也需要阳（手背）入局。
当时云中散人给我定的用神是“申”时，这个时间代表的是当时的下午三点到五点之间。
取了这个用神之后，不急着先掐诀，而是先要解字。所谓申，神也，所代表的月份为农历七月。
（小知识：每一年的月份天干都是固定的，农历一月为寅开头，二月为卯，以此类推，七月便是申。）
农历七月，正当阳时，正所谓盛极必衰，衰极必盛，这个时候，也就是农历七月的时候，阴气也开始蔓延出来。
这也说明为什么鬼节不是其他时候，而是选择最热的七月之时。
并且“申”，此字上下贯通，有连接天地之意。云中散人解这个字，也说明掐诀初期，方向已定，事情是能公开说的，上下可以商量，天地能互通。
这些个知识点在云中散人的脑中当然只是一闪而过，然后便开始掐诀。
阴阳诀如何掐，很简单。
用神定下之后，便先把手放在用神之上，也就是小拇指的指尖处，这里代表的是“申”原本的“本位”。
但是数，我们却得从子开始数起，也就小拇指指尖不是“申”而是“子”。
这里再次涉及到一个知识点：“对冲。”
在奇门遁甲中叫做“反吟”。
四柱里面叫做六冲。
也就是十二地支，每隔六个，便是对冲之象，一般所属对冲之人，与被冲之人，往往不相合。
举例，属老虎的就和属猴的冲，不对付。
属兔子的和属鸡的相冲。
属龙的和属狗的。
属蛇和属猪。
属马和属老鼠。
属羊和属牛。
当然这个只是对冲，只能作为借鉴，不是说一定就相冲，只是可能性较大。
而阴阳诀中的对冲，则代表的是要快，“冲”就是得马上去干的事情，不能拖。
继续。
顺着掐诀往下走，如果正常旋转，必定是回到原点，走一圈，离不开手心，翻不到手背上面去。
所以这需要用到“天干”。
十天干一般情况不作为用神，而是作为翻掌的跳板。
如何时才能跳？
接下来的一些东西非常复杂，一些没有基础的书友可以选择跳过，有基础的可能也会头晕，可以拿起自己的左手操作试试。
举例说明：当时时辰是壬申时，由小拇指指尖顺时针朝着下方掐诀，移动到“戌”的本位，也就是变化之后的“寅”位，这个位置正好是天干“壬”的本位。
因为是“壬”寅时，所以用天干作为跳板，将手握拳。此为握拳阳面天干位置图此为阳面握拳地支位置图 这个时候，开始握拳作为跳板，大拇指掐住食指的指甲，这里是阳面“壬”的本位，开始继续顺时针数十二地支。
数到“申”便停止，这个时候，正好停止在小拇指的中间缝隙处，然后再次打开手掌，小拇指的中间缝隙下沉，也就是阳面转阴面，会落在“戌”的本位上。
如若是无名指的中间位置翻转，则会落在“酉”的位置上。
如此，卦象便成。
也就是本宫为申，变宫为戌，天干为壬，变干为壬。（起始点与着陆点的位置，都在壬上，所以是如此。）
阴阳手诀的断卦方法说难也难，说简单也简单，只要熟练之后便能得心应手。
——————————————————分割线—————————————————
回归故事。
“这么麻烦啊。”我眉头紧皱，反复握拳伸掌，感觉自己看着自己的手都不像手了，手掌里面都有汗水，脑袋里面也如同空白一般。
于是我连忙甩了甩脑袋，让自己不去想这个事情：“那本宫申，变宫戌，还有壬代表啥意思啊？”
云中散人也捏了捏自己的手，似乎在放松：“所谓申，为水母之象，为水神，而戌为季球，为火库。”
“下本上变，则成下坎上离，何卦？”
“啊？？？”我心中不爽，因为我知道这个卦，名叫未济卦，按照卦象的本意来说不算太好，所以我有些气馁：“未济啊....”
“嗯！”云中散人点了点头，似乎看出了我心中所想，继续解释道：“未济虽差，却有衰极必盛之象。”
“要知，壬水为动，而天一生水，正窍之位.....”
