一首歌扭转乾坤，女配逆袭成功 第168章 精神
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陈升听到男人的话只是低头嗤笑了一下。
“去吧，不用我们压着，这些事情也闹不出多大的。”
他知道，这些事情不是他一个人所能做到的。
他想，接下来的互联网应该会很热闹。
演唱会莫名其妙的多了起来，各种娱乐综艺、新闻八卦天天霸屏，低俗直播有增无减。
比如一些女性意识特别强的城市几乎每周都有好几场不同歌手的巡回演唱会，各种宣传海报、广告铺天盖地，然后社交媒体上也全是相关话题，大家都在讨论抢票、现场氛围等，过度聚焦于此。
像各种综艺，那个播出期间也会频繁登上热搜，各种路透、嘉宾互动等内容充斥网络，很多人花大量时间去追看、讨论节目里的游戏环节、成员间的小摩擦等，哪怕和自己生活毫无关联。
甚至是某些平台上的主播靠扮丑、说一些低俗的段子来博眼球、赚流量，这时候也会有更大的流量，有大量观众观看、打赏，直播间人气居高不下，而且这类直播屡禁不止，数量还在不断增加。
如果有心人再细心一点，会发现一些玄学、国学如同沉渣泛起，又开始崭露头角。
但是这个国学它是要打引号的。
有些所谓的“国学大师”在网络上打着传播国学的幌子，讲一些毫无根据的风水、命理知识，宣扬封建迷信那一套，比如声称通过看面相就能知晓人一生运势，还售卖高价的所谓“转运物件”，可还是有不少人盲目相信并追捧。
然后大家发现，人的注意力被转移了。
他太了解了，现在这种看上去娱乐至死的状态与现在的社会境况格格不入，其实是人们对自己的处境几乎又处在了百年前鲁迅所批判的那种国民性上，麻木漠然。
就像是网上有人在街头拍摄到老人不慎摔倒的视频，一群人围着看，有人在拍视频，有人在小声议论，但就是没人第一时间上去扶一把，都在观望，等医护人员或者老人家属来了，大家才慢慢散去，只是充当了冷漠的旁观者。
小区里邻里之间有了矛盾，争吵起来，很快就围聚了好多居民，大家都在那听着、看着，甚至还有人嬉笑调侃，却没人想着去帮忙调解，只是把这当成一场热闹来看，等当事人不吵了，人群也就散了。
所以咱们老一辈鲁迅他早就说，一个人走在街上，吐了一口痰，就会有人上来看，然后两个三个，最后围成一群，然后轰然散去。
这是华夏的旧社会人们的思维状态，习惯以看客的身份去对待周遭的世界，主体性丧失，或者说主体性从未被完整的构建过。
有些人已经发现现在这一切和新时代好像。
那这一切是什么造成的？
很多人就开始觉得这是社会进步过程不可避免的。
但陈升倒是觉得这里面不乏有人为的因素（一切是作者的意淫哈～没有任何数据支撑，片面的观点。）
再看现在，无论是网络或现实，真正关切到每个人自身的社会议题总是被一带而过！
而各路与自己毫不相干的人的家长里短总能够频频冲上热榜，张三下了，李四上，别人的瓜总是比自己的瓜吃起来要美味，人群是多么的像羊群。
后来再看热搜，陈升发现，果然如此！这是后话了。
其实这就是价值的缺失，是导致麻木与漠然的主要原因。
如果一个人有自己明确做真事的价值，当这一价值受到威胁的时候，他就会感觉到危机，那如果普遍的价值都遭到了破坏，那就会引起他的恐慌。
如果一个人不知道自己真是什么样的价值，或者说有些价值暗藏在心底，从来没有被明确的梳理过，那他就会体验到焦虑和不适、不安。
有感觉，但说不清原因，这是焦虑的主要原因。
如果一个人既不知道自己真是什么样的价值，也体会不到任何异样的威胁的话，这就体现出所谓的漠然和麻木。
其实现在很多年轻人在选择职业时，只是盲目跟风，看到别人做电商赚钱就去做电商，
看到别人考公就去考公，根本没认真思考自己真正擅长、真正觉得有价值的工作是什么，
结果在工作中一旦遇到困难或者行业不景气，就陷入焦虑迷茫，不知道自己坚持下去的意义在哪。
一些人在生活中，平时热衷于参与各种娱乐活动、闲聊八卦，可当面临一些社会公益活动，
