借来僧袍 借来71
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借来71
20171010增删
借来僧袍
七
2011/11/3
寺前广场，空旷，什么都没有，没有一棵树，连根草都没有，之前，有固定的花坛，早晚，有和尚围花坛在广场上转圈，现在，没有固定花坛，有道路穿过广场中央，还有一个公交站。附近居民在这里上下车。从路对面的宝塔到侧门有几百米的距离，平时，和尚走侧门，穿过马路到对面宝塔做法事。东侧是开阔地，银灰色的地砖均匀分布于场地中央，金黄色的地砖铺满四周。西侧是一个大型停车场。游客在停车场上下车。平时，寺正门都关着，东西侧门都开着。东门连晚上都开着，西门每天早上开门，晚上关门。到宝塔下，蹲下，整理鞋垫，呼呼，风裹铃铛，发出声音，悦耳动听。像天籁。抬头，仰望天空，宝塔菱角上挂着的铜铃在风中摇曳，嗖，一只大鸟飞过，闪闪发光。夕阳西斜，他的脸绯红。每次站在宝塔下，都有感慨，除了深受鼓舞之外，还有是心会颤抖，在第一次见到这雄伟壮观的宝塔时，他被震撼到。绕宝塔走过一圈，心平静一些，再走一圈，再平静一些，多走几圈，心就平静如水了。饭后散步，为消化才下到肚子里的食物。绕宝塔走圈，为求心安理得。当然绕宝塔走圈不是唯一，从宝塔走到侧门，再往回走，就这样来来回回地走。顺道在停车场上走两圈，也是明智的。此时此刻的停车场已经安静了下来，喧嚣一天的停车场归于平静，明天重新喧嚣。喧嚣之后又平静，循环往复，生生不息。从喧嚣到平静，从平静到喧嚣，是一夜之间的事情。度过了一天的忙忙碌碌，化缘，回到寺庙吃饭过夜，第二天再忙忙碌碌，周而复始，不是一天二天了。转身弯腰，在石头凳子上坐下，他陷入沉思。
几天来，早出晚归，忙化缘，有一笔进账，算是没有白忙活，取得一点小小的成绩，为以后继续努力打下信心基础。公司批下来之后，或者说在银行开户之后，第一笔进账，至关重要。然而，有款项进来了，未必是好事。款项来了，麻烦也来了。闲话来了，说出家人不蓄金银钱财，怎么可以开户呢。那是触犯清规戒律，坏了规矩。如果众僧都这样做的话，那大理寺不就成了工业园开发区了。闲言碎语不可怕，可怕的是住持的立场不坚定。他笑笑，说形式不重要，心中有佛就行，再说，为拍电影才开公司的，除了拍电影之外，不作任何经营之用。说到做到，公司的款项都是专款专用，没有一笔钱用于经营。他是有车子，那是化缘得来的，他是有爱疯手机，而且不止一部，也是化缘。在有车子之前，做完早课就离开大理寺，坐公交车去城里，挨家按户找企业化缘，有车子之后，还是坐公交，因为堵车厉害。
那天，他去了一家装饰公司，进门开口，话没有说二句，却遭一顿谩骂，
噼里啪啦，女老板劈头盖脸骂上了，那来的野和尚，都是他妈的骗子，骗钱骗色，边骂边敲桌子，
想和她理论几句，却插不上嘴，想揍她，发现她手里的棍棒挺粗，于是就打消了念头，出家人慈悲为怀，转身离开。
当遇到挫折时，有打退堂鼓的想法，
当看到一笔钱到账的时候，信心又恢复了。遭受的不堪就被丢在了脑后。
太阳收走了最后一抹余晖，起来，伸胳膊肘，敲背，往前走，他在塔底下兜圈子。
一转眼，快半年了，不知道妻子近况如何，书信到了没有，都是孩子出的鬼点子，都老夫老妻了，还玩这，什么情书，什么浪漫，柴米油盐酱醋茶，实实在在，其他都是过眼云烟。就一个电话的事情，非要搞得这么复杂。忙起来的时候，那个顾得上。不想孩子和孩子他妈是假，晚上，更深夜静，就会想他们。无情未必真豪杰。豪杰可以有儿女情长，和尚怎么可以呢。和尚一回事，豪杰另一回事。即使没有清规戒律也自觉自愿了。妻子，凡夫俗子，不需要考虑清规戒律，享受天伦之乐无可厚非。如果妻子同意的话，那就离了。如果妻子不同意，那还是离了。从某种意义上说，这信是多余的。只是一个形式而已。像吃不吃狗肉是形式心中有佛才是实质一样。既然做了和尚，儿女情长又从何说起啊。没有了，什么都没有了。
