穿越洪荒，我以三大本尊证道永恒 第230章 气运神稻
热门推荐：
重生八零恶媳妇，高冷男人变忠犬
重生高调吻校草，渣夫狂吃一吨醋
别人修炼我发癫，垃圾宗门滚一边！
请不要质疑多周目玩家
恶婆婆穿成小奶团，撸起袖子揍全家
巅峰青云路
逆流年代：从1970开始种田养家
傅总别跪了，夫人直播闪婚了
不当大家闺秀后，我打遍全京城
第230章 气运神稻
如今的连山氏，在本命鼠佛之外，又修炼出了一种本命象佛、一种本命牛佛，以及一种本命猫佛。
本命猫佛之修，乃是因为猫有九命之能，可助连山氏分毒替死九次之多。
本命象佛之修，也乃是为了能增强连山氏的分毒、抗毒之能。
随着连山氏修为的提高，他身尝百草之后，所能中之毒也越来厉害了。
一般的轻微之毒，连山氏人仙修为运转之下，便可自然化解。
可是，依然有很多的百草之毒，人仙之境也是一毒一个翻。
不得已之下，连山氏只得以本命佛分其毒，以图减轻症状，拖延时间，随后，相机配药化解。
至于本命牛佛之修，也是牛之性情与连山氏自身之道极为相合。
牛之勤恳，任劳任怨，这不正是对于他培植稻，有着极大的助益。
并且，佛牛的抗击打能力与牛气冲天的爆发力，也正是连山氏所需的。
身为部落之长，部盟之首，当有万川汇海的胸襟气度，容人所不能容，方可为一位合格的帝皇之选。
二十年后，在将食作农物——稻，传承下去之后，连山氏骑着本命牛佛，手握伴生木杖，再次踏上了研究百草之路。
岁月更替，海枯石烂，连山依旧，三千年后，外出钻研的连山氏，再次返回了连山部落。
这次归来，连山氏又带回来了一种食作农物——黍，它也是被连山氏亲自命名的。
三千年的时间，连山氏的境界，已从大乘人仙之境臻至了地仙之境。
并且，耗时三千年的时间，连山氏又修炼出了本命虎佛，本命熊佛，本命狮佛，三种强大的本命佛兽护身。
如今，连山氏已经修炼出了七大本命佛，共同为他消灾分毒。
三千年下来，连山氏部落也有了极大的变化，取得了空前的发展成就。
在稻的助力之下，连山氏部落，已彻底地，征服了整个姜水流域的人族部落。
数千年前，那以连山部落为首的连山部盟，如今早已不存。
在这数千年的时间里，连山百部皆已自主地融入到了连山部落之内。
如今，连山氏的部落规模，在连山部盟全部加入连山部落的基础上，又扩大了万倍之多。
同时，连山氏的部落人口，已达到了惊人的百万亿之多，且还有众多的附属部落，并未计算在内。
随后，在地藏的引导之下，连山氏成功地立下了初级气运祭坛。
并且，在稻之收割气运之下，连山氏立下的初级祭坛，直接就凝为了实质，并没有经历所谓的虚幻阶段。
在凝聚初级气运祭坛的那一刻，连山氏的身上，还发生了两样神奇之事。
其一，气运祭坛本为无色之状，可是连山氏凝聚的初级气运祭坛，竟然是白色祭坛。
其二，就是在白色气运祭坛归拢气运之下，竟在连山部落的头顶凝聚出了一根白色的气运稻，简直神而又神。
面对此，连山氏不明所以，就连早已大罗圆满的地藏，也是一脸懵逼，无法解答。
不明所以的连山氏，地藏二人，却也没有过分地在意此事，只要不是坏事就行，先天道体之神奇，人岂可尽解？
可是，有了如此变化，连山氏的气运祭坛，却也出现了一些不好的变化。
在气运祭坛之上修炼的连山氏发现——他脚下的初级气运祭坛，竟没有任何的加持修炼速度之能。
面对此，地藏、连山氏二人再次不明。
不过，佛门信奉一饮一啄的因果之道，地藏亦知，气运祭坛有此变化，也必是有其必然之处。
地藏只是在心中隐隐有着些许猜测，却也并没有将之说出来。
即使讲出来，也不能解决问题，徒乱人心耳！智者不为也！更何况是精明无比的地藏菩萨了。
至于连山氏则更加淡定了，他本来的性格就是不录人过，不念人恶，万事淡然处之。
再加上，连山氏深受地藏潜移默化的影响，老师地藏对此都不在意，他一个地仙境的菜鸟，还在意干什么？