比如社区组织的环保行动、关爱孤寡老人活动时，觉得和自己没多大关系，毫不关心，体现出对自身生活价值没有清晰认知，所以对有意义的事很漠然。
现在的社会弥漫的不安和漠然，大家一股脑沉迷在娱乐当中，这种不安和漠然不能或者没有机会得到清楚的阐明，接受理性的分析，既说不清面临威胁的价值是什么，也道不明究竟是什么在威胁着他们。
有的人感觉不对劲，但只是感觉不对劲，多数人漠然麻木，少部分清楚的人干脆选择摆烂，或者被迫选择摆烂，摆出一副犬儒的姿态。
因为知道改变不了什么，被引导，被打压，最后妥协。
社会病了，吃药的却是我们，最后他们又不陪你们玩儿了。
孩子哭了会长妈，人民哭了还是会找他。
131年前，东方出了两个红太阳，一个是他。
他曾心里始终怀揣着我们，看不惯我们受一点苦。
而如今，我们也想他了，他好像离开了我们，又好像从未离开。
因为当我学习面临困难时，他会说，世上无难时，只要肯登攀，当我生活懒惰时，他会说，一万年太久，只争朝夕，当我自卑焦虑时，他会说，星星之火，可以燎原，
当有教授说我们是酒囊饭袋造换机器时，他会说，我们朝气蓬勃，希望寄托在我们身上，
当我们高呼他万岁时，他会说，人民万岁！
这时候，我们还在期望这您能来教一教妇女的问题，
伍兰花事件
主席会对社会调查部的人说：“你们不能这样做嘛！……中央设立社会调查部，不是设几个官位。如果不做调查，就随随便便抓人、杀人，这是国民党的黑暗做法！就这些而论，人家骂得就有道理呀！”他还嘱咐工作人员把伍兰花马上放回去，派专人护送，并向当地政府讲清楚，她是个敢讲真话的好人，她家困难多，当地政府要特别照顾。
湖南农民运动考察期间
主席在白果听说妇女勇敢地打破封建族权，成群结队拥入祠堂时很高兴，在妇女座谈会上，毛主席认真地听妇女们讲述放脚、剪巴巴头、禁止家婆折磨媳妇、不许丈夫虐待妻子等事情，并表扬她们做得好。
对待妇女工作和地位
主席在延安“三八”国际妇女节纪念大会上说：“妇女的力量是伟大的，我们现在打日本，要妇女参加，生产要妇女参加，世界上什么事情，没有妇女参加就不成功”。在《龙国农村的社会主义高潮》的按语中提到“龙国的妇女是一种伟大的人力资源。必须发掘这种资源，为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗……”。
这些，这一切好像都被遗忘了。主席对妇女作用的重视和肯定，对于妇女受到不公平对待、被压迫被欺负的情况，主席会主张解放妇女，让妇女摆脱困境，发挥自身的力量。
会重视妇女的权益和地位，关心妇女的生活和遭遇，反对任何形式的对妇女的不公平对待和欺负行为，鼓励妇女勇敢地争取自身的解放和权益，积极参与社会事务和生产活动，实现男女平等。
但伟大的教员啊，我们似乎还是辜负了您的期望，把生活过成了如今这般狼狈的年郎，
要是您能看见，不知您是会板着脸训斥我们为何如此萎靡不振，不努力进取，
还是会鼓励我们不要迷茫，要去做那早晨七八点钟的太阳？
《语录》外人还在细细研究。
最后怒吼来一句，这以前是我们老祖宗的东西！！！
********
陈升和其他人究竟因为这几首歌做出了怎样的决定呢？赖多多对此一无所知。
此时此刻，她正被自己的经纪人念叨得快要死啦～
只听见裴媛气急败坏地喊道：“赖多多！赖大小姐！多多姐！你是不是对我有什么不满的，来，你说！”
赖多多眼神闪烁不定，根本不敢直视裴媛那张阴沉得仿佛能滴出水来的臭脸，心里直发虚，结结巴巴地说道：“没. . .没有啦，姐. . .姐姐您可千万别生气呀！
您一直都是我最最坚实、最最可靠的后盾呢！
要是没有你和团队在帮我处理工作问题。我现在只能呆家里了！”
听到这话，裴媛冷哼一声，双手抱在胸前，没好气地回道：“哼！既然知道团队对你这么重要，那您这位大明星行行好行不行？
下次再准备发新歌之前，能不能提前跟我们通个气儿啊？
每次都搞突然袭击，让我们手忙脚乱的，连计划都来不及好好制定！”
“您难道就不能提前跟我打声招呼再发新歌吗？啊？您倒好，一下子把歌曲发布出去了，确实给粉丝们带来了惊喜，但对我来说可真是惊吓啊！”
