十五轮回周 第528章 差近
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万事俱备...咳咳。
或许我们应该推测一下某些家伙的态度究竟是怎样的。
是的。态度。
世界可以无限制的长大，无限制的分裂吗？诚然...它是允许的，但不会容忍。
宇宙也好，文明也罢，甚至无纪也行，估计都不会容忍无限制成长的行为。
这是不会，而不是不能。
要是世界、禁区、文明、等等无限制的成长，那可真是永无休止的...混乱。
有纷争那回事吗？米有。
所以...限制成长，嗯...好事。
要是允许无限制的成长，嘿嘿！无限制的膨胀，掀起混乱的狂欢，这或许是另一种形式的结束，而这样的结果可能也是存在的，乱糟糟的看着就糟心，结束好了。
比如深渊、宇宙之类的家伙放开限制。
不会容忍，加以限制，允许存在，这是三种不同的态度。
其他框框是怎样的？不得而知。
但禁区是不会容忍，却允许存在，而存在的条件便是限制，这样的限制可能是限制生长。
其实是不是这样并不重要，重要的是禁区是怎样的态度以及世界的态度，而禁区的态度是很古怪的，允许存在的事物，在想象中存在，这是允许但也是限制，至于容忍这回事，虽说容忍度很低，但至少不是零容忍。
这也就是说禁区是秩序的。
既然是秩序的，那么创世这回事，那得按照秩序的规章制度了。
无限制的生长？不可能。
未来也罢，过往也好，这些都是生长，它们是非常有限的，当所有的未来以及过往都步入了尽头，世界宣布进入盛极状态。
盛极状态了，衰弱是不是很正常？
正常！
那这衰弱的能量去了哪里？一句话：物归原主了。
如一座正常的世界陷入了衰弱，它们的能量跑哪去了？可能便是构建新的世界用了，当新的世界长大了，要是这些衰弱的世界没有衰亡，那自然要物归原主不是。
此消彼长，盛极而衰。
这是一个完整的圆，处于定量当中，更是一个基础。
理论上每一座世界都能步入尽头，但实际上却有种种意外，导致部分世界提前漏气了，根本达不到盛极之时，就出现的衰亡征兆。
比如未来绝了，曾经断了。
那未来绝了是不是盛极？可以说是。
明明么有达到尽头，但由于绝无仅有的状况出现，世界开始衰弱。
如一个家伙成为了世界第一，而这个第一的家伙一直在当第一，那理论上的尽头，自然会随着这个第一的出现而流失，哪怕它没有形成一座大山堵住后来者。
总有谁是第一强悍的那一个不是，哪怕它持续的时间很短暂，但终归是当过，未来也仅此产生了流失。
这是绝无，因一的存在而产生的效果。
至于怎样解决...参考帝道的方式。
排行榜很有趣不是。
当榜单第一和第二同归余尽了，有人认可这个第三是第一吗？哈哈。
这是帝道无双的方式。
首先便是成立一个排行榜，以一月为定期，第一和第二从而较量过，老三倒是经常上场，那这从未较量过的老一和老二是不是谁都想知道谁是真正的第一？嗯。
当这个定期要到了，老一和老二在万众瞩目之下较量，但却同归余尽了，这是老三却成为第一，是不是非常有趣？哈哈。
那么世生会认可这个当第一的老三吗？不会。它们心目中的第一出现在那个老二和老一之间，至于老三...顶多是无敌。
无敌的老三，因第一和第二嗝屁了。
不知道谁是老大，而老三却恰好当了老大，这就真是似是而非的结果了。
由于无双并列，那未来会依旧存在，不会因一个无敌的老三而流失，而且这个老三便是明面上的第一，不败的第一。
作为帝一...咳咳！它只会败给无双，而且要是二打一，单挑就是不败的。
第一期排行榜以此为结束。
一个无双，一个不败，绝无仅有。
可怎么说？这是耍的花招，但花招不是虚的。
无双是真，也就是说必须要牺牲两个家伙，而且不是弄虚作假，它们是真能同归余尽，老三也是同样的，至少要能不败。
这点对于世生来说并不难。
同归余尽简单吗？简单。
能化生，化尽你一生，咱俩同归余尽，你化我，我化你。
一句话：舍弃防御的对攻。
至于老三那就是保守了，别管你打的多凶多狠，但就是不认输，死犟死犟的，是吧。我能和你同归余尽凭什么认输？不可能。而其他世生那就是切磋了。
切磋分胜负，生死论输赢。
老三是负责切磋的，是胜是负，对于老三来说真的不重要，我可以败无数次，但只需要胜一次，便是赢，谁也不能打败老三，因要是干到了最后，老三可是会同归余尽的，只要老三胜了一次，那老三绝对是余的那一个。
是不是不信？那老四可以不信邪的试试。
要是老四试水了，而老三又成了余的那一个，那无双里面是不是有个第一？是。
不过老一和老二可是从未争斗过的。
其中一个原因，它们不能有胜负，更不能分出胜负。
老三可以不停的切磋，但老一和老二不行，这样它们才能完成同归于尽，而不是有剩余。
这是帝道无双，没有胜负之说，只有输赢之论，而之所以存在输赢之论，那来自老四的试水，老四肯定会不信邪的试试的，也必须要试，不然无双之中怎么产生理论中的第一？而那也是无双帝一的理论，但其实无双之中有第一吗？没有的。
实际上没有，但理论上有，是不是很有意思？而这个理论便是由老三和老四产生，用于完善无双理论。
至于怎样完善...同归余尽是有些赖皮的。
对掐好了，看看谁能坚持到最后。
老三负责切磋，互有胜负，而老四也分出了胜负不是，要是都赢过，这要是同归余尽就是赖皮了，这样的排行还公正吗？不公正了。而是悬殊。
若老三和老四同归余尽，形成的差距是悬殊的。
如老三赢了一次，输了八次。
老四赢了一次，输了七次。
那七与八之间是不是差了一？嗯。那往后老四和老三的差距可能就是一倍。
要是老三赢了二次，输了八次，老四赢了一次，同样输了八次，现在拼到最后老三即是赢家，往后老三是全赢的那种，大获全胜，老四根本没有挑战老三的资格，绝望的差距，只因老三多赢了一次造成了这样的悬殊。
除非往后老四在挑战之外重创了老三，才能改变这样的悬殊。
多输一次差一倍，多赢一次...咳咳！在多使用一点盘外招。
这是同归余尽的结果，现在是两个家伙都完蛋了，但往后就不是这样了。
胜多是赢，败多是输。
两分。
假如老三赢了五次，全场最多，但却只输了三次，而老四赢了四次，但也输了四次。
那往后就会形成很滑稽的结果。
老四的硬实力是老三的一倍，但偏偏输给了老三，这样的输又成了同归余尽，因老三以少胜多，能做到同归余尽便是赢。
五与四差的是一，但三与四差的也是一。
要是老三赢了六次，之后的以少胜多，便是大胜。
要是老四败的是五次，而不是四次，而老三赢的是六次，那往后老三会赢，但由于败少的差距，会赢也是惨胜。
诚然这样的悬殊可以明确，但...
