影视：从我的体育老师开始 第六百二十三章 赵公明有罪吗？
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且说赵公明忧虑闻仲之事。
“萧升，我欲找闻仲之师，金灵师姐，问问该如何行事。”
赵公明和闻仲也是认识的。他在想，若是将来有一天，闻仲求到了这里，他能不能拒绝。
或许用通天教主之前的命令，可以拒绝。
但要是，截教门人被阐教害了，还能不能拒绝？
这就不好说了。
所以，赵公明干脆去找闻仲的师父，金灵圣母。
他想让金灵圣母把闻仲带走，不让闻仲死保纣王。
赵公明有这样的想法，也是萧升潜移默化中，改变了赵公明。
这里吐槽几句吧。
《封神演义》中：
封神大战开始前，通天教主就下了命令，让截教门人紧闭洞府，不去西岐，不参加封神大战。
但，封神大战开始后呢。
闻仲见阐教门人弟子众多，他一人对敌，有些势单力薄，在手下提醒下，去找三山五岳的道友。
闻仲先去九龙岛，邀请同门师兄弟王魔、杨森、高友乾、李兴霸四人。这四人痛快答应，准备一下，立马出山，没有一点犹豫，似乎忘记了通天教主不让出山的命令。
等这四人死后，闻仲又去找了十天君。
这十天君，同样痛快答应，立即出山，对抗姜子牙，视通天教主的命令如无物。
等十天君死了六个后，闻仲又去找赵公明。
赵公明竟然说，“你怎么不早点来找我？你看看都死了好几个道友了。”然后赵公明立即出山，去帮忙和阐教打斗。他也忘记了通天教主的命令。
等赵公明的定海珠和缚龙索被收走后，他去三仙岛，找三霄借宝。
这时，三霄才提起通天教主的命令，让赵公明不要下山，说有什么事，等封神结束再处理也不迟。
看看吧。
截教的门人弟子，为何不在乎通天教主的命令？
通天教主是圣人啊，而且还是他们的师父。
这些门人弟子，怎么敢把通天教主的命令，当成耳旁风？
这里给个猜测吧。
通天教主有教无类，收徒众多，而且不管是什么妖魔鬼怪，都收。
当然，通天教主也分了内外，远近。
有亲传弟子，有外门弟子。
他也许，对亲传弟子，内门弟子，管理严格。但对外门弟子，记名弟子，就不怎么管束。
这样的情况下，外门弟子做事就随心所欲了。
杀人放火，修炼邪魔法术，等等，反正行事没了规矩，跟邪魔没两样。但他们还挂着截教的名头为非作歹。
所以，他们也不在乎通天教主的命令。
但，赵公明应该算是通天教主比较亲近的弟子吧。
他不应该随意下山，不在乎通天教主的命令。
赵公明这一下山跟阐教做对，立马引来了厉害的对手，陆压。
陆压根脚不明，或许是鸟也不清楚，但肯定是厉害的角色。
他有斩仙飞刀和钉头七箭书。
这都是大杀器，出手就杀人。
陆压用钉头七箭书害死了赵公明，继而把三霄牵扯出来。
三霄出来，后面的事情，闹的越来越大，老子和元始天尊都被引了出来，以大欺小，打杀三霄。
之后的封神，截教中人便深陷其中，越陷越深。最后，万仙阵中，截教被四位圣人围攻，七零八落，死伤惨重，勉强留下一二人传承道统，自此强大的截教不复存在，再无兴盛之时。
那，这样说的话，截教的失败，是不是赵公明造成的？
这肯定不对。
截教的失败，引子是赵公明等一些不该下山的内门弟子，是由他们引发的。