“你看看我的微信，那些未读消息多得都快挤爆屏幕了，还有一堆未接来电。那界面红彤彤一片，我连点开看的勇气都没有了！”
【公主老爷记得点点书架和催更～】
“去吧，不用我们压着，这些事情也闹不出多大的。”
他知道，这些事情不是他一个人所能做到的。
他想，接下来的互联网应该会很热闹。
演唱会莫名其妙的多了起来，各种娱乐综艺、新闻八卦天天霸屏，低俗直播有增无减。
比如一些女性意识特别强的城市几乎每周都有好几场不同歌手的巡回演唱会，各种宣传海报、广告铺天盖地，然后社交媒体上也全是相关话题，大家都在讨论抢票、现场氛围等，过度聚焦于此。
像各种综艺，那个播出期间也会频繁登上热搜，各种路透、嘉宾互动等内容充斥网络，很多人花大量时间去追看、讨论节目里的游戏环节、成员间的小摩擦等，哪怕和自己生活毫无关联。
甚至是某些平台上的主播靠扮丑、说一些低俗的段子来博眼球、赚流量，这时候也会有更大的流量，有大量观众观看、打赏，直播间人气居高不下，而且这类直播屡禁不止，数量还在不断增加。
如果有心人再细心一点，会发现一些玄学、国学如同沉渣泛起，又开始崭露头角。
但是这个国学它是要打引号的。
有些所谓的“国学大师”在网络上打着传播国学的幌子，讲一些毫无根据的风水、命理知识，宣扬封建迷信那一套，比如声称通过看面相就能知晓人一生运势，还售卖高价的所谓“转运物件”，可还是有不少人盲目相信并追捧。
然后大家发现，人的注意力被转移了。
他太了解了，现在这种看上去娱乐至死的状态与现在的社会境况格格不入，其实是人们对自己的处境几乎又处在了百年前鲁迅所批判的那种国民性上，麻木漠然。
就像是网上有人在街头拍摄到老人不慎摔倒的视频，一群人围着看，有人在拍视频，有人在小声议论，但就是没人第一时间上去扶一把，都在观望，等医护人员或者老人家属来了，大家才慢慢散去，只是充当了冷漠的旁观者。
小区里邻里之间有了矛盾，争吵起来，很快就围聚了好多居民，大家都在那听着、看着，甚至还有人嬉笑调侃，却没人想着去帮忙调解，只是把这当成一场热闹来看，等当事人不吵了，人群也就散了。
所以咱们老一辈鲁迅他早就说，一个人走在街上，吐了一口痰，就会有人上来看，然后两个三个，最后围成一群，然后轰然散去。
这是华夏的旧社会人们的思维状态，习惯以看客的身份去对待周遭的世界，主体性丧失，或者说主体性从未被完整的构建过。
有些人已经发现现在这一切和新时代好像。
那这一切是什么造成的？
很多人就开始觉得这是社会进步过程不可避免的。
但陈升倒是觉得这里面不乏有人为的因素（一切是作者的意淫哈～没有任何数据支撑，片面的观点。）
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而各路与自己毫不相干的人的家长里短总能够频频冲上热榜，张三下了，李四上，别人的瓜总是比自己的瓜吃起来要美味，人群是多么的像羊群。
后来再看热搜，陈升发现，果然如此！这是后话了。
其实这就是价值的缺失，是导致麻木与漠然的主要原因。
如果一个人有自己明确做真事的价值，当这一价值受到威胁的时候，他就会感觉到危机，那如果普遍的价值都遭到了破坏，那就会引起他的恐慌。
如果一个人不知道自己真是什么样的价值，或者说有些价值暗藏在心底，从来没有被明确的梳理过，那他就会体验到焦虑和不适、不安。
有感觉，但说不清原因，这是焦虑的主要原因。
如果一个人既不知道自己真是什么样的价值，也体会不到任何异样的威胁的话，这就体现出所谓的漠然和麻木。
其实现在很多年轻人在选择职业时，只是盲目跟风，看到别人做电商赚钱就去做电商，
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结果在工作中一旦遇到困难或者行业不景气，就陷入焦虑迷茫，不知道自己坚持下去的意义在哪。
一些人在生活中，平时热衷于参与各种娱乐活动、闲聊八卦，可当面临一些社会公益活动，