如老四和老三都赢了五次，那它们输的次数基本上也是同样的，这就涉及到人为的控制了。
比如一个世生和老四打过一场之后不和老三打了，导致了老四多输了一次，而老三少输了一次，这就是人为控制的悬殊。
谁是老三，谁是老四，由老五决定，不用怀疑什么，这玩意绝对是一个变数，作为老五，它绝对不可能让老四和老三保持相同的输赢次数，若本身就是不同的，那老五是没有必要出场的，谁都成老五了。
可要是出现了某些特殊的状况就是例外了。
比如老三赢了三次，输了八次。
老四赢了三次，输了九次。
当赢面出现了相同，意味着么有老三这回事，悬而未决，论到老五出场，而老五的选择不出意外，那是优先选择赢老三一局，也只能选择赢老三，在老四那里输过了不是，若赢了老三那悬殊的差距会变的很小。
要是赢不了，同样还是输了...不得不说，这简直是奇迹。
若输赢等同，那肯定就是无双败北了，无双的排行成了失败的作品。
要是无双失败了，那老三和老四可不能再输了，既然化尽一生失败，那就拼尽一切呗，这一次是耗尽一切。
老四和老三对掐，拼消耗，直至耗尽一切。
期间谁是优势，谁是劣势并不重要了，耗尽一生，瞅瞅谁能活到最后，又或许两个家伙一如无双一样，同归余尽。
而当出现这样的巧合...啧啧。
少了老四和老三造成了输赢，这时所有的世生输赢次数都是相同的，届时就是两两对战的无双回响了。
巧合的失败，亦是必然的成功，功败垂成。
世生全灭？不能忍。
正常来讲很少有这样的巧合，世生真的会拼尽一切吗？那时认输的会有，获胜的也会有，但能做到拼尽一切，耗尽一生，少之又少。
这样的巧合只会出现在现世极为鼎盛的时候，不是每一座世界都能支撑住一位帝的诞生，尤其这个帝还是无双的体现。
这种契机并不容易出现，但凡出现了，更是把握不住，因它表面上看来是残酷的。
生死搏杀残酷吗？残酷。
有赢无输。
赢则生，输则死。
这是趋于正常的情况，可这样的正常造就的一般不是无双，而是一位无敌，甚至不是无敌的家伙，而是到了决战之时，双方同归余尽。
期间多少认输的？很多。
但结果是同样的，同归余尽。
这代表失败。
当失败了，这个残酷的过程就没有复原那个说法了，无双回响代价可是全灭。
怎么说？这是赌博。额...不能说是赌博，只能说是一场赌局，不是哪一个生灵都会上这样的赌桌，它丫的只要一个生灵下了赌桌，无数生灵都得陪葬。
比如一万生灵都同归余尽了，参与了赌局，但偏偏有一个家伙认输了，那不好意思，这一万生灵全输了。
所以呗，这样的赌博谁都玩不起，只能说是一场赌局。
结果是以平局收场，期间互有胜负。
赢则生，输则死，最终的两个家伙同归余尽，而这样的赌局里，基本上都存在一个庄家，对于庄家来说，无非是赢多赢少的问题。
当然，要是生灵全部参与了这场赌博，且无一退出，全部同归于尽，那庄家也得赔个底朝天，倾家荡产，连带遭殃。
作为能开设这样赌局的，总得要能付出等同的筹码不是，干净不干净另说，但至少要有，比如说一位无双帝，举世无敌，除非二打一。
参与赌局容易，但上赌桌就是另一回事了，不过这样的赌局一般都建立在没有赌桌的层面上，不排除有些胆大的作死。
换成我们的话...嘿嘿。
架设一个赌局对吧，行！咱们分出一个地榜，一个灵榜，让地榜第一和灵榜第一干天榜的第一，别看实力悬殊，但就是能拉着对方一起完蛋，只要对方完蛋了，那台面上的筹码都归自己所有。
要求不要太高，让人家倾家荡产的不现实，想要人家倾家荡产，得有这个资本，要是这样的赌局一般都架设在没有资本的地方，所以倾家荡产是不成立的，要是架设在具备资本的地方，那就是赌博了。
想要人家赔光光，那自己可能也会赔光光。
如世生有一个家伙弃权了，嗯...自己这边赔光，但凡有一个那都是赔光的说。
其一：赔的是输生。
赢的家伙全部变成了输的，因人家赢了，而认败的家伙反而成为了幸存者。
这能忍？不能。但得认。
谁叫你胆大，压上了过往？本末倒置了。
赢家成了输家，败者成为了负责。
可要是只把过往搬上了台面上，那就是赢归赢，输归输。
输的滚蛋，赢的留下。
至于规则...同归余尽算赢，分出胜负算输，但赢的是少数还是多数？可能是少数。
因这样的规则建立在世生愚昧的基础上，至少不能告诉世生，同归余尽对于己方才算是赢，不然那岂不是作弊？当然，人家兴许更喜欢看到作弊的行为，过往摆上了赌桌，意味着作弊之后，这个庄家是能收走一部分过往的。
可以作弊，但又不能作弊。
要是全部广而告之，那曾经即是筹码，是全赢了，但也输光了。
赢得一世生，亏输一世基。
不用怀疑什么，作弊的家伙可是不少的，如一个个先天生灵偷偷的转告，转告有关系吗？本来是没有的，但不能在赌局开设之后在转告。
不过要是世生愚昧，那也意味着输多赢少，同样不能忍，但要是不将资本摆上台面，那就是输是输，赢是赢了，可这也意味着双方是不对等的，那人家是可以卷着财富跑路的，干一票就跑路，真它丫的鸡贼。
就算有这个本事拿回来，但能拿回来的也就是自己本该赢的，所以这样的鸡贼通常都会跑路，跑掉就是白赚，被抓到了那也不亏，顶多是少赚点。
虽说是一锤子买卖，但架不住这个锤子大不是？
要是把一世生全部卷跑了，谁去抓？随着赌局的蔓延开，世生迟早都会参与进去，而那些一直没有参与的，也会牵扯进去。
诚信？屁。这就是一个坑。
别看自己这边每次都是赢多输少，优胜劣汰，但这鬼玩意迟早会在最后一次跑路，至于什么时候收尾，那取决于对方究竟有多贪心。
要是趁着对方贪心之际，某一次把资本台上赌桌，那估计对方就得哭了，虽说是放长线，掉大鱼，可这鱼要是鲨鱼那也挺搞笑的。
这是清算。
自己这边差不多要输光了，是时候来一波同归余尽用于清算了，至于没用完的，拿走呗，反正是残根剩饭。
