穿越射雕我要当老六 第211章 再回大都
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杨康带着大军一路返回，完颜宏宇第三军驻大宁城，负责防备漠北突袭。速不台部整编为骑兵第六、七军，杨康派出工作队进驻六、七军进行整编工作。
同时杨康也在着手草原的战后规划，只有一个好的规划才能保证草原长治久安。
杨康知道一味武力镇压是没有用的，必须提高大家生活水平，提高大家抵抗自然环境能力。
同时杨康开始推行新金文，杨康决定改良金国文字。这个想法其实杨康一直都有，只是条件不太成熟，现在杨康觉得可以了。回去第一件事就是推动文字改革。
采用后世简体中文的2000常用字和3500个次常用字作为此次新金文进行推广，印发一本中华字典通行全国。采用五十音注音法进行标注，五十音标注法其实在唐朝时候就广为流传。
后来传入日本，成为日本平假名和片假名。
同时中华字典还有新金文和汉文，老金文，蒙古文对照。
草原小部落军队则民兵化，成立呼伦贝尔四个卫所，大宁三个卫所，科尔沁三个卫所，云中三个卫所，集宁三个卫所，九原三个卫所。
每个卫所民兵编制7000人。采用三个骑兵支队编制，没有炮兵和后勤兵编制。
加强对蒙古草原控制，这些卫所兵是生产建设兵团，当然最主要任务还是修建大同经过集宁，云中到九原的铁路。
同时修建一条云中经过大宁到呼伦贝尔的铁路，再修建一条大宁城经过武城（今张家口）直达大都铁路。
来自大金粮食也开始源源不断进入蒙古草原，蒙古草原的皮毛也源源不断进入大金，成为大金国有钱人追求。
同时杨康也在云中城，大宁城，集宁城还有呼伦贝尔和临潢城建立奶制品工坊，生产奶粉，奶酪等奶制品。
大都，又是一个大朝会
杨康手持奏折，恭敬地站在朝堂之上，说道：“陛下，儿臣此次上书，乃是为了我大金之长远发展。文化是大金之本，文字是文化之魂，如今大金文字弊病众多，严重阻碍了文化之传承与交流。
儿臣建议进行新文字运动，计划用 10 - 20 年普及新文字，淘汰旧文字，以后全国共用一版文字。
全国通行统一文字，可促进政令畅通，使百姓皆能明了朝廷之意；可推动商贸繁荣，消除因文字差异导致的误解与纠纷；可加速文化传播，让知识与思想得以更广泛地传播。
儿臣深知此改革并非易事，然若能坚定决心，逐步推进，必能为我大金开创盛世奠定坚实之基础。
恳请陛下深思熟虑，批准儿臣之提议，以造福大金万民。”
杨康话音刚落，朝堂之上便响起了一片议论之声。有大臣赞同，认为这是大金发展的必然之举；也有大臣反对，担忧改革会带来诸多不稳定因素。
就在朝堂上众人议论纷纷之时，李德士站了出来，拱手说道：“陛下，臣以为太子殿下此议不妥。文字乃是祖宗之传承，历经多年沉淀，贸然改革，恐会引发民众恐慌，扰乱社会秩序。且旧文字已为众人所熟悉，若强行推行新文字，百姓学习适应需耗费大量时间精力，于生产生活不利。”
王镶也紧接着说道：“陛下，李德士大人所言极是。新文字运动看似美好，实则困难重重。且不说改革所需的巨大人力物力投入，单是改变众人的习惯和观念便是难上加难。再者，旧文字承载着我大金的历史与传统，怎能轻易舍弃？”
杨康听闻二人之言，面色凝重，正欲开口反驳。他深吸一口气，向前一步，朗声道：“陛下，李大人与王大人所言，儿臣不敢苟同。且看汉族文字，从大篆到小篆，再至如今之文字，历经多次变革，不断演进。
正是因为这一次次的改变，文字才得以适应时代之需求，拥有更强大的生命力与表现力。
倘若因循守旧，固步自封，文字如何能更好地服务于民众？如何能承载日益丰富的知识与思想？
