乱世风云之三国召唤 第五十九章 再度乱入(上)
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“叮咚,人才抽取中……五名备选人员名单如下。”
“第一位召唤候选人物——商朝末年大将苏护。”
苏护是明代神魔小说《封神演义》中的人物,被分封为冀州侯,为苏全忠与苏妲己的父亲。手下督粮官为“哼哈二将”之中的哼将郑伦。因不满商纣王的暴虐与无道,起兵造反,却吃了败仗。后为了救出被俘的长子苏全忠,不得已献女儿苏妲己于纣王;在后期加盟了武王伐纣的队伍一起反商。最终在战斗中被余兆用杏黄幡偷袭杀死,阵亡的魂魄入封神榜之中,被封神为东斗星官的四大星君之一。
“第二位召唤候选人物——南侠展昭。”
展昭,字雄飞,是古典名着《三侠五义》中的主要人物之一,常州府武进县遇杰村人氏。首次出场时是武生打扮,充满英雄气概,面带着侠气,气宇轩昂。自幼习武,武艺高强,善轻功,会袖箭,剑法绝伦,兵刃为巨阙剑,后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑,品行端正、谦和有礼、义薄云天、热心快肠、沉稳大气、忠肝义胆,受人尊敬,是“三侠”里的“南侠”,出场年纪二十多岁,耀武楼献艺时年纪在三旬以内。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中,在金龙寺凶僧手中救包拯,又在土龙岗退劫匪,天昌镇捉刺客,太师府刺杀暗害包公的庞吉,功绩累累。后经包拯举荐,被皇上御封为御前四品带刀护卫,封号“御猫”,在开封府供职。
“第三位召唤候选人物——梁山好汉小李广花荣。”
花荣,中国古典小说《水浒传》中的人物,一百零八将之一,有“百步穿杨”的功夫。在梁山好汉英雄中排行第九,为马军八骠骑兼先锋使之首,上应天英星。原是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓射遍天下无敌手,生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑烈马,能开硬弓,被比作西汉“飞将军”李广,人称“小李广”,因善使银枪,又称“银枪手”。只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害,后被好汉王英等相救,上了梁山。受朝廷招抚后,在对辽国、方腊战役中屡立奇功,然在大哥宋江被高俅等害死后,与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
“第四位召唤候选人物——元末农民起义军领袖陈友谅。”
陈友谅,湖北沔城人,“大汉”政权的建立者。
陈友谅出身于渔家,曾为县吏。参加天完红巾军,以功升元帅。至正十七年九月,以倪文俊谋害天完帝徐寿辉,杀文俊,遂并其军。自称宣慰使,旋改称平章政事,掌兵权。与元兵交战,连克今江西、安徽、福建诸地。
至正十九年九月,杀天完将领赵普胜、徐寿辉左右部属,挟持寿辉,移都江州,自称汉王。次年闰五月,在采石杀寿辉,自立为帝,国号大汉,年召大义。以恢复汉族王朝的统治为号召。仍以邹普胜为太师,张必先为丞相,张定边为太尉。大汉政权建立后,一面继续进行反元战争,一面把军事重心放在对邻境朱元璋部的战争上。历龙湾、江州、鄱阳湖几次重大战役。大汉将士多数是天完旧属,对陈友谅的篡权夺位深为不满,在战争中相继倒戈降朱。至正二十三年,陈友谅在鄱阳湖中流矢身亡。
“第五位召唤候选人物——鲁庄公时力士曹沫。”
曹沫,鲁国曲阜人,以力大勇敢着称。鲁公对他很欣赏,任命他为将军。春秋战国时期五大刺客之一,有“曹沫劫齐桓公”的典故。
当时齐桓公任用管仲为相,励精图治,国势日强,遂开始对外扩张,而近邻鲁国成为齐桓公的重点攻击目标。虽然鲁国在最初的齐鲁长勺之战中取得了胜利,但齐国国力雄厚,重整旗鼓后继续挥军来犯。鲁庄公命令曹沫领兵和齐国侵略军交战,结果曹沫三战三败,丧师失地。因为屡战屡败,曹沫非常羞愧,主动向鲁庄公请罪。鲁庄公却以“齐鲁强弱悬殊,非战之罪”为理由安慰曹沫,不但没有治他的罪,而且还让他继续做统兵大将。
后来鲁庄公被打怕了,只好向齐国割地求和。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成协议之时,曹沫手执匕首冲上前去,劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公,不敢动作。桓公问:“你想要怎样?”曹沫说:“齐强鲁弱,您恃强凌弱,侵占鲁国,太过分了。大王您认为该怎么办呢!”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辞令如常。桓公恼羞成怒,想毁约食言,被管仲劝止。于是,曹沫三战所失的土地又都被全数归还。
曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌,既要回了土地,又保全了性命,可谓绩效显着。
“五名候选人物已报备完毕,请宿主去掉二人,开始召唤。”
“去掉陈友谅与曹沫。”
“人才召唤中……恭喜宿主,获得商朝末年大将苏护。武力:82,统率:87,谋略:75,政治:65。宿主现拥有9点愉悦点,17点仇恨点。”
“诶呀!竟然不是抽中梁山好汉?”