这是同样是作弊，但却是赤裸裸的揭示。
你贪我也贪，相互算计呗，可要是人家提前结算，自己这边也要傻眼，总得来说，只要对方不是太贪心，那自己这边总要吃个闷亏，但怎么说？清算对于对方也是有利的。
说是说残根剩饭，但却是根源物质，只不过对方可能根本付不起获取根源过程中所要的代价。
为了残根而消耗大量的本源，这笔买卖可不一定划算，没有到那个层次的都是跑路。
而且不止是消耗，或多或少都有付出，生灵也不是完全吃素的，它们可以截留一定的本源，而不仅仅是本源洗礼。
消了可以恢复，生灵获得的是洗礼，要是耗了，那就是损耗了，故然可以重新生长，但损耗了，在想长回来可就难了，但也不是没有其他方式，比如耗尽。
以消的形式耗尽，而这回事取决于世生能不能消耗那么多。
若一个家伙拥有十份本源，而全部世生只能承受一份本源洗礼，其中的九份自然闲置了，世界倒是能承受更多更多，但世界可能是来者不拒的直接吞掉了，直接就是损失，傻瓜才会给世界用，除非这个世界具备创世者。
这同样是赌，赌这个创世的家伙会还，要是不还的话，就轮到对方亮本事的时候了，就是不还，有本事来拿，能拿就认怂，跑路的锅，可终于轮到你们来背了。
跑路不好追捕，而注入世界的本源一样不好拿，虽说创世的家伙是可以取，但也要人家乐意取不是，要是人家藏进了世界，这它丫的怎么拿？威胁？人家可不吃这套。
磨难？可行。
给世生制造磨难，但仅仅是给世生，要是世生的磨难反馈进了世界，嘿嘿。
世界表示：本源真香。
传说吃苦耐劳...谁弄出来的？哈哈。当然是那些被深藏了本源的家伙们，为了挖出自己的本源，传播吃苦耐劳的活。
一味的吃苦耐劳，世生可不乐意，所以得填上一些诱惑才行。
吃苦耐劳得到的是什么？当然是福音入耳。
完整些：吃苦耐劳，福音磨难。
简单来说，比如世生想要力量增长一万斤，而丧失本源的家伙给出了明确的方式，按照这样的方式前进，这个生灵可以得到一万斤的力量，这对于世生是不是福音？是！可其中过程便是吃苦耐劳的磨难，而这样的磨难本身是可以不存在的。
这档事怎么说？造福。
藏世的家伙看了，那是连连摇头，用一句话来感叹：世生愚昧。
人家这样造福是有目的的，那是因藏世的家伙没收了它们的本源，藏入了世界，这样的造福本质上就是为了逼藏世的家伙出来，就算不出来也不要紧，当世生认为这是福音时，它们自己亦交出了一部分的本源。
你不交是吧？我自己拿！当我自己全部拿走了，那份本源你就好好藏着吧，好好的保留下那份象征着磨难的本源。
届时...你乐意交换，我还不乐意呢。
不交我自拿，拿走了要交换？付出我满意的价码才行，不然我拿走的是福音，而世生留下的是磨难。
猜猜那时候世生乐意吃苦耐劳吗？会！哪怕它们本身不愿意，但不得不吃，不能不耐，可就算吃在多，劳在多，亦没有福音这回事，只有磨难，磨平菱角，尽皆庸俗。
能忍？
那么你们准备拿怎样的东东来交换这份象征福音的本源？嗯？
哼！
别看你们拿了福音，但这份福音原本不是你们的，大不了一不做，而不休，我们将这份磨难本源注入到世生体内，想使用福音？你们得付出代价！随着磨难的加深，这份代价会更加严重。
那就看看谁更吃亏好了。
这就是两败俱伤，看谁更能熬，谁先忍不住，这是个体与整体的比拼。
虽说个体会付出代价，但这些代价可以从整体身上拿不是，大不了这份本源就不用了，不用了，荒废了总可以吧，那这对于来说就是无尽的磨难了，关键这份磨难还不是自己的，而是别人的。
当磨难养肥，在行交换，人家只会赚的更多，简单来说就是利用世界把这份本属于自己的本源养的肥肥的。
交换还是会交换的，但要很久之后，而那时...世界估计不太乐意了。
养肥的磨难就换一份小小的福音？
嘶...不能忍。
既然养肥了...那就在壮大点！注入些本源直接让其发生质变。
来！交易！
本来这样的东东，对于拿走福音的家伙本质上不是磨难的，可当注入的本源时，这样的磨难蜕变成真了。
多给！免费！甚至白送！当磨难尽去，这对于世生来讲，就是最好的福音，原本的那个玩意，不要也罢，不送过来，直接不要了，而要是送过来了，这就是俸禄。
会送的不是吗？
谁能忍这份磨难彻底完成蜕变？
试问这份磨难会壮大的过分？那保证是能有多过分就有多过分，但要在彻底完整蜕变之前送出去，不然就会砸手里，甚至于有些家伙还会卡着时间送，送到谁手上时，刚刚好完成蜕变。
让老子遭受这么多磨难对吧，俸禄不要了，直接玩死你，当养肥的磨难，更具备了壮大的成分，而这份磨难又与当事者息息相关相关，那下场...啧啧。本源侵蚀。
论狠，那就是比谁更狠。
白送倒贴了，在想报复回来，可不是那么容易了，就算是下毒，那也要人家会上当才行。
作为世界九成九不会上当，但架不住世生里面有白痴不是？有些俸禄是歹毒的，因世界足够心狠手辣。
歹毒的俸禄，致命的毒药，那时就看谁先整死谁了，你灭世，我灭生，大不了同归余尽，放心世界绝对是余的那一个，始作俑者又不是世界，而是掌世的家伙。
一世无生，灭的彻彻底底，这回事没得调和。
遭受磨难的家伙，那估计早不想活了，故以俸禄的姿态来和世界同归余尽，或者行转生之举，而创世的家伙那绝对够狠辣，来了？转生？别想！咱们同归余尽，将狠绝贯彻到底。
各退一步？要退早退了，如今晚了，天王老子来了都没用，除非是起源跑过来劝架，不然可没有退一步海阔天空，终成过往这个说法，只有让这回事成为过往，它们才会既往不咎。
真实的世界，亦具备起源，如我们来充当那个创世的家伙，那起源来自禁区。
要是世生开天了，那主世界便是这个世界的起源。
当起源在深究一些，就是切割那具尸体的家伙们，合伙切分了一个又一个框框，在深一点，就是那具不存在的尸体咯。
