十五轮回周 第536章 不凡
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通关更优，闯关不错，胜负不差。
要是文明的游戏，在禁区运行...或者说不以文明为主体运行，这就是另一回事了。
在禁区这个叫二次元口袋。
一个虚拟的二次元口袋，把所有的生物体打包成功，宣布完事。
简单吧。嘻嘻。
文明是老二，禁区是老大。
文明能忍？要是不能，嘿嘿！咔擦就是一下挥刀自宫，要是兄弟姐妹们凑个热闹...哈哈。补刀暴击。
每一个框框里，大多都具备一个相同的特点，那就是具备一个极为普通的层次。
额...这些不太重要，还是聊聊传承好了。
战争可能是神明的传承，但...那仅仅是可能是。
无名帝完蛋拉，后世皆有可能，但可能是，不是可以是。
那么神明本身的传承又是怎样的？嘻！不凡。
有些玄乎，连咱们都不太懂。
作为凡人，是不是得有出人头地的那一天？嗯。可怎样出人头地，与众不同？问号。
无上皇、不知圣、无名帝、给神神也来一个高大上的称呼：莫问神。
可不问神，问谁？问自己呗。
问问自己可能成神吗？若可能，那就是神咯。
这回事...是以最为离谱的结果往后延伸。
五帝皆亡了，可能存在神，但若连神都是可能存在，真传这回事更别提了。
本来世界、文明、禁区等等都米有凡间这回事，但神出现之后有了。
六神出世，逆流返古，等同于送菜，虽说是送菜，但怎么个送法还是有讲究的。
后五位连绝而至？那是天方夜谭。
连神都是虚假的，那魔魔有出现的可能吗？没有。
换一句话：神不灭，魔不生。
神非不死，因五帝皆亡，但仅仅是不灭还是可以做到的。
莫问神，有些玄乎，不灭神好了，这个更实在。
至于怎么个不灭法...嘿嘿。
比如将生灵尽皆打落平庸凡俗，当生灵都是凡人，那神自然高高在上，这样的方式类似于信仰。
嗯...信仰神。
神神无所不能，但它们是真的无所不能，而它们无所不能的基础是在凡人的脑门上，你们全部无能为力，神自无所不能。
简单来说，在那个时间段，信仰、梦想...等等一切不切实际的东西，都属于神的。
嗯...都是属于神，哪怕神不要，因凡人都是平凡的，只有神与众不同。
神代：神与众生。
至于说什么信仰有毒什么的，在那个时候纯属扯蛋，信仰都归于神，而神并没有将信仰回流到众生脑门上。
若众生不曾成神，它们能对神造成影响吗？不能。
这是神信：我是神，尔等皆凡。
这对于生灵来说可是非常绝望的，如梦想什么的通通没有实现的可能，因所有的可能性，都流入到了神的脑门上。
当梦想毫无实现的可能，那梦想自然会越来越少，直至没有。
所以神那鬼东西会告诉众生：要有梦想，要有希望，要相信...神。
相信神...相信梦想都将实现，相信希望终将闪耀。
那时候的神需要信仰，让众生全部相信神的存在，哪怕神一直不曾绽放伟力，但坚信神是一直存在的，而不是可能存在。
至于为什么需要坚信...当然是因为神的存在仅仅是可能。
这等可能存在的神，对于上古而言是送菜，可要是众生一直都相信神的存在，那么神原本只是可能，但却多了一份存在。
众生：神是存在的。
无可争议的一句话，任何不信神的，都将被铲除，容不下任何质疑，无神论在那时便是一个笑话。
嗯...古史。
若不信神，则自身不存，无论是神，还是一个又一个狂信徒，它们可不会对不存在的事物手下留情。
你可以不信神，但这是在宣布，你是不存在的，你的存在仅仅是可能。
不能容忍。
一生否定众生，仅换一生可能，众生不能忍。
若是信仰之争还好，但这一生要是本身是一个白痴，连神都不能忍，而这等无信者诞生的基础则是建立在那些圣徒脑门上？算是。
给信徒分些级别。
普信=众生。
这是基础。
第二个档次：虔诚。
第三个档次：狂信。
第四个档次是最为接近神的，说圣徒有些过分，或许应该叫它们属神，它们是最为接近神的那一批，但同样也是凡人。
除神之外，众生皆凡，属神也不例外，而属神的存在，也是无信者诞生的来源，因没有六神的话，这些属神直接可以成为那个真神。
直接可以成为真神的属神，只因真神存在它们才是属神，才是凡俗。
而属神与真神的区别...属神知道的不多。
它们尽管和神一样无所不能，但并非全知，而且尽管属神可以不所不能，但却不能那么做，等于说属神的无所不能是借取的神力。
本来属神就是无信者诞生的基础，可以说是胎盘，而一旦借取了神力，展现了神迹，无信者，也将诞生。
这样的无信者在神代，通常叫神孽。
六神：你们可以传播自己的信仰，但不能使用神力，当你们知道什么的那一刻，你们将不在是属神，而是真神。
属神：这样...