就此，地藏，连山氏师徒二人，很豁达地将这两件异乎寻常之事，置之不理，抛之于脑后了。
随后，连山氏在连山部落之内，开始推行黍食作物的种植、培养、收割。
黍食成熟之后，再留下饱满的种子，如此周而复始，循环不息。
十年之后。
有了稻食的成功经验在前，这次只用了短短十年时间，连山氏就将黍食彻底地推广开来了。
并且，这十年，连山氏还发现了一个有意思的现象。
无数的部落族人在有了丰厚的稻食，黍食之后，一个个人都是大腹便便，肚子鼓鼓的。
眼见此景，连山氏心中欣慰至极，为此连山氏还给自己发现并培育的稻、黍，共同命名为了‘谷’。
只因，连山氏是眼见族人吃了稻、黍之后，肚子变鼓，‘鼓’‘谷’同音，稻谷，黍谷，连山氏很满意。
在有了稻谷、黍谷之后，连山氏的族人，终于再不用挨饿了。
可是，慈悲为怀的连山氏，在眼见族人吃饱以后，他又想起了洪荒大地之上，那些还饿着肚子的人族。
同为人族，何必厚此薄彼？既然稻谷、黍谷能填饱连山部落无数族人的肚子，那也应该要去填鼓整个洪荒人族的肚子。
想至此，连山氏第三次踏上了品味洪荒百草之路。
这次他不仅要开发食作，丰富人族的食物供应，还要将之推广至整个洪荒的人族部落。
怀着这样坚定的信念，连山氏每遇到人族部落，就将稻谷，黍谷率先传下去。
随后，连山氏就在当地部落，因地制宜地亲尝百草，分析药毒之理，并传下相应的解毒之法。
自此，‘药’‘毒’二字，伴随着谷物的传播，也在整个人族之内传播开来，
岁月流淌，连山氏之路仍在继续，转眼已是五千年后。
五千年，连山氏的修为虽在与百草之毒的对抗中消耗许多，但历经岁月的积淀，他终于是突破了天仙境。
并在五千年内，连山氏又修炼出了三种强大的本命佛兽。
分别是擅长奔跑的本命兔佛，可行云布雨的本命龙佛，可以，以毒攻毒的本命蛇佛。
悠悠五千载，连山氏不仅在修为上有所突破，更难得的是，他还发现并悉心培育了名为“稷”的“稷谷”。
稷谷发现之后，连山氏就将之传给了就近的人族部落，这次他确是没有再专程赶回连山部落传播稷谷。
因为，此刻连山氏的心里，早已将天下人族放在了心中，为此，他早已不计较一人一部的成败得失。
如今的连山氏，在本命鼠佛之外，又修炼出了一种本命象佛、一种本命牛佛，以及一种本命猫佛。
本命猫佛之修，乃是因为猫有九命之能，可助连山氏分毒替死九次之多。
本命象佛之修，也乃是为了能增强连山氏的分毒、抗毒之能。
随着连山氏修为的提高，他身尝百草之后，所能中之毒也越来厉害了。
一般的轻微之毒，连山氏人仙修为运转之下，便可自然化解。
可是，依然有很多的百草之毒，人仙之境也是一毒一个翻。
不得已之下，连山氏只得以本命佛分其毒，以图减轻症状，拖延时间，随后，相机配药化解。
至于本命牛佛之修，也是牛之性情与连山氏自身之道极为相合。
牛之勤恳，任劳任怨，这不正是对于他培植稻，有着极大的助益。
并且，佛牛的抗击打能力与牛气冲天的爆发力，也正是连山氏所需的。
身为部落之长，部盟之首，当有万川汇海的胸襟气度，容人所不能容，方可为一位合格的帝皇之选。
二十年后，在将食作农物——稻，传承下去之后，连山氏骑着本命牛佛，手握伴生木杖，再次踏上了研究百草之路。
岁月更替，海枯石烂，连山依旧，三千年后，外出钻研的连山氏，再次返回了连山部落。
这次归来，连山氏又带回来了一种食作农物——黍，它也是被连山氏亲自命名的。
三千年的时间，连山氏的境界，已从大乘人仙之境臻至了地仙之境。
并且，耗时三千年的时间，连山氏又修炼出了本命虎佛，本命熊佛，本命狮佛，三种强大的本命佛兽护身。
如今，连山氏已经修炼出了七大本命佛，共同为他消灾分毒。
三千年下来，连山氏部落也有了极大的变化，取得了空前的发展成就。
在稻的助力之下，连山氏部落，已彻底地，征服了整个姜水流域的人族部落。
数千年前，那以连山部落为首的连山部盟，如今早已不存。
