烽·烟 第三百一十三章 南地【九】
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唐继尧在黔地时的政、权是铁血的，是血腥的，是残忍的。虽然导致了大部分黔人对于他个人甚至是滇军都有了极坏的印象甚至是敌对情绪，可是还是要说的就是虽然如此，但是唐继尧本人在黔地的威望还是颇高的，当然，这只是局限于军队中的，如果唐继尧能够登高一呼的话，我想黔地的部分军队也是能够倒戈的。
如果真是这样的话，相比我军也就没有必要出兵攻占黔地了，但是他却不能这么做，至于为何，不言自明，同样的，这也就说明了为什么护国军三路，会委任李烈钧最没有战斗力的护国第三军前期黔地作战了。
“算了。”看着众人的态度，感受他们的情绪我知道这一次的会议无法继续下去了，不过这却也在我的意料之内，毕竟这样的军事会议关系重大，所以各部将领在必要的时候表现出必要的态度是可以理解的，而且也真的需要给他们这样一个表达态度的平台，不然如果他们将这样的情绪与想法带入到战争中的话，对我军是非常不利的。
会议暂时终止，约定晚餐后再次进行，在会议结束前，我提醒他们应该注意自己的身份，同时要为大局照着想，同时也要为护国军负责任。
邹若衡为我准备了一杯茶，品过茶后，我决定看一看书，但是当我才刚刚打开他送给我的那一部《太白武要》的时候，却陷入到了一种似幻似真的情景中，这是战争以来我从未体会过的情景……
我是真的忌惮唐继尧，晚饭过后，我朦胧的意思也清醒过来后，护国第一军最高军事会议，再一次召开。
我本以为这一次第一个开口的还会是朱德，可是没想到，这一次第一个开口的，却是平日里不怎么爱说话的王文华……
王文华这个人大家都很清楚他的为人，当年他在贵州的举动以及他在贵州的升迁之路，都说明了这个人的不凡，当断则断，果敢有为。而且他很明白在什么时候该说话，什么时候不该说话，原本这样的会议，我预期中最不会第一个表达自己意见的人就是他，可是谁想到，他竟然会一反常态。
王文华摘掉自己的军帽，对我点点头，而后起身对众人道：“《兵法二十四篇》中，还有这样的一节，云：兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见和而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；数赏者，倦也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；弊重言甘者，诱也。”
王文华此话一出，我不由得一怔，因为这一番话正是我曾经说起过的，我不知道他借用我的话，是有什么样的目的，而且我也很想知道，我这番话，他是如何知道的那？他阅读过《兵法二十四篇》这个不奇怪，作为将领这样的出名的古籍兵法怕是一定会阅读的。而之所以说他这番话与我昔时说的一般，还是因为无论是从截取，还是语气，都与我那个时候，如何出一辙！我不声不响，等候他后面的话。
而在场之人不单单只有我如此，其他各位也是同我一般；不过他们此时的想法肯定与我的不同，估计是他们不明白为什么王文华会这么说才会如此安静吧；我看到朱德的目光有些变了，他紧紧的盯着王文华，面色有些不善。
王文华或许注意到了朱德神情的变化吧，不过显然他并不在意，会避开朱德的目光，他继续说道：“解释一下的话，就是说将帅领兵打仗需要根据一些现象判断敌人的真实情况。如果敌人在与我军争战时按兵不动，一定是凭借了险要的地势；如果敌人不断地向我军挑战，一定是想引诱我军首先出击；看到树木无风而动，一定是敌人的战车悄悄驶来；看到尘土低飞而且范围很广，肯定是敌人的步兵正在进袭途中；当敌人言辞强硬而且做出向我军进攻的样子时，一定是在准备撤退；当敌人忽而前进，忽而后退时，就是在引诱我军进击；发现敌军扶仗而行、萎靡不振，敌人肯定已经饥饿难忍；发觉敌人对有利的时机不加以利用，则敌人肯定已相当疲劳，无力再进；飞鸟在敌军的阵地群集栖飞，则表示敌军阵营已开始空虚；夜间听到敌军阵地喧哗吵闹的声音，则表示敌人内部对战争十分恐惧害怕；敌人的军队涣散，混乱不堪，是因为敌军主将正失去应有的威势；敌军的旗帜混杂纷乱，表示敌军内部已经大乱；敌军的将、官不断地发怒，则表示战争形势的发展使他们感到无可奈何，敌人对取胜已失去信心；敌军奖赏过频，刑罚过繁，表示敌军主帅已无力扭转自己内部的混乱和士兵不服从将帅命令的局面；当敌人派遣使者低声下气地来求敌时，则表示敌军想停战；如果敌人送来贵重的物品，说尽甜言蜜语，则表示敌军想私下讲和。”
