青囊尸衣 第124章 迷失的师太
热门推荐：
一把杀猪刀，砍翻万界很合理吧？
还珠格格之皇后娘娘重生啦
断绝关系后，我的召唤兽全是黑暗生物
娘娘人间清醒，宫斗步步为赢
反派她摆烂后，依旧权倾朝野
完蛋！在恋综岛被各大龙王包围了
重生七零：我成家中顶梁柱
神豪，我有一个随身空间
重生1955从猎人开始
寒生在屋子里久等师太和明月不归，心中不免焦急起来。此刻，吴道明起身道：“寒生，我们出去找找吧。”
两人走出了客栈，四周转了转，竟然不见师太和明月的踪影，两人心中顿时忐忑不安起来。
月光下，天门客栈只有西屋的窗户里透出一丝微弱的灯光，三间草房横在月色下，如同一副黑漆漆的棺木，屋后高高隆起的山包呈圆丘状，上面光秃秃的不生树木，只生些荒草，与不远处的山体上那些茂密的树林形成了鲜明的反差，而西屋若明若暗闪动的油灯光则像极了墓地前面的长明灯，那月光下的客栈店牌竖在门上如同灵位一般肃穆。
“五鬼关门。”吴道明倒吸了一口凉气。
“你说什么？”寒生没有听明白吴道明话里的意思。
“你看，此客栈的风水有问题，三间草房如同一具棺材横卧，屋后山包等同一座大大的坟丘，门开东北艮位，是为鬼门，此屋阴气太盛，乃至后面的山包阳气不生，树木不长，在风水术中，属于大凶之地，称作‘五鬼关门’，每十二年一个地支轮回之中，此屋之内必横死五人，故名之。”吴道明解释说道。
“如此说来，王掌柜和赶尸的莫老大等于已经横死了两个，其余的三个……”寒生想想竟然说不下去，赶忙催促说道，“我们赶紧接着找师太和明月。”
吴道明指着小山包说道：“站得高一点，四下里容易看些。”说罢，也不等寒生，自己先一溜烟儿似的冲上了那坟包一样的山头。
月光下，无名师太奄奄一息的倒在了山包顶上，而明月则不见了踪影……
吴道明大惊，扑到师太的身边，泪水顿时涌出，口里不停的呼唤着师妹。
寒生攀上了山头，立时心头一紧，右手搭上师太手腕三关，须臾说道：“不好，师太中了邪毒，脉数而实，蚕食其阴，快抬她回房。”
吴道明含泪抱起师太，一路小跑，返回了客栈。
寒生四下里望去，哪里还有明月的身影？唉，长叹一声后，遂下山回到了屋里。
刘今墨兀自吃惊，仔细贴近观察之下，嗅到了那股“蛤蟆烟”的气味。
“‘蛤蟆烟’，是那个广东小脚老太婆！”刘今墨惊道。
寒生皱着眉头道：“‘蛤蟆烟’？”
刘今墨解释道：“东北最辣的就是这种烟，既冲又辣，人称‘关东烟’，我今天早上一闻就晓得了，但不知这老太婆加进了什么剧毒到里面，竟然会这么厉害。”
寒生沉吟了半晌，这才缓缓的说道：“这不像是毒，而是一种古老的邪术。”
房内众人都醒了。
“这是一种北方萨满教的巫术。”麻都说道。
“萨满教？那是什么？”朱彪摸了摸腰间的手枪问道，自从自己枪击广东小脚老太婆以后，他感到众人明显的对他重视了起来。
麻都是苗疆的走阴巫师，对中原左右的巫术也都有一定的了解，他向众人解释了萨满教的由来。
萨满教是流行于东北等地的一种原始巫术，以通古斯语行咒，萨满教具有冥杂的灵魂观念，相信万物皆有灵，崇奉氏族或部落的祖灵，崇拜对象有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。没有教书，没有组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有规范的宗教仪礼。随着佛教、东正教和***教的传入，萨满教便慢慢衰落和变异，秘密转入了民间。