如今大金之发展日新月异，旧文字的弊病已日益凸显，若不改革，必将阻碍我大金之进步。
儿臣推行新文字，并非要摒弃祖宗之传承，而是在传承的基础上创新发展，使之更符合当下之需求，为我大金之繁荣昌盛奠定坚实基础。望陛下明察！”
完颜洪烈坐在龙椅上，微微眯起双眼，陷入沉思。片刻之后，完颜洪烈缓缓开口道：“太子，李德士与王镶所言亦有其理。你且说说，如何应对这改革中可能出现的种种难题？”
杨康神色坚定，再次拱手道：“陛下，儿臣以为，首先当设立专门的学府，培养一批精通新文字的教师，派遣至各地教导百姓。再者，可先在部分地区试行新文字，总结经验，逐步推广。”
“对于改革中可能出现的误解与抵触，当派官员耐心解释，晓之以理。至于人力物力之投入，儿臣会谨慎规划，确保每一份资源都用在刀刃上。只要我们规划得当，决心坚定，定能克服困难，实现文字之革新。”
此时，一位老臣站了出来，说道：“太子殿下，即便如此，这新文字与旧文字的交替之际，诸多典籍文献如何传承？又如何确保新文字能准确表达我大金独特之文化内涵？”
杨康从容应答：“大人所虑甚是。不过可以出一本字典对新旧文字进行对照，普通人可以通过字典知道新旧文字，对于典籍文献，也可组织专人进行新旧文字的对照翻译与保存。至于文化内涵，新文字的设计正是基于我大金的文化根基，且在推广过程中，注重文化教育，让百姓深知新文字所承载的文化意义。”
朝堂之上，众人再次陷入议论，完颜洪烈则继续权衡着这文字改革的利弊。
杨康再次说道：“可以采用新旧文字同时使用，计划10年以后官方文件一律采用新文字模式，民间书写不做要求方式，减少人民抵触情绪。儿臣再次恳请父皇恩准！”
完颜洪烈看过新文字，觉得新文字确实比原来旧文字简洁明了。既然太子愿意为了这件事去得罪天下读书人。完颜洪烈也乐见其成，于是完颜洪烈宣布成立大金文字改革处。太子为改革处督办，王镶和李德士为副督办，统筹文字改革。
同时杨康也在着手草原的战后规划，只有一个好的规划才能保证草原长治久安。
杨康知道一味武力镇压是没有用的，必须提高大家生活水平，提高大家抵抗自然环境能力。
同时杨康开始推行新金文，杨康决定改良金国文字。这个想法其实杨康一直都有，只是条件不太成熟，现在杨康觉得可以了。回去第一件事就是推动文字改革。
采用后世简体中文的2000常用字和3500个次常用字作为此次新金文进行推广，印发一本中华字典通行全国。采用五十音注音法进行标注，五十音标注法其实在唐朝时候就广为流传。
后来传入日本，成为日本平假名和片假名。
同时中华字典还有新金文和汉文，老金文，蒙古文对照。
草原小部落军队则民兵化，成立呼伦贝尔四个卫所，大宁三个卫所，科尔沁三个卫所，云中三个卫所，集宁三个卫所，九原三个卫所。
每个卫所民兵编制7000人。采用三个骑兵支队编制，没有炮兵和后勤兵编制。
加强对蒙古草原控制，这些卫所兵是生产建设兵团，当然最主要任务还是修建大同经过集宁，云中到九原的铁路。
同时修建一条云中经过大宁到呼伦贝尔的铁路，再修建一条大宁城经过武城（今张家口）直达大都铁路。
来自大金粮食也开始源源不断进入蒙古草原，蒙古草原的皮毛也源源不断进入大金，成为大金国有钱人追求。
同时杨康也在云中城，大宁城，集宁城还有呼伦贝尔和临潢城建立奶制品工坊，生产奶粉，奶酪等奶制品。
大都，又是一个大朝会
杨康手持奏折，恭敬地站在朝堂之上，说道：“陛下，儿臣此次上书，乃是为了我大金之长远发展。文化是大金之本，文字是文化之魂，如今大金文字弊病众多，严重阻碍了文化之传承与交流。