从某种意义上说，拍电影也是多余的，只是一个形式而已，做了和尚，四大皆空，视觉冲击，从何说起啊。
不难看出，形式只为留给别人，实质内容只有自己知道。
绕着圈，想着事。
巍峨挺拔的宝塔，当地的标志性古建筑物，像一个威严的将军，在寺外，默默地站着，与寺庙遥相呼应，多少年来，相依相伴。宝塔曾经毁于炮火，寺庙也遭火烧，几毁几建，在宋代大修过，又一把大火烧了，在清末民初，小修过，去年大修了一下。居高临下，一览众山小，从何说起。说一览众山小那是假的，周围的山都比宝塔高，即使最低的吴林山也和它差不多。说一览众殿小，那还差不多，但是，大雄宝殿也比他低不了多少。提到宝塔，不得不提大雄宝殿，不提大雄宝殿倒也罢了，提起大雄宝殿，不得不多说二句。雄伟壮观，粗木头，大墩子。雕梁画栋。造价不菲。要不少银子。建造大雄宝殿，谁出的钱。是善男信女，还是官方。无论是谁，都出手不凡。即使有固定的设计方案也会有不同造价。每个工程都有自身的特点，有这样那样的不同，但是每个工程的建设都有相同的艰辛。
就拿拍电影项目来说，拍电影需要资金，动辄几百万上千万，快半年了，才弄到几十万。
对一些人来说，钱只是数字，只在账上滑来滑去，或者增加，或者减少，习以为常而麻木不仁，因为动辄就是几个亿，所谓财务自由指的是包括但不限于有钱，不缺钱。对一些人而言，钱是生活一部分，甚至用来救命。于是感慨，有什么不能有病，没什么不能没钱。对单位来说，几百万上千万不算什么钱，对个人而言，尤其是和尚，几百万算是一个天文数字。就拍电影而言，几百万不够开支。就个人买房而言，几百万可以买一套不错的房。就团体组织而言，相当重视几百万公款的人不在少数。就社会现象而言，不把几百万当什么的大有人在，有人会挥霍公款吃一顿几万，有人要为区区几千元工资起早贪黑。一个贪官，动不动贪污几个亿，一个农民工，为讨辛辛苦苦做出来的几千元工资爬铁塔，
站在宝塔下，抬头，仰望星空，不知什么时候月亮爬上了树梢，星，月亮，在一起，宝塔和树杵在那里，没有那么孤独，只是默默无言。
他想和月亮说几句话，月亮啊月亮，你忙忙碌碌，为了追赶太阳，追了这么多年，还是没有能够追上。即使月亮和太阳重逢也是一件伤心的事情，地球人以为月亮被天狗吞吃掉了，敲锣打鼓驱赶并赶走天狗。月亮又出现了，羞羞答答，大部分时间只露出半个脸，月有阴晴圆缺，
他想跟宝塔说几句话，宝塔啊宝塔，你巍峨挺拔，像镇守山关的将军，像驻守边疆的战士，边疆也好，路边也好，不重要，重要的是不在寺内却关注寺内。不在寺内，不在中央。而在边陲。默默奉献，无怨无悔，总是乐呵呵的，不厌其烦，把悦耳动听的铃声传播四周，让来到你身边的人们感动，黑人也好，白人也好，黄人也好，都感动了。站在你面前，默默倾听，然后心满意足地离开。
他想和星空说几句话，星空啊星空，你以博大的胸怀，装下月亮太阳及其他星球，装下别人装不下的，一年四季，总是在我们的头顶，尤其是那北斗七星，守护我们，斗转星移，爱恨分明。斗柄所指就是一个季节。斗柄向东，春天来了，斗柄向南夏天到了，斗柄向西，秋风瑟瑟，斗柄西北，隆冬季节。无数星空，遐想连连，但是，你知道不，有一样东西比你还大，比海还宽广的是星空，比星空还宽广的是人心。
仰望星空脚踏实地。
事实上，心不大，只有拳头那么大。
攥紧拳头，他说:加油，宝塔。
退后一步，转身，扭脸，他还想和宝塔说几句。
宝塔大哥，你离月亮姐姐近一些，能不能递个话，希望月老别生气。你离北斗七兄弟近，替我告诉他们，张和尚正在拍电影，拍成之后，放映给他们看。希望有七星关照。
宝塔用清脆悦耳的铃声回答:知道了。
他说：宝塔哥哥，辛苦你一下，把我的手机给月亮姐和北斗七兄弟，我要和他们联系。