“叮咚,由于宿主已累计召唤徐宁、西门豹、史进、王伯当、苏护5次人物,为了平衡势力,系统将会随机乱入三人。”
“乱入人物一:北宋末年权相蔡京。武力:38,统率:85,谋略:87,政治:91。”
“真没想到,一个奸臣,竟有如此华丽的数值。也是,没有出众的才能,怎么坐到这么高的位置,其政治手腕不容小觑。”
蔡京,字元长,北宋兴化军仙游县慈孝里赤岭人,中国北宋末年权相、书法家。水浒四大奸臣之一。
熙宁三年,进士及第,任舒州推官,元丰年间,升为龙图阁待制、知开封府。宋徽宗时期,交结童贯,以书画达于禁中,讨宋徽宗欢心,得以重新起用,先后多次任相并罢相。蔡京主政期间,在宋徽宗支持下,借继承宋神宗新法之名,在都省设讲议司,推行的市易法、方田均税法,不断改变盐业、茶叶的专卖制度,改革币制、完善市舶制等,增加政府财政收入。政治上持续大规模打击以元佑党人为主的不同政见者,最终致使朝廷几无可用之人。国家治理方面,将社会救济规模化、制度化,设居养院、安济坊、漏泽园,属得民心之举。教育方面,崇宁年间主持“崇宁兴学”,要求全国普遍设立地方学校,建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统;恢复设立医学,创立算学、书学、画学等专科学校等。金兵攻宋,率家南逃,被钦宗放逐岭南,途中死于潭州。
蔡京虽然促进了宋代教育事业的发展,暂缓了北宋政府的财政危机,满足了最高统治者的奢侈之求,但蔡京只顾眼前不顾长远的经济改革,过早地消耗了民力,也激化了社会矛盾。尤其是经济改革的成果并未转化为社会发展的动力,反而刺激了统治阶层的腐败,加速了王朝的衰败。北宋末年,金兵围攻开封,追究其祸国之罪,被称“六贼之首”。
“乱入人物二:南宋中期歌姬严蕊。武力:27,统率:53,谋略:74,政治:71。”
严蕊,原姓周,字幼芳,是黄岩人。南宋中期歌妓、女词人。
其父周海于乾道二年二月染病,六月便抛下儿子周召、女儿幼芳离世。其母王氏为了养家糊口,招当地光棍陈必大入赘。谁晓得这个陈必大好吃懒做,挑不起养家担子,却有一脑子的坏主意。他见养女幼芳聪明伶俐,绝色迷人,便请人教女习艺诗词书画,并训熏她如何逢迎惹人喜欢,有心培养幼芳成为全家的“摇钱树”。周幼芳长到十四五岁,便亭亭玉立,楚楚动人,琴弈、歌舞、丝竹、书画,无所不通。一日养父陈必大骗她一起去亲戚家,偷偷地把她带到台州卖入乐籍。待其母王氏发觉女儿不见,陈必大才道出真情,王氏气不过,把陈必大赶出了周家,然而幼芳自此沦落风尘,改严蕊为艺名。
严蕊自小习乐礼诗书,后沦为台州营妓,即由各州县官府管理的官妓,严蕊属歌妓。严蕊琴棋书画,歌舞管弦之类,无所不通。善能作诗词,多自家新造句子,词人推服。又博晓古今故事。行事最有义气,待人常是真心。她独占鳌头,还知天文、解人意、善逢迎、行侠义,人见人爱,四面八方皆慕闻其名,不远千里而登门者络绎不绝。
淳熙七年十二月下旬,婺州唐仲友,字与正,博学工文,风流倜傥,携眷至台州任太守。唐仲友久闻严蕊芳名,今到台州,乃近水楼台。淳熙八年春,临海东湖红白桃花盛开,唐仲友和三子,以及长子士俊的丈人曹宣教,曹宣教的堂弟临海县丞曹格,表弟高宣教,妻兄何知县、何教授等聚会东湖,置酒赏玩,召来严蕊、王静、沈玉、张婵、朱妙、沈芳等歌妓助兴。
唐仲友道:“严子果然名不虚传,令人钦佩。今东湖堤岸红白桃花盛开,严子何不以红白桃花为题,赋词一阕?”严蕊应声即口占《如梦令·道是梨花不是》。唐太守听罢大喜,赏严蕊之双缣,王静等亦有赏。
唐仲友任台州太守时开始,严蕊的一阕咏桃花词《如梦令》惊倒众人。两人就惺惺惜惺惺,严蕊敬唐仲友人品,唐仲友爱严蕊才华,成就了当时的一段佳话。