多年前，麻都曾去过一趟东北，那儿乡下流行“跳大神儿”，这就是萨满教，而且萨满巫师都是女的。女真语，“珊蛮巫妪”的黑巫师，可以令人灵魂遗失（叫出神），也可以将遗失的灵魂找回来（叫入神），西医学上叫做“意识转换”，也就是癔症。
珊蛮巫妪，寒生记起来《尸衣经》中有这个字眼，自己当时不解，原来是满族的语言啊。刘今墨他们所遇到的这个小脚老太婆可能就是个满族的珊蛮巫妪了，但她却是说的广东话，当然，这也许是那巫妪为了掩盖其真实身份而故意说的。
“师太的灵魂遗失了。”寒生自言自语道。
……众人闻言皆愣住了。
“如果是中了毒烟，那里面肯定是掺了一种能够使人产生癔症的药粉，或许……那东西能够使人迅速的出神，说白了，就是灵魂出窍。”寒生推测道。
吴道明在一旁急了，忙不迭的说道：“寒生，若是那样，赶紧想办法啊。”
“你们在想什么办法呢？那是不可能的，哈哈。”师太突然口吐白沫坐起来说道。
众人又一次的怔住了……
吴道明一把抓住师太的双肩，喜极而泣，喃喃道：“师妹，你终于醒过来啦。”
师太轻启朱唇，柔声道：“你过来……”那声音十分的狐媚。
吴道明心神一驰，痴痴的将脸贴了过去，撅起了嘴唇。
寒生一眼望见师太那迷离的眼神，忙道：“不可！”
可是已经晚了，那师太认的分明，照准吴道明伸过来的双唇一口咬下……
刘今墨反映奇快，一掌送出，将吴道明推倒，饶是如此，师太的门牙还是扯去了吴道明下唇上的一块肉，鲜血即刻渗出。
师太微笑着将这一小块血淋淋的唇肉吃了下去，然后啧啧嘴，似乎很满意那味道，口中说道：“阉掉的吃回来。”大伙一惊，师太这是疯了。
吴道明一愣，眼泪水终于止不住了，簌簌滴下。
刘今墨诧异的说道：“寒生，师太的武功与老祖的同出一路，都是阴柔至极，为什么老祖就没事儿呢？”
寒生挠了挠头，自己也琢磨不出来。
麻都突然说道：“我们巫师都知道一个道理，一旦真魂出窍，附近的邪灵便会乘虚而入，莫不是客栈旁边有什么邪灵入侵了师太体内？”
“是某些脏东西。”寒生若有所思道，他想起了自己从大鄣山上坠落卧龙谷中，遇见吴楚山人后的第一次谈话。山人告诉他说，世间有许多的阴性物质，越老的东西，如老宅、古树、古井以及上了年纪的黄鼠狼、白狐之类的东西，想想那只被雷劈毁的银发苍苍的老蝙蝠……寒生由此联想到银发苍苍的师太……
不好！寒生心中骤然一凛。
“怎么了？寒生。”刘今墨看着寒生突然变化了的脸色，诧异道。
寒生转过头来问吴道明：“师太昏迷之上的坟丘样的山包阴气很重么？”
“极重。”吴道明回答道。
“比之古木之阴如何？”寒生追问道。
“有过之而无不及。”吴道明疑惑的说道。
“莫非是阉人覃？”寒生顿悟道。
“什么意思？”刘今墨更加不解了。
寒生镇定下来，以平静的口吻说道：“我怀疑那山包上埋着一个死人，一个裸体的太监。”
众人面面相觑，均不解。
吴道明说道：“寒生，太监在民国初年就已经被废除了，现在社会早已经没有存在了。”
寒生对刘今墨说道：“拿上锄头，我们去挖挖看。”
吴道明在屋子内照顾着师太，麻都随同寒生和刘今墨一同到后山挖掘。朱彪想了想，摸摸腰间的手枪，然后昂起了头，大踏步地跟了上去。
只有残儿痛苦的在低声不停的呼唤着：“明月……”
月光下的小山包上，刘今墨一眼看到了破土过的痕迹，他抓起了一把土在手中捻了下，说道：“这土被人动过，最多不超过一个时辰。”
寒生道：“一个时辰之内？那正是师太与明月出来后不久的时候，看来师太的中邪和明月的失踪都与这破土有关，可能是那个老太婆挖走了什么东西，并掳走了明月。”
