与生之诗 （一百七十四）我们都是泥做的人
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1
在一场不容更改的神话里，我们都是泥做的人。
是我们远古的母亲选择了泥土，作为我们成长的根。
我们站立在泥土之上，走出了神话；我们又沉睡在泥土之中，重回神话的怀抱。
我们用一生去证明了母亲的选择，污浊时我们像泥土一样污浊，纯净时我们像泥土一样纯净。
·
2
我们挖掘泥土，我们耕耘泥土，我们烧制泥土，我们锤打泥土。
在泥土身上，我们重复了生命的全部艰辛。
我们向泥土索取，我们向泥土乞求。
我们把毕生的阴影都托付给了泥土，然后理直气壮地睁开眼睛，寻觅光明。
·
3
在我们像泥土一样沉默的岁月里，有枯萎的落叶和腐朽的身躯，纷纷扑倒在泥土之上。
因为我们是泥土的儿子，泥土才那么心甘情愿地，接纳了我们的肥沃和我们的贫瘠。
我们把欢笑撒播给虚无的天空，而把辛劳的汗和苦痛的泪，一滴一滴落在泥土的脸颊上。
甚至还有割裂了生命才会流淌的血，也要溶进泥土里，才会颤抖着凝结。
·
4
再没有任何事物，能像泥土一样，把生命的寄托和生命的寓意，表现得如此真切。
我们的脚印，是留给泥土的思念和记忆。
·
5
泥土是沉重的，沉重得我们须臾不可分离。
泥土是宽容的，宽容了我们所有漫长和短暂的迁徙。
·
6
只要还有一个人居住在泥土之上，就一定有一颗心，在为了泥土而跳动。
·
7
泥土构建了我们的世界，泥土构建了我们的家园。
如若我们不是忘记了来自泥土的命运，你和我的生命，原本不该如此复杂，我们可以像泥土一样简单。
简单得用不着任何挣扎，就已经包容了万物。
·
8
后来，有了一种说法，有一些人是泥做的，有一些人是水做的。
我的母亲告诉我，在用泥做人的时候，就已经使用了水，从一开始，水就在泥的身体里。
所以人用泪与血来纪念水，而泥土铺就的大地，则用河流与海洋，来表达对水的景仰和启示。
在一场不容更改的神话里，我们都是泥做的人。
是我们远古的母亲选择了泥土，作为我们成长的根。
我们站立在泥土之上，走出了神话；我们又沉睡在泥土之中，重回神话的怀抱。
我们用一生去证明了母亲的选择，污浊时我们像泥土一样污浊，纯净时我们像泥土一样纯净。
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我们挖掘泥土，我们耕耘泥土，我们烧制泥土，我们锤打泥土。
在泥土身上，我们重复了生命的全部艰辛。
我们向泥土索取，我们向泥土乞求。
我们把毕生的阴影都托付给了泥土，然后理直气壮地睁开眼睛，寻觅光明。
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在我们像泥土一样沉默的岁月里，有枯萎的落叶和腐朽的身躯，纷纷扑倒在泥土之上。
因为我们是泥土的儿子，泥土才那么心甘情愿地，接纳了我们的肥沃和我们的贫瘠。
我们把欢笑撒播给虚无的天空，而把辛劳的汗和苦痛的泪，一滴一滴落在泥土的脸颊上。
甚至还有割裂了生命才会流淌的血，也要溶进泥土里，才会颤抖着凝结。
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再没有任何事物，能像泥土一样，把生命的寄托和生命的寓意，表现得如此真切。
我们的脚印，是留给泥土的思念和记忆。
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泥土是沉重的，沉重得我们须臾不可分离。
泥土是宽容的，宽容了我们所有漫长和短暂的迁徙。
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只要还有一个人居住在泥土之上，就一定有一颗心，在为了泥土而跳动。
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如若我们不是忘记了来自泥土的命运，你和我的生命，原本不该如此复杂，我们可以像泥土一样简单。
简单得用不着任何挣扎，就已经包容了万物。
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后来，有了一种说法，有一些人是泥做的，有一些人是水做的。
我的母亲告诉我，在用泥做人的时候，就已经使用了水，从一开始，水就在泥的身体里。
所以人用泪与血来纪念水，而泥土铺就的大地，则用河流与海洋，来表达对水的景仰和启示。