道士入世记 第61章 选乩童的过程
热门推荐：
宦海沉浮：从教师到公仆
坏了，这个boss真没正常技能
港片：穿越洪兴！开局生死签
哼！我姑姑是小神仙
我刚换麒麟肾，你们就要跟我退婚？
开局被陷害，我原地突破绝世医仙
墨守成婚
我的系统有点吊
给你玉女心经，没让你用双修证道
所谓乩童，在现代社会中来说，其实也分真假乩童。
其实真假，说的通俗一点，就是仪式完整一点的，和仪式不完整的。说真假，有点过分，但是我也懒得删，当我放屁就行。
先说说仪式完整一点的乩童。
这种一般都是与生俱来的，带有天命之人的，这种一般有几种情况称为乩童。
第一：就是所谓的《抓乩》，这个过程其实是天上的神仙选肉身，对乩身视如己出。
第二：就是托梦，这个就很简单了，就是在梦中告诉你，怎么怎么样，这种一般北方的仙家用的多。
第三：顿悟，这种一般就是大灾，大病，大祸之后，突然醒悟，知道自己应该做什么，知道自己头上的某某神仙是谁。
当然，还有其他的情况，有的我觉得实在是有些不可信，就暂时不写，如若想要知道，就留言，我在后面章节提一提。
回归正题。
《抓乩》之后，上面的流程是这样的。
神仙需要上天，给玉帝请示一番得到《天旨》，然后还要下地府请《阎王令》，这两个东西取得了之后，统称为《赏善罚恶》。
接着便需要去请示乩身阳寿，这个乩身阳寿就是让乩童被神上身之后，不受生辰八字的制约，不受到一些不好的东西影响。
有些副作用就是不再受到祖先的庇佑，而是属于自己顶头上司的神仙管辖，以后人没了之后，就直接入对方门下就行。
请示乩身之后，神仙还需要去问选好的乩童家里活着的长辈，这种也有几种情况。
无非就是托梦，或者当地的先生、桌头法师、端公来告诉家里人。
这个时候，家里的一些长辈可能会同意，也可能不会同意。如果有一些要求，比如身体健康、财运亨通，只要不太夸张的要求，神仙都是能同意的。
当然，不止阳间的长辈，阴间的长辈也要去问，这个上面说了，就是乩身那里，不受祖先庇护，这个时候就是找阴间长辈的时候。
以上统称为《抓乩》。
这个做完之后，神仙便会通知自己的姐妹神，兄弟神之类的，让他们知道这个人的存在。
第一算是通告，通知一下，好让以后办事，操兵《五营》也叫作使用兵马的时候，心里有数，知道谁是谁的人。
第二嘛就很简单，有时候很可能会碰到一家人对着了（大水冲了龙王庙的意思），也好行个方便。
第三就是如若遇到处理不好的事情，碰到了也好帮个忙。
以上，便是上面的神仙，需要做的事情。而接下来，便是被选定的乩童，在人间需要做的事情。
已经被《抓乩》的人，有的允许老乩童带，有的神仙则不允许老乩童带。
为了方便，我们先说一下允许带的一个流程。
被选定之后，乩童需要先《受禁》。这个《受禁》其实就是把一个人，关在当地庙宇的一个房间中。
这里插一句话，在完整的流程之中，乩童必须且只能在庙宇中《受禁》不能在《私人坛》受禁，现代的一些乩童选择的便是《私人坛》，这个我们一会儿再说。
《受禁》之后，也就是在庙宇中的房屋内关着，一般有几个时间，看神仙亦或是老乩童的选择，分别是四十九天，八十一天，一百零八天。
至于有没有其他的时间，我不知道，据了解，真实情况，有法师待过这么长的时间。
被关进房间之后，就被称之为《坐禁》，这个时候门窗需要关闭，并且还需要贴上神佛印章，贴成x形状。
这是因为《坐禁》之人，不能《天窗日月》，也就是不能看见天上的东西。
在房间内，要布置神坛，房间外布置《天公坛》。
并且在乩童《坐禁》之时，老乩童会请来玉皇大帝亲临，避免恶神邪鬼来捣乱。