但，真正的失败原因，就是之前说的，其他四位圣人容不下万仙来朝的截教。
截教就一个圣人，通天教主。
敌对势力，四个圣人，老子，元始天尊，接引，准提。
截教一家独大，已经影响到了其他三教的正常发展。
所以，截教的结局已经注定，必败。
既然，截教的衰落不可避免，那么萧升身为截教弟子，自然想让截教多保留一些实力。
他作为截教掌刑使，几百年时间，很是约束了一番截教的门人弟子，其中废除修为，关进大牢的都有不少。
截教的风气大为好转。
但，林子大了什么鸟都有。
截教有很多弟子，不把通天教主的命令放在眼里，更不要说一个小小的萧升。
他们根本不在意萧升。
就算萧升杀过一批截教同门，他们也不把萧升放在眼里。
截教内部的问题，还有很多。
萧升想做些事，没那么容易。
闲话少提，言归正传。
“师父，这次封神，非同小可，我们可能要舍弃一些同门师兄弟了。”萧升道。他打算，保住截教的核心弟子，最多也就几十人，应该不会超过百人。
从此，万仙来朝，不复存在。
至于其他的弟子，该舍弃就舍弃。
壮士断腕求生，壁虎断尾求存。
“舍弃？”赵公明愣住了。这是他一直回避的问题。或者说，这是很多截教门人，不愿意考虑的问题。
但这是必然的。截教必须舍弃大多数弟子，这样才能保住核心弟子不被牵连。
“是啊，师父，如果闻仲不顾自身性命，非要死保纣王，违抗天意，我们难道不舍弃吗？”萧升把话挑明了说。
“天意不可违，若是闻仲非要违抗天意，那...也只能舍弃。”赵公明艰难的点点头。他也知道天意不可违，如果非要逆天而行，只有一个结果，死无葬身之地。
“师父，你去找金灵师伯，便要讲明，如果闻仲不愿上山闭门不出，那么闻仲将来违逆天意，便要金灵师伯亲自下山，解决闻仲。”萧升不仅要舍弃闻仲，还要求金灵圣母亲自解决闻仲。
为什么这样要求呢？
因为这样做，只是截教内部的事。
一旦让阐教的人杀了截教的弟子，那就有了仇怨，多了很多事端，局面就慢慢失控了。
“这...”赵公明皱起眉头，让金灵圣母亲自解决闻仲，这似乎有些强人所难。
“师父，如果金灵师伯不愿对闻仲下手，那我作为截教掌刑使，便要清理门户，到时候，请金灵师伯见谅。”萧升道。他有打算亲自解决违抗天意的截教弟子。
这样，也能把局面控制住。
萧升有个想法，就是封神大战开启时，他也去助周伐商。
为什么这样做？
这里面有几个好处。
第一，就是能赚取功德。
顺着天意做事，必然有功德加身，这样的好事不多，岂能放过。
至于，大战中的危险，这不怕，他可以学燃灯或者陆压，见势不妙，立马遁走，等安全了再回来。
另外，萧升不是孤家寡人，他是北斗星君，他有很多手下，他可以派手下先试试有什么危险。
再加上，萧升炼的是《九转玄功》，还有落宝金钱，紫电锤，还有他自己炼制的一些灵宝，灵丹，等等。他安全上，基本不要担心。
第二，姜子牙那里能借到很多宝物，萧升可以趁机复制宝禁。
萧升现在功德每日都能增加很多，已经超过了两千万，还在不停的增加。
功德有了，自然要复制宝禁，等离开封神世界，便炼制先天灵宝。
当然，萧升不会复制所有的宝禁。
他已经复制了先天五方五行旗的宝禁，还有定海珠的。
他打算接下来，复制一下太极图的先天宝禁，还有诛仙剑阵的先天宝禁。这两样宝物，在封神大战中，都被借出来过，方便萧升复制。
