穿越三国：成为孙权的心尖宠 第48章 万不可沉溺于女色
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曹植生性多情，敏锐地察觉到《洛神记》中的故事似有曹家的影子。
曹操和曹丕等人不过是将此书当作闲书，看过便罢了。
曹操这等雄才大略的政治家，竟未看出江南一个靠写书谋生的文人，以故事暗喻他家人物命运？
实是因为曹操连这镇江老辕究竟是何人都不知晓。
在曹操看来，那江南一介书生，如何能知晓他北方大家族的隐秘之事？
况且如今他对儿媳甄宓甚是满意，儿子曹丕与儿媳之间也是琴瑟和鸣，他怎会相信书中那个被以糠塞口、以发覆面的悲惨女子，会是他二儿媳的未来？
曹家三父子阅读《洛神记》后，各怀心思，感触各异。
而真正将《洛神记》中人物命运看透的，却是江东的孙权。
孙权之所以对此书如此上心，只因镇江老辕乃是他爱妻袁绮绮的另一重身份，《洛神记》乃其爱妻的得意之作。
但凡一个作者创作一个故事，皆不会无的放矢，背后必有缘由。
除了那表面所呈现的青年男女爱情悲剧，以及背后潜藏的家族权谋、人性挣扎与命运纠葛，定还有其他因由。
孙权反复思量，觉得袁绮绮以镇江老辕之名创作《洛神记》，最大的缘由或许是他们新婚燕尔。
她不愿写《我与夫君初相识》之类的甜蜜篇章，反而着墨于一对夫妻十几载婚姻生活的最终结局，这无疑折射出一个女子对婚姻和自身命运的悲观态度。
孙权自言自话：“绮儿定是觉得这世间男子薄情，恰如《诗经》中所云：‘于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽’。”
想到此处，孙权只觉头疼不已。他实不知该如何行事，方能消除爱妻心中的忧虑。
袁绮绮在孙权面前总是温婉柔顺、千娇百媚，积极乐观，从未流露出半分对未来命运的担忧。
可孙权却从袁绮绮的文字中，清晰地读出了那份潜藏之于人之命运的忧虑与思索。
孙权有时甚至觉得，镇江老辕在这个时代宛如一个神秘的智者，用文字勾勒故事，雕琢人物命运，将读者之心紧紧攥于掌心。
“其或是善良悲悯，或是冷静超脱，其眼光与思索，皆是站在社会、时代以及人物总体命运的宏大格局之上。”
而他的枕边人袁绮绮，不过是一个积极乐观的小女子，贤良淑德、美貌动人，不辞辛劳地操持着家族乃至江东的大小事务。
譬如孙权出征江夏归来，对将士论功行赏之后，此事本已尘埃落定，袁绮绮却又主张兴办军官太学，将军官们召集起来研习典籍、提升文化素养，助其更好地指挥作战，而非仅凭战场上的血腥厮杀来积累经验。
不仅如此，袁绮绮还打算为军中那些立有战功的将士们张罗娶妻之事。无论战功大小，只要出征期间未倒戈、未逃跑、未散布惑乱军心的流言蜚语，皆算有功。
此事说来，孙权都觉有些难为情。
他当时既未能想到即刻给军士们解决家室问题，也还想岔了某方面。
事情是这样的：军官太学兴办之后，军官们于正月下旬齐聚京口，扎扎实实学习了七日，成效显着。
至少让这些军官们明白，孙权以及江东政权重视的不只是武功，还有他们的理论素养，力求助其减少战场上的无谓牺牲，避免以惨痛代价换取成功，孙权作为江东之主有颗仁义之心。
而后，袁绮绮便在江东六郡招募女子，开办女子太学，校址就选在军事太学之旁。女子太学的房舍宽敞明亮，还依据不同技艺分为歌舞、乐器、烹饪、刺绣、武术、诗文六个班次，每个班招收二三十名妙龄女子。
眼见袁夫人为女子太学招募了众多年轻貌美的女子至京口，且亲自选拔才艺教师悉心教导培训，还管吃管住，朝中大臣们便开始私下议论纷纷。
这些大臣们也没个正形，皆传言袁夫人此举或是在为将军挑选美女，跟以往大家族豢养歌女类似。
