重生好莱坞之金牌制作人 第389章 是非恩怨
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许多人以为，j普森会就此退缩，即使离了婚，还有四亿多美金，他将可以享受富贵奢侈的生活，而他买下斐济的私人岛屿瓦图瓦拉更是被人认为这是给他自己的补偿品，他可以在自己的私人岛屿里，享受人生。
其实在零四年，j普森购买了位于斐济的私人岛屿，乔迁后才发现小岛还有历史遗留问题，五百名当地土着联名上书，要法庭把小岛还给他们，这种特殊的“热情反映”却让他只能“保持沉默”，吃了亏的j着森在今年又购买了斐济的另一座私人岛屿瓦图瓦拉，算是让自己当上了岛主。
不过j普森在接受记者采访时表示：“不会放弃自己最爱的影艺事业！”
以前他是好莱坞最炙手可热的大导演、巨星、制作人，现在谁人还敢请他拍电影？谁人还敢投资他的电影？谁人还敢发行他的电影？
当然，米国独立电影界还是有许多悍不畏死的人，他们以和大公司对着干为荣，他们是乐意与j普森这样的牛人合作的，还有欧洲电影界，只不过这圈子很窄，只能在有限的小舞台上自嗨，他这位曾经风光无限之极的一代天皇巨星，能否忍受无人欢呼喝彩的寂寞冷遇呢？这就要等时间证明了，但他己挣得足够的钱，至少不用为生活烦恼。
艾格、梅根、大卫是这次封杀行动的急先锋，在行内，他们是公认与j普森有仇的，他们mm是以“镇压j普森”起家的，作为正统犹太人，他们对此非常羞怒，所以他们是毫不掩饰的公开行动。
希斯和唐尼就是想求马克，让mm另外几位大佬手下留情，但马克拒绝了，这毫无疑问会伤害他们的交情，艾格、大卫、梅根的种族危机意识很强，又非常团结，在好莱坞这自家花园里，是不允许叫驴出现的，在这件事后，艾格和埃里森兄弟，深得那些犹太大佬们的欢心，获得邀请去一些更高级圈子里的派对，还被邀耶路撒冷。
可以想像，马克如果制止他们，双方会闹出多大的不愉快，而马克也会被视为异类，这样的事，吃力不讨好，马克是不会干的了，而马克也没有强大到对别人毫不在乎的地步。
希斯说j普森是因言获罪，这是当代民主制度下的最大讽刺，是个人都觉得悲愤莫名，这是真的吗？犹太人真的因为他骂了几句就大张旗鼓的封杀他？
《耶稣受难记》比捅他们几刀一样严重，基督教与犹太教同源，两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教，后有基督教，后者是由前者衍生而来，犹太教是在公元前一千年代前期，在巴勒斯坦先知运动过程中开始产生，是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教，崇拜耶和华为犹太人的独一真神，宣称犹太人是耶和华的特选子民，公元前后几百年间，又宣扬将有救世主弥赛亚来拯救受苦受难的犹太人。
犹太教和基督教之间的恩怨可以写成一本书，最令基督徒痛恨的是犹大出卖耶稣，这成为千百年来犹太人受迫害的主要原因，犹太人在二战发迹后施加影响力，让罗马教廷立法说犹太人与耶稣之死无关，而j普森拍《耶稣受难记》，故意揭此伤疤，犹太人不恨才怪，连一向平和的苏菲亚都痛恨此事，更不用说其它激进的犹太人了。
所以希斯这么说，有点偷换概念，避重就轻，不是经过种族灭绝大屠杀的犹太人，又怎么知道这其中的可怕？这不是因言获罪，而是触犯人之逆鳞了，连他的老东家莫里.威廉姆斯都不敢帮忙，如果马克不是知道希斯是热情善良，胸无城府的人，他早就骂娘了，如果是马丁和杰瑞劝他这么做，他早就翻面无情了。
对于j普森，最好的结果是消声匿迹，回澳洲过上退休的生活，但他坚持要在好莱坞混，无论是为理想还是为爱好，马克并不在乎，他知道的是，j普森选的这条路，将会异常的艰苦，这对比以前风光到极点的他来说，这是一种羞辱式的生活，晚境凄凉，不过路是自己选的，最好是再苦再累也不要哭。