宝塔说：算了吧，还是把时间留给金陵的弟妹及侄儿吧。多给他们打电话。有时间，回去一趟，把你自己的事情处理好。至于月亮姐和北斗兄弟，有我，你就别操心了。
那不麻烦你了，我自己解决。
请便。
一摸口袋，没带。
吱，刹车声音打断沉思，他回过神来。
他离开宝塔，穿过马路，从侧门进寺。
回到房间，开灯，上前一步，看挂在墙上的画，那是王大鹏的大作，不到万不得不会动它，再说，即使卖，也换不了几个银子，杯水车薪，无济于事，转身，退回，坐下，拉抽屉，捧起书稿，放下，摇摇头。
哎，不对啊。
走近那幅画，仰望，端详，他发现画面多了一块云彩，怎么看都不像是画上去的，低头，揉眼睛，再看，还是多了一云彩，他纳闷了，怎么回事，难道这幅画活了，会变化了，难道聊斋看多了。
摇摇头，自言自语说：不可能。
搬凳子挪桌子，凑到画前，仔仔细细地看起来，突然，灯熄灭了。顿时一片漆黑，伸手不见五指，下凳子，摸索，寻找打火机，点燃蜡烛。
是季节性停电，还是拉闸停电。是为节能减排停电，还是因故障停电。即使为节能减排也不至于停生活照明用电。再说，节能减排和拉闸停电挨得着吗，开始，他纳闷，脑袋想扁了，也想不出拉闸停电和节能减排的关系，后来才听说了，它们之间有千丝万缕的关系，一般人理解不了。
一个地方用多少电烧多少煤炭，有一个规定的指标，相当于配额制。用电烧煤和产量挂钩，列入考核指标。换句话说，产量一定的话，用电烧煤越少越好。用电烧煤少了，就相当于节能减排了。看起来。蛮有道理，也符合逻辑。事实上，那么，谁在烧煤用电呢，当然企业用电大户啦。按理说节能减排和企业有关，即使拉闸也拉企业的，停电拉闸的主体是企业，而不是老百姓。话可以这么说，事情可不这么办。因为企业有的是办法，都说企业会经营，善于公关，会疏通关节，拉闸的主体有来头，等等。作为管理者裁判员或者第三方却不能秉公办事，吃了人家嘴软，拿了人家手软，于是就给放电了。拉闸停电对企业而言，成了聋子的耳朵摆设，尤其那些大企业，不仅仅不拉闸停电，而且还受到保护，都说大企业是高科技企业，像国宝一样，享受熊猫待遇，什么都得先给他们，银行贷款先给他们，用电烧煤先给他们，免税交费先给他们。七七八八一弄，用电指标超了，不好交差，怎么办，于是急急忙忙拉闸，谁的都拉，连老百姓的民用电都拉了，覆巢之下无完卵，不分青红皂白，一股脑都拉掉了，全城一片漆黑，城市农村一片漆黑，于是有人调侃说，又回到了原始社会了。一夜之间，蜡烛热销，柴油脱销，柴油发电机畅销，加油站前面排起了长龙，提着桶的，端着盆的，
焦急，时不时伸脑袋探望，加油站没有油了，长龙甩尾，鸟兽散，骂声一片。按住葫芦起来瓢啊，烧煤用电控制了，烧油却起来了。达到节能减排的目的了吗，烧煤污染，烧油不污染吗，作为管理者?，对此有何感想。
都说那另当别论，只要完成指标，其他都是无关紧要。任务是压倒一切的。于是，猫和老鼠的游戏开玩了，当烧煤成为指标的时候，企业就烧油，当烧油成为指标的时候，企业就烧煤，像雷公追妖婆猫追老鼠，于是，连续剧就播了，治理，收敛，放松，反弹，又治理，又收敛，又放松治理，又死灰复燃，一次次治理，一次次死灰复燃，多少年了，还是那样。
不在红尘中，没有企业，不烧煤，不烧油，不过，他烧水做饭，电没有了，这些事情都做不了，房间里的烛光依然那么温柔，光芒也分场合，在一个装修豪华的餐厅，不那么豪华也没有关系，一犄角旮旯，两把椅子，一个桌子，桌子椅子得有点名堂，桌子叫情侣半包，椅子叫情侣座。椅子上端坐一美人，不端坐也没有关系，即使躺着或者半躺也没有关系，，在美人的对面有一个五大三粗的先生，反之亦然，对主体的描写换一下也行，椅子上端坐一英俊潇洒的小伙，在小伙对面坐着一
20171010增删
借来僧袍
七
2011/11/3