孙权免不得被这些流言所误导，心中也不禁犯起嘀咕：难道爱妻真的是担心自己日后变心，故而早早筹备，挑选美女以讨自己欢心？
孙权又觉得自己一个主政之人不能如此见识短浅：“绮儿怎会做出如此庸俗之事！”
这也怪不得孙权胡思乱想，彼时风气便是如此。汉武帝的姐姐平阳公主、汉景帝的姐姐馆陶长公主，皆有此举。
她们虽贵为公主，却为了讨好皇帝弟弟，在府中蓄养歌女，寻机将这些美女进献给皇帝，以博欢心。
除了平阳公主与馆陶公主，还有诸多皇后、当家主母，为了取悦自己的夫君，不惜耗费心血。四处寻觅容貌出众的女子，自幼养在家中，精心调教其脾性，而后送入主君房中。
于是，孙权心中绝不敢有丝毫欣喜，只因爱妻袁夫人在此事上表现得太过豁达大度。
先前听闻她要为自己寻觅那位白月光姑娘，如今又召集了一百多位美女养在京口的女子太学中，孙权警告自己：
“吾正值青春壮年，当以立业为重，万不可沉溺于女色。”
袁绮绮哪曾知晓孙权心中这等想法！
说实话，为了招募这些姑娘，她着实费了不少心力。
彼时的情形，穷苦人家的女孩，大多被卖至大户人家为婢；而大户人家的千金，自身富足且有才学，又怎会愿意外出学习才艺？
袁绮绮几乎寻遍江东，既从贫苦人家买来不少女孩，也在一些中等家境的人家征求女孩的意愿，如同邀请宗室子弟到北固山上学堂一般，这些女孩只是来学习才艺，学成之后便可归家。
历经波折，方才组建起京口女子太学的首批女学生，这是袁绮绮的说法。
她向婆婆吴太夫人禀明情况时道：“江东正值用人之际，对于奖赏有功之臣，除了赏赐钱财职位，更应为那些到了娶妻之年却尚未成家的青年才俊、将士们安排家室。
“那些名门望族，往往看不上出身穷苦的低阶将士。我们不妨选拔各阶层的女子，使其习得一技之长。待三月初三上巳节时，举办游园大会，让青年男女自由选择佳偶。”
吴太夫人听后，赞道：“此计甚好，江东被世家大族垄断的状况颇为严重，正需这般自由开放之举。”
曹操和曹丕等人不过是将此书当作闲书，看过便罢了。
曹操这等雄才大略的政治家，竟未看出江南一个靠写书谋生的文人，以故事暗喻他家人物命运？
实是因为曹操连这镇江老辕究竟是何人都不知晓。
在曹操看来，那江南一介书生，如何能知晓他北方大家族的隐秘之事？
况且如今他对儿媳甄宓甚是满意，儿子曹丕与儿媳之间也是琴瑟和鸣，他怎会相信书中那个被以糠塞口、以发覆面的悲惨女子，会是他二儿媳的未来？
曹家三父子阅读《洛神记》后，各怀心思，感触各异。
而真正将《洛神记》中人物命运看透的，却是江东的孙权。
孙权之所以对此书如此上心，只因镇江老辕乃是他爱妻袁绮绮的另一重身份，《洛神记》乃其爱妻的得意之作。
但凡一个作者创作一个故事，皆不会无的放矢，背后必有缘由。
除了那表面所呈现的青年男女爱情悲剧，以及背后潜藏的家族权谋、人性挣扎与命运纠葛，定还有其他因由。
孙权反复思量，觉得袁绮绮以镇江老辕之名创作《洛神记》，最大的缘由或许是他们新婚燕尔。
她不愿写《我与夫君初相识》之类的甜蜜篇章，反而着墨于一对夫妻十几载婚姻生活的最终结局，这无疑折射出一个女子对婚姻和自身命运的悲观态度。
孙权自言自话：“绮儿定是觉得这世间男子薄情，恰如《诗经》中所云：‘于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽’。”
想到此处，孙权只觉头疼不已。他实不知该如何行事，方能消除爱妻心中的忧虑。
袁绮绮在孙权面前总是温婉柔顺、千娇百媚，积极乐观，从未流露出半分对未来命运的担忧。
可孙权却从袁绮绮的文字中，清晰地读出了那份潜藏之于人之命运的忧虑与思索。