马克是佩服这家伙的，这种坚持这种顽强，如果是打仗，一定是坚持到最后一兵一卒，然后光荣战死那一种，如果换作是马克，他一见风声不对，立即走人，收拾好细软，回乡下享受人生了？
路是自己选的，这一点也没有错，现在他是非常的享受家庭生活，儿子、老婆、豪车、豪宅这些都让他非常的满足，他非常享受眼前的一切，但问题来了，他的全部时间都放在家庭里，他的情人们是不满了，她们都放话了，如果马克无法满足他们，他们将另外找人了，无论是斯嘉丽还是格林、抑或是艾梅柏还是凯特，他们都说得很明白，是绝对不会独守空房的。
这样问题就多了，他马克有权有势，要钱要角色都是一句话，但唯独这要人，问题就大了，他只有一个人，身边却有五个如狼似虎的女人，分身乏术呀！单打独斗他谁都不怕，但这狼群战、车轮战就不行，这就是铁打的身体也顶不住呀！这女人多也是一种烦恼，马克就深陷这种烦恼之中。
但如果让马克放弃这样的极品尤物，他又觉得非常不舍，只要一想到他的女人在别的男人身下宛转承欢，他就气得胃痛，这是不可以接受的，但要维持眼前的一切，又让他疲于奔命，人的权力和财富可以无限放大，但精力却是有限的，他许多的事可以交给助手们做，但这事是不可以假手于人的，这令马克烦恼。
其实在好莱坞，玩女人的明星多的是，他们是一个接一个的换，像小李子或者以前的布拉德皮特，他们是不会同时交往几个的，都是玩腻了又换，这叫鞋不合脚就换，至于为什么穿了这么久才不合适，这就是问题了，不过作为一个偶像明星，不停的换女友，这是风流潇洒，民众是可以接受的。
但像马克这样，脚踏几艘船，相当的少，马克都不怀疑自己是一个贪婪无耻的人了，与艾格他们闲谈，他只是哀叹：“好莱坞真是一个大染缸！”说得自己像是环境和制度的受害者，眼前的一切，都是迫不得己的。
不过对于女友们说不如分手，他又不乐意了，他嘴上说着来去自如，但这真实情况是他绝不肯轻易放手，斯嘉丽与一位小鲜肉吃两次饭，这小鲜肉就爆出在酒店嫖妓、溜冰的新闻，谁会相信他说的，我不知如何，这女人就睡到我的床上，至于那冰，关我什么事？尿检没有问题，警察都不予起诉。
马克现在觉得自己是个矛盾结合体，既想做一个好爸爸，好丈夫，又想妻妾成群，享尽人间艳福，现在他做事己有不择手段的趋势，偏偏又以仁义道德自我标榜，他自己都很难判定，他是一个怎么样的人。
坐拥情人一直让他觉得很爽，但可以想像，他们的家人和朋友们，一定不会觉得爽，而是蒙受羞辱和压力，想想如果凯拉做人小三，这会将他逼疯，所以马克多少能体谅她们的感受。
经过这些天的和谈，他与四位情人之间达成协议，每星期至少约炮一次，如果是遇上生日，多加一次，这叫生日礼炮，马克有点压力山压，这意味着一周七天里，他至少要做五次，根本没有什么空闲的时侯，他是多么羡慕女性的生理结构，除了每个月的那么几天，只要想做，随时都可以。
令马克又烦恼的是，他们的激将法对小李子没有用，据小李子经纪人说，小李子是被影评人讽刺一顿之后才看到他们的节目，所以没有什么触动，他一开始是气愤，后来是充满挫败感，他认清自己的不足，决定继续走这文艺之路，演一些有内涵和深度，令人印象深刻，难以忘记的电影，至于别人怎么喷他，那是他们的事，他李奥纳多.迪卡普里奥将以事实说话。
这犟驴，算是把巴里和凯文气得便秘，这凯文又带着汤姆可怜巴巴的来找马克了。
马克摊手道：“告诉我，你们想我怎么样？打他一顿，没有问题，我可以教训一顿这不识抬举的家伙！”
凯文说道：“暴力解决不了问题，我们希望你出面谈谈！”
“不去！”马克爽快的道：“我不会去求任何人，无论是谁？凯文，你不能一再消费我与汤姆之间的交情，你怎么会认为小李子有脾气，我马克就没有？即使是你们的大老板特纳见了我，都客客气气叫一声王先生！”