比如社区组织的环保行动、关爱孤寡老人活动时，觉得和自己没多大关系，毫不关心，体现出对自身生活价值没有清晰认知，所以对有意义的事很漠然。
现在的社会弥漫的不安和漠然，大家一股脑沉迷在娱乐当中，这种不安和漠然不能或者没有机会得到清楚的阐明，接受理性的分析，既说不清面临威胁的价值是什么，也道不明究竟是什么在威胁着他们。
有的人感觉不对劲，但只是感觉不对劲，多数人漠然麻木，少部分清楚的人干脆选择摆烂，或者被迫选择摆烂，摆出一副犬儒的姿态。
因为知道改变不了什么，被引导，被打压，最后妥协。
社会病了，吃药的却是我们，最后他们又不陪你们玩儿了。
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131年前，东方出了两个红太阳，一个是他。
他曾心里始终怀揣着我们，看不惯我们受一点苦。
而如今，我们也想他了，他好像离开了我们，又好像从未离开。
因为当我学习面临困难时，他会说，世上无难时，只要肯登攀，当我生活懒惰时，他会说，一万年太久，只争朝夕，当我自卑焦虑时，他会说，星星之火，可以燎原，
当有教授说我们是酒囊饭袋造换机器时，他会说，我们朝气蓬勃，希望寄托在我们身上，
当我们高呼他万岁时，他会说，人民万岁！
这时候，我们还在期望这您能来教一教妇女的问题，
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对待妇女工作和地位
主席在延安“三八”国际妇女节纪念大会上说：“妇女的力量是伟大的，我们现在打日本，要妇女参加，生产要妇女参加，世界上什么事情，没有妇女参加就不成功”。在《龙国农村的社会主义高潮》的按语中提到“龙国的妇女是一种伟大的人力资源。必须发掘这种资源，为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗……”。
这些，这一切好像都被遗忘了。主席对妇女作用的重视和肯定，对于妇女受到不公平对待、被压迫被欺负的情况，主席会主张解放妇女，让妇女摆脱困境，发挥自身的力量。
会重视妇女的权益和地位，关心妇女的生活和遭遇，反对任何形式的对妇女的不公平对待和欺负行为，鼓励妇女勇敢地争取自身的解放和权益，积极参与社会事务和生产活动，实现男女平等。
但伟大的教员啊，我们似乎还是辜负了您的期望，把生活过成了如今这般狼狈的年郎，
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《语录》外人还在细细研究。
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陈升和其他人究竟因为这几首歌做出了怎样的决定呢？赖多多对此一无所知。
此时此刻，她正被自己的经纪人念叨得快要死啦～
只听见裴媛气急败坏地喊道：“赖多多！赖大小姐！多多姐！你是不是对我有什么不满的，来，你说！”
赖多多眼神闪烁不定，根本不敢直视裴媛那张阴沉得仿佛能滴出水来的臭脸，心里直发虚，结结巴巴地说道：“没. . .没有啦，姐. . .姐姐您可千万别生气呀！
您一直都是我最最坚实、最最可靠的后盾呢！
要是没有你和团队在帮我处理工作问题。我现在只能呆家里了！”
听到这话，裴媛冷哼一声，双手抱在胸前，没好气地回道：“哼！既然知道团队对你这么重要，那您这位大明星行行好行不行？
下次再准备发新歌之前，能不能提前跟我们通个气儿啊？
每次都搞突然袭击，让我们手忙脚乱的，连计划都来不及好好制定！”
“您难道就不能提前跟我打声招呼再发新歌吗？啊？您倒好，一下子把歌曲发布出去了，确实给粉丝们带来了惊喜，但对我来说可真是惊吓啊！”
“你看看我的微信，那些未读消息多得都快挤爆屏幕了，还有一堆未接来电。那界面红彤彤一片，我连点开看的勇气都没有了！”
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