至于其他的，就不强求了，就算能复制，也未必有那么多先天灵材，能炼制出来。
第三，如果有截教门人违抗天意，那萧升就亲自清理门户，尽量不让阐教的人下手。萧升出手的好处，就是能控制局面。这样不至于让截教越陷越深，最后跌入深渊。
“你要清理门户？”赵公明眉头紧皱，“萧升，你到时也要下山？”
这是，赵公明担心萧升下山后，遇到危险。
阐教十二金仙身犯杀劫，加上人间王朝更替，这里面水很深，很危险。
“是啊，师父，封神大战开始，我肯定要前去探明情况，让我们截教不至于被人算计。
不过，师父，我派分身去，本体不会轻易下山。”封神大战开启后，天机混淆，想掐指一算便知天下事，就不可能了，必须去查探。但萧升，不会轻易让本体去的。
“就算是分身去，也有危险。”赵公明还是担心。
“是有危险，确实有那种厉害法术，可以通过分身伤及本体。但这样的法术不多，会这样法术的人，敢对我出手吗？”萧升道。他有功德华盖，看谁敢暗算他。另外，他有落宝金钱。这是能镇压气运的宝贝。
“萧升，老师有令，不许下山。”赵公明不想人萧升参与封神大战。他还是担心萧升的安危。
“师父，我知道师祖的命令，但我下山不是去违逆天意，我要顺势而行，助周伐商。”萧升也要高举正义大旗，行堂皇之事。
“助周伐商？”赵公明还是皱眉。不是因为别的，而是就算顺势而行，也是有危险的。封神大战中，阐教这边也是死伤不少。
对于封神这样的劫数，还是闭门不出，比较妥当。
灾祸从天而降的可能性，还是比较低。
“对，师父，助周伐商，顺天应人，是我辈修士应该做的。”萧升道。
赵公明沉默了。
沉默一阵，“萧升，我先去找金光师姐，你本体不要轻易下山。”赵公明走了。他还在为了闻仲的事烦心。
萧升没说闻仲的时候，赵公明还是一副无所事事的样子。
萧升说了闻仲后，赵公明不知道为什么，一直心神不宁，心事重重的样子。
《封神演义》中，赵公明算是被闻仲坑死的。
可能，萧升点破闻仲会邀请赵公明下山，赵公明冥冥之中感应到了什么。毕竟赵公明的死劫来源于此，他修为不低，有了一定的感应。
萧升本体，在罗浮洞继续修炼。
外面的事，还是让分身处理。
...
且说伯邑考被害，消息传到西岐。
“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸。
昔日伯侯去朝歌时，演先天之数，卜算一卦，言今年当劫满而归，不必着人来接。
但公子不顾劝阻，才有此祸。
况又失于打点，今寿王宠信费仲、尤浑二贼，临行不带礼物贿赂二贼，故殿下有丧身之祸。”散宜生一副事后诸葛亮的样子。他把责任都推给了伯邑考这个已死之人。
伯邑考出发时，他也没这样劝过，也没提醒应该贿赂费仲和尤浑。
“事已至此，该当如何？”姬发问道。他现在是西岐的主事人。他顾不上追究责任。
“为今之计，不若先重金贿赂费、尤...”散宜生定下计策，派人去朝歌，重金贿赂费仲和尤浑，让这两个小人，在纣王面前帮忙说话，放姬昌回西岐。
“就这样吧。”姬发同意了散宜生的做法。他没有担心姬昌回来让他的地位不保。
此时的姬发，没有为了伯侯之位，不顾父子亲情。
要是后世，兄弟之间，父子之间，争权夺利的事太多了。
...