凯文尴尬了，马克说的是实情，他不爽的时侯，的确是谁都可以不理，马克的真正地位，可以和他的大老板平起平座，他说道：“我们决定用强力手段迫令李奥纳多屈服了！”
其实在零四年，j普森购买了位于斐济的私人岛屿，乔迁后才发现小岛还有历史遗留问题，五百名当地土着联名上书，要法庭把小岛还给他们，这种特殊的“热情反映”却让他只能“保持沉默”，吃了亏的j着森在今年又购买了斐济的另一座私人岛屿瓦图瓦拉，算是让自己当上了岛主。
不过j普森在接受记者采访时表示：“不会放弃自己最爱的影艺事业！”
以前他是好莱坞最炙手可热的大导演、巨星、制作人，现在谁人还敢请他拍电影？谁人还敢投资他的电影？谁人还敢发行他的电影？
当然，米国独立电影界还是有许多悍不畏死的人，他们以和大公司对着干为荣，他们是乐意与j普森这样的牛人合作的，还有欧洲电影界，只不过这圈子很窄，只能在有限的小舞台上自嗨，他这位曾经风光无限之极的一代天皇巨星，能否忍受无人欢呼喝彩的寂寞冷遇呢？这就要等时间证明了，但他己挣得足够的钱，至少不用为生活烦恼。
艾格、梅根、大卫是这次封杀行动的急先锋，在行内，他们是公认与j普森有仇的，他们mm是以“镇压j普森”起家的，作为正统犹太人，他们对此非常羞怒，所以他们是毫不掩饰的公开行动。
希斯和唐尼就是想求马克，让mm另外几位大佬手下留情，但马克拒绝了，这毫无疑问会伤害他们的交情，艾格、大卫、梅根的种族危机意识很强，又非常团结，在好莱坞这自家花园里，是不允许叫驴出现的，在这件事后，艾格和埃里森兄弟，深得那些犹太大佬们的欢心，获得邀请去一些更高级圈子里的派对，还被邀耶路撒冷。
可以想像，马克如果制止他们，双方会闹出多大的不愉快，而马克也会被视为异类，这样的事，吃力不讨好，马克是不会干的了，而马克也没有强大到对别人毫不在乎的地步。
希斯说j普森是因言获罪，这是当代民主制度下的最大讽刺，是个人都觉得悲愤莫名，这是真的吗？犹太人真的因为他骂了几句就大张旗鼓的封杀他？
《耶稣受难记》比捅他们几刀一样严重，基督教与犹太教同源，两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教，后有基督教，后者是由前者衍生而来，犹太教是在公元前一千年代前期，在巴勒斯坦先知运动过程中开始产生，是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教，崇拜耶和华为犹太人的独一真神，宣称犹太人是耶和华的特选子民，公元前后几百年间，又宣扬将有救世主弥赛亚来拯救受苦受难的犹太人。
犹太教和基督教之间的恩怨可以写成一本书，最令基督徒痛恨的是犹大出卖耶稣，这成为千百年来犹太人受迫害的主要原因，犹太人在二战发迹后施加影响力，让罗马教廷立法说犹太人与耶稣之死无关，而j普森拍《耶稣受难记》，故意揭此伤疤，犹太人不恨才怪，连一向平和的苏菲亚都痛恨此事，更不用说其它激进的犹太人了。
所以希斯这么说，有点偷换概念，避重就轻，不是经过种族灭绝大屠杀的犹太人，又怎么知道这其中的可怕？这不是因言获罪，而是触犯人之逆鳞了，连他的老东家莫里.威廉姆斯都不敢帮忙，如果马克不是知道希斯是热情善良，胸无城府的人，他早就骂娘了，如果是马丁和杰瑞劝他这么做，他早就翻面无情了。
对于j普森，最好的结果是消声匿迹，回澳洲过上退休的生活，但他坚持要在好莱坞混，无论是为理想还是为爱好，马克并不在乎，他知道的是，j普森选的这条路，将会异常的艰苦，这对比以前风光到极点的他来说，这是一种羞辱式的生活，晚境凄凉，不过路是自己选的，最好是再苦再累也不要哭。
马克是佩服这家伙的，这种坚持这种顽强，如果是打仗，一定是坚持到最后一兵一卒，然后光荣战死那一种，如果换作是马克，他一见风声不对，立即走人，收拾好细软，回乡下享受人生了？
