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洪荒之燧火不熄 第146章 洪荒高光时刻:一日四圣 2

    洪荒西部,须弥山,八宝功德池。

    准提身着一袭简朴的灰色长袍,静静伫立在八宝功德池旁。

    他望向昆仑山上空的天地异象,清瘦面容带着羡慕之色,长叹了一声后,缓缓说道:“哎,三清福缘就是深厚啊,真让人羡慕不已。”

    准提说完,缓缓低下头,看向身前那尚未蓄满功德的八宝功德池。

    他那原本就带着几分疾苦的面容变得愈发疾苦,眉头紧紧皱起,无奈地摇了摇头,轻声叹道:“时不待我啊!”

    许久之后,准提像是下定了某种决心,猛地转头看向远处身着一袭朴素洁白长袍,面容慈悲为怀的接引,语气决然地说道:“师兄,我们也开始吧!” 。

    接引点了点头表示同意,随即二人便并肩站在一起,面朝上空,同时说道:“吾接引,准提,今于须弥山创立‘西方教’,以慈悲为怀,度化世间众生,共登西方极乐世界。吾二人以十二品金莲、七宝妙树镇压‘西方教’气运,天道诚鉴之。”。

    接引、准提二人的话音落下后,便朝着冥冥中的躬身一鞠,态充满了对天道的敬畏。

    待二人直起身后,九天之上,降下与通天等量的金黄色天道功德,向着接引、准提二人倾泻而来。功德之光璀璨夺目,照亮了整个须弥山上空。

    接引身形一闪,如同一道白色的闪电般迅速躲开了那倾泻而下的天道功德。他巧妙地将全部天道功德让给了准提,自己则飞向八宝功德池中的十二品金莲,盘膝坐在金莲之上,双手结印,开始全力吸纳起池中的功德之水来。

    随着他的吸纳,功德之水如同被一股无形的力量牵引,源源不断地涌入他的体内。顿时,接引的修为开始缓慢却坚定地攀升,从混元金仙后期的境界,一步一步稳稳提升。

    在功德池水渐渐耗尽之时,他刚好成功踏出那关键的一步,踏入了混元大罗金仙初期的境界。

    另一边,准提在吸收起天道功德后,情况却与接引有所不同。

    他的修为提升如同一只负重前行的乌龟,缓缓攀爬。从混元金仙中期开始,历经混元金仙后期,好不容易爬到混元金仙圆满,而后又继续费力地向上攀爬。

    然而,在天道功德消散之后,他始终未能越过那道混元大罗金仙的界线。

    准提无奈地叹了一口气,虽然心中早有预料,但当这种情况真正发生时,心中还是不免涌起一阵失落。

    他缓缓转头看向已经证道成圣的接引,脸上不由得露出点点羡慕之色,喃喃自语说道:“看来只能发宏愿,先向天道借点功德,渡过眼前难关再说,至于以后的事,以后再说吧。”

    说罢,准提的面容逐渐变得坚定起来,深吸一口气,随即朝着冥冥中的天道再次躬身一鞠。

    他直起身后,双唇紧抿,神色凝重,随即一字一句,郑重发宏愿:

    (四十八大宏愿,只为凑点字数,不喜书友们的可跳过哈。)

    设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人形色不同有好丑者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不得神足于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人若起想念贪计身者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人不住定聚必至灭度者,不取正觉。

    设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

    设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。

    设我得佛,国中声闻有能计量,乃至三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,知其数者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人寿命,无能限量,除其本愿修短自在。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。

    设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。

    设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

    设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。

    设我得佛,众生闻我名号,系念我国,植众德本。至心回向,欲生我国。不果遂者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。

    设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。

    设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛。一食之顷,不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本。诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名数者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色高四百万里者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。

    设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,自地已上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国中所有一切万物,皆以无量杂宝,百千种香,而共合成。严饰奇妙,超诸天人。其香普熏十方世界,菩萨闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其体者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍,诸深总持者,不取正觉。

    设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。

    设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至。如佛所赞应法妙服,自然在身。若有裁缝捣染浣濯者,不取正觉。

    设我得佛,国中天人所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如意,于宝树中,皆悉照见。犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺漏不具足者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切如来。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。

    设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。

    设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,至心回向,愿生我国,不果遂者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

    随着准提最后一道宏愿落下,九天之上风云再度变幻,原本平静的苍穹瞬间被浓郁的金色光芒所充斥,与先前等量的金黄色天道功德,如汹涌的洪流,再次向着准提倾泻而下。

    准提抬眸,望着那漫天而下的功德之光,紧绷的神经终于得以放松,长舒了一口气,而后缓缓闭上双眼,全心全意地沉浸于炼化天道功德之中。

    一个时辰过后,天道功德逐渐变得稀薄,直至消失不见,准提这才缓缓睁开双眼,眸中闪过一抹精芒。

    他内视自身,感受着体内澎湃的力量,果不其然,堪堪踏入混元大罗金仙初期的境界。此刻的他只觉得举手投足间,都似蕴含着掌控天地的伟力。

    准提转头望向不远处的接引道人。接引面带笑意,那笑容中满是欣慰与欣喜,也在为二人能证道成圣而感到由衷的高兴。

    准提看着接引的笑容,自己那长久以来疾苦的面容,终于如冰雪消融般,绽放出一抹笑容。

    二人心情稍作平复后,面向洪荒大陆东方,并肩而立。

    随即,圣人的气息仿若汹涌的潮水,以排山倒海之势汹涌而出,向着整个洪荒世界迅速蔓延。

    与此同时,二人齐声高呼,声音响彻天地,仿若洪钟鸣响,久久回荡:

    “吾接引、准提,今已证道成圣。即日起于须弥山讲道,洪荒生灵有缘者皆可入西方教。”

    这一日,元始、通天以及接引、准提四位圣人相继证道成圣,注定成为洪荒世界永恒闪耀、难以磨灭的高光时刻。