寺前广场，空旷，什么都没有，没有一棵树，连根草都没有，之前，有固定的花坛，早晚，有和尚围花坛在广场上转圈，现在，没有固定花坛，有道路穿过广场中央，还有一个公交站。附近居民在这里上下车。从路对面的宝塔到侧门有几百米的距离，平时，和尚走侧门，穿过马路到对面宝塔做法事。东侧是开阔地，银灰色的地砖均匀分布于场地中央，金黄色的地砖铺满四周。西侧是一个大型停车场。游客在停车场上下车。平时，寺正门都关着，东西侧门都开着。东门连晚上都开着，西门每天早上开门，晚上关门。到宝塔下，蹲下，整理鞋垫，呼呼，风裹铃铛，发出声音，悦耳动听。像天籁。抬头，仰望天空，宝塔菱角上挂着的铜铃在风中摇曳，嗖，一只大鸟飞过，闪闪发光。夕阳西斜，他的脸绯红。每次站在宝塔下，都有感慨，除了深受鼓舞之外，还有是心会颤抖，在第一次见到这雄伟壮观的宝塔时，他被震撼到。绕宝塔走过一圈，心平静一些，再走一圈，再平静一些，多走几圈，心就平静如水了。饭后散步，为消化才下到肚子里的食物。绕宝塔走圈，为求心安理得。当然绕宝塔走圈不是唯一，从宝塔走到侧门，再往回走，就这样来来回回地走。顺道在停车场上走两圈，也是明智的。此时此刻的停车场已经安静了下来，喧嚣一天的停车场归于平静，明天重新喧嚣。喧嚣之后又平静，循环往复，生生不息。从喧嚣到平静，从平静到喧嚣，是一夜之间的事情。度过了一天的忙忙碌碌，化缘，回到寺庙吃饭过夜，第二天再忙忙碌碌，周而复始，不是一天二天了。转身弯腰，在石头凳子上坐下，他陷入沉思。
几天来，早出晚归，忙化缘，有一笔进账，算是没有白忙活，取得一点小小的成绩，为以后继续努力打下信心基础。公司批下来之后，或者说在银行开户之后，第一笔进账，至关重要。然而，有款项进来了，未必是好事。款项来了，麻烦也来了。闲话来了，说出家人不蓄金银钱财，怎么可以开户呢。那是触犯清规戒律，坏了规矩。如果众僧都这样做的话，那大理寺不就成了工业园开发区了。闲言碎语不可怕，可怕的是住持的立场不坚定。他笑笑，说形式不重要，心中有佛就行，再说，为拍电影才开公司的，除了拍电影之外，不作任何经营之用。说到做到，公司的款项都是专款专用，没有一笔钱用于经营。他是有车子，那是化缘得来的，他是有爱疯手机，而且不止一部，也是化缘。在有车子之前，做完早课就离开大理寺，坐公交车去城里，挨家按户找企业化缘，有车子之后，还是坐公交，因为堵车厉害。
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噼里啪啦，女老板劈头盖脸骂上了，那来的野和尚，都是他妈的骗子，骗钱骗色，边骂边敲桌子，
想和她理论几句，却插不上嘴，想揍她，发现她手里的棍棒挺粗，于是就打消了念头，出家人慈悲为怀，转身离开。
当遇到挫折时，有打退堂鼓的想法，
当看到一笔钱到账的时候，信心又恢复了。遭受的不堪就被丢在了脑后。
太阳收走了最后一抹余晖，起来，伸胳膊肘，敲背，往前走，他在塔底下兜圈子。
一转眼，快半年了，不知道妻子近况如何，书信到了没有，都是孩子出的鬼点子，都老夫老妻了，还玩这，什么情书，什么浪漫，柴米油盐酱醋茶，实实在在，其他都是过眼云烟。就一个电话的事情，非要搞得这么复杂。忙起来的时候，那个顾得上。不想孩子和孩子他妈是假，晚上，更深夜静，就会想他们。无情未必真豪杰。豪杰可以有儿女情长，和尚怎么可以呢。和尚一回事，豪杰另一回事。即使没有清规戒律也自觉自愿了。妻子，凡夫俗子，不需要考虑清规戒律，享受天伦之乐无可厚非。如果妻子同意的话，那就离了。如果妻子不同意，那还是离了。从某种意义上说，这信是多余的。只是一个形式而已。像吃不吃狗肉是形式心中有佛才是实质一样。既然做了和尚，儿女情长又从何说起啊。没有了，什么都没有了。
从某种意义上说，拍电影也是多余的，只是一个形式而已，做了和尚，四大皆空，视觉冲击，从何说起啊。
不难看出，形式只为留给别人，实质内容只有自己知道。
绕着圈，想着事。