“是个小土坛子。”刘今墨指着土下面一个圆形的凹印说道。
寒生顿时恍然大悟，忙问刘今墨道：“刘先生，你说过那小脚老太婆曾告诉你们，她于十年前来过这家客栈？”
刘今墨点头道：“是的，她还认识那位王掌柜。”
两人走出了客栈，四周转了转，竟然不见师太和明月的踪影，两人心中顿时忐忑不安起来。
月光下，天门客栈只有西屋的窗户里透出一丝微弱的灯光，三间草房横在月色下，如同一副黑漆漆的棺木，屋后高高隆起的山包呈圆丘状，上面光秃秃的不生树木，只生些荒草，与不远处的山体上那些茂密的树林形成了鲜明的反差，而西屋若明若暗闪动的油灯光则像极了墓地前面的长明灯，那月光下的客栈店牌竖在门上如同灵位一般肃穆。
“五鬼关门。”吴道明倒吸了一口凉气。
“你说什么？”寒生没有听明白吴道明话里的意思。
“你看，此客栈的风水有问题，三间草房如同一具棺材横卧，屋后山包等同一座大大的坟丘，门开东北艮位，是为鬼门，此屋阴气太盛，乃至后面的山包阳气不生，树木不长，在风水术中，属于大凶之地，称作‘五鬼关门’，每十二年一个地支轮回之中，此屋之内必横死五人，故名之。”吴道明解释说道。
“如此说来，王掌柜和赶尸的莫老大等于已经横死了两个，其余的三个……”寒生想想竟然说不下去，赶忙催促说道，“我们赶紧接着找师太和明月。”
吴道明指着小山包说道：“站得高一点，四下里容易看些。”说罢，也不等寒生，自己先一溜烟儿似的冲上了那坟包一样的山头。
月光下，无名师太奄奄一息的倒在了山包顶上，而明月则不见了踪影……
吴道明大惊，扑到师太的身边，泪水顿时涌出，口里不停的呼唤着师妹。
寒生攀上了山头，立时心头一紧，右手搭上师太手腕三关，须臾说道：“不好，师太中了邪毒，脉数而实，蚕食其阴，快抬她回房。”
吴道明含泪抱起师太，一路小跑，返回了客栈。
寒生四下里望去，哪里还有明月的身影？唉，长叹一声后，遂下山回到了屋里。
刘今墨兀自吃惊，仔细贴近观察之下，嗅到了那股“蛤蟆烟”的气味。
“‘蛤蟆烟’，是那个广东小脚老太婆！”刘今墨惊道。
寒生皱着眉头道：“‘蛤蟆烟’？”
刘今墨解释道：“东北最辣的就是这种烟，既冲又辣，人称‘关东烟’，我今天早上一闻就晓得了，但不知这老太婆加进了什么剧毒到里面，竟然会这么厉害。”
寒生沉吟了半晌，这才缓缓的说道：“这不像是毒，而是一种古老的邪术。”
房内众人都醒了。
“这是一种北方萨满教的巫术。”麻都说道。
“萨满教？那是什么？”朱彪摸了摸腰间的手枪问道，自从自己枪击广东小脚老太婆以后，他感到众人明显的对他重视了起来。
麻都是苗疆的走阴巫师，对中原左右的巫术也都有一定的了解，他向众人解释了萨满教的由来。
萨满教是流行于东北等地的一种原始巫术，以通古斯语行咒，萨满教具有冥杂的灵魂观念，相信万物皆有灵，崇奉氏族或部落的祖灵，崇拜对象有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。没有教书，没有组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有规范的宗教仪礼。随着佛教、东正教和***教的传入，萨满教便慢慢衰落和变异，秘密转入了民间。
多年前，麻都曾去过一趟东北，那儿乡下流行“跳大神儿”，这就是萨满教，而且萨满巫师都是女的。女真语，“珊蛮巫妪”的黑巫师，可以令人灵魂遗失（叫出神），也可以将遗失的灵魂找回来（叫入神），西医学上叫做“意识转换”，也就是癔症。