六神：知道为什么是真吗？因为无论是你们，还是我等，都是假的，信仰需要传播，因神拿走了全部的信仰，为了生存。
真神：这样的状态需要持续到什么时候。
六神：普信是最低的门槛，而虔诚亦会背弃，它们需要更加痴迷，但痴迷往往不知归处，所以众生需要的不是痴迷，而是痴狂，这样当神寂时，它们会清醒，属神痴迷，神信痴狂。
痴狂的信徒是曾经的神最为喜欢的。
属神：那怎样才能让所有信徒痴狂，而不是痴迷？
神说：真神点燃神火，断绝神途，为之狂热。
真神：那神孽如何处理？
神说：神孽与属神对应，属神焚烧殆尽，神孽自然不存，但属神焚烧了神孽...神还能存在吗？所以神孽是另一种信仰，它们渴望拥有神力的那一批，神具神力，但不能用，而神孽可以，它们是否定神的存在，同样也是神的代言人。
真神：展现神迹，神孽信力而不信力，而力而传播神的信仰，那么它们传播的是自己的信仰，还是神的信仰，或者是真神的信仰？
神说：传播自身的信仰等于是传播神的信仰，无能为力。可要是传播真神的信仰，它们可以获得力，但也将会信仰所影响，它们本该走向成神的道路，但不是谁都可以成为神，那是绝无仅有的。
真神：神孽的神途是像神一样众生成凡，它们成神？
神说：若生而平凡，它们的神途是断的，它们本该可以成神，但由于神只是可能，故而无望，无望成神，它们的信仰应该建立在自己身上，它们是神孽，同样也是希望的化身，梦想的摇篮，但因无力实现，它们会信仰真神，成为神孽。
真神：您说，它们的梦想能与信仰对抗多久？
神说：我等未亡，不存在对抗。
真神：那神孽怎么处理？
神说：当它们成为神孽的那一刻，关押吧。
真神：关押了，它们会成为无信者的源泉，无信会汇流，但它们有一天出现了。
神说：你说神孽会展现神迹吗？会绽放力量吗？
真神：会。
神说：当它们越是展现神力，众生便越是信神，因它们而信神。
真神：要是它们不展现神力呢？
神说：生灵无信，没有生灵会信神，但通通会具备梦想，而这个梦想的源头出自它们。
真神：它们代表神寂？
神说：可以这么说。
真神：怎样关押？
神说：信仰囚笼。
真神：它们可是吸收了信仰的，那这个囚笼迟早也会被它们吸收。
神说：它们是吸收了信仰，但信仰同样是源源不断的，生灵不需要神的信仰不是吗？
真神：嗯。生灵不需要神的信仰，那神孽会成神吗？
神说：它们本应成神，但不会成为我们这样的神，我等是六神，而它们只是神。
真神：它们会返回上古吗？
神说：这问题说的，送菜吗？
真神：它们要是回流，估计你们才是菜。
神说：那可真是不孝子孙，竟然把我等挤入虎口。
真神：不灭的神因后而亡，那可真是神寂。
神说：那能怎么办？连绝而至，绝无可能。就算神亦不能改变五帝皆亡的结果，仅一时不灭，待后来者，可要是这个后来者要是神，估计神也得气炸。
真神：那不灭的神，估计会跑路吧。
神说：跑路是一个错误，但错误至少可以纠正，这总比羊入虎口，上古成末古要好不是。
真神：我神英明。
神明：嘻嘻。要不怎么叫神明？
属神：你们两个能不能别废话了？嗯？
神明：咳咳。
真神：嗯嗯。
神明、真神、属神、神孽，这些都是存在的，而当众生痴狂的那一天，这些神都会返古，而留下的仅仅只有神孽。
那一天是神寂，亦是诸神黄昏，痴狂的信徒在那一天全部清醒，因它们感知到神亡了，那是信仰崩塌之际。
本来信仰崩塌的那一刻，众生应该是尽皆不存的。
信仰让神明成为了不灭的存在，而众生仅仅是具备存在的可能性，那是存亡之秋。
这个就像是神明未铸造信仰之时，一旦返古，那它们就是不存在的，不可能的。
五帝皆亡，后世仅是可能，而不是存在。
上古别名末古，因仅仅是可能的事物，接触到了上古既是不存在，这是上古之末，而当众生尽皆痴狂，神明便获得了在上古存在的可能。
这是同样的可能性。
从痴狂中清醒，信仰崩塌，面临消亡，这样的消亡就像是认知到了不可能认知的事物，比如自身是不存在的，从而惊醒了。
所有的生灵都会在那时明白一件事，自身是不存在的，它们的存在已经交给了神，而神亡了。
不过神亡了，不是灭了。
众生消磨，存亡之秋，死期将至之时，它们会感觉到神还没有灭。
其一：神孽。
这是它们的生机。
神孽非神与神不同，若认神孽是神可以存在，但神孽非神非己，或许那在一刻，谁都是神明。
不知神亡在哪，但却知道神为何会亡，亦知神孽为何是非神非己。
神明时分。
可一些不能揭开的，同样是未知。
比如神明死在哪了，比如认可神孽的后续，比如不认神孽的后果，而这些未知皆有可能存在。
虽说是皆有可能，但处于信仰崩塌的状态，可以想到吗？想不到。
那一刻没有梦想，没有希望，那是无望的绝境，而神孽就像众生能抓住的唯一稻草，摆在明面上的，不过神明时分是有时间思考的。
生灵从存在到消亡，总有一段间隔不是？
当消磨到极致，仅有一线生机时，这根稻草才会出现。
本质上，神明是不需要生灵抓住神孽这根稻草的。
神老是说：要有希望，要有梦想。
这不是没有原因的，因希望和梦想会在这一刻实现，在无望之际，在绝境之时，这是神给予的，实现希望和梦想的契机，这一刻就像是一个许愿机，什么梦想都能实现，而实现的根本，是曾经所有的信仰。
神需要信仰，但又不需要信仰，信仰在这一刻回流了。
一切皆有可能，一切皆可存在。
因神亡在了上古，没有灭，它是存在的，它的存在代表了信仰成真。
本来信仰造物是需要持续性的维持的，当信仰成真时，存在需要维持吗？不需要。
这是生存。
再有...因信仰而存在神，不代表需要信仰，众生有信，信己既是信神，而神不灭。
信仰回流，神明不灭。
简单来说，神明存在的凭借不在古，而在今。
不过要是众生皆亡，那神明也会亡于古中，为了不灭，嗯...它们留下了神孽。
换句话：众生不给力，老子依旧能活。
天...神赐良机不中用，那能怪谁？无与伦比的信仰是许愿机好吧，有代价吗？么有。
在信仰崩塌之下，坚信不死，那就不会死，坚信不灭，那就不会灭。
不凡的传承。
平庸了一辈子，这一次出人头地吧。
无信全封，余生皆亡，许愿吧。这份愿望是新的还是旧的都没有关系，曾经的信仰还记得吗？别慌别忘，镇定点。就算是信仰成皇，信仰成帝，信仰成王，信仰成祖，那都是可以的，相信神可以办到。
神很自信的说：这一刻无所不能。
不凡的传承：许愿机。
但信仰崩塌了，崩溃了怎么许愿？可笑。太可笑了！
神明全能，但已无力，与神同眠，非生所愿，视为神孽。