朝歌。
这天傍晚。
费仲下朝回家。
有下人禀告：“老爷，西岐有散宜生差官下书。”
费仲笑曰：“迟了！着他进来。”
为什么费仲要说迟了？
因为，伯邑考死后，纣王问过，要不要放了姬昌？
那时，费仲没收到西岐的礼物，便说：不能放了姬昌。姬昌的忠心都是假装的，一旦放姬昌回去，后患无穷。
就这样，纣王没有放走姬昌。
所以，费仲才说西岐的礼物迟了。
如果早一点的话，姬昌已经在回西岐的路上了。
这就是伯邑考不会办事，散宜生也没有提前安排，造成的。
大人物身边的小人，作用很大，很多事都能左右。
西岐来见费仲的人是太颠。
他来到厅前，行礼参见。
费仲问曰：“汝是何人？所来何事？”
太颠答曰：“末将乃西岐神武将军太颠是也。今奉上大夫散宜生命，特来送书。”
太颠没说是奉姬发的命令。
这里面也是有说法的。
散宜生可以私下里送礼。
姬发不行。要不然算是污了姬发英明神武的名声。
费仲接过书信一观。
略过礼节性的话，看到了想看的东西。
大量金银珠宝等值钱的东西。
他心里笑了，这礼物可不轻啊。
但，这礼物来的迟了。
刚在纣王那里说了坏话，该怎么把话圆过来？
费仲思索片刻，曰：“我也不便修回书。等我早晚取便，自然令你主公归国。”
看看，这就是聪明人办事，没有废话，也不留把柄。
另外一边，尤浑也收到了礼物，他的回复类似。
这就是商朝的办事风格，用在当今社会，也是百试百灵。
“萧升，我欲找闻仲之师，金灵师姐，问问该如何行事。”
赵公明和闻仲也是认识的。他在想，若是将来有一天，闻仲求到了这里，他能不能拒绝。
或许用通天教主之前的命令，可以拒绝。
但要是，截教门人被阐教害了，还能不能拒绝？
这就不好说了。
所以，赵公明干脆去找闻仲的师父，金灵圣母。
他想让金灵圣母把闻仲带走，不让闻仲死保纣王。
赵公明有这样的想法，也是萧升潜移默化中，改变了赵公明。
这里吐槽几句吧。
《封神演义》中：
封神大战开始前，通天教主就下了命令，让截教门人紧闭洞府，不去西岐，不参加封神大战。
但，封神大战开始后呢。
闻仲见阐教门人弟子众多，他一人对敌，有些势单力薄，在手下提醒下，去找三山五岳的道友。
闻仲先去九龙岛，邀请同门师兄弟王魔、杨森、高友乾、李兴霸四人。这四人痛快答应，准备一下，立马出山，没有一点犹豫，似乎忘记了通天教主不让出山的命令。
等这四人死后，闻仲又去找了十天君。
这十天君，同样痛快答应，立即出山，对抗姜子牙，视通天教主的命令如无物。
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赵公明竟然说，“你怎么不早点来找我？你看看都死了好几个道友了。”然后赵公明立即出山，去帮忙和阐教打斗。他也忘记了通天教主的命令。
等赵公明的定海珠和缚龙索被收走后，他去三仙岛，找三霄借宝。
这时，三霄才提起通天教主的命令，让赵公明不要下山，说有什么事，等封神结束再处理也不迟。
看看吧。
截教的门人弟子，为何不在乎通天教主的命令？
通天教主是圣人啊，而且还是他们的师父。
这些门人弟子，怎么敢把通天教主的命令，当成耳旁风？
这里给个猜测吧。
通天教主有教无类，收徒众多，而且不管是什么妖魔鬼怪，都收。
当然，通天教主也分了内外，远近。
有亲传弟子，有外门弟子。
他也许，对亲传弟子，内门弟子，管理严格。但对外门弟子，记名弟子，就不怎么管束。
这样的情况下，外门弟子做事就随心所欲了。
杀人放火，修炼邪魔法术，等等，反正行事没了规矩，跟邪魔没两样。但他们还挂着截教的名头为非作歹。
所以，他们也不在乎通天教主的命令。
但，赵公明应该算是通天教主比较亲近的弟子吧。
他不应该随意下山，不在乎通天教主的命令。
赵公明这一下山跟阐教做对，立马引来了厉害的对手，陆压。
陆压根脚不明，或许是鸟也不清楚，但肯定是厉害的角色。
他有斩仙飞刀和钉头七箭书。
这都是大杀器，出手就杀人。
陆压用钉头七箭书害死了赵公明，继而把三霄牵扯出来。
三霄出来，后面的事情，闹的越来越大，老子和元始天尊都被引了出来，以大欺小，打杀三霄。
之后的封神，截教中人便深陷其中，越陷越深。最后，万仙阵中，截教被四位圣人围攻，七零八落，死伤惨重，勉强留下一二人传承道统，自此强大的截教不复存在，再无兴盛之时。