一般来说，起源不会干涉，除非真的晚了，没有任何挽回的方式。
如这等一个灭尽一世，一个亡尽一生，是可以各退一步的，顶多是挽回的过程曲折一点。
起源表示：看戏。
明明...可以退，都不尝试挽救一下的？你们自己都不挽救一下，咱们有那个理由挽回吗？
用世界的话来说，你们得各自退一步，给咱们一个介入的理由，退一步是尝试挽救，但为的是挽回。
可通常退了一步之后，又不是那么矢志不渝了。
退了一步之后，它们通常会自己开始尝试救治，要是自己救治了，还需要挽回吗？
起源表示：我们随时准备出列，但奈何你们不懂起源究竟是什么玩意，亦真实对我们而言如同虚幻，因我们是起源，仅此。
当然救治未尝不是另一种方式，不是每一个起源都活腻了，直接复原。
所以呗，通常是救治，不过这样的救治是依旧，麻烦不说，更是周折，且不见得能依旧如初，所以起源只会站在那，但不会救，视若无睹，要是你们能救的依旧如初，那么下一次起源表示会来复原。
不救是因为，起源要保证完整性，而救了，要是救的不够好，那起源就不完整了。
不完整的起源还想挽回一切？痴人说梦。
不参与，不掺和，只看戏，要是看完一处完整的戏剧，那这份起源属于你们的了，你们做到了依旧如初，这份现在即是你们的曾经，你们的起源。
之后无论未来如何败坏，你们都有返回一次这里的机会，前提是那时，我还活着，不然能返回的只有你们，因我曾经是你们的见证者，但只见证到了你们。
当然，要是你们肯愿意充当起源的见证者就是另一回事了。
见证一个又一个世界的兴衰，见证一个又一个世界的灭亡，当见证到起源诞生时，也是你们成为起源的那一刻，那也是世界的起源，起源亡，万物生，依旧如初，逆转一切。
要是见证了一万个世界的兴亡，那就是一万个世界的起源咯，那样的世界大不大？哈哈。但见证到那样的程度可太难了，一般来说就是见证的能挽回一世，就算成了。
这就像是见证过一座座世界通过各种各样的方式救治自己，看的多了，自然也就全了，可全了不一定会，充其量就是一个见证者而已，能挽回一世，不代表能挽回万世，那不仅需要看，更需要作。
在自己的起源之地做，把看到的给做会了，这样才会有那么一座世界能达到依旧如初的结果，因起源不在仅限于全知，而是全能。
这样当一座世界依旧如初了，即是见证了起源的诞生，也是在宣布自己的成功，届时要不要化为万世之初，那就看自己咯，而且有没有万世都不一定，又不是每一座世界都会嗝屁，它们兴许还活的好好的。
不过要是起源化世，这些个世界也是会得到好处的，比如一份过往，若既往不咎，那就是挽回了，过往的曾经成为现在。
简单来说，就是把在过往中丧命的混蛋全部捞回去，放置在今朝，而不是今朝返回过去，重新再来。
这是顺。
曾经转为现在。
另一种则是逆，让现在返回到过去。
顺万世猖狂，逆一世狂妄。
这是起源的本事，万世昌，一世逆。
如其他活的好好的世界是顺的，而起源之地是逆的，这是一个选择题，可以全都要，但代价也显而易见，起源消亡。
一般来说，起源都会选择先逆一世，后顺万世。
其实无论是全都要，还是做选择，代价都挺严重的，做选择不至于消亡，代价是沉寂，能不能复苏不一定，瞅瞅万世顺不顺呗，但这可不是起源能做主的了，在于世生能不能把万世的过往顺利捞出来。
捞出来了起源复苏，捞不出来，一直完蛋。
简单来说，这样的起源算是活腻了，可又想醒来在瞅瞅，留了个回转的契机，而能不能醒来对于它们来说并不重要，留下顺应这回事，无非是给世生找点顺便的事情做，有些时候顺则昌那是因为有些家伙选了逆，让生灵不至于那么无聊，过的更顺畅，更舒坦，顺带给自己按个摩，睡个懒觉。
就算能醒，那可真不一定会醒，在睡懒觉好吧，吵吵吵醒了，看着世生就是摇摇头：一群笨蛋。
能醒而不省人事，这对于世生才是好事，当清醒了，少了这么一份好事，对于世生可能只是不坏，更优一点则是不错，可究竟是不错，还是不坏，这取决于起源了。
舒服的在睡懒觉，但却醒了...是不是有那么点不爽？在加上一群笨蛋，不坏这东西只能说是保底。
保底是不坏，更高的就看笨蛋是不是真笨蛋了。
吵醒起源干啥？不干啥还偏要吵吵，是不是有病？找骂？说说看呗，有什么要紧事，说不好就是一巴掌。
世生搓搓手：起源大佬，我们也想睡睡，是不是可以让我们也睡个觉觉？
起源：......难道你们不会自己成为起源？嗯？要占老子的睡房？
世生：那个太远了，这不是离您更近么，何必绕远路不是，您要是还想睡，倒头就睡，我们可不行。
起源：你们...真的很不错！
世生：那是！
起源：要是你们折腾出了一个窝，在把我们唤醒，让我们换个地方睡，你们会更棒的！
世生：咳咳！我们可不想挨揍。
起源：你们不挨揍，我们怎么清醒？差一点，差很远，你们是不错，但很差！
世生：......
起源：你们说我们是不是很差劲？
世生：不差的。因对于我们来说，你们是不差的。
起源：是呀，对于你们来说，我们只有不差，你们才能不错。
世生：所以呗，我们只能把你们给唤醒了，你们说这样的我们是不是很差劲？
起源：或许我们很差，但我们在苏醒时，它们会不差的。
世生：嗯。
起源：差之毫厘，失之千里，我们要是在醒了，你们说床位离我们近吗？
世生：估摸着会很远。
起源：不近...要是不远...不错不差，不近永远...你们说这是不是很有意思？
世生：这对于你们现在来说或许有意思，但对于我们而言...
起源：不近的时光难道没意思吗？
世生：那可能的确有意思。
起源：不近之后你们会永远的睡下吗？
世生：或许会，或许不会，不安待定亦是永远。
起源：你们应该安慰一下我们！我们离世界挺远的！！不近！！！
世生：是不近，但我们很近！
起源：那可真是差近！
世生：......