后唐仲友的同乡陈亮来台州,在唐仲友陪同下,谢希孟、楼大防、赵师端等一群文朋好友,聚于巾子山巾峰饮酒。陈亮提出:“在此赏景饮酒乏味,不如搬之东湖,借郡中妓乐,边饮边歌,如何?”谢直第一个站出响应:“甚好,不知唐太守之意是否?”唐仲友大笑道:“诸兄若有雅兴,小弟怎敢不肯?”遂至东湖,唤来严蕊、王蕙、张韵、王懿、赵娟等官妓,吟诗弹曲,众宾兴致甚浓,流连忘返。
唐仲友、严蕊俩窃窃私语,聊题甚广,只闻唐仲友在问:“今朝进班两府,始广柑贡。严子来自橘乡,可知橙橘种类?”严蕊答道:“橘有榻橘、绿橘、乳橘、朱橘等,橙有青橙、绉橙、香橙等,柚有朱栾、香栾、蜜旦等,给予中书省、枢密院均为乳橘,人称天下果实第一也”。唐仲友夸道:“严子果真女中秀才,天下之事无所不晓。”严蕊道:“我本农家之女,视橙橘若家常便饭,有何称奇?不像你们做官的胸襟,‘不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。’”唐仲友又问:“此句出于何人之口?”严蕊回答是出自范仲淹的《岳阳楼记》,对其故事典故也能应答如流。唐仲友钦佩严蕊的才华,兴趣甚高,二人觥来盏出,视无人之境,畅饮不尽。
相传陈亮觉得赵娟甚为俏趣,色艺虽逊于严蕊,但另有一番情味。陈亮豪爽无比,视金钱如粪土,毫不吝啬,赵娟未曾遇见过如此富豪子弟,对其百倍趋承,两人情投意合,均有娶嫁之意。赵娟只因自己为官身,苦于无法落籍。陈亮道:“唐太守与我是同乡朋友,落籍之事包在我身上,尽管放心。”唐仲友为赵娟落籍时,他心想“小小年纪,入世甚浅。她哪里晓得陈亮家中空虚,近日挥金如土,这资是我所赠。”也许他一时出于好心说道:“你嫁与陈亮,要经得起冻饿才是。”赵娟是个聪明人,一听五色无主。唐仲友出于好意,根本没把此事放在心上,继而给赵娟批了脱籍文书。赵娟见了陈亮,言语冰凉。陈亮遂追问赵娟为何,赵娟道:“太守说嫁到你家就要有忍冻挨饿的准备。”陈亮一听,火冒三丈,认为唐仲友是在背地耍人。陈亮不与赵娟解释,也不与唐仲友辞别,竟独自到婺州找朱熹。此时朱熹任浙东提举,陈亮向他说明自台州来,把满腔怒火都发泄出来。朱熹听罢默然长久,觉得唐仲友自恃才高,却不该如此贬低自己。但又看陈亮怨气满腹,也许在搬弄是非。一转念,背后之言,未必为真。决定亲去台州一趟,了解实情。
南宋淳熙九年,台州知府唐仲友为严蕊、王惠等四人落籍,回黄岩与母居住。同年,浙东常平使朱熹巡行台州,时高炳如为唐部下,才不如唐仲友,唐亦颇轻之。朱熹来台州,高炳如即去诉说。此时,楼钥为台州府添差通判,此人厚德美政,朱熹向他了解唐仲友的所作所为,楼钥中肯评价,并劝朱熹宽容之。当唐仲友得知朱熹到台州,慌忙去迎接,已迟了些。朱熹验证了陈亮的话:“果然不把我放在眼里。”当日索取州印,交付于郡丞,说道:“太守不称职,听候处理。”听闻严蕊去黄岩探母,即派吏至黄岩,在郑奭家追到严蕊,收监候审。又因唐仲友的永康学派与朱熹的理学相对,朱熹连上六疏弹劾唐仲友,见他与严蕊走得亲近,便借“居官不存政体,亵昵倡流,有伤风化”为罪名之一弹劾他,并将严蕊投入狱中。
朱熹以为唐仲友风流倜傥,与严蕊必定有染。严蕊身单柔脆,一拷问即会招认与太守通奸实情,则可参奏唐仲友罪名了。谁知严蕊的苗条身躯犹如筋钢铁骨,系狱月余,任凭杖笞鞭打,遍体鳞伤,严蕊始终一语不及太守,只道:“弹唱吟诗侑酒有之,别无他事。”朱熹无奈,只好将她痛杖一顿,一边发严蕊去绍兴府审问,一边写本参奏皇上。