在这数千年的时间里，连山百部皆已自主地融入到了连山部落之内。
如今，连山氏的部落规模，在连山部盟全部加入连山部落的基础上，又扩大了万倍之多。
同时，连山氏的部落人口，已达到了惊人的百万亿之多，且还有众多的附属部落，并未计算在内。
随后，在地藏的引导之下，连山氏成功地立下了初级气运祭坛。
并且，在稻之收割气运之下，连山氏立下的初级祭坛，直接就凝为了实质，并没有经历所谓的虚幻阶段。
在凝聚初级气运祭坛的那一刻，连山氏的身上，还发生了两样神奇之事。
其一，气运祭坛本为无色之状，可是连山氏凝聚的初级气运祭坛，竟然是白色祭坛。
其二，就是在白色气运祭坛归拢气运之下，竟在连山部落的头顶凝聚出了一根白色的气运稻，简直神而又神。
面对此，连山氏不明所以，就连早已大罗圆满的地藏，也是一脸懵逼，无法解答。
不明所以的连山氏，地藏二人，却也没有过分地在意此事，只要不是坏事就行，先天道体之神奇，人岂可尽解？
可是，有了如此变化，连山氏的气运祭坛，却也出现了一些不好的变化。
在气运祭坛之上修炼的连山氏发现——他脚下的初级气运祭坛，竟没有任何的加持修炼速度之能。
面对此，地藏、连山氏二人再次不明。
不过，佛门信奉一饮一啄的因果之道，地藏亦知，气运祭坛有此变化，也必是有其必然之处。
地藏只是在心中隐隐有着些许猜测，却也并没有将之说出来。
即使讲出来，也不能解决问题，徒乱人心耳！智者不为也！更何况是精明无比的地藏菩萨了。
至于连山氏则更加淡定了，他本来的性格就是不录人过，不念人恶，万事淡然处之。
再加上，连山氏深受地藏潜移默化的影响，老师地藏对此都不在意，他一个地仙境的菜鸟，还在意干什么？
就此，地藏，连山氏师徒二人，很豁达地将这两件异乎寻常之事，置之不理，抛之于脑后了。
随后，连山氏在连山部落之内，开始推行黍食作物的种植、培养、收割。
黍食成熟之后，再留下饱满的种子，如此周而复始，循环不息。
十年之后。
有了稻食的成功经验在前，这次只用了短短十年时间，连山氏就将黍食彻底地推广开来了。
并且，这十年，连山氏还发现了一个有意思的现象。
无数的部落族人在有了丰厚的稻食，黍食之后，一个个人都是大腹便便，肚子鼓鼓的。
眼见此景，连山氏心中欣慰至极，为此连山氏还给自己发现并培育的稻、黍，共同命名为了‘谷’。
只因，连山氏是眼见族人吃了稻、黍之后，肚子变鼓，‘鼓’‘谷’同音，稻谷，黍谷，连山氏很满意。
在有了稻谷、黍谷之后，连山氏的族人，终于再不用挨饿了。
可是，慈悲为怀的连山氏，在眼见族人吃饱以后，他又想起了洪荒大地之上，那些还饿着肚子的人族。
同为人族，何必厚此薄彼？既然稻谷、黍谷能填饱连山部落无数族人的肚子，那也应该要去填鼓整个洪荒人族的肚子。
想至此，连山氏第三次踏上了品味洪荒百草之路。
这次他不仅要开发食作，丰富人族的食物供应，还要将之推广至整个洪荒的人族部落。
怀着这样坚定的信念，连山氏每遇到人族部落，就将稻谷，黍谷率先传下去。
随后，连山氏就在当地部落，因地制宜地亲尝百草，分析药毒之理，并传下相应的解毒之法。
自此，‘药’‘毒’二字，伴随着谷物的传播，也在整个人族之内传播开来，
岁月流淌，连山氏之路仍在继续，转眼已是五千年后。
五千年，连山氏的修为虽在与百草之毒的对抗中消耗许多，但历经岁月的积淀，他终于是突破了天仙境。
并在五千年内，连山氏又修炼出了三种强大的本命佛兽。
分别是擅长奔跑的本命兔佛，可行云布雨的本命龙佛，可以，以毒攻毒的本命蛇佛。
悠悠五千载，连山氏不仅在修为上有所突破，更难得的是，他还发现并悉心培育了名为“稷”的“稷谷”。
稷谷发现之后，连山氏就将之传给了就近的人族部落，这次他确是没有再专程赶回连山部落传播稷谷。
因为，此刻连山氏的心里，早已将天下人族放在了心中，为此，他早已不计较一人一部的成败得失。