或许我们应该推测一下某些家伙的态度究竟是怎样的。
是的。态度。
世界可以无限制的长大，无限制的分裂吗？诚然...它是允许的，但不会容忍。
宇宙也好，文明也罢，甚至无纪也行，估计都不会容忍无限制成长的行为。
这是不会，而不是不能。
要是世界、禁区、文明、等等无限制的成长，那可真是永无休止的...混乱。
有纷争那回事吗？米有。
所以...限制成长，嗯...好事。
要是允许无限制的成长，嘿嘿！无限制的膨胀，掀起混乱的狂欢，这或许是另一种形式的结束，而这样的结果可能也是存在的，乱糟糟的看着就糟心，结束好了。
比如深渊、宇宙之类的家伙放开限制。
不会容忍，加以限制，允许存在，这是三种不同的态度。
其他框框是怎样的？不得而知。
但禁区是不会容忍，却允许存在，而存在的条件便是限制，这样的限制可能是限制生长。
其实是不是这样并不重要，重要的是禁区是怎样的态度以及世界的态度，而禁区的态度是很古怪的，允许存在的事物，在想象中存在，这是允许但也是限制，至于容忍这回事，虽说容忍度很低，但至少不是零容忍。
这也就是说禁区是秩序的。
既然是秩序的，那么创世这回事，那得按照秩序的规章制度了。
无限制的生长？不可能。
未来也罢，过往也好，这些都是生长，它们是非常有限的，当所有的未来以及过往都步入了尽头，世界宣布进入盛极状态。
盛极状态了，衰弱是不是很正常？
正常！
那这衰弱的能量去了哪里？一句话：物归原主了。
如一座正常的世界陷入了衰弱，它们的能量跑哪去了？可能便是构建新的世界用了，当新的世界长大了，要是这些衰弱的世界没有衰亡，那自然要物归原主不是。
此消彼长，盛极而衰。
这是一个完整的圆，处于定量当中，更是一个基础。
理论上每一座世界都能步入尽头，但实际上却有种种意外，导致部分世界提前漏气了，根本达不到盛极之时，就出现的衰亡征兆。
比如未来绝了，曾经断了。
那未来绝了是不是盛极？可以说是。
明明么有达到尽头，但由于绝无仅有的状况出现，世界开始衰弱。
如一个家伙成为了世界第一，而这个第一的家伙一直在当第一，那理论上的尽头，自然会随着这个第一的出现而流失，哪怕它没有形成一座大山堵住后来者。
总有谁是第一强悍的那一个不是，哪怕它持续的时间很短暂，但终归是当过，未来也仅此产生了流失。
这是绝无，因一的存在而产生的效果。
至于怎样解决...参考帝道的方式。
排行榜很有趣不是。
当榜单第一和第二同归余尽了，有人认可这个第三是第一吗？哈哈。
这是帝道无双的方式。
首先便是成立一个排行榜，以一月为定期，第一和第二从而较量过，老三倒是经常上场，那这从未较量过的老一和老二是不是谁都想知道谁是真正的第一？嗯。
当这个定期要到了，老一和老二在万众瞩目之下较量，但却同归余尽了，这是老三却成为第一，是不是非常有趣？哈哈。
那么世生会认可这个当第一的老三吗？不会。它们心目中的第一出现在那个老二和老一之间，至于老三...顶多是无敌。
无敌的老三，因第一和第二嗝屁了。
不知道谁是老大，而老三却恰好当了老大，这就真是似是而非的结果了。
由于无双并列，那未来会依旧存在，不会因一个无敌的老三而流失，而且这个老三便是明面上的第一，不败的第一。
作为帝一...咳咳！它只会败给无双，而且要是二打一，单挑就是不败的。
第一期排行榜以此为结束。
一个无双，一个不败，绝无仅有。
可怎么说？这是耍的花招，但花招不是虚的。
无双是真，也就是说必须要牺牲两个家伙，而且不是弄虚作假，它们是真能同归余尽，老三也是同样的，至少要能不败。
这点对于世生来说并不难。
同归余尽简单吗？简单。
能化生，化尽你一生，咱俩同归余尽，你化我，我化你。
一句话：舍弃防御的对攻。
至于老三那就是保守了，别管你打的多凶多狠，但就是不认输，死犟死犟的，是吧。我能和你同归余尽凭什么认输？不可能。而其他世生那就是切磋了。
切磋分胜负，生死论输赢。
老三是负责切磋的，是胜是负，对于老三来说真的不重要，我可以败无数次，但只需要胜一次，便是赢，谁也不能打败老三，因要是干到了最后，老三可是会同归余尽的，只要老三胜了一次，那老三绝对是余的那一个。
是不是不信？那老四可以不信邪的试试。
要是老四试水了，而老三又成了余的那一个，那无双里面是不是有个第一？是。
不过老一和老二可是从未争斗过的。
其中一个原因，它们不能有胜负，更不能分出胜负。
老三可以不停的切磋，但老一和老二不行，这样它们才能完成同归于尽，而不是有剩余。
这是帝道无双，没有胜负之说，只有输赢之论，而之所以存在输赢之论，那来自老四的试水，老四肯定会不信邪的试试的，也必须要试，不然无双之中怎么产生理论中的第一？而那也是无双帝一的理论，但其实无双之中有第一吗？没有的。
实际上没有，但理论上有，是不是很有意思？而这个理论便是由老三和老四产生，用于完善无双理论。
至于怎样完善...同归余尽是有些赖皮的。
对掐好了，看看谁能坚持到最后。
老三负责切磋，互有胜负，而老四也分出了胜负不是，要是都赢过，这要是同归余尽就是赖皮了，这样的排行还公正吗？不公正了。而是悬殊。
若老三和老四同归余尽，形成的差距是悬殊的。
如老三赢了一次，输了八次。
老四赢了一次，输了七次。
那七与八之间是不是差了一？嗯。那往后老四和老三的差距可能就是一倍。
要是老三赢了二次，输了八次，老四赢了一次，同样输了八次，现在拼到最后老三即是赢家，往后老三是全赢的那种，大获全胜，老四根本没有挑战老三的资格，绝望的差距，只因老三多赢了一次造成了这样的悬殊。
除非往后老四在挑战之外重创了老三，才能改变这样的悬殊。
多输一次差一倍，多赢一次...咳咳！在多使用一点盘外招。
这是同归余尽的结果，现在是两个家伙都完蛋了，但往后就不是这样了。
胜多是赢，败多是输。
两分。
假如老三赢了五次，全场最多，但却只输了三次，而老四赢了四次，但也输了四次。
那往后就会形成很滑稽的结果。
老四的硬实力是老三的一倍，但偏偏输给了老三，这样的输又成了同归余尽，因老三以少胜多，能做到同归余尽便是赢。
五与四差的是一，但三与四差的也是一。
要是老三赢了六次，之后的以少胜多，便是大胜。
要是老四败的是五次，而不是四次，而老三赢的是六次，那往后老三会赢，但由于败少的差距，会赢也是惨胜。
诚然这样的悬殊可以明确，但...