那，这样说的话，截教的失败，是不是赵公明造成的？
这肯定不对。
截教的失败，引子是赵公明等一些不该下山的内门弟子，是由他们引发的。
但，真正的失败原因，就是之前说的，其他四位圣人容不下万仙来朝的截教。
截教就一个圣人，通天教主。
敌对势力，四个圣人，老子，元始天尊，接引，准提。
截教一家独大，已经影响到了其他三教的正常发展。
所以，截教的结局已经注定，必败。
既然，截教的衰落不可避免，那么萧升身为截教弟子，自然想让截教多保留一些实力。
他作为截教掌刑使，几百年时间，很是约束了一番截教的门人弟子，其中废除修为，关进大牢的都有不少。
截教的风气大为好转。
但，林子大了什么鸟都有。
截教有很多弟子，不把通天教主的命令放在眼里，更不要说一个小小的萧升。
他们根本不在意萧升。
就算萧升杀过一批截教同门，他们也不把萧升放在眼里。
截教内部的问题，还有很多。
萧升想做些事，没那么容易。
闲话少提，言归正传。
“师父，这次封神，非同小可，我们可能要舍弃一些同门师兄弟了。”萧升道。他打算，保住截教的核心弟子，最多也就几十人，应该不会超过百人。
从此，万仙来朝，不复存在。
至于其他的弟子，该舍弃就舍弃。
壮士断腕求生，壁虎断尾求存。
“舍弃？”赵公明愣住了。这是他一直回避的问题。或者说，这是很多截教门人，不愿意考虑的问题。
但这是必然的。截教必须舍弃大多数弟子，这样才能保住核心弟子不被牵连。
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“师父，你去找金灵师伯，便要讲明，如果闻仲不愿上山闭门不出，那么闻仲将来违逆天意，便要金灵师伯亲自下山，解决闻仲。”萧升不仅要舍弃闻仲，还要求金灵圣母亲自解决闻仲。
为什么这样要求呢？
因为这样做，只是截教内部的事。
一旦让阐教的人杀了截教的弟子，那就有了仇怨，多了很多事端，局面就慢慢失控了。
“这...”赵公明皱起眉头，让金灵圣母亲自解决闻仲，这似乎有些强人所难。
“师父，如果金灵师伯不愿对闻仲下手，那我作为截教掌刑使，便要清理门户，到时候，请金灵师伯见谅。”萧升道。他有打算亲自解决违抗天意的截教弟子。
这样，也能把局面控制住。
萧升有个想法，就是封神大战开启时，他也去助周伐商。
为什么这样做？
这里面有几个好处。
第一，就是能赚取功德。
顺着天意做事，必然有功德加身，这样的好事不多，岂能放过。
至于，大战中的危险，这不怕，他可以学燃灯或者陆压，见势不妙，立马遁走，等安全了再回来。
另外，萧升不是孤家寡人，他是北斗星君，他有很多手下，他可以派手下先试试有什么危险。
再加上，萧升炼的是《九转玄功》，还有落宝金钱，紫电锤，还有他自己炼制的一些灵宝，灵丹，等等。他安全上，基本不要担心。
第二，姜子牙那里能借到很多宝物，萧升可以趁机复制宝禁。
萧升现在功德每日都能增加很多，已经超过了两千万，还在不停的增加。
功德有了，自然要复制宝禁，等离开封神世界，便炼制先天灵宝。
当然，萧升不会复制所有的宝禁。
他已经复制了先天五方五行旗的宝禁，还有定海珠的。
他打算接下来，复制一下太极图的先天宝禁，还有诛仙剑阵的先天宝禁。这两样宝物，在封神大战中，都被借出来过，方便萧升复制。
至于其他的，就不强求了，就算能复制，也未必有那么多先天灵材，能炼制出来。
第三，如果有截教门人违抗天意，那萧升就亲自清理门户，尽量不让阐教的人下手。萧升出手的好处，就是能控制局面。这样不至于让截教越陷越深，最后跌入深渊。
“你要清理门户？”赵公明眉头紧皱，“萧升，你到时也要下山？”
这是，赵公明担心萧升下山后，遇到危险。
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“是啊，师父，封神大战开始，我肯定要前去探明情况，让我们截教不至于被人算计。
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“就算是分身去，也有危险。”赵公明还是担心。