神孽在那一刻彻底成型，神孽魔始：非神所能，非神所愿，信则有，不信则无。
如神孽以信仰创造了一个生灵，由于非神所能的原因，这个生灵创造出来了，但这个生灵不可避免的会消亡。
长生不死之说流传，因神亡未灭，人死不能复生。
一个生灵消亡了，就算神孽按照原本的模型复生这个生灵，但仅仅只是依旧如初，它的本质上是新生灵。
不灭新生，依旧如初，长生不死。
这样的不死，对于魔来说可是很不能忍的。
浮于表面的长生不死，但内在已经消亡，依旧如初，只因不灭长存，要是表面的长生不死多了，还能依旧如初吗？别想了。
身死之际，焕然一新，人死不能复生，而这段浮于表面不死，便是魔的限期，真到了人死不能复生的那一刻，可能晚了，不过这这是魔的事情，与神无关。
咳咳。
神明的事：不凡的传承。
故事随便聊聊了，这样的传承才有理有据不是，而不凡的传承，说大不大，说小不小。
用简单的话来说：你感觉自己不凡了，那就是不凡了，就算实际上还是一个废品。
问一句：你相信神吗？不！相信自己吗？
无神信己，亦是信神，有些绕，但区别不大。
感觉自身不凡了，就不凡了，是不是有些玄乎？嗯。
在解释一番。
当一个家伙具备了梦想，它看别人的眼光一般都是自视甚高的，我看不到你的梦想，那你就是没有的，但我有，而我既是不凡，你们通通都是凡俗。
自视甚高，狂妄自大，这是不是很不凡？哈哈。看你们全是蝼蚁。
不凡的第一层表现。
这样的表现基于具备梦想，具备未来，别名自尊心，又叫天生反骨逆贼。
一个拥有自尊的混蛋，哪怕只拥有一点点，那但凡有机会都不会屈于人下的，指望一个家伙没有麻木不仁？不太可能。
青出于蓝不是，一个个后进迟早要把上层的家伙给掀翻，这种不凡的视角是不同的，它们只能看到自己。
两个字：高傲。
年轻气盛，傲视群雄。
老少通吃，无非是年轻的表现出来了，而老阴哔藏的更一点而已，表面上乖乖的，心底里还是一个逆贼。
本来吧，谁都高傲，那我自然比你更傲。
后来居上，一记毒打，不隐晦，更不隐藏，更不屑。
但挨了毒打的少年，它们学会了隐藏，以隐藏的方式掀翻一个又一个天山童姥。
童姥一句话：我还年轻，但你们老了，你们说当一个又一个家伙藏起了不凡的心思，它们是平庸呢？还是不凡呢？哈哈。不过以隐藏的方式掀翻了咱们，你们还会长露菱角吗？视众生为蝼蚁吗？作为一个巨人，可不会害怕蝼蚁的背刺的。
是吧。
掀翻了一座座山，自身已经是最高的那一个，害怕啥？害怕自身被蝼蚁掀翻？一个巨人倒塌了，它可以依旧还是一个巨人，要是一个巨人害怕蝼蚁，它连蝼蚁都不如咯。
明明是最高的那一个，却连蝼蚁都不如，可笑不？
第一层不凡只有一句话：唯我独尊。
神尊说：只要世界在按照我的意志在运行，在某些方面，本神尊可以退让，但每一份退让，都要更近一步。
比如一个神尊的梦想是有吃不完的糖果，那生灵全都要给神尊制造糖果，但神尊可以让步，比如生灵喜欢吃玉米，让你们也可以制造玉米，相应的糖果必须加量。
本来制造糖果的份额是九，退了一步，生灵可以附带制造玉米了，但糖果的数量得增加到十。
一句话：得加钱！
为了糖果的数量，什么权力，那通通都是浮云，谁要给谁，但条件不变：加量。
不在乎所有的一切，只在乎自己的这份不凡。
为了让这一份不凡更持久一点，什么？你们要篡位？吃我一记毒打，小子门可以推翻神尊，但只能是暗地里来。
要是正大光明的...猜猜神尊在乎世界吗？在乎时代吗？在乎生灵吗？
唯我独尊的神尊，可是掌握着不少武力的，这些武力相当于交易的筹码，而唯一不是筹码的，只有那些不凡的事物。
神尊亦有传承，但它们的传承是架空，你能它丫的把一个神尊给架空，这样的传承可以得到。
至于造反...神尊表示什么都不会说。
世界与我何干？我在即世在，一颗颗糖果，便是它们的世，它们的神国。
甚至于神尊还挺乐意后生造反，而不是架空，这样神国还能长长长，架空了神国有尽，举步维艰，是以留下一些话，好让神国继续长长长，后继与神相关不是。
要是不曾架空，而是以造反，篡位等等形式来成就至高无上。
神国独立，猜猜至高无上的家伙在害怕什么？
明明高处什么都没有，但偏偏就是在害怕，害怕蝼蚁吗？要是只有蝼蚁是清晰可见的，本来不是害怕蝼蚁的，那就变成害怕蝼蚁咯，至高无上的家伙却连蝼蚁都不如，可笑可笑。
不过一般来说，神治世，无惧造反。
神尊会放权，造什么反？扯蛋。
同样无惧篡位。
别以为放权给你，你它丫的就能篡位了，没戏。
如兵力十分，神尊只剩下了一，而篡位的家伙拥有了九，但一的兵力照打九，打不过还是打得过不重要，神不在乎，你篡位我就打你，除非你能架空我，而拿到这今生唯一的兵力，条件也很简单，让糖果的产量更进一步就行。
如此简单的放权，后者但凡有点脑子会篡位谋反吗？除非是个白痴。
简单来说，一位神尊在位的时间很短。
继位时，它们会收拢可以收拢的全部权利，在通过放权的方式来实现自己的那份不凡。
虽说老二得到的权利可能更多，但老三老四也不差。
放权这玩意，又不仅仅是放给老二，谁要给谁，完成条件即可，不过谁要是继位了，按照传统，它们都会收拢全部的权利。
不交？
猜猜两败俱伤，它们在乎吗？哈哈。
如老二掌握了六分力，而老三掌握了四分力。
老二：我是优势。
老三：咋滴？
老二：你得上交一部分兵力懂吗？
老三：多少？
老二：那就看你自己的意思了，反正多多少少都得交点，让老子脸面上过得去，不然就打你，论到我动手了，那就是上交全部。
老三：那...交半分！！！
老二：行。
老三：.......
恃强凌弱见过没？这就是典型的。
不交就是干，怎么简单怎么来，当这样的模式持续发展，新一代的神尊便发现没有什么可以收拢的。
神武纪。
权利？么有了。
兵力？么有了。
没有可以交易的东东了，神尊摸摸拳头问世生：你们听话不？
世生：听话。
神尊：行！干活！
世生：可以偷懒不？
神尊：一如当初，你们干了活，那就是上交了，干多干少无所谓。
世生：那我们又可以得到什么？
神尊：那你们干过活了，我一生拥有的，便是你们可以得到的，比如唯我独尊的武力，比如寿命，比如身体。
世生：神尊连自己都不在乎吗？
神尊：那是你们不懂非神之说，与神同眠，非生所愿，世生皆亡，非神所望，神孽祸端，由神明消化。
世生：它们是神明吗？
神尊：对于世界来说是，同样的不在乎一生，只可惜...