巍峨挺拔的宝塔，当地的标志性古建筑物，像一个威严的将军，在寺外，默默地站着，与寺庙遥相呼应，多少年来，相依相伴。宝塔曾经毁于炮火，寺庙也遭火烧，几毁几建，在宋代大修过，又一把大火烧了，在清末民初，小修过，去年大修了一下。居高临下，一览众山小，从何说起。说一览众山小那是假的，周围的山都比宝塔高，即使最低的吴林山也和它差不多。说一览众殿小，那还差不多，但是，大雄宝殿也比他低不了多少。提到宝塔，不得不提大雄宝殿，不提大雄宝殿倒也罢了，提起大雄宝殿，不得不多说二句。雄伟壮观，粗木头，大墩子。雕梁画栋。造价不菲。要不少银子。建造大雄宝殿，谁出的钱。是善男信女，还是官方。无论是谁，都出手不凡。即使有固定的设计方案也会有不同造价。每个工程都有自身的特点，有这样那样的不同，但是每个工程的建设都有相同的艰辛。
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对一些人来说，钱只是数字，只在账上滑来滑去，或者增加，或者减少，习以为常而麻木不仁，因为动辄就是几个亿，所谓财务自由指的是包括但不限于有钱，不缺钱。对一些人而言，钱是生活一部分，甚至用来救命。于是感慨，有什么不能有病，没什么不能没钱。对单位来说，几百万上千万不算什么钱，对个人而言，尤其是和尚，几百万算是一个天文数字。就拍电影而言，几百万不够开支。就个人买房而言，几百万可以买一套不错的房。就团体组织而言，相当重视几百万公款的人不在少数。就社会现象而言，不把几百万当什么的大有人在，有人会挥霍公款吃一顿几万，有人要为区区几千元工资起早贪黑。一个贪官，动不动贪污几个亿，一个农民工，为讨辛辛苦苦做出来的几千元工资爬铁塔，
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他想跟宝塔说几句话，宝塔啊宝塔，你巍峨挺拔，像镇守山关的将军，像驻守边疆的战士，边疆也好，路边也好，不重要，重要的是不在寺内却关注寺内。不在寺内，不在中央。而在边陲。默默奉献，无怨无悔，总是乐呵呵的，不厌其烦，把悦耳动听的铃声传播四周，让来到你身边的人们感动，黑人也好，白人也好，黄人也好，都感动了。站在你面前，默默倾听，然后心满意足地离开。
他想和星空说几句话，星空啊星空，你以博大的胸怀，装下月亮太阳及其他星球，装下别人装不下的，一年四季，总是在我们的头顶，尤其是那北斗七星，守护我们，斗转星移，爱恨分明。斗柄所指就是一个季节。斗柄向东，春天来了，斗柄向南夏天到了，斗柄向西，秋风瑟瑟，斗柄西北，隆冬季节。无数星空，遐想连连，但是，你知道不，有一样东西比你还大，比海还宽广的是星空，比星空还宽广的是人心。
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事实上，心不大，只有拳头那么大。
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都说那另当别论，只要完成指标，其他都是无关紧要。任务是压倒一切的。于是，猫和老鼠的游戏开玩了，当烧煤成为指标的时候，企业就烧油，当烧油成为指标的时候，企业就烧煤，像雷公追妖婆猫追老鼠，于是，连续剧就播了，治理，收敛，放松，反弹，又治理，又收敛，又放松治理，又死灰复燃，一次次治理，一次次死灰复燃，多少年了，还是那样。
不在红尘中，没有企业，不烧煤，不烧油，不过，他烧水做饭，电没有了，这些事情都做不了，房间里的烛光依然那么温柔，光芒也分场合，在一个装修豪华的餐厅，不那么豪华也没有关系，一犄角旮旯，两把椅子，一个桌子，桌子椅子得有点名堂，桌子叫情侣半包，椅子叫情侣座。椅子上端坐一美人，不端坐也没有关系，即使躺着或者半躺也没有关系，，在美人的对面有一个五大三粗的先生，反之亦然，对主体的描写换一下也行，椅子上端坐一英俊潇洒的小伙，在小伙对面坐着一