如老四和老三都赢了五次，那它们输的次数基本上也是同样的，这就涉及到人为的控制了。
比如一个世生和老四打过一场之后不和老三打了，导致了老四多输了一次，而老三少输了一次，这就是人为控制的悬殊。
谁是老三，谁是老四，由老五决定，不用怀疑什么，这玩意绝对是一个变数，作为老五，它绝对不可能让老四和老三保持相同的输赢次数，若本身就是不同的，那老五是没有必要出场的，谁都成老五了。
可要是出现了某些特殊的状况就是例外了。
比如老三赢了三次，输了八次。
老四赢了三次，输了九次。
当赢面出现了相同，意味着么有老三这回事，悬而未决，论到老五出场，而老五的选择不出意外，那是优先选择赢老三一局，也只能选择赢老三，在老四那里输过了不是，若赢了老三那悬殊的差距会变的很小。
要是赢不了，同样还是输了...不得不说，这简直是奇迹。
若输赢等同，那肯定就是无双败北了，无双的排行成了失败的作品。
要是无双失败了，那老三和老四可不能再输了，既然化尽一生失败，那就拼尽一切呗，这一次是耗尽一切。
老四和老三对掐，拼消耗，直至耗尽一切。
期间谁是优势，谁是劣势并不重要了，耗尽一生，瞅瞅谁能活到最后，又或许两个家伙一如无双一样，同归余尽。
而当出现这样的巧合...啧啧。
少了老四和老三造成了输赢，这时所有的世生输赢次数都是相同的，届时就是两两对战的无双回响了。
巧合的失败，亦是必然的成功，功败垂成。
世生全灭？不能忍。
正常来讲很少有这样的巧合，世生真的会拼尽一切吗？那时认输的会有，获胜的也会有，但能做到拼尽一切，耗尽一生，少之又少。
这样的巧合只会出现在现世极为鼎盛的时候，不是每一座世界都能支撑住一位帝的诞生，尤其这个帝还是无双的体现。
这种契机并不容易出现，但凡出现了，更是把握不住，因它表面上看来是残酷的。
生死搏杀残酷吗？残酷。
有赢无输。
赢则生，输则死。
这是趋于正常的情况，可这样的正常造就的一般不是无双，而是一位无敌，甚至不是无敌的家伙，而是到了决战之时，双方同归余尽。
期间多少认输的？很多。
但结果是同样的，同归余尽。
这代表失败。
当失败了，这个残酷的过程就没有复原那个说法了，无双回响代价可是全灭。
怎么说？这是赌博。额...不能说是赌博，只能说是一场赌局，不是哪一个生灵都会上这样的赌桌，它丫的只要一个生灵下了赌桌，无数生灵都得陪葬。
比如一万生灵都同归余尽了，参与了赌局，但偏偏有一个家伙认输了，那不好意思，这一万生灵全输了。
所以呗，这样的赌博谁都玩不起，只能说是一场赌局。
结果是以平局收场，期间互有胜负。
赢则生，输则死，最终的两个家伙同归余尽，而这样的赌局里，基本上都存在一个庄家，对于庄家来说，无非是赢多赢少的问题。
当然，要是生灵全部参与了这场赌博，且无一退出，全部同归于尽，那庄家也得赔个底朝天，倾家荡产，连带遭殃。
作为能开设这样赌局的，总得要能付出等同的筹码不是，干净不干净另说，但至少要有，比如说一位无双帝，举世无敌，除非二打一。
参与赌局容易，但上赌桌就是另一回事了，不过这样的赌局一般都建立在没有赌桌的层面上，不排除有些胆大的作死。
换成我们的话...嘿嘿。
架设一个赌局对吧，行！咱们分出一个地榜，一个灵榜，让地榜第一和灵榜第一干天榜的第一，别看实力悬殊，但就是能拉着对方一起完蛋，只要对方完蛋了，那台面上的筹码都归自己所有。
要求不要太高，让人家倾家荡产的不现实，想要人家倾家荡产，得有这个资本，要是这样的赌局一般都架设在没有资本的地方，所以倾家荡产是不成立的，要是架设在具备资本的地方，那就是赌博了。
想要人家赔光光，那自己可能也会赔光光。
如世生有一个家伙弃权了，嗯...自己这边赔光，但凡有一个那都是赔光的说。
其一：赔的是输生。
赢的家伙全部变成了输的，因人家赢了，而认败的家伙反而成为了幸存者。
这能忍？不能。但得认。
谁叫你胆大，压上了过往？本末倒置了。
赢家成了输家，败者成为了负责。
可要是只把过往搬上了台面上，那就是赢归赢，输归输。
输的滚蛋，赢的留下。
至于规则...同归余尽算赢，分出胜负算输，但赢的是少数还是多数？可能是少数。
因这样的规则建立在世生愚昧的基础上，至少不能告诉世生，同归余尽对于己方才算是赢，不然那岂不是作弊？当然，人家兴许更喜欢看到作弊的行为，过往摆上了赌桌，意味着作弊之后，这个庄家是能收走一部分过往的。
可以作弊，但又不能作弊。
要是全部广而告之，那曾经即是筹码，是全赢了，但也输光了。
赢得一世生，亏输一世基。
不用怀疑什么，作弊的家伙可是不少的，如一个个先天生灵偷偷的转告，转告有关系吗？本来是没有的，但不能在赌局开设之后在转告。
不过要是世生愚昧，那也意味着输多赢少，同样不能忍，但要是不将资本摆上台面，那就是输是输，赢是赢了，可这也意味着双方是不对等的，那人家是可以卷着财富跑路的，干一票就跑路，真它丫的鸡贼。
就算有这个本事拿回来，但能拿回来的也就是自己本该赢的，所以这样的鸡贼通常都会跑路，跑掉就是白赚，被抓到了那也不亏，顶多是少赚点。
虽说是一锤子买卖，但架不住这个锤子大不是？
要是把一世生全部卷跑了，谁去抓？随着赌局的蔓延开，世生迟早都会参与进去，而那些一直没有参与的，也会牵扯进去。
诚信？屁。这就是一个坑。
别看自己这边每次都是赢多输少，优胜劣汰，但这鬼玩意迟早会在最后一次跑路，至于什么时候收尾，那取决于对方究竟有多贪心。
要是趁着对方贪心之际，某一次把资本台上赌桌，那估计对方就得哭了，虽说是放长线，掉大鱼，可这鱼要是鲨鱼那也挺搞笑的。
这是清算。
自己这边差不多要输光了，是时候来一波同归余尽用于清算了，至于没用完的，拿走呗，反正是残根剩饭。