严蕊在监狱吃尽苦头,押至绍兴。绍兴太守也属程朱学派,一见严蕊姿色,便道“有色必无德”,进行严刑拷打,她遭手足夹棍,几番昏死。任凭被打得遍体鳞伤,体无完肤,严蕊还是咬紧牙关不愿屈服。朱熹便通过狱吏劝诱她:“你何不早招供,招认了犯淫,最重也就是杖罪,况且你已经断过杖,罪不重科,何为受此严刑呢?”严蕊道:“我自己只是一个低贱的歌妓,纵使真的与太守有越轨的行为,判刑也不至于死罪。然事情有则有、无则无,岂为保身躯,信口诬陷士大夫?我宁可死,要诬害人,断然不可!”狱吏肃然起敬,把话告之太守。太守是奉朱熹之意,只好吩咐再痛杖,押回监狱。
时淳熙九年七月,此事朝野议论,震动宋孝宗,孝宗认为唐仲友和朱熹是“秀才争闲气”,让二人平调。也幸亏王淮从中帮助,唐仲友避免了一场大风波。朱熹免去了浙东提举,严蕊无端地坐了两个多月的牢,方释放回台州。知情者无不为严蕊抱不平,连学术上支持朱熹的谢深甫探亲回临海谢里王时,直言道“朱子冤了严蕊也”。严蕊的冤案震惊朝野,传到宋孝宗的耳朵里,他亲自宣布为严蕊平反。孝宗道:“若偏听一面之词,这侠骨才女的冤情何处伸也。”
岳飞之子岳霖,接任浙东提举,巡视台州,众妓拜贺。岳霖知晓严蕊蒙冤受刑,甚为同情,对严蕊道:“严子侠义、词翰皆闻名于世,今你把自己身世做成词诉我,我为你作主。”严蕊领命,口占《卜算子·不是爱风尘》。岳霖听罢,感叹无限:“严子果真才女也。字里行间流露出从良之意,我为你脱籍从良。”说罢取过妓籍除了严蕊名。严蕊再三叩谢。在黄岩县作拦头的周召,听到妹妹脱籍,即与母亲一道来台州接严蕊回黄岩老家,严蕊复原名周幼芳。
是年有好些豪富人家闻其名爱其貌,重金求聘,严蕊都未动芳心。有一位赵宋宗室因丧妻伤情,日夜悲切,别处多不肯去,朋友说到严蕊家里,才肯同来。严蕊见此人满面戚容,问知为苦丧偶之故,晓得是个有情之人,关在心里。那宗室也慕严蕊大名,倾心来往多时,纳她为妾。后来严蕊又为赵家添了丁。严蕊虽然没有得夫人、县君,但宗室自娶严蕊之后,深为得意,没有再娶。从此二人白头偕老,既无故事,亦无词作。
严蕊,以其一生韶华,一生的美丽作代价,所求的,只是任山花插满发际的自由。周密《癸辛杂识》称她“善琴弈,歌舞,丝竹,书画,色艺冠一时,间作诗词,有新语。颇通古今。”着有《如梦令》《鹊桥仙》《卜算子》等。
“第一位召唤候选人物——商朝末年大将苏护。”
苏护是明代神魔小说《封神演义》中的人物,被分封为冀州侯,为苏全忠与苏妲己的父亲。手下督粮官为“哼哈二将”之中的哼将郑伦。因不满商纣王的暴虐与无道,起兵造反,却吃了败仗。后为了救出被俘的长子苏全忠,不得已献女儿苏妲己于纣王;在后期加盟了武王伐纣的队伍一起反商。最终在战斗中被余兆用杏黄幡偷袭杀死,阵亡的魂魄入封神榜之中,被封神为东斗星官的四大星君之一。
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展昭,字雄飞,是古典名着《三侠五义》中的主要人物之一,常州府武进县遇杰村人氏。首次出场时是武生打扮,充满英雄气概,面带着侠气,气宇轩昂。自幼习武,武艺高强,善轻功,会袖箭,剑法绝伦,兵刃为巨阙剑,后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑,品行端正、谦和有礼、义薄云天、热心快肠、沉稳大气、忠肝义胆,受人尊敬,是“三侠”里的“南侠”,出场年纪二十多岁,耀武楼献艺时年纪在三旬以内。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中,在金龙寺凶僧手中救包拯,又在土龙岗退劫匪,天昌镇捉刺客,太师府刺杀暗害包公的庞吉,功绩累累。后经包拯举荐,被皇上御封为御前四品带刀护卫,封号“御猫”,在开封府供职。
“第三位召唤候选人物——梁山好汉小李广花荣。”