至于更多的细节，后面章节会写我亲眼看到乩童被选中到最后成功的全过程。
看到这里的书友，肯定就会发问，关在房间里吃什么？喝什么？
这个不用担心，他们有专门的送饭窗口，只是吃的东西，不能吃五谷杂粮，只能吃《糕》。
一般《受禁》的时候，吃的都是一些糕点，大饼、粗饼、清茶之类的东西。
现在说说，为什么不能在《私人坛》里去《受禁》。
因为上面的神明，在确定了人之后，需要去当地寺庙去《借庙》，借庙之后，再把乩童招来，由老乩童带着，称之为《训乩》。
在房间里的时间待够了，这出来，便是《出关》，紧接着便是要《过火》，《过五营》。
这《过火》很简单，就是网上看到的，一片大空地，地上大约长宽四米左右的一个炭火堆，乩童头上绑着布条，手拿令旗或者魂幡。
赤脚，不穿上衣，有的是踏步快行，有的直接跑过去，这便是《过火》。
而《过五营》也叫做《抓五营》。
五营分别是东营蓝色旗帜，西营白色旗帜，南营红色旗帜，北营黑色旗帜，中营黄色旗帜，共五营。
《过五营》需要掌握各种催咒隔诀，还要使用各种乩童神器。
一般主要的神器有：皇旨、法索、大印、令旗、宝剑、铁刺球、五营串、五营旗、大旗、神轿、凉伞、神辇等。
其中我想说一下，所谓的五营串，也叫作禁口针。就是一根针，直接将乩童的嘴巴穿刺而过，这也叫作封口。
避免的就是在乩童跳神的时候，乱说话，破坏了神佛的形象。
而《抓五营》其实就是调兵遣将的意思，通俗来说就是抓兵马，自己来用。
这个时候，乩童需要唱《调军咒》，一个营一般都是几万人，分别是三万到十万左右不等。
召集兵马之后还要犒军，不仅要准备人吃的东西，连马吃的东西，草料，都要准备。
而刚刚说的那些咒语，并不是乩童被选定之后自己就会背的，而是在《坐禁》期间，需要学习的。
这个时候，在《坐禁》之时，需要掌握一些怎么洒花枝水，何时撒盐米，怎么撒盐米。
各种咒语，例如中坛咒、本坛咒、随身咒、调军咒、收军咒、收军按龙头咒、清净咒、花枝盐米咒等。
其实真假，说的通俗一点，就是仪式完整一点的，和仪式不完整的。说真假，有点过分，但是我也懒得删，当我放屁就行。
先说说仪式完整一点的乩童。
这种一般都是与生俱来的，带有天命之人的，这种一般有几种情况称为乩童。
第一：就是所谓的《抓乩》，这个过程其实是天上的神仙选肉身，对乩身视如己出。
第二：就是托梦，这个就很简单了，就是在梦中告诉你，怎么怎么样，这种一般北方的仙家用的多。
第三：顿悟，这种一般就是大灾，大病，大祸之后，突然醒悟，知道自己应该做什么，知道自己头上的某某神仙是谁。
当然，还有其他的情况，有的我觉得实在是有些不可信，就暂时不写，如若想要知道，就留言，我在后面章节提一提。
回归正题。
《抓乩》之后，上面的流程是这样的。
神仙需要上天，给玉帝请示一番得到《天旨》，然后还要下地府请《阎王令》，这两个东西取得了之后，统称为《赏善罚恶》。
接着便需要去请示乩身阳寿，这个乩身阳寿就是让乩童被神上身之后，不受生辰八字的制约，不受到一些不好的东西影响。
有些副作用就是不再受到祖先的庇佑，而是属于自己顶头上司的神仙管辖，以后人没了之后，就直接入对方门下就行。
请示乩身之后，神仙还需要去问选好的乩童家里活着的长辈，这种也有几种情况。
无非就是托梦，或者当地的先生、桌头法师、端公来告诉家里人。
这个时候，家里的一些长辈可能会同意，也可能不会同意。如果有一些要求，比如身体健康、财运亨通，只要不太夸张的要求，神仙都是能同意的。
当然，不止阳间的长辈，阴间的长辈也要去问，这个上面说了，就是乩身那里，不受祖先庇护，这个时候就是找阴间长辈的时候。