这是同样是作弊，但却是赤裸裸的揭示。
你贪我也贪，相互算计呗，可要是人家提前结算，自己这边也要傻眼，总得来说，只要对方不是太贪心，那自己这边总要吃个闷亏，但怎么说？清算对于对方也是有利的。
说是说残根剩饭，但却是根源物质，只不过对方可能根本付不起获取根源过程中所要的代价。
为了残根而消耗大量的本源，这笔买卖可不一定划算，没有到那个层次的都是跑路。
而且不止是消耗，或多或少都有付出，生灵也不是完全吃素的，它们可以截留一定的本源，而不仅仅是本源洗礼。
消了可以恢复，生灵获得的是洗礼，要是耗了，那就是损耗了，故然可以重新生长，但损耗了，在想长回来可就难了，但也不是没有其他方式，比如耗尽。
以消的形式耗尽，而这回事取决于世生能不能消耗那么多。
若一个家伙拥有十份本源，而全部世生只能承受一份本源洗礼，其中的九份自然闲置了，世界倒是能承受更多更多，但世界可能是来者不拒的直接吞掉了，直接就是损失，傻瓜才会给世界用，除非这个世界具备创世者。
这同样是赌，赌这个创世的家伙会还，要是不还的话，就轮到对方亮本事的时候了，就是不还，有本事来拿，能拿就认怂，跑路的锅，可终于轮到你们来背了。
跑路不好追捕，而注入世界的本源一样不好拿，虽说创世的家伙是可以取，但也要人家乐意取不是，要是人家藏进了世界，这它丫的怎么拿？威胁？人家可不吃这套。
磨难？可行。
给世生制造磨难，但仅仅是给世生，要是世生的磨难反馈进了世界，嘿嘿。
世界表示：本源真香。
传说吃苦耐劳...谁弄出来的？哈哈。当然是那些被深藏了本源的家伙们，为了挖出自己的本源，传播吃苦耐劳的活。
一味的吃苦耐劳，世生可不乐意，所以得填上一些诱惑才行。
吃苦耐劳得到的是什么？当然是福音入耳。
完整些：吃苦耐劳，福音磨难。
简单来说，比如世生想要力量增长一万斤，而丧失本源的家伙给出了明确的方式，按照这样的方式前进，这个生灵可以得到一万斤的力量，这对于世生是不是福音？是！可其中过程便是吃苦耐劳的磨难，而这样的磨难本身是可以不存在的。
这档事怎么说？造福。
藏世的家伙看了，那是连连摇头，用一句话来感叹：世生愚昧。
人家这样造福是有目的的，那是因藏世的家伙没收了它们的本源，藏入了世界，这样的造福本质上就是为了逼藏世的家伙出来，就算不出来也不要紧，当世生认为这是福音时，它们自己亦交出了一部分的本源。
你不交是吧？我自己拿！当我自己全部拿走了，那份本源你就好好藏着吧，好好的保留下那份象征着磨难的本源。
届时...你乐意交换，我还不乐意呢。
不交我自拿，拿走了要交换？付出我满意的价码才行，不然我拿走的是福音，而世生留下的是磨难。
猜猜那时候世生乐意吃苦耐劳吗？会！哪怕它们本身不愿意，但不得不吃，不能不耐，可就算吃在多，劳在多，亦没有福音这回事，只有磨难，磨平菱角，尽皆庸俗。
能忍？
那么你们准备拿怎样的东东来交换这份象征福音的本源？嗯？
哼！
别看你们拿了福音，但这份福音原本不是你们的，大不了一不做，而不休，我们将这份磨难本源注入到世生体内，想使用福音？你们得付出代价！随着磨难的加深，这份代价会更加严重。
那就看看谁更吃亏好了。
这就是两败俱伤，看谁更能熬，谁先忍不住，这是个体与整体的比拼。
虽说个体会付出代价，但这些代价可以从整体身上拿不是，大不了这份本源就不用了，不用了，荒废了总可以吧，那这对于来说就是无尽的磨难了，关键这份磨难还不是自己的，而是别人的。
当磨难养肥，在行交换，人家只会赚的更多，简单来说就是利用世界把这份本属于自己的本源养的肥肥的。
交换还是会交换的，但要很久之后，而那时...世界估计不太乐意了。
养肥的磨难就换一份小小的福音？
嘶...不能忍。
既然养肥了...那就在壮大点！注入些本源直接让其发生质变。
来！交易！
本来这样的东东，对于拿走福音的家伙本质上不是磨难的，可当注入的本源时，这样的磨难蜕变成真了。
多给！免费！甚至白送！当磨难尽去，这对于世生来讲，就是最好的福音，原本的那个玩意，不要也罢，不送过来，直接不要了，而要是送过来了，这就是俸禄。
会送的不是吗？
谁能忍这份磨难彻底完成蜕变？
试问这份磨难会壮大的过分？那保证是能有多过分就有多过分，但要在彻底完整蜕变之前送出去，不然就会砸手里，甚至于有些家伙还会卡着时间送，送到谁手上时，刚刚好完成蜕变。
让老子遭受这么多磨难对吧，俸禄不要了，直接玩死你，当养肥的磨难，更具备了壮大的成分，而这份磨难又与当事者息息相关相关，那下场...啧啧。本源侵蚀。
论狠，那就是比谁更狠。
白送倒贴了，在想报复回来，可不是那么容易了，就算是下毒，那也要人家会上当才行。
作为世界九成九不会上当，但架不住世生里面有白痴不是？有些俸禄是歹毒的，因世界足够心狠手辣。
歹毒的俸禄，致命的毒药，那时就看谁先整死谁了，你灭世，我灭生，大不了同归余尽，放心世界绝对是余的那一个，始作俑者又不是世界，而是掌世的家伙。
一世无生，灭的彻彻底底，这回事没得调和。
遭受磨难的家伙，那估计早不想活了，故以俸禄的姿态来和世界同归余尽，或者行转生之举，而创世的家伙那绝对够狠辣，来了？转生？别想！咱们同归余尽，将狠绝贯彻到底。
各退一步？要退早退了，如今晚了，天王老子来了都没用，除非是起源跑过来劝架，不然可没有退一步海阔天空，终成过往这个说法，只有让这回事成为过往，它们才会既往不咎。
真实的世界，亦具备起源，如我们来充当那个创世的家伙，那起源来自禁区。
要是世生开天了，那主世界便是这个世界的起源。
当起源在深究一些，就是切割那具尸体的家伙们，合伙切分了一个又一个框框，在深一点，就是那具不存在的尸体咯。