“是有危险，确实有那种厉害法术，可以通过分身伤及本体。但这样的法术不多，会这样法术的人，敢对我出手吗？”萧升道。他有功德华盖，看谁敢暗算他。另外，他有落宝金钱。这是能镇压气运的宝贝。
“萧升，老师有令，不许下山。”赵公明不想人萧升参与封神大战。他还是担心萧升的安危。
“师父，我知道师祖的命令，但我下山不是去违逆天意，我要顺势而行，助周伐商。”萧升也要高举正义大旗，行堂皇之事。
“助周伐商？”赵公明还是皱眉。不是因为别的，而是就算顺势而行，也是有危险的。封神大战中，阐教这边也是死伤不少。
对于封神这样的劫数，还是闭门不出，比较妥当。
灾祸从天而降的可能性，还是比较低。
“对，师父，助周伐商，顺天应人，是我辈修士应该做的。”萧升道。
赵公明沉默了。
沉默一阵，“萧升，我先去找金光师姐，你本体不要轻易下山。”赵公明走了。他还在为了闻仲的事烦心。
萧升没说闻仲的时候，赵公明还是一副无所事事的样子。
萧升说了闻仲后，赵公明不知道为什么，一直心神不宁，心事重重的样子。
《封神演义》中，赵公明算是被闻仲坑死的。
可能，萧升点破闻仲会邀请赵公明下山，赵公明冥冥之中感应到了什么。毕竟赵公明的死劫来源于此，他修为不低，有了一定的感应。
萧升本体，在罗浮洞继续修炼。
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且说伯邑考被害，消息传到西岐。
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昔日伯侯去朝歌时，演先天之数，卜算一卦，言今年当劫满而归，不必着人来接。
但公子不顾劝阻，才有此祸。
况又失于打点，今寿王宠信费仲、尤浑二贼，临行不带礼物贿赂二贼，故殿下有丧身之祸。”散宜生一副事后诸葛亮的样子。他把责任都推给了伯邑考这个已死之人。
伯邑考出发时，他也没这样劝过，也没提醒应该贿赂费仲和尤浑。
“事已至此，该当如何？”姬发问道。他现在是西岐的主事人。他顾不上追究责任。
“为今之计，不若先重金贿赂费、尤...”散宜生定下计策，派人去朝歌，重金贿赂费仲和尤浑，让这两个小人，在纣王面前帮忙说话，放姬昌回西岐。
“就这样吧。”姬发同意了散宜生的做法。他没有担心姬昌回来让他的地位不保。
此时的姬发，没有为了伯侯之位，不顾父子亲情。
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朝歌。
这天傍晚。
费仲下朝回家。
有下人禀告：“老爷，西岐有散宜生差官下书。”
费仲笑曰：“迟了！着他进来。”
为什么费仲要说迟了？
因为，伯邑考死后，纣王问过，要不要放了姬昌？
那时，费仲没收到西岐的礼物，便说：不能放了姬昌。姬昌的忠心都是假装的，一旦放姬昌回去，后患无穷。
就这样，纣王没有放走姬昌。
所以，费仲才说西岐的礼物迟了。
如果早一点的话，姬昌已经在回西岐的路上了。
这就是伯邑考不会办事，散宜生也没有提前安排，造成的。
大人物身边的小人，作用很大，很多事都能左右。
西岐来见费仲的人是太颠。
他来到厅前，行礼参见。
费仲问曰：“汝是何人？所来何事？”
太颠答曰：“末将乃西岐神武将军太颠是也。今奉上大夫散宜生命，特来送书。”
太颠没说是奉姬发的命令。
这里面也是有说法的。
散宜生可以私下里送礼。
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费仲接过书信一观。
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大量金银珠宝等值钱的东西。
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但，这礼物来的迟了。
刚在纣王那里说了坏话，该怎么把话圆过来？
费仲思索片刻，曰：“我也不便修回书。等我早晚取便，自然令你主公归国。”
看看，这就是聪明人办事，没有废话，也不留把柄。
另外一边，尤浑也收到了礼物，他的回复类似。
这就是商朝的办事风格，用在当今社会，也是百试百灵。