我听到这里，双眼瞪得老大，猛地一拍自己的大腿，站起了身：“嗨呀！！我懂了，壬水生长于申，有《水清月白》之象，所以就算是未济，也能水压火头，变为既济！！！是不是？？”
其实很简单，一般修行之人掐诀都是用左手，如若大家看到用右手掐诀的，一般可以直接不用理会。
左手掐诀从食指根部往上走，每一个“格子”便是一个空位，从根部开始分别是：寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，子，丑。
从食指根部往上，到食指顶部则横向到中指指尖，然后无名指指尖，最后小拇指指尖，紧接往下，还是一个“空位”一格，到了小拇指根部再朝着食指横向移动。
正常掐诀以无名指根部为起始点，转一圈到小拇指根部为终止点，这便是十二地支掐诀。
然后再是天干，天干只有十个，分别是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十个天干开始则是从食指根部开始，小拇指根部结束，旋转方向和十二地支同理。
云中散人运用的阴阳诀其实外法非常简单，只需要用到天干地支就行了。
但是运用天干地支如何定位呢？
很简单，举个例子，就拿他刚刚给我断事来说，他在听完我讲的事情之后，便开始掐诀。
我没有问问题，他也没有获取我的信息，所以这里涉及的一个知识点：《用神》。
也就是我在他手中，代表的位置。
我叫严鑫宇，但是拿到他手中就不叫严鑫宇，而是某一个象，可能是甲，可能是乙，可能是子，可能是丑。
而代表我的象的东西，便被称之为：《用神》。
这十二地支和十天干原本是固定在手的正面也即是掌心一面，但是阴阳诀却不是如此盘算。
因为在阴阳诀中说过，万事万物阴阳相合，事物发展，阴阳相吸。
所以手中天地断事之法，也需要阳（手背）入局。
当时云中散人给我定的用神是“申”时，这个时间代表的是当时的下午三点到五点之间。
取了这个用神之后，不急着先掐诀，而是先要解字。所谓申，神也，所代表的月份为农历七月。
（小知识：每一年的月份天干都是固定的，农历一月为寅开头，二月为卯，以此类推，七月便是申。）
农历七月，正当阳时，正所谓盛极必衰，衰极必盛，这个时候，也就是农历七月的时候，阴气也开始蔓延出来。
这也说明为什么鬼节不是其他时候，而是选择最热的七月之时。
并且“申”，此字上下贯通，有连接天地之意。云中散人解这个字，也说明掐诀初期，方向已定，事情是能公开说的，上下可以商量，天地能互通。
这些个知识点在云中散人的脑中当然只是一闪而过，然后便开始掐诀。
阴阳诀如何掐，很简单。
用神定下之后，便先把手放在用神之上，也就是小拇指的指尖处，这里代表的是“申”原本的“本位”。
但是数，我们却得从子开始数起，也就小拇指指尖不是“申”而是“子”。
这里再次涉及到一个知识点：“对冲。”
在奇门遁甲中叫做“反吟”。
四柱里面叫做六冲。
也就是十二地支，每隔六个，便是对冲之象，一般所属对冲之人，与被冲之人，往往不相合。
举例，属老虎的就和属猴的冲，不对付。
属兔子的和属鸡的相冲。
属龙的和属狗的。
属蛇和属猪。
属马和属老鼠。
属羊和属牛。
当然这个只是对冲，只能作为借鉴，不是说一定就相冲，只是可能性较大。
而阴阳诀中的对冲，则代表的是要快，“冲”就是得马上去干的事情，不能拖。
继续。
顺着掐诀往下走，如果正常旋转，必定是回到原点，走一圈，离不开手心，翻不到手背上面去。
所以这需要用到“天干”。
十天干一般情况不作为用神，而是作为翻掌的跳板。
如何时才能跳？
接下来的一些东西非常复杂，一些没有基础的书友可以选择跳过，有基础的可能也会头晕，可以拿起自己的左手操作试试。
举例说明：当时时辰是壬申时，由小拇指指尖顺时针朝着下方掐诀，移动到“戌”的本位，也就是变化之后的“寅”位，这个位置正好是天干“壬”的本位。
因为是“壬”寅时，所以用天干作为跳板，将手握拳。此为握拳阳面天干位置图此为阳面握拳地支位置图 这个时候，开始握拳作为跳板，大拇指掐住食指的指甲，这里是阳面“壬”的本位，开始继续顺时针数十二地支。
数到“申”便停止，这个时候，正好停止在小拇指的中间缝隙处，然后再次打开手掌，小拇指的中间缝隙下沉，也就是阳面转阴面，会落在“戌”的本位上。
如若是无名指的中间位置翻转，则会落在“酉”的位置上。
如此，卦象便成。
也就是本宫为申，变宫为戌，天干为壬，变干为壬。（起始点与着陆点的位置，都在壬上，所以是如此。）
阴阳手诀的断卦方法说难也难，说简单也简单，只要熟练之后便能得心应手。
——————————————————分割线—————————————————
回归故事。
“这么麻烦啊。”我眉头紧皱，反复握拳伸掌，感觉自己看着自己的手都不像手了，手掌里面都有汗水，脑袋里面也如同空白一般。
于是我连忙甩了甩脑袋，让自己不去想这个事情：“那本宫申，变宫戌，还有壬代表啥意思啊？”
云中散人也捏了捏自己的手，似乎在放松：“所谓申，为水母之象，为水神，而戌为季球，为火库。”
“下本上变，则成下坎上离，何卦？”
“啊？？？”我心中不爽，因为我知道这个卦，名叫未济卦，按照卦象的本意来说不算太好，所以我有些气馁：“未济啊....”
“嗯！”云中散人点了点头，似乎看出了我心中所想，继续解释道：“未济虽差，却有衰极必盛之象。”
“要知，壬水为动，而天一生水，正窍之位.....”
我听到这里，双眼瞪得老大，猛地一拍自己的大腿，站起了身：“嗨呀！！我懂了，壬水生长于申，有《水清月白》之象，所以就算是未济，也能水压火头，变为既济！！！是不是？？”