以上统称为《抓乩》。
这个做完之后，神仙便会通知自己的姐妹神，兄弟神之类的，让他们知道这个人的存在。
第一算是通告，通知一下，好让以后办事，操兵《五营》也叫作使用兵马的时候，心里有数，知道谁是谁的人。
第二嘛就很简单，有时候很可能会碰到一家人对着了（大水冲了龙王庙的意思），也好行个方便。
第三就是如若遇到处理不好的事情，碰到了也好帮个忙。
以上，便是上面的神仙，需要做的事情。而接下来，便是被选定的乩童，在人间需要做的事情。
已经被《抓乩》的人，有的允许老乩童带，有的神仙则不允许老乩童带。
为了方便，我们先说一下允许带的一个流程。
被选定之后，乩童需要先《受禁》。这个《受禁》其实就是把一个人，关在当地庙宇的一个房间中。
这里插一句话，在完整的流程之中，乩童必须且只能在庙宇中《受禁》不能在《私人坛》受禁，现代的一些乩童选择的便是《私人坛》，这个我们一会儿再说。
《受禁》之后，也就是在庙宇中的房屋内关着，一般有几个时间，看神仙亦或是老乩童的选择，分别是四十九天，八十一天，一百零八天。
至于有没有其他的时间，我不知道，据了解，真实情况，有法师待过这么长的时间。
被关进房间之后，就被称之为《坐禁》，这个时候门窗需要关闭，并且还需要贴上神佛印章，贴成x形状。
这是因为《坐禁》之人，不能《天窗日月》，也就是不能看见天上的东西。
在房间内，要布置神坛，房间外布置《天公坛》。
并且在乩童《坐禁》之时，老乩童会请来玉皇大帝亲临，避免恶神邪鬼来捣乱。
至于更多的细节，后面章节会写我亲眼看到乩童被选中到最后成功的全过程。
看到这里的书友，肯定就会发问，关在房间里吃什么？喝什么？
这个不用担心，他们有专门的送饭窗口，只是吃的东西，不能吃五谷杂粮，只能吃《糕》。
一般《受禁》的时候，吃的都是一些糕点，大饼、粗饼、清茶之类的东西。
现在说说，为什么不能在《私人坛》里去《受禁》。
因为上面的神明，在确定了人之后，需要去当地寺庙去《借庙》，借庙之后，再把乩童招来，由老乩童带着，称之为《训乩》。
在房间里的时间待够了，这出来，便是《出关》，紧接着便是要《过火》，《过五营》。
这《过火》很简单，就是网上看到的，一片大空地，地上大约长宽四米左右的一个炭火堆，乩童头上绑着布条，手拿令旗或者魂幡。
赤脚，不穿上衣，有的是踏步快行，有的直接跑过去，这便是《过火》。
而《过五营》也叫做《抓五营》。
五营分别是东营蓝色旗帜，西营白色旗帜，南营红色旗帜，北营黑色旗帜，中营黄色旗帜，共五营。
《过五营》需要掌握各种催咒隔诀，还要使用各种乩童神器。
一般主要的神器有：皇旨、法索、大印、令旗、宝剑、铁刺球、五营串、五营旗、大旗、神轿、凉伞、神辇等。
其中我想说一下，所谓的五营串，也叫作禁口针。就是一根针，直接将乩童的嘴巴穿刺而过，这也叫作封口。
避免的就是在乩童跳神的时候，乱说话，破坏了神佛的形象。
而《抓五营》其实就是调兵遣将的意思，通俗来说就是抓兵马，自己来用。
这个时候，乩童需要唱《调军咒》，一个营一般都是几万人，分别是三万到十万左右不等。
召集兵马之后还要犒军，不仅要准备人吃的东西，连马吃的东西，草料，都要准备。
而刚刚说的那些咒语，并不是乩童被选定之后自己就会背的，而是在《坐禁》期间，需要学习的。
这个时候，在《坐禁》之时，需要掌握一些怎么洒花枝水，何时撒盐米，怎么撒盐米。
各种咒语，例如中坛咒、本坛咒、随身咒、调军咒、收军咒、收军按龙头咒、清净咒、花枝盐米咒等。