所谓的“二二事件”，其实说到根本上就是一场对于自、治党、的屠杀。一九一二年二月二日，由刘显世、任可澄、郭重光等宪政党、耆老会人刨制的二二事件，是一场血腥的政、治屠杀，而且从形式上来说，与之前所发生的有何麟书等人与自、治、党之间到最后所发生的暗杀到决战，实际意义上是没有区别的。
二二事件前，由耆老会、宪政派等众人，经过严密的谋划，同时逐项逐条的实施，采取步步蚕食的方式，一步步腐蚀自、治、党内部的结构，同时挑拨其成员之间的关系，并且利诱威逼等等若干手段并行。终于使得自、治、党内部结构出现缝隙，人与人之间不再相互信任，意见相左，甚至是直接的相悖而驰，也是常有的事，这样的局面没有持续多长的时间，到最后，自、治、党内部竟然出现了分、裂，这个派系之中，分为若干个小团体，为了各自的利益以及相悖的理念，而与其他小团体之间发生争斗，忙的不可开交，自然而然的也就对于耆老会等人疏于提防，从而使得他们得到了可乘之机。
原本当时的自、治、党因为一些关系，在加上他们的政、治理念，使得他们掌握有贵州的主要政、权，虽然他们与耆老会以及宪政派是政、敌的关系，可是出于大局考虑，自、治、党众人虽然对于他们打压，但是却也有一个限度，这也就给了耆老会、宪政派众人已喘、息之机。
而也正是因为自、治、党的仁慈，从而使得另外两派人得到了休养生息的机会，而且必须要说的就是就是，虽然另外两派人没有“战胜”自治党，但是实际上来说，其实两派人中，有能力的人非常的多，而且就说耆老会吧，虽然他们当中多是老朽，但是这些老家伙，老倒是真的，可是却未必就真的那么腐朽，毕竟他们中多人都是前清的大员，无论如何，清朝是否已经倾覆了，但是他们既然能够在前清作为一方大员，就足以说明，他们中必然大部分都是拥有真才实学的。
虽然耆老会的人，年龄偏大，但是他们其实体力包括身体素质并没有什么问题，之所以称之为老，还是因为他们的思想上，有一些跟不上，但是处理一些当地的事务，恐怕那些自治党以及宪政派的人，未必就会比他们处理的出色，而且也绝不能说，就一定的能够比他们更能够造福一方。
所以即便是自治党掌权，在一些事务上，还是交由耆老会中人去自行处理的，而之所以会有后来的二二事件，实际上就是因为但是自治党的一项决策上出现了错误，那就是他们保留了耆老会与宪政派的名头，这也就等同于承认他们还是合法的存在，当然了，当时自治党的想法应该是希望两家之间能够相互掣肘，相互制约，相互吞并，从而不断地消磨两家的实力，到最后让他们来一个两败俱伤的局面，而后再由自治党，将他们一举收拾掉，做到一箭双雕。
想法是好的，而且这也不乏为是一个最为适当的方式毕竟无论是耆老会还是宪政派，只要保留了他们的名头，也就表示承认了他们的合法权利，那么既然合法的情况下，就没有任何的理由能够让自治党一口将他们吞并，但是让人没想到的是，事态并没有按照他们的预期所发展。
耆老会、宪政派两者之间非但没有相互的制约，两家掣肘，反而他们貌离神合，表面上做出一副老死不相往来，而且时不时的与对方该发生一些冲突的局面，但是实际上，他们在暗地里却是相互之间不断地沟通，尽可能的将两家的政、见形成一致，而后进而由政、见上的“不谋而合”进一步形成两家兵合一处将打一家的局面，当然了，这一切都是在私底下完成的。表面上的两者，还是老死不相往来的。
而之所以两家之间能够形成这样的局面，实际上跟一个词是息息相关的，那就是“妥协”。什么叫做妥协，正解为以独、立为前提、以底线为原则的适当让步。而因地制宜，就事论事的话，亦或者是参考不同的利益关系等等若干的层面来看的话，适当的让步，也可以继续下降为无限制的让步，只要能够形成统一，那么就可以无限制的让步，当然了，则必然是存在于双方之间的，如果仅仅只有一方如此，而另一方却依旧不肯松动的话，那么这样的所谓“妥协”将会是永远不可能出现的局面。
双方的妥协再一次加大了两家之间的合作关系，而且他们的演戏的功夫也真的到家，不然的话，自治党人中那些用于监视他们两派之间关系的人，也就不会因为他们的“所作所为”而认定他们之间的关系已然破裂，到了不死不休的程度，而要不是这样的“不死不休”的程度，由怎么会出现后来的，“两派为求生存，从而相继的开出各种各样的条件，希望自治党能够支持自己方面，打压对手”的局面那？而要不是这样的局面的话，那么到后来，他们又是如何的将利益关系渗透到那个密不透风的自治党内，是他们之间因为不同的利益目标而出现间隙，到最后分崩离析的那？