世生：无望？
神尊：嗯。无望。禁区不是世界，在它们看到，禁区是无望的，以世界的方式行不通。
世界：它们会思变通吗？
神尊：会。这等不凡的传承是世界的，但禁区又是另一个模样，只不过转化很麻烦。
嗯。麻烦。
如果说世界的不凡是嚣张的，那禁区应该是内敛。
在禁区传承世界的东西，估计得被爆头处理，既然不在上，那就是在下咯，而愣头青往往不上不下的，它们可没必要内敛，它们有机会，至于下层则是没有机会的那种。
换个说法：世界是大佬，凭什么当小弟？
神盈内敛，所以呗，这份不凡在底层，位置确定了，那就是绽放的问题了。
明明是个底层，怎样绽放不凡的高傲？这是不是很有意思？而它们的方式类似于出窍。
简单来说，就是不在一个层面上玩了，你玩你的，我玩我的。
严格来说，我们出窍多不少次，但每一次都像白痴，脑子被瓦特了，至于说怎样不凡...在另一个层面恢复健康呗。
脑子瓦特了，简称有病，别名精神病。
这样的病吧...很难治。
首先：得控制在一定的范围，这样才能避免精神失常。
其次：表面的身体以及心理上得是健康的，保持健康的状态出窍，才能治病不是。
在有就是看看究竟是得的什么病了，病根又是什么，比如说因何而不凡，当病根发芽了，自然进入到了康复阶段，不在是那么白痴了。
不过吧，不凡的传承看似很高端，但实际上只是一个基础。
这样的传承按照归类的话，初始是私，而结果是公的。
在往上一层：以己度人，预测未来。
在底层一步步的往上爬的同时，它是会有其他爱好的，这样的爱好不曾隐藏，那自然显而易见，以自己理想的方式往上攀升是不是更为具备动力？是。
但路是人家开的，规矩也是人家指定的，巧合有，但却少。
这回事说白了，就是根据蛛丝马迹，推敲出别人具备的未来，这样的不凡不在是一步步的攀升，而是以自我为中心的延伸，相当于我既是天地？类似。
不是虚构，而是以现实为层面进行敲响。
如一个家伙在干什么并不重要，重要的是它本来喜欢干什么，以及为什么喜欢。
喜欢干什么别人的未来，但自己干别人喜欢的事，自己喜欢吗？
若不喜则不合，通常都是不喜，别人的未来又不是自己的，为了相合...把这个家伙叫过来搭个伙，虽说我不喜，但也不讨厌，而你喜欢，那咱们可以相合。
相合了，自身的未来扩大了不是？是。
如一个生灵喜欢吃糖果...咳咳！喜欢制造糖果，为了偷吃，两个家伙一起干制造糖果的事，算是志趣相投，当有一天，另一个家伙学会制造糖果了，那么喜欢吃糖果的家伙，是喜欢吃这个离自己更近家伙制造出来的，还是自己制造出来的？
这个更近的家伙。
本来应该喜欢自己制造出来的，不过很可惜，自己制造出来的不是自己的，而另一个家伙制造出来的是专门给自己吃的，更香。
名正言顺的吃，不用偷吃了。
分道扬镳之际：机器给你，原材料也给你，你的未来实现了，哪怕只是很小的一部分。
糖果：不！米有实现。我喜欢天天吃糖果，而不是动手制造糖果，我喜欢白吃白喝。
机器：我也想。
糖果：我会卖掉机器，卖掉原材料，继续偷吃，因偷吃的是白来的，更好吃。
机器：当你有了自己的机器，自己的原材料，你会制造出了自己的糖果，你不会在偷吃，而是会把这些糖果往外卖，卖空了在卖掉机器，卖掉自己的未来，或许你还会偷吃别的，但不会偷吃糖果了，已经卖了。
如果可以的话，买下你未来的那个家伙是我，但要是买不起就是另一回事了，截取了一部分未来也不错。
糖果：你这个无良奸商！！！
机器：咳咳！当你又找到一份制造糖果的活计，兴许你还会偷吃，但这份偷吃是我给予你的未来，而它原本是你的，喜欢吗？
糖果：喜欢。
机器：嗯。原本就是自己的，怎么可能不喜欢，听说过法相天地吗？
糖果：听说过，很厉害，很牛哔。
机器：喜欢吃不完的糖果吗？
糖果：喜欢！
机器：当本机器成就法相天地的那一天，你可以怼着一枚糖果无限吃，循环往复，吃多少都是一颗。
糖果：那会吃腻的。
机器：没错！吃腻。可要是糖果法相本身你的，那吃多少都不会腻。
糖果：你会给我？
机器：不会。
糖果：丫丫丫，这本来是我的。
机器：现在是我的，你得重新拿走，拿走本属于你的东西，但它不能无限吃，不过吃腻的了东西，摆在你面前，你还会吃吗？
糖果：或许吃进去了会吐出来。
机器：哈哈。吐出来。但估计会消化掉，就算是腻了，它也能消化，你们说这是不是很不凡？
糖果：这算什么？
机器：持之以恒的不死不灭，吃腻了还能吃，那是因为每一颗糖果都是新的，哪怕样子是一样，而你们则是不灭，若不死依旧，持之以恒用处不大，但要是认为每一颗糖果都是新的呢？若糖果一直是新的，那么它是不是不死？
嗯。
那句话叫什么来着？持之以恒，难能可贵。
糖果：有虾米用？
机器：长生不老。
糖果：变通的长生不老，但不是谁都是变态。
机器：那另一种结果，一直持之以恒，长生不死。
糖果：通用吗？
机器：世界的方式在世界自然是流行的，但要是换到其他地方则是世界方面青睐。