路是自己选的，这一点也没有错，现在他是非常的享受家庭生活，儿子、老婆、豪车、豪宅这些都让他非常的满足，他非常享受眼前的一切，但问题来了，他的全部时间都放在家庭里，他的情人们是不满了，她们都放话了，如果马克无法满足他们，他们将另外找人了，无论是斯嘉丽还是格林、抑或是艾梅柏还是凯特，他们都说得很明白，是绝对不会独守空房的。
这样问题就多了，他马克有权有势，要钱要角色都是一句话，但唯独这要人，问题就大了，他只有一个人，身边却有五个如狼似虎的女人，分身乏术呀！单打独斗他谁都不怕，但这狼群战、车轮战就不行，这就是铁打的身体也顶不住呀！这女人多也是一种烦恼，马克就深陷这种烦恼之中。
但如果让马克放弃这样的极品尤物，他又觉得非常不舍，只要一想到他的女人在别的男人身下宛转承欢，他就气得胃痛，这是不可以接受的，但要维持眼前的一切，又让他疲于奔命，人的权力和财富可以无限放大，但精力却是有限的，他许多的事可以交给助手们做，但这事是不可以假手于人的，这令马克烦恼。
其实在好莱坞，玩女人的明星多的是，他们是一个接一个的换，像小李子或者以前的布拉德皮特，他们是不会同时交往几个的，都是玩腻了又换，这叫鞋不合脚就换，至于为什么穿了这么久才不合适，这就是问题了，不过作为一个偶像明星，不停的换女友，这是风流潇洒，民众是可以接受的。
但像马克这样，脚踏几艘船，相当的少，马克都不怀疑自己是一个贪婪无耻的人了，与艾格他们闲谈，他只是哀叹：“好莱坞真是一个大染缸！”说得自己像是环境和制度的受害者，眼前的一切，都是迫不得己的。
不过对于女友们说不如分手，他又不乐意了，他嘴上说着来去自如，但这真实情况是他绝不肯轻易放手，斯嘉丽与一位小鲜肉吃两次饭，这小鲜肉就爆出在酒店嫖妓、溜冰的新闻，谁会相信他说的，我不知如何，这女人就睡到我的床上，至于那冰，关我什么事？尿检没有问题，警察都不予起诉。
马克现在觉得自己是个矛盾结合体，既想做一个好爸爸，好丈夫，又想妻妾成群，享尽人间艳福，现在他做事己有不择手段的趋势，偏偏又以仁义道德自我标榜，他自己都很难判定，他是一个怎么样的人。
坐拥情人一直让他觉得很爽，但可以想像，他们的家人和朋友们，一定不会觉得爽，而是蒙受羞辱和压力，想想如果凯拉做人小三，这会将他逼疯，所以马克多少能体谅她们的感受。
经过这些天的和谈，他与四位情人之间达成协议，每星期至少约炮一次，如果是遇上生日，多加一次，这叫生日礼炮，马克有点压力山压，这意味着一周七天里，他至少要做五次，根本没有什么空闲的时侯，他是多么羡慕女性的生理结构，除了每个月的那么几天，只要想做，随时都可以。
令马克又烦恼的是，他们的激将法对小李子没有用，据小李子经纪人说，小李子是被影评人讽刺一顿之后才看到他们的节目，所以没有什么触动，他一开始是气愤，后来是充满挫败感，他认清自己的不足，决定继续走这文艺之路，演一些有内涵和深度，令人印象深刻，难以忘记的电影，至于别人怎么喷他，那是他们的事，他李奥纳多.迪卡普里奥将以事实说话。
这犟驴，算是把巴里和凯文气得便秘，这凯文又带着汤姆可怜巴巴的来找马克了。
马克摊手道：“告诉我，你们想我怎么样？打他一顿，没有问题，我可以教训一顿这不识抬举的家伙！”
凯文说道：“暴力解决不了问题，我们希望你出面谈谈！”
“不去！”马克爽快的道：“我不会去求任何人，无论是谁？凯文，你不能一再消费我与汤姆之间的交情，你怎么会认为小李子有脾气，我马克就没有？即使是你们的大老板特纳见了我，都客客气气叫一声王先生！”
凯文尴尬了，马克说的是实情，他不爽的时侯，的确是谁都可以不理，马克的真正地位，可以和他的大老板平起平座，他说道：“我们决定用强力手段迫令李奥纳多屈服了！”