花荣,中国古典小说《水浒传》中的人物,一百零八将之一,有“百步穿杨”的功夫。在梁山好汉英雄中排行第九,为马军八骠骑兼先锋使之首,上应天英星。原是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓射遍天下无敌手,生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑烈马,能开硬弓,被比作西汉“飞将军”李广,人称“小李广”,因善使银枪,又称“银枪手”。只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害,后被好汉王英等相救,上了梁山。受朝廷招抚后,在对辽国、方腊战役中屡立奇功,然在大哥宋江被高俅等害死后,与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
“第四位召唤候选人物——元末农民起义军领袖陈友谅。”
陈友谅,湖北沔城人,“大汉”政权的建立者。
陈友谅出身于渔家,曾为县吏。参加天完红巾军,以功升元帅。至正十七年九月,以倪文俊谋害天完帝徐寿辉,杀文俊,遂并其军。自称宣慰使,旋改称平章政事,掌兵权。与元兵交战,连克今江西、安徽、福建诸地。
至正十九年九月,杀天完将领赵普胜、徐寿辉左右部属,挟持寿辉,移都江州,自称汉王。次年闰五月,在采石杀寿辉,自立为帝,国号大汉,年召大义。以恢复汉族王朝的统治为号召。仍以邹普胜为太师,张必先为丞相,张定边为太尉。大汉政权建立后,一面继续进行反元战争,一面把军事重心放在对邻境朱元璋部的战争上。历龙湾、江州、鄱阳湖几次重大战役。大汉将士多数是天完旧属,对陈友谅的篡权夺位深为不满,在战争中相继倒戈降朱。至正二十三年,陈友谅在鄱阳湖中流矢身亡。
“第五位召唤候选人物——鲁庄公时力士曹沫。”
曹沫,鲁国曲阜人,以力大勇敢着称。鲁公对他很欣赏,任命他为将军。春秋战国时期五大刺客之一,有“曹沫劫齐桓公”的典故。
当时齐桓公任用管仲为相,励精图治,国势日强,遂开始对外扩张,而近邻鲁国成为齐桓公的重点攻击目标。虽然鲁国在最初的齐鲁长勺之战中取得了胜利,但齐国国力雄厚,重整旗鼓后继续挥军来犯。鲁庄公命令曹沫领兵和齐国侵略军交战,结果曹沫三战三败,丧师失地。因为屡战屡败,曹沫非常羞愧,主动向鲁庄公请罪。鲁庄公却以“齐鲁强弱悬殊,非战之罪”为理由安慰曹沫,不但没有治他的罪,而且还让他继续做统兵大将。
后来鲁庄公被打怕了,只好向齐国割地求和。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成协议之时,曹沫手执匕首冲上前去,劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公,不敢动作。桓公问:“你想要怎样?”曹沫说:“齐强鲁弱,您恃强凌弱,侵占鲁国,太过分了。大王您认为该怎么办呢!”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辞令如常。桓公恼羞成怒,想毁约食言,被管仲劝止。于是,曹沫三战所失的土地又都被全数归还。
曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌,既要回了土地,又保全了性命,可谓绩效显着。
“五名候选人物已报备完毕,请宿主去掉二人,开始召唤。”
“去掉陈友谅与曹沫。”
“人才召唤中……恭喜宿主,获得商朝末年大将苏护。武力:82,统率:87,谋略:75,政治:65。宿主现拥有9点愉悦点,17点仇恨点。”
“诶呀!竟然不是抽中梁山好汉?”