一切都是因果关系所导致的，而且说起来，两派之人为了重新夺回政、权，可谓是煞费苦心，但是他们的付出到最后使得他们得到了回报，那么这就是值得的，假如要是他们安排布置一番，用尽了自己的力气，反而非但没有达到自己的目标，而且还陷入了自治党的全套的话，那么恐怕他们就要悔恨着死去了，那些耆老会的老家伙恐怕也会被气的一口气上不来把自己闷死！
一九一二年，二月二日，也就是宪政派、耆老会最终确定对自治党人动手的那一天，由双方组成的队伍兵分三路，开始了对自治党的诛杀！
一九一二年二月二十九日，唐继尧率军赶到贵阳，打出在贵阳休息三天、继续北行的幌子。
于三月二日，乘黔军不备，攻占各机关。而后由刘显世带兵占领都督府，军、政、府代理都督赵德全只身逃走。唐继尧的狼子野心，路人皆知。可惜自治党人内部分、裂，意见不一，没有进行有组织的保卫政、权的战斗；仅北路巡防统领孪立鉴率部据黔灵山抵抗，因力孤势弱，战斗了一天，三月二日夜李败逃。三月三日，唐继尧自称贵州临时都督，革命果实落入其手。这便是贵州人民称之为“亡黔”时期。
而且在这段时间之内，唐继尧在贵州的表现，其所作所为，也真正的显示了他这个人的脾气秉性上的凶残，同样的，也是因为其在贵州这一次的作为，使得蔡锷与唐继尧之间，出现了隔阂！毕竟当蔡锷意识到自己做错了的时候，一切的惨剧，都已然酿成了！
唐继尧主掌贵州军政大权之后，所做的第一件事，就是对贵州内部的军兵、百姓进行了一番血腥的屠杀，唐继尧之所以这么做，实际上是为了直接的巩固他的军权，稳定他的统治基础，毕竟他以一个云南人的身份，入主贵州，是不容易被当地居民所接受的，而且说起来，唐继尧入主贵州，实际上说白了，这可以认为是一场对于某一地域的军、政侵、略。
而且说起来，这个时候的唐继尧，是有心思要做贵州永远的掌、权人的，毕竟如果留在云南的话，那么他只能够居于蔡锷之下，并且说起来，在云南的军、政机构中，有他唐继尧的位置，不假，可是如果真的要是说道决断权的话，这东西从来与他就没有任何关系。
“这一番话并不是出自我的口中，前面的乃是武侯所留兵法的记载，而后面的解释，却是司令的释义；司令，我这也是从参谋部参谋口中听说的，我听说您给他们开过一个紧急的军事会议，所以我就打听了一下。”说着，王文华一面向我解释，一面笑了笑，很真诚。
我也报纸一笑，却没有说什么，王文华继续说下去道：“兵法云：贤才居上，不肖居下，三军悦乐，士卒畏服，相议以勇斗，相望以威武，相劝以刑赏，此必胜之征也。士卒惰慢，三军数惊，下无礼信，人不畏法，相恐以敌，相语以利，相嘱以祸福，相惑以妖言，此必败之征也；翻译过来也就是说军队出师必胜的条件是，真正有才德的人担任着重要职务，没有才德的人被贬斥到最低位置，三军将士情绪高昂，团结统一，上下关系和睦，士卒服从命令，勇敢善战，军容威武雄壮，法纪严明。军队出师不利，必然伴随下列征兆：士兵懒惰、散漫，不遵守军纪，全军将士非常畏惧对敌作战，兵卒不讲信义，不畏惧刑罚，对敌军实力估计过高，内部不团结，彼此之间通常的话题是与利益有关的事情，喜欢猜测事情的吉凶祸福，附会各种无稽之谈，军内流言蜚语盛行，军心涣散。”
“蔡将军！小心了！”
我正策马向前，突然在我背后传来一声，还不等我反应，就听讲“砰”的枪声响起，我不由自主的一下子趴在马背上，习惯性的从口袋里取出之前多余的子弹，一发发压进枪膛里。
“还有那！”
又是一声，而后响起了的枪声！
如果真是这样的话，相比我军也就没有必要出兵攻占黔地了，但是他却不能这么做，至于为何，不言自明，同样的，这也就说明了为什么护国军三路，会委任李烈钧最没有战斗力的护国第三军前期黔地作战了。
“算了。”看着众人的态度，感受他们的情绪我知道这一次的会议无法继续下去了，不过这却也在我的意料之内，毕竟这样的军事会议关系重大，所以各部将领在必要的时候表现出必要的态度是可以理解的，而且也真的需要给他们这样一个表达态度的平台，不然如果他们将这样的情绪与想法带入到战争中的话，对我军是非常不利的。
会议暂时终止，约定晚餐后再次进行，在会议结束前，我提醒他们应该注意自己的身份，同时要为大局照着想，同时也要为护国军负责任。