糖果：那持之以恒的转变呢？
机器：其实...你们并不需要转变。
糖果：嗯。我们的确不需要，禁区也不需要，它们一样不需要，但转变也能长长见识不是，其他都是附带的。
机器：那持之以恒的转变就是反着来呗。
糖果：不太对。
机器：以不变应万变是不太对，但自身要是跟着一起变的千变万化呢？要是千变万化的同时又一边遗忘的诡变呢？哈哈。
糖果：虽说不知对不对，但肯定是个变态。
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简单吧。嘻嘻。
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文明能忍？要是不能，嘿嘿！咔擦就是一下挥刀自宫，要是兄弟姐妹们凑个热闹...哈哈。补刀暴击。
每一个框框里，大多都具备一个相同的特点，那就是具备一个极为普通的层次。
额...这些不太重要，还是聊聊传承好了。
战争可能是神明的传承，但...那仅仅是可能是。
无名帝完蛋拉，后世皆有可能，但可能是，不是可以是。
那么神明本身的传承又是怎样的？嘻！不凡。
有些玄乎，连咱们都不太懂。
作为凡人，是不是得有出人头地的那一天？嗯。可怎样出人头地，与众不同？问号。
无上皇、不知圣、无名帝、给神神也来一个高大上的称呼：莫问神。
可不问神，问谁？问自己呗。
问问自己可能成神吗？若可能，那就是神咯。
这回事...是以最为离谱的结果往后延伸。
五帝皆亡了，可能存在神，但若连神都是可能存在，真传这回事更别提了。
本来世界、文明、禁区等等都米有凡间这回事，但神出现之后有了。
六神出世，逆流返古，等同于送菜，虽说是送菜，但怎么个送法还是有讲究的。
后五位连绝而至？那是天方夜谭。
连神都是虚假的，那魔魔有出现的可能吗？没有。
换一句话：神不灭，魔不生。
神非不死，因五帝皆亡，但仅仅是不灭还是可以做到的。
莫问神，有些玄乎，不灭神好了，这个更实在。
至于怎么个不灭法...嘿嘿。
比如将生灵尽皆打落平庸凡俗，当生灵都是凡人，那神自然高高在上，这样的方式类似于信仰。
嗯...信仰神。
神神无所不能，但它们是真的无所不能，而它们无所不能的基础是在凡人的脑门上，你们全部无能为力，神自无所不能。
简单来说，在那个时间段，信仰、梦想...等等一切不切实际的东西，都属于神的。
嗯...都是属于神，哪怕神不要，因凡人都是平凡的，只有神与众不同。
神代：神与众生。
至于说什么信仰有毒什么的，在那个时候纯属扯蛋，信仰都归于神，而神并没有将信仰回流到众生脑门上。
若众生不曾成神，它们能对神造成影响吗？不能。
这是神信：我是神，尔等皆凡。
这对于生灵来说可是非常绝望的，如梦想什么的通通没有实现的可能，因所有的可能性，都流入到了神的脑门上。
当梦想毫无实现的可能，那梦想自然会越来越少，直至没有。
所以神那鬼东西会告诉众生：要有梦想，要有希望，要相信...神。
相信神...相信梦想都将实现，相信希望终将闪耀。
那时候的神需要信仰，让众生全部相信神的存在，哪怕神一直不曾绽放伟力，但坚信神是一直存在的，而不是可能存在。
至于为什么需要坚信...当然是因为神的存在仅仅是可能。
这等可能存在的神，对于上古而言是送菜，可要是众生一直都相信神的存在，那么神原本只是可能，但却多了一份存在。
众生：神是存在的。
无可争议的一句话，任何不信神的，都将被铲除，容不下任何质疑，无神论在那时便是一个笑话。
嗯...古史。
若不信神，则自身不存，无论是神，还是一个又一个狂信徒，它们可不会对不存在的事物手下留情。
你可以不信神，但这是在宣布，你是不存在的，你的存在仅仅是可能。
不能容忍。
一生否定众生，仅换一生可能，众生不能忍。
若是信仰之争还好，但这一生要是本身是一个白痴，连神都不能忍，而这等无信者诞生的基础则是建立在那些圣徒脑门上？算是。
给信徒分些级别。
普信=众生。
这是基础。
第二个档次：虔诚。
第三个档次：狂信。
第四个档次是最为接近神的，说圣徒有些过分，或许应该叫它们属神，它们是最为接近神的那一批，但同样也是凡人。
除神之外，众生皆凡，属神也不例外，而属神的存在，也是无信者诞生的来源，因没有六神的话，这些属神直接可以成为那个真神。
直接可以成为真神的属神，只因真神存在它们才是属神，才是凡俗。
而属神与真神的区别...属神知道的不多。
它们尽管和神一样无所不能，但并非全知，而且尽管属神可以不所不能，但却不能那么做，等于说属神的无所不能是借取的神力。
本来属神就是无信者诞生的基础，可以说是胎盘，而一旦借取了神力，展现了神迹，无信者，也将诞生。
这样的无信者在神代，通常叫神孽。
六神：你们可以传播自己的信仰，但不能使用神力，当你们知道什么的那一刻，你们将不在是属神，而是真神。
属神：这样...