一般来说，起源不会干涉，除非真的晚了，没有任何挽回的方式。
如这等一个灭尽一世，一个亡尽一生，是可以各退一步的，顶多是挽回的过程曲折一点。
起源表示：看戏。
明明...可以退，都不尝试挽救一下的？你们自己都不挽救一下，咱们有那个理由挽回吗？
用世界的话来说，你们得各自退一步，给咱们一个介入的理由，退一步是尝试挽救，但为的是挽回。
可通常退了一步之后，又不是那么矢志不渝了。
退了一步之后，它们通常会自己开始尝试救治，要是自己救治了，还需要挽回吗？
起源表示：我们随时准备出列，但奈何你们不懂起源究竟是什么玩意，亦真实对我们而言如同虚幻，因我们是起源，仅此。
当然救治未尝不是另一种方式，不是每一个起源都活腻了，直接复原。
所以呗，通常是救治，不过这样的救治是依旧，麻烦不说，更是周折，且不见得能依旧如初，所以起源只会站在那，但不会救，视若无睹，要是你们能救的依旧如初，那么下一次起源表示会来复原。
不救是因为，起源要保证完整性，而救了，要是救的不够好，那起源就不完整了。
不完整的起源还想挽回一切？痴人说梦。
不参与，不掺和，只看戏，要是看完一处完整的戏剧，那这份起源属于你们的了，你们做到了依旧如初，这份现在即是你们的曾经，你们的起源。
之后无论未来如何败坏，你们都有返回一次这里的机会，前提是那时，我还活着，不然能返回的只有你们，因我曾经是你们的见证者，但只见证到了你们。
当然，要是你们肯愿意充当起源的见证者就是另一回事了。
见证一个又一个世界的兴衰，见证一个又一个世界的灭亡，当见证到起源诞生时，也是你们成为起源的那一刻，那也是世界的起源，起源亡，万物生，依旧如初，逆转一切。
要是见证了一万个世界的兴亡，那就是一万个世界的起源咯，那样的世界大不大？哈哈。但见证到那样的程度可太难了，一般来说就是见证的能挽回一世，就算成了。
这就像是见证过一座座世界通过各种各样的方式救治自己，看的多了，自然也就全了，可全了不一定会，充其量就是一个见证者而已，能挽回一世，不代表能挽回万世，那不仅需要看，更需要作。
在自己的起源之地做，把看到的给做会了，这样才会有那么一座世界能达到依旧如初的结果，因起源不在仅限于全知，而是全能。
这样当一座世界依旧如初了，即是见证了起源的诞生，也是在宣布自己的成功，届时要不要化为万世之初，那就看自己咯，而且有没有万世都不一定，又不是每一座世界都会嗝屁，它们兴许还活的好好的。
不过要是起源化世，这些个世界也是会得到好处的，比如一份过往，若既往不咎，那就是挽回了，过往的曾经成为现在。
简单来说，就是把在过往中丧命的混蛋全部捞回去，放置在今朝，而不是今朝返回过去，重新再来。
这是顺。
曾经转为现在。
另一种则是逆，让现在返回到过去。
顺万世猖狂，逆一世狂妄。
这是起源的本事，万世昌，一世逆。
如其他活的好好的世界是顺的，而起源之地是逆的，这是一个选择题，可以全都要，但代价也显而易见，起源消亡。
一般来说，起源都会选择先逆一世，后顺万世。
其实无论是全都要，还是做选择，代价都挺严重的，做选择不至于消亡，代价是沉寂，能不能复苏不一定，瞅瞅万世顺不顺呗，但这可不是起源能做主的了，在于世生能不能把万世的过往顺利捞出来。
捞出来了起源复苏，捞不出来，一直完蛋。
简单来说，这样的起源算是活腻了，可又想醒来在瞅瞅，留了个回转的契机，而能不能醒来对于它们来说并不重要，留下顺应这回事，无非是给世生找点顺便的事情做，有些时候顺则昌那是因为有些家伙选了逆，让生灵不至于那么无聊，过的更顺畅，更舒坦，顺带给自己按个摩，睡个懒觉。
就算能醒，那可真不一定会醒，在睡懒觉好吧，吵吵吵醒了，看着世生就是摇摇头：一群笨蛋。
能醒而不省人事，这对于世生才是好事，当清醒了，少了这么一份好事，对于世生可能只是不坏，更优一点则是不错，可究竟是不错，还是不坏，这取决于起源了。
舒服的在睡懒觉，但却醒了...是不是有那么点不爽？在加上一群笨蛋，不坏这东西只能说是保底。
保底是不坏，更高的就看笨蛋是不是真笨蛋了。
吵醒起源干啥？不干啥还偏要吵吵，是不是有病？找骂？说说看呗，有什么要紧事，说不好就是一巴掌。
世生搓搓手：起源大佬，我们也想睡睡，是不是可以让我们也睡个觉觉？
起源：......难道你们不会自己成为起源？嗯？要占老子的睡房？
世生：那个太远了，这不是离您更近么，何必绕远路不是，您要是还想睡，倒头就睡，我们可不行。
起源：你们...真的很不错！
世生：那是！
起源：要是你们折腾出了一个窝，在把我们唤醒，让我们换个地方睡，你们会更棒的！
世生：咳咳！我们可不想挨揍。
起源：你们不挨揍，我们怎么清醒？差一点，差很远，你们是不错，但很差！
世生：......
起源：你们说我们是不是很差劲？
世生：不差的。因对于我们来说，你们是不差的。
起源：是呀，对于你们来说，我们只有不差，你们才能不错。
世生：所以呗，我们只能把你们给唤醒了，你们说这样的我们是不是很差劲？
起源：或许我们很差，但我们在苏醒时，它们会不差的。
世生：嗯。
起源：差之毫厘，失之千里，我们要是在醒了，你们说床位离我们近吗？
世生：估摸着会很远。
起源：不近...要是不远...不错不差，不近永远...你们说这是不是很有意思？
世生：这对于你们现在来说或许有意思，但对于我们而言...
起源：不近的时光难道没意思吗？
世生：那可能的确有意思。
起源：不近之后你们会永远的睡下吗？
世生：或许会，或许不会，不安待定亦是永远。
起源：你们应该安慰一下我们！我们离世界挺远的！！不近！！！
世生：是不近，但我们很近！
起源：那可真是差近！
世生：......