“叮咚,由于宿主已累计召唤徐宁、西门豹、史进、王伯当、苏护5次人物,为了平衡势力,系统将会随机乱入三人。”
“乱入人物一:北宋末年权相蔡京。武力:38,统率:85,谋略:87,政治:91。”
“真没想到,一个奸臣,竟有如此华丽的数值。也是,没有出众的才能,怎么坐到这么高的位置,其政治手腕不容小觑。”
蔡京,字元长,北宋兴化军仙游县慈孝里赤岭人,中国北宋末年权相、书法家。水浒四大奸臣之一。
熙宁三年,进士及第,任舒州推官,元丰年间,升为龙图阁待制、知开封府。宋徽宗时期,交结童贯,以书画达于禁中,讨宋徽宗欢心,得以重新起用,先后多次任相并罢相。蔡京主政期间,在宋徽宗支持下,借继承宋神宗新法之名,在都省设讲议司,推行的市易法、方田均税法,不断改变盐业、茶叶的专卖制度,改革币制、完善市舶制等,增加政府财政收入。政治上持续大规模打击以元佑党人为主的不同政见者,最终致使朝廷几无可用之人。国家治理方面,将社会救济规模化、制度化,设居养院、安济坊、漏泽园,属得民心之举。教育方面,崇宁年间主持“崇宁兴学”,要求全国普遍设立地方学校,建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统;恢复设立医学,创立算学、书学、画学等专科学校等。金兵攻宋,率家南逃,被钦宗放逐岭南,途中死于潭州。
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“乱入人物二:南宋中期歌姬严蕊。武力:27,统率:53,谋略:74,政治:71。”
严蕊,原姓周,字幼芳,是黄岩人。南宋中期歌妓、女词人。
其父周海于乾道二年二月染病,六月便抛下儿子周召、女儿幼芳离世。其母王氏为了养家糊口,招当地光棍陈必大入赘。谁晓得这个陈必大好吃懒做,挑不起养家担子,却有一脑子的坏主意。他见养女幼芳聪明伶俐,绝色迷人,便请人教女习艺诗词书画,并训熏她如何逢迎惹人喜欢,有心培养幼芳成为全家的“摇钱树”。周幼芳长到十四五岁,便亭亭玉立,楚楚动人,琴弈、歌舞、丝竹、书画,无所不通。一日养父陈必大骗她一起去亲戚家,偷偷地把她带到台州卖入乐籍。待其母王氏发觉女儿不见,陈必大才道出真情,王氏气不过,把陈必大赶出了周家,然而幼芳自此沦落风尘,改严蕊为艺名。
严蕊自小习乐礼诗书,后沦为台州营妓,即由各州县官府管理的官妓,严蕊属歌妓。严蕊琴棋书画,歌舞管弦之类,无所不通。善能作诗词,多自家新造句子,词人推服。又博晓古今故事。行事最有义气,待人常是真心。她独占鳌头,还知天文、解人意、善逢迎、行侠义,人见人爱,四面八方皆慕闻其名,不远千里而登门者络绎不绝。
淳熙七年十二月下旬,婺州唐仲友,字与正,博学工文,风流倜傥,携眷至台州任太守。唐仲友久闻严蕊芳名,今到台州,乃近水楼台。淳熙八年春,临海东湖红白桃花盛开,唐仲友和三子,以及长子士俊的丈人曹宣教,曹宣教的堂弟临海县丞曹格,表弟高宣教,妻兄何知县、何教授等聚会东湖,置酒赏玩,召来严蕊、王静、沈玉、张婵、朱妙、沈芳等歌妓助兴。