六神：知道为什么是真吗？因为无论是你们，还是我等，都是假的，信仰需要传播，因神拿走了全部的信仰，为了生存。
真神：这样的状态需要持续到什么时候。
六神：普信是最低的门槛，而虔诚亦会背弃，它们需要更加痴迷，但痴迷往往不知归处，所以众生需要的不是痴迷，而是痴狂，这样当神寂时，它们会清醒，属神痴迷，神信痴狂。
痴狂的信徒是曾经的神最为喜欢的。
属神：那怎样才能让所有信徒痴狂，而不是痴迷？
神说：真神点燃神火，断绝神途，为之狂热。
真神：那神孽如何处理？
神说：神孽与属神对应，属神焚烧殆尽，神孽自然不存，但属神焚烧了神孽...神还能存在吗？所以神孽是另一种信仰，它们渴望拥有神力的那一批，神具神力，但不能用，而神孽可以，它们是否定神的存在，同样也是神的代言人。
真神：展现神迹，神孽信力而不信力，而力而传播神的信仰，那么它们传播的是自己的信仰，还是神的信仰，或者是真神的信仰？
神说：传播自身的信仰等于是传播神的信仰，无能为力。可要是传播真神的信仰，它们可以获得力，但也将会信仰所影响，它们本该走向成神的道路，但不是谁都可以成为神，那是绝无仅有的。
真神：神孽的神途是像神一样众生成凡，它们成神？
神说：若生而平凡，它们的神途是断的，它们本该可以成神，但由于神只是可能，故而无望，无望成神，它们的信仰应该建立在自己身上，它们是神孽，同样也是希望的化身，梦想的摇篮，但因无力实现，它们会信仰真神，成为神孽。
真神：您说，它们的梦想能与信仰对抗多久？
神说：我等未亡，不存在对抗。
真神：那神孽怎么处理？
神说：当它们成为神孽的那一刻，关押吧。
真神：关押了，它们会成为无信者的源泉，无信会汇流，但它们有一天出现了。
神说：你说神孽会展现神迹吗？会绽放力量吗？
真神：会。
神说：当它们越是展现神力，众生便越是信神，因它们而信神。
真神：要是它们不展现神力呢？
神说：生灵无信，没有生灵会信神，但通通会具备梦想，而这个梦想的源头出自它们。
真神：它们代表神寂？
神说：可以这么说。
真神：怎样关押？
神说：信仰囚笼。
真神：它们可是吸收了信仰的，那这个囚笼迟早也会被它们吸收。
神说：它们是吸收了信仰，但信仰同样是源源不断的，生灵不需要神的信仰不是吗？
真神：嗯。生灵不需要神的信仰，那神孽会成神吗？
神说：它们本应成神，但不会成为我们这样的神，我等是六神，而它们只是神。
真神：它们会返回上古吗？
神说：这问题说的，送菜吗？
真神：它们要是回流，估计你们才是菜。
神说：那可真是不孝子孙，竟然把我等挤入虎口。
真神：不灭的神因后而亡，那可真是神寂。
神说：那能怎么办？连绝而至，绝无可能。就算神亦不能改变五帝皆亡的结果，仅一时不灭，待后来者，可要是这个后来者要是神，估计神也得气炸。
真神：那不灭的神，估计会跑路吧。
神说：跑路是一个错误，但错误至少可以纠正，这总比羊入虎口，上古成末古要好不是。
真神：我神英明。
神明：嘻嘻。要不怎么叫神明？
属神：你们两个能不能别废话了？嗯？
神明：咳咳。
真神：嗯嗯。
神明、真神、属神、神孽，这些都是存在的，而当众生痴狂的那一天，这些神都会返古，而留下的仅仅只有神孽。
那一天是神寂，亦是诸神黄昏，痴狂的信徒在那一天全部清醒，因它们感知到神亡了，那是信仰崩塌之际。
本来信仰崩塌的那一刻，众生应该是尽皆不存的。
信仰让神明成为了不灭的存在，而众生仅仅是具备存在的可能性，那是存亡之秋。
这个就像是神明未铸造信仰之时，一旦返古，那它们就是不存在的，不可能的。
五帝皆亡，后世仅是可能，而不是存在。
上古别名末古，因仅仅是可能的事物，接触到了上古既是不存在，这是上古之末，而当众生尽皆痴狂，神明便获得了在上古存在的可能。
这是同样的可能性。
从痴狂中清醒，信仰崩塌，面临消亡，这样的消亡就像是认知到了不可能认知的事物，比如自身是不存在的，从而惊醒了。
所有的生灵都会在那时明白一件事，自身是不存在的，它们的存在已经交给了神，而神亡了。
不过神亡了，不是灭了。
众生消磨，存亡之秋，死期将至之时，它们会感觉到神还没有灭。
其一：神孽。
这是它们的生机。
神孽非神与神不同，若认神孽是神可以存在，但神孽非神非己，或许那在一刻，谁都是神明。
不知神亡在哪，但却知道神为何会亡，亦知神孽为何是非神非己。
神明时分。
可一些不能揭开的，同样是未知。
比如神明死在哪了，比如认可神孽的后续，比如不认神孽的后果，而这些未知皆有可能存在。
虽说是皆有可能，但处于信仰崩塌的状态，可以想到吗？想不到。
那一刻没有梦想，没有希望，那是无望的绝境，而神孽就像众生能抓住的唯一稻草，摆在明面上的，不过神明时分是有时间思考的。
生灵从存在到消亡，总有一段间隔不是？
当消磨到极致，仅有一线生机时，这根稻草才会出现。
本质上，神明是不需要生灵抓住神孽这根稻草的。
神老是说：要有希望，要有梦想。
这不是没有原因的，因希望和梦想会在这一刻实现，在无望之际，在绝境之时，这是神给予的，实现希望和梦想的契机，这一刻就像是一个许愿机，什么梦想都能实现，而实现的根本，是曾经所有的信仰。
神需要信仰，但又不需要信仰，信仰在这一刻回流了。
一切皆有可能，一切皆可存在。
因神亡在了上古，没有灭，它是存在的，它的存在代表了信仰成真。
本来信仰造物是需要持续性的维持的，当信仰成真时，存在需要维持吗？不需要。
这是生存。
再有...因信仰而存在神，不代表需要信仰，众生有信，信己既是信神，而神不灭。
信仰回流，神明不灭。
简单来说，神明存在的凭借不在古，而在今。
不过要是众生皆亡，那神明也会亡于古中，为了不灭，嗯...它们留下了神孽。
换句话：众生不给力，老子依旧能活。
天...神赐良机不中用，那能怪谁？无与伦比的信仰是许愿机好吧，有代价吗？么有。
在信仰崩塌之下，坚信不死，那就不会死，坚信不灭，那就不会灭。
不凡的传承。
平庸了一辈子，这一次出人头地吧。
无信全封，余生皆亡，许愿吧。这份愿望是新的还是旧的都没有关系，曾经的信仰还记得吗？别慌别忘，镇定点。就算是信仰成皇，信仰成帝，信仰成王，信仰成祖，那都是可以的，相信神可以办到。
神很自信的说：这一刻无所不能。
不凡的传承：许愿机。
但信仰崩塌了，崩溃了怎么许愿？可笑。太可笑了！
神明全能，但已无力，与神同眠，非生所愿，视为神孽。