儿臣建议进行新文字运动，计划用 10 - 20 年普及新文字，淘汰旧文字，以后全国共用一版文字。
全国通行统一文字，可促进政令畅通，使百姓皆能明了朝廷之意；可推动商贸繁荣，消除因文字差异导致的误解与纠纷；可加速文化传播，让知识与思想得以更广泛地传播。
儿臣深知此改革并非易事，然若能坚定决心，逐步推进，必能为我大金开创盛世奠定坚实之基础。
恳请陛下深思熟虑，批准儿臣之提议，以造福大金万民。”
杨康话音刚落，朝堂之上便响起了一片议论之声。有大臣赞同，认为这是大金发展的必然之举；也有大臣反对，担忧改革会带来诸多不稳定因素。
就在朝堂上众人议论纷纷之时，李德士站了出来，拱手说道：“陛下，臣以为太子殿下此议不妥。文字乃是祖宗之传承，历经多年沉淀，贸然改革，恐会引发民众恐慌，扰乱社会秩序。且旧文字已为众人所熟悉，若强行推行新文字，百姓学习适应需耗费大量时间精力，于生产生活不利。”
王镶也紧接着说道：“陛下，李德士大人所言极是。新文字运动看似美好，实则困难重重。且不说改革所需的巨大人力物力投入，单是改变众人的习惯和观念便是难上加难。再者，旧文字承载着我大金的历史与传统，怎能轻易舍弃？”
杨康听闻二人之言，面色凝重，正欲开口反驳。他深吸一口气，向前一步，朗声道：“陛下，李大人与王大人所言，儿臣不敢苟同。且看汉族文字，从大篆到小篆，再至如今之文字，历经多次变革，不断演进。
正是因为这一次次的改变，文字才得以适应时代之需求，拥有更强大的生命力与表现力。
倘若因循守旧，固步自封，文字如何能更好地服务于民众？如何能承载日益丰富的知识与思想？
如今大金之发展日新月异，旧文字的弊病已日益凸显，若不改革，必将阻碍我大金之进步。
儿臣推行新文字，并非要摒弃祖宗之传承，而是在传承的基础上创新发展，使之更符合当下之需求，为我大金之繁荣昌盛奠定坚实基础。望陛下明察！”
完颜洪烈坐在龙椅上，微微眯起双眼，陷入沉思。片刻之后，完颜洪烈缓缓开口道：“太子，李德士与王镶所言亦有其理。你且说说，如何应对这改革中可能出现的种种难题？”
杨康神色坚定，再次拱手道：“陛下，儿臣以为，首先当设立专门的学府，培养一批精通新文字的教师，派遣至各地教导百姓。再者，可先在部分地区试行新文字，总结经验，逐步推广。”
“对于改革中可能出现的误解与抵触，当派官员耐心解释，晓之以理。至于人力物力之投入，儿臣会谨慎规划，确保每一份资源都用在刀刃上。只要我们规划得当，决心坚定，定能克服困难，实现文字之革新。”
此时，一位老臣站了出来，说道：“太子殿下，即便如此，这新文字与旧文字的交替之际，诸多典籍文献如何传承？又如何确保新文字能准确表达我大金独特之文化内涵？”
杨康从容应答：“大人所虑甚是。不过可以出一本字典对新旧文字进行对照，普通人可以通过字典知道新旧文字，对于典籍文献，也可组织专人进行新旧文字的对照翻译与保存。至于文化内涵，新文字的设计正是基于我大金的文化根基，且在推广过程中，注重文化教育，让百姓深知新文字所承载的文化意义。”
朝堂之上，众人再次陷入议论，完颜洪烈则继续权衡着这文字改革的利弊。
杨康再次说道：“可以采用新旧文字同时使用，计划10年以后官方文件一律采用新文字模式，民间书写不做要求方式，减少人民抵触情绪。儿臣再次恳请父皇恩准！”
完颜洪烈看过新文字，觉得新文字确实比原来旧文字简洁明了。既然太子愿意为了这件事去得罪天下读书人。完颜洪烈也乐见其成，于是完颜洪烈宣布成立大金文字改革处。太子为改革处督办，王镶和李德士为副督办，统筹文字改革。