唐仲友道:“严子果然名不虚传,令人钦佩。今东湖堤岸红白桃花盛开,严子何不以红白桃花为题,赋词一阕?”严蕊应声即口占《如梦令·道是梨花不是》。唐太守听罢大喜,赏严蕊之双缣,王静等亦有赏。
唐仲友任台州太守时开始,严蕊的一阕咏桃花词《如梦令》惊倒众人。两人就惺惺惜惺惺,严蕊敬唐仲友人品,唐仲友爱严蕊才华,成就了当时的一段佳话。
后唐仲友的同乡陈亮来台州,在唐仲友陪同下,谢希孟、楼大防、赵师端等一群文朋好友,聚于巾子山巾峰饮酒。陈亮提出:“在此赏景饮酒乏味,不如搬之东湖,借郡中妓乐,边饮边歌,如何?”谢直第一个站出响应:“甚好,不知唐太守之意是否?”唐仲友大笑道:“诸兄若有雅兴,小弟怎敢不肯?”遂至东湖,唤来严蕊、王蕙、张韵、王懿、赵娟等官妓,吟诗弹曲,众宾兴致甚浓,流连忘返。
唐仲友、严蕊俩窃窃私语,聊题甚广,只闻唐仲友在问:“今朝进班两府,始广柑贡。严子来自橘乡,可知橙橘种类?”严蕊答道:“橘有榻橘、绿橘、乳橘、朱橘等,橙有青橙、绉橙、香橙等,柚有朱栾、香栾、蜜旦等,给予中书省、枢密院均为乳橘,人称天下果实第一也”。唐仲友夸道:“严子果真女中秀才,天下之事无所不晓。”严蕊道:“我本农家之女,视橙橘若家常便饭,有何称奇?不像你们做官的胸襟,‘不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。’”唐仲友又问:“此句出于何人之口?”严蕊回答是出自范仲淹的《岳阳楼记》,对其故事典故也能应答如流。唐仲友钦佩严蕊的才华,兴趣甚高,二人觥来盏出,视无人之境,畅饮不尽。
相传陈亮觉得赵娟甚为俏趣,色艺虽逊于严蕊,但另有一番情味。陈亮豪爽无比,视金钱如粪土,毫不吝啬,赵娟未曾遇见过如此富豪子弟,对其百倍趋承,两人情投意合,均有娶嫁之意。赵娟只因自己为官身,苦于无法落籍。陈亮道:“唐太守与我是同乡朋友,落籍之事包在我身上,尽管放心。”唐仲友为赵娟落籍时,他心想“小小年纪,入世甚浅。她哪里晓得陈亮家中空虚,近日挥金如土,这资是我所赠。”也许他一时出于好心说道:“你嫁与陈亮,要经得起冻饿才是。”赵娟是个聪明人,一听五色无主。唐仲友出于好意,根本没把此事放在心上,继而给赵娟批了脱籍文书。赵娟见了陈亮,言语冰凉。陈亮遂追问赵娟为何,赵娟道:“太守说嫁到你家就要有忍冻挨饿的准备。”陈亮一听,火冒三丈,认为唐仲友是在背地耍人。陈亮不与赵娟解释,也不与唐仲友辞别,竟独自到婺州找朱熹。此时朱熹任浙东提举,陈亮向他说明自台州来,把满腔怒火都发泄出来。朱熹听罢默然长久,觉得唐仲友自恃才高,却不该如此贬低自己。但又看陈亮怨气满腹,也许在搬弄是非。一转念,背后之言,未必为真。决定亲去台州一趟,了解实情。