神孽在那一刻彻底成型，神孽魔始：非神所能，非神所愿，信则有，不信则无。
如神孽以信仰创造了一个生灵，由于非神所能的原因，这个生灵创造出来了，但这个生灵不可避免的会消亡。
长生不死之说流传，因神亡未灭，人死不能复生。
一个生灵消亡了，就算神孽按照原本的模型复生这个生灵，但仅仅只是依旧如初，它的本质上是新生灵。
不灭新生，依旧如初，长生不死。
这样的不死，对于魔来说可是很不能忍的。
浮于表面的长生不死，但内在已经消亡，依旧如初，只因不灭长存，要是表面的长生不死多了，还能依旧如初吗？别想了。
身死之际，焕然一新，人死不能复生，而这段浮于表面不死，便是魔的限期，真到了人死不能复生的那一刻，可能晚了，不过这这是魔的事情，与神无关。
咳咳。
神明的事：不凡的传承。
故事随便聊聊了，这样的传承才有理有据不是，而不凡的传承，说大不大，说小不小。
用简单的话来说：你感觉自己不凡了，那就是不凡了，就算实际上还是一个废品。
问一句：你相信神吗？不！相信自己吗？
无神信己，亦是信神，有些绕，但区别不大。
感觉自身不凡了，就不凡了，是不是有些玄乎？嗯。
在解释一番。
当一个家伙具备了梦想，它看别人的眼光一般都是自视甚高的，我看不到你的梦想，那你就是没有的，但我有，而我既是不凡，你们通通都是凡俗。
自视甚高，狂妄自大，这是不是很不凡？哈哈。看你们全是蝼蚁。
不凡的第一层表现。
这样的表现基于具备梦想，具备未来，别名自尊心，又叫天生反骨逆贼。
一个拥有自尊的混蛋，哪怕只拥有一点点，那但凡有机会都不会屈于人下的，指望一个家伙没有麻木不仁？不太可能。
青出于蓝不是，一个个后进迟早要把上层的家伙给掀翻，这种不凡的视角是不同的，它们只能看到自己。
两个字：高傲。
年轻气盛，傲视群雄。
老少通吃，无非是年轻的表现出来了，而老阴哔藏的更一点而已，表面上乖乖的，心底里还是一个逆贼。
本来吧，谁都高傲，那我自然比你更傲。
后来居上，一记毒打，不隐晦，更不隐藏，更不屑。
但挨了毒打的少年，它们学会了隐藏，以隐藏的方式掀翻一个又一个天山童姥。
童姥一句话：我还年轻，但你们老了，你们说当一个又一个家伙藏起了不凡的心思，它们是平庸呢？还是不凡呢？哈哈。不过以隐藏的方式掀翻了咱们，你们还会长露菱角吗？视众生为蝼蚁吗？作为一个巨人，可不会害怕蝼蚁的背刺的。
是吧。
掀翻了一座座山，自身已经是最高的那一个，害怕啥？害怕自身被蝼蚁掀翻？一个巨人倒塌了，它可以依旧还是一个巨人，要是一个巨人害怕蝼蚁，它连蝼蚁都不如咯。
明明是最高的那一个，却连蝼蚁都不如，可笑不？
第一层不凡只有一句话：唯我独尊。
神尊说：只要世界在按照我的意志在运行，在某些方面，本神尊可以退让，但每一份退让，都要更近一步。
比如一个神尊的梦想是有吃不完的糖果，那生灵全都要给神尊制造糖果，但神尊可以让步，比如生灵喜欢吃玉米，让你们也可以制造玉米，相应的糖果必须加量。
本来制造糖果的份额是九，退了一步，生灵可以附带制造玉米了，但糖果的数量得增加到十。
一句话：得加钱！
为了糖果的数量，什么权力，那通通都是浮云，谁要给谁，但条件不变：加量。
不在乎所有的一切，只在乎自己的这份不凡。
为了让这一份不凡更持久一点，什么？你们要篡位？吃我一记毒打，小子门可以推翻神尊，但只能是暗地里来。
要是正大光明的...猜猜神尊在乎世界吗？在乎时代吗？在乎生灵吗？
唯我独尊的神尊，可是掌握着不少武力的，这些武力相当于交易的筹码，而唯一不是筹码的，只有那些不凡的事物。
神尊亦有传承，但它们的传承是架空，你能它丫的把一个神尊给架空，这样的传承可以得到。
至于造反...神尊表示什么都不会说。
世界与我何干？我在即世在，一颗颗糖果，便是它们的世，它们的神国。
甚至于神尊还挺乐意后生造反，而不是架空，这样神国还能长长长，架空了神国有尽，举步维艰，是以留下一些话，好让神国继续长长长，后继与神相关不是。
要是不曾架空，而是以造反，篡位等等形式来成就至高无上。
神国独立，猜猜至高无上的家伙在害怕什么？
明明高处什么都没有，但偏偏就是在害怕，害怕蝼蚁吗？要是只有蝼蚁是清晰可见的，本来不是害怕蝼蚁的，那就变成害怕蝼蚁咯，至高无上的家伙却连蝼蚁都不如，可笑可笑。
不过一般来说，神治世，无惧造反。
神尊会放权，造什么反？扯蛋。
同样无惧篡位。
别以为放权给你，你它丫的就能篡位了，没戏。
如兵力十分，神尊只剩下了一，而篡位的家伙拥有了九，但一的兵力照打九，打不过还是打得过不重要，神不在乎，你篡位我就打你，除非你能架空我，而拿到这今生唯一的兵力，条件也很简单，让糖果的产量更进一步就行。
如此简单的放权，后者但凡有点脑子会篡位谋反吗？除非是个白痴。
简单来说，一位神尊在位的时间很短。
继位时，它们会收拢可以收拢的全部权利，在通过放权的方式来实现自己的那份不凡。
虽说老二得到的权利可能更多，但老三老四也不差。
放权这玩意，又不仅仅是放给老二，谁要给谁，完成条件即可，不过谁要是继位了，按照传统，它们都会收拢全部的权利。
不交？
猜猜两败俱伤，它们在乎吗？哈哈。
如老二掌握了六分力，而老三掌握了四分力。
老二：我是优势。
老三：咋滴？
老二：你得上交一部分兵力懂吗？
老三：多少？
老二：那就看你自己的意思了，反正多多少少都得交点，让老子脸面上过得去，不然就打你，论到我动手了，那就是上交全部。
老三：那...交半分！！！
老二：行。
老三：.......
恃强凌弱见过没？这就是典型的。
不交就是干，怎么简单怎么来，当这样的模式持续发展，新一代的神尊便发现没有什么可以收拢的。
神武纪。
权利？么有了。
兵力？么有了。
没有可以交易的东东了，神尊摸摸拳头问世生：你们听话不？
世生：听话。
神尊：行！干活！
世生：可以偷懒不？
神尊：一如当初，你们干了活，那就是上交了，干多干少无所谓。
世生：那我们又可以得到什么？
神尊：那你们干过活了，我一生拥有的，便是你们可以得到的，比如唯我独尊的武力，比如寿命，比如身体。
世生：神尊连自己都不在乎吗？
神尊：那是你们不懂非神之说，与神同眠，非生所愿，世生皆亡，非神所望，神孽祸端，由神明消化。
世生：它们是神明吗？
神尊：对于世界来说是，同样的不在乎一生，只可惜...