孙权有时甚至觉得，镇江老辕在这个时代宛如一个神秘的智者，用文字勾勒故事，雕琢人物命运，将读者之心紧紧攥于掌心。
“其或是善良悲悯，或是冷静超脱，其眼光与思索，皆是站在社会、时代以及人物总体命运的宏大格局之上。”
而他的枕边人袁绮绮，不过是一个积极乐观的小女子，贤良淑德、美貌动人，不辞辛劳地操持着家族乃至江东的大小事务。
譬如孙权出征江夏归来，对将士论功行赏之后，此事本已尘埃落定，袁绮绮却又主张兴办军官太学，将军官们召集起来研习典籍、提升文化素养，助其更好地指挥作战，而非仅凭战场上的血腥厮杀来积累经验。
不仅如此，袁绮绮还打算为军中那些立有战功的将士们张罗娶妻之事。无论战功大小，只要出征期间未倒戈、未逃跑、未散布惑乱军心的流言蜚语，皆算有功。
此事说来，孙权都觉有些难为情。
他当时既未能想到即刻给军士们解决家室问题，也还想岔了某方面。
事情是这样的：军官太学兴办之后，军官们于正月下旬齐聚京口，扎扎实实学习了七日，成效显着。
至少让这些军官们明白，孙权以及江东政权重视的不只是武功，还有他们的理论素养，力求助其减少战场上的无谓牺牲，避免以惨痛代价换取成功，孙权作为江东之主有颗仁义之心。
而后，袁绮绮便在江东六郡招募女子，开办女子太学，校址就选在军事太学之旁。女子太学的房舍宽敞明亮，还依据不同技艺分为歌舞、乐器、烹饪、刺绣、武术、诗文六个班次，每个班招收二三十名妙龄女子。
眼见袁夫人为女子太学招募了众多年轻貌美的女子至京口，且亲自选拔才艺教师悉心教导培训，还管吃管住，朝中大臣们便开始私下议论纷纷。
这些大臣们也没个正形，皆传言袁夫人此举或是在为将军挑选美女，跟以往大家族豢养歌女类似。
孙权免不得被这些流言所误导，心中也不禁犯起嘀咕：难道爱妻真的是担心自己日后变心，故而早早筹备，挑选美女以讨自己欢心？
孙权又觉得自己一个主政之人不能如此见识短浅：“绮儿怎会做出如此庸俗之事！”
这也怪不得孙权胡思乱想，彼时风气便是如此。汉武帝的姐姐平阳公主、汉景帝的姐姐馆陶长公主，皆有此举。
她们虽贵为公主，却为了讨好皇帝弟弟，在府中蓄养歌女，寻机将这些美女进献给皇帝，以博欢心。
除了平阳公主与馆陶公主，还有诸多皇后、当家主母，为了取悦自己的夫君，不惜耗费心血。四处寻觅容貌出众的女子，自幼养在家中，精心调教其脾性，而后送入主君房中。
于是，孙权心中绝不敢有丝毫欣喜，只因爱妻袁夫人在此事上表现得太过豁达大度。
先前听闻她要为自己寻觅那位白月光姑娘，如今又召集了一百多位美女养在京口的女子太学中，孙权警告自己：
“吾正值青春壮年，当以立业为重，万不可沉溺于女色。”
袁绮绮哪曾知晓孙权心中这等想法！
说实话，为了招募这些姑娘，她着实费了不少心力。
彼时的情形，穷苦人家的女孩，大多被卖至大户人家为婢；而大户人家的千金，自身富足且有才学，又怎会愿意外出学习才艺？
袁绮绮几乎寻遍江东，既从贫苦人家买来不少女孩，也在一些中等家境的人家征求女孩的意愿，如同邀请宗室子弟到北固山上学堂一般，这些女孩只是来学习才艺，学成之后便可归家。
历经波折，方才组建起京口女子太学的首批女学生，这是袁绮绮的说法。
她向婆婆吴太夫人禀明情况时道：“江东正值用人之际，对于奖赏有功之臣，除了赏赐钱财职位，更应为那些到了娶妻之年却尚未成家的青年才俊、将士们安排家室。
“那些名门望族，往往看不上出身穷苦的低阶将士。我们不妨选拔各阶层的女子，使其习得一技之长。待三月初三上巳节时，举办游园大会，让青年男女自由选择佳偶。”
吴太夫人听后，赞道：“此计甚好，江东被世家大族垄断的状况颇为严重，正需这般自由开放之举。”