南宋淳熙九年,台州知府唐仲友为严蕊、王惠等四人落籍,回黄岩与母居住。同年,浙东常平使朱熹巡行台州,时高炳如为唐部下,才不如唐仲友,唐亦颇轻之。朱熹来台州,高炳如即去诉说。此时,楼钥为台州府添差通判,此人厚德美政,朱熹向他了解唐仲友的所作所为,楼钥中肯评价,并劝朱熹宽容之。当唐仲友得知朱熹到台州,慌忙去迎接,已迟了些。朱熹验证了陈亮的话:“果然不把我放在眼里。”当日索取州印,交付于郡丞,说道:“太守不称职,听候处理。”听闻严蕊去黄岩探母,即派吏至黄岩,在郑奭家追到严蕊,收监候审。又因唐仲友的永康学派与朱熹的理学相对,朱熹连上六疏弹劾唐仲友,见他与严蕊走得亲近,便借“居官不存政体,亵昵倡流,有伤风化”为罪名之一弹劾他,并将严蕊投入狱中。
朱熹以为唐仲友风流倜傥,与严蕊必定有染。严蕊身单柔脆,一拷问即会招认与太守通奸实情,则可参奏唐仲友罪名了。谁知严蕊的苗条身躯犹如筋钢铁骨,系狱月余,任凭杖笞鞭打,遍体鳞伤,严蕊始终一语不及太守,只道:“弹唱吟诗侑酒有之,别无他事。”朱熹无奈,只好将她痛杖一顿,一边发严蕊去绍兴府审问,一边写本参奏皇上。
严蕊在监狱吃尽苦头,押至绍兴。绍兴太守也属程朱学派,一见严蕊姿色,便道“有色必无德”,进行严刑拷打,她遭手足夹棍,几番昏死。任凭被打得遍体鳞伤,体无完肤,严蕊还是咬紧牙关不愿屈服。朱熹便通过狱吏劝诱她:“你何不早招供,招认了犯淫,最重也就是杖罪,况且你已经断过杖,罪不重科,何为受此严刑呢?”严蕊道:“我自己只是一个低贱的歌妓,纵使真的与太守有越轨的行为,判刑也不至于死罪。然事情有则有、无则无,岂为保身躯,信口诬陷士大夫?我宁可死,要诬害人,断然不可!”狱吏肃然起敬,把话告之太守。太守是奉朱熹之意,只好吩咐再痛杖,押回监狱。
时淳熙九年七月,此事朝野议论,震动宋孝宗,孝宗认为唐仲友和朱熹是“秀才争闲气”,让二人平调。也幸亏王淮从中帮助,唐仲友避免了一场大风波。朱熹免去了浙东提举,严蕊无端地坐了两个多月的牢,方释放回台州。知情者无不为严蕊抱不平,连学术上支持朱熹的谢深甫探亲回临海谢里王时,直言道“朱子冤了严蕊也”。严蕊的冤案震惊朝野,传到宋孝宗的耳朵里,他亲自宣布为严蕊平反。孝宗道:“若偏听一面之词,这侠骨才女的冤情何处伸也。”
岳飞之子岳霖,接任浙东提举,巡视台州,众妓拜贺。岳霖知晓严蕊蒙冤受刑,甚为同情,对严蕊道:“严子侠义、词翰皆闻名于世,今你把自己身世做成词诉我,我为你作主。”严蕊领命,口占《卜算子·不是爱风尘》。岳霖听罢,感叹无限:“严子果真才女也。字里行间流露出从良之意,我为你脱籍从良。”说罢取过妓籍除了严蕊名。严蕊再三叩谢。在黄岩县作拦头的周召,听到妹妹脱籍,即与母亲一道来台州接严蕊回黄岩老家,严蕊复原名周幼芳。
是年有好些豪富人家闻其名爱其貌,重金求聘,严蕊都未动芳心。有一位赵宋宗室因丧妻伤情,日夜悲切,别处多不肯去,朋友说到严蕊家里,才肯同来。严蕊见此人满面戚容,问知为苦丧偶之故,晓得是个有情之人,关在心里。那宗室也慕严蕊大名,倾心来往多时,纳她为妾。后来严蕊又为赵家添了丁。严蕊虽然没有得夫人、县君,但宗室自娶严蕊之后,深为得意,没有再娶。从此二人白头偕老,既无故事,亦无词作。
严蕊,以其一生韶华,一生的美丽作代价,所求的,只是任山花插满发际的自由。周密《癸辛杂识》称她“善琴弈,歌舞,丝竹,书画,色艺冠一时,间作诗词,有新语。颇通古今。”着有《如梦令》《鹊桥仙》《卜算子》等。