珊蛮巫妪，寒生记起来《尸衣经》中有这个字眼，自己当时不解，原来是满族的语言啊。刘今墨他们所遇到的这个小脚老太婆可能就是个满族的珊蛮巫妪了，但她却是说的广东话，当然，这也许是那巫妪为了掩盖其真实身份而故意说的。
“师太的灵魂遗失了。”寒生自言自语道。
……众人闻言皆愣住了。
“如果是中了毒烟，那里面肯定是掺了一种能够使人产生癔症的药粉，或许……那东西能够使人迅速的出神，说白了，就是灵魂出窍。”寒生推测道。
吴道明在一旁急了，忙不迭的说道：“寒生，若是那样，赶紧想办法啊。”
“你们在想什么办法呢？那是不可能的，哈哈。”师太突然口吐白沫坐起来说道。
众人又一次的怔住了……
吴道明一把抓住师太的双肩，喜极而泣，喃喃道：“师妹，你终于醒过来啦。”
师太轻启朱唇，柔声道：“你过来……”那声音十分的狐媚。
吴道明心神一驰，痴痴的将脸贴了过去，撅起了嘴唇。
寒生一眼望见师太那迷离的眼神，忙道：“不可！”
可是已经晚了，那师太认的分明，照准吴道明伸过来的双唇一口咬下……
刘今墨反映奇快，一掌送出，将吴道明推倒，饶是如此，师太的门牙还是扯去了吴道明下唇上的一块肉，鲜血即刻渗出。
师太微笑着将这一小块血淋淋的唇肉吃了下去，然后啧啧嘴，似乎很满意那味道，口中说道：“阉掉的吃回来。”大伙一惊，师太这是疯了。
吴道明一愣，眼泪水终于止不住了，簌簌滴下。
刘今墨诧异的说道：“寒生，师太的武功与老祖的同出一路，都是阴柔至极，为什么老祖就没事儿呢？”
寒生挠了挠头，自己也琢磨不出来。
麻都突然说道：“我们巫师都知道一个道理，一旦真魂出窍，附近的邪灵便会乘虚而入，莫不是客栈旁边有什么邪灵入侵了师太体内？”
“是某些脏东西。”寒生若有所思道，他想起了自己从大鄣山上坠落卧龙谷中，遇见吴楚山人后的第一次谈话。山人告诉他说，世间有许多的阴性物质，越老的东西，如老宅、古树、古井以及上了年纪的黄鼠狼、白狐之类的东西，想想那只被雷劈毁的银发苍苍的老蝙蝠……寒生由此联想到银发苍苍的师太……
不好！寒生心中骤然一凛。
“怎么了？寒生。”刘今墨看着寒生突然变化了的脸色，诧异道。
寒生转过头来问吴道明：“师太昏迷之上的坟丘样的山包阴气很重么？”
“极重。”吴道明回答道。
“比之古木之阴如何？”寒生追问道。
“有过之而无不及。”吴道明疑惑的说道。
“莫非是阉人覃？”寒生顿悟道。
“什么意思？”刘今墨更加不解了。
寒生镇定下来，以平静的口吻说道：“我怀疑那山包上埋着一个死人，一个裸体的太监。”
众人面面相觑，均不解。
吴道明说道：“寒生，太监在民国初年就已经被废除了，现在社会早已经没有存在了。”
寒生对刘今墨说道：“拿上锄头，我们去挖挖看。”
吴道明在屋子内照顾着师太，麻都随同寒生和刘今墨一同到后山挖掘。朱彪想了想，摸摸腰间的手枪，然后昂起了头，大踏步地跟了上去。
只有残儿痛苦的在低声不停的呼唤着：“明月……”
月光下的小山包上，刘今墨一眼看到了破土过的痕迹，他抓起了一把土在手中捻了下，说道：“这土被人动过，最多不超过一个时辰。”
寒生道：“一个时辰之内？那正是师太与明月出来后不久的时候，看来师太的中邪和明月的失踪都与这破土有关，可能是那个老太婆挖走了什么东西，并掳走了明月。”
“是个小土坛子。”刘今墨指着土下面一个圆形的凹印说道。
寒生顿时恍然大悟，忙问刘今墨道：“刘先生，你说过那小脚老太婆曾告诉你们，她于十年前来过这家客栈？”
刘今墨点头道：“是的，她还认识那位王掌柜。”