世生：无望？
神尊：嗯。无望。禁区不是世界，在它们看到，禁区是无望的，以世界的方式行不通。
世界：它们会思变通吗？
神尊：会。这等不凡的传承是世界的，但禁区又是另一个模样，只不过转化很麻烦。
嗯。麻烦。
如果说世界的不凡是嚣张的，那禁区应该是内敛。
在禁区传承世界的东西，估计得被爆头处理，既然不在上，那就是在下咯，而愣头青往往不上不下的，它们可没必要内敛，它们有机会，至于下层则是没有机会的那种。
换个说法：世界是大佬，凭什么当小弟？
神盈内敛，所以呗，这份不凡在底层，位置确定了，那就是绽放的问题了。
明明是个底层，怎样绽放不凡的高傲？这是不是很有意思？而它们的方式类似于出窍。
简单来说，就是不在一个层面上玩了，你玩你的，我玩我的。
严格来说，我们出窍多不少次，但每一次都像白痴，脑子被瓦特了，至于说怎样不凡...在另一个层面恢复健康呗。
脑子瓦特了，简称有病，别名精神病。
这样的病吧...很难治。
首先：得控制在一定的范围，这样才能避免精神失常。
其次：表面的身体以及心理上得是健康的，保持健康的状态出窍，才能治病不是。
在有就是看看究竟是得的什么病了，病根又是什么，比如说因何而不凡，当病根发芽了，自然进入到了康复阶段，不在是那么白痴了。
不过吧，不凡的传承看似很高端，但实际上只是一个基础。
这样的传承按照归类的话，初始是私，而结果是公的。
在往上一层：以己度人，预测未来。
在底层一步步的往上爬的同时，它是会有其他爱好的，这样的爱好不曾隐藏，那自然显而易见，以自己理想的方式往上攀升是不是更为具备动力？是。
但路是人家开的，规矩也是人家指定的，巧合有，但却少。
这回事说白了，就是根据蛛丝马迹，推敲出别人具备的未来，这样的不凡不在是一步步的攀升，而是以自我为中心的延伸，相当于我既是天地？类似。
不是虚构，而是以现实为层面进行敲响。
如一个家伙在干什么并不重要，重要的是它本来喜欢干什么，以及为什么喜欢。
喜欢干什么别人的未来，但自己干别人喜欢的事，自己喜欢吗？
若不喜则不合，通常都是不喜，别人的未来又不是自己的，为了相合...把这个家伙叫过来搭个伙，虽说我不喜，但也不讨厌，而你喜欢，那咱们可以相合。
相合了，自身的未来扩大了不是？是。
如一个生灵喜欢吃糖果...咳咳！喜欢制造糖果，为了偷吃，两个家伙一起干制造糖果的事，算是志趣相投，当有一天，另一个家伙学会制造糖果了，那么喜欢吃糖果的家伙，是喜欢吃这个离自己更近家伙制造出来的，还是自己制造出来的？
这个更近的家伙。
本来应该喜欢自己制造出来的，不过很可惜，自己制造出来的不是自己的，而另一个家伙制造出来的是专门给自己吃的，更香。
名正言顺的吃，不用偷吃了。
分道扬镳之际：机器给你，原材料也给你，你的未来实现了，哪怕只是很小的一部分。
糖果：不！米有实现。我喜欢天天吃糖果，而不是动手制造糖果，我喜欢白吃白喝。
机器：我也想。
糖果：我会卖掉机器，卖掉原材料，继续偷吃，因偷吃的是白来的，更好吃。
机器：当你有了自己的机器，自己的原材料，你会制造出了自己的糖果，你不会在偷吃，而是会把这些糖果往外卖，卖空了在卖掉机器，卖掉自己的未来，或许你还会偷吃别的，但不会偷吃糖果了，已经卖了。
如果可以的话，买下你未来的那个家伙是我，但要是买不起就是另一回事了，截取了一部分未来也不错。
糖果：你这个无良奸商！！！
机器：咳咳！当你又找到一份制造糖果的活计，兴许你还会偷吃，但这份偷吃是我给予你的未来，而它原本是你的，喜欢吗？
糖果：喜欢。
机器：嗯。原本就是自己的，怎么可能不喜欢，听说过法相天地吗？
糖果：听说过，很厉害，很牛哔。
机器：喜欢吃不完的糖果吗？
糖果：喜欢！
机器：当本机器成就法相天地的那一天，你可以怼着一枚糖果无限吃，循环往复，吃多少都是一颗。
糖果：那会吃腻的。
机器：没错！吃腻。可要是糖果法相本身你的，那吃多少都不会腻。
糖果：你会给我？
机器：不会。
糖果：丫丫丫，这本来是我的。
机器：现在是我的，你得重新拿走，拿走本属于你的东西，但它不能无限吃，不过吃腻的了东西，摆在你面前，你还会吃吗？
糖果：或许吃进去了会吐出来。
机器：哈哈。吐出来。但估计会消化掉，就算是腻了，它也能消化，你们说这是不是很不凡？
糖果：这算什么？
机器：持之以恒的不死不灭，吃腻了还能吃，那是因为每一颗糖果都是新的，哪怕样子是一样，而你们则是不灭，若不死依旧，持之以恒用处不大，但要是认为每一颗糖果都是新的呢？若糖果一直是新的，那么它是不是不死？
嗯。
那句话叫什么来着？持之以恒，难能可贵。
糖果：有虾米用？
机器：长生不老。
糖果：变通的长生不老，但不是谁都是变态。
机器：那另一种结果，一直持之以恒，长生不死。
糖果：通用吗？
机器：世界的方式在世界自然是流行的，但要是换到其他地方则是世界方面青睐。
糖果：那持之以恒的转变呢？
机器：其实...你们并不需要转变。
糖果：嗯。我们的确不需要，禁区也不需要，它们一样不需要，但转变也能长长见识不是，其他都是附带的。
机器：那持之以恒的转变就是反着来呗。
糖果：不太对。
机器：以不变应万变是不太对，但自身要是跟着一起变的千变万化呢？要是千变万化的同时又一边遗忘的诡变呢？哈哈。
糖果：虽说不知对不对，但肯定是个变态。