邹若衡为我准备了一杯茶，品过茶后，我决定看一看书，但是当我才刚刚打开他送给我的那一部《太白武要》的时候，却陷入到了一种似幻似真的情景中，这是战争以来我从未体会过的情景……
我是真的忌惮唐继尧，晚饭过后，我朦胧的意思也清醒过来后，护国第一军最高军事会议，再一次召开。
我本以为这一次第一个开口的还会是朱德，可是没想到，这一次第一个开口的，却是平日里不怎么爱说话的王文华……
王文华这个人大家都很清楚他的为人，当年他在贵州的举动以及他在贵州的升迁之路，都说明了这个人的不凡，当断则断，果敢有为。而且他很明白在什么时候该说话，什么时候不该说话，原本这样的会议，我预期中最不会第一个表达自己意见的人就是他，可是谁想到，他竟然会一反常态。
王文华摘掉自己的军帽，对我点点头，而后起身对众人道：“《兵法二十四篇》中，还有这样的一节，云：兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见和而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；数赏者，倦也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；弊重言甘者，诱也。”
王文华此话一出，我不由得一怔，因为这一番话正是我曾经说起过的，我不知道他借用我的话，是有什么样的目的，而且我也很想知道，我这番话，他是如何知道的那？他阅读过《兵法二十四篇》这个不奇怪，作为将领这样的出名的古籍兵法怕是一定会阅读的。而之所以说他这番话与我昔时说的一般，还是因为无论是从截取，还是语气，都与我那个时候，如何出一辙！我不声不响，等候他后面的话。
而在场之人不单单只有我如此，其他各位也是同我一般；不过他们此时的想法肯定与我的不同，估计是他们不明白为什么王文华会这么说才会如此安静吧；我看到朱德的目光有些变了，他紧紧的盯着王文华，面色有些不善。
王文华或许注意到了朱德神情的变化吧，不过显然他并不在意，会避开朱德的目光，他继续说道：“解释一下的话，就是说将帅领兵打仗需要根据一些现象判断敌人的真实情况。如果敌人在与我军争战时按兵不动，一定是凭借了险要的地势；如果敌人不断地向我军挑战，一定是想引诱我军首先出击；看到树木无风而动，一定是敌人的战车悄悄驶来；看到尘土低飞而且范围很广，肯定是敌人的步兵正在进袭途中；当敌人言辞强硬而且做出向我军进攻的样子时，一定是在准备撤退；当敌人忽而前进，忽而后退时，就是在引诱我军进击；发现敌军扶仗而行、萎靡不振，敌人肯定已经饥饿难忍；发觉敌人对有利的时机不加以利用，则敌人肯定已相当疲劳，无力再进；飞鸟在敌军的阵地群集栖飞，则表示敌军阵营已开始空虚；夜间听到敌军阵地喧哗吵闹的声音，则表示敌人内部对战争十分恐惧害怕；敌人的军队涣散，混乱不堪，是因为敌军主将正失去应有的威势；敌军的旗帜混杂纷乱，表示敌军内部已经大乱；敌军的将、官不断地发怒，则表示战争形势的发展使他们感到无可奈何，敌人对取胜已失去信心；敌军奖赏过频，刑罚过繁，表示敌军主帅已无力扭转自己内部的混乱和士兵不服从将帅命令的局面；当敌人派遣使者低声下气地来求敌时，则表示敌军想停战；如果敌人送来贵重的物品，说尽甜言蜜语，则表示敌军想私下讲和。”
所谓的“二二事件”，其实说到根本上就是一场对于自、治党、的屠杀。一九一二年二月二日，由刘显世、任可澄、郭重光等宪政党、耆老会人刨制的二二事件，是一场血腥的政、治屠杀，而且从形式上来说，与之前所发生的有何麟书等人与自、治、党之间到最后所发生的暗杀到决战，实际意义上是没有区别的。
二二事件前，由耆老会、宪政派等众人，经过严密的谋划，同时逐项逐条的实施，采取步步蚕食的方式，一步步腐蚀自、治、党内部的结构，同时挑拨其成员之间的关系，并且利诱威逼等等若干手段并行。终于使得自、治、党内部结构出现缝隙，人与人之间不再相互信任，意见相左，甚至是直接的相悖而驰，也是常有的事，这样的局面没有持续多长的时间，到最后，自、治、党内部竟然出现了分、裂，这个派系之中，分为若干个小团体，为了各自的利益以及相悖的理念，而与其他小团体之间发生争斗，忙的不可开交，自然而然的也就对于耆老会等人疏于提防，从而使得他们得到了可乘之机。
原本当时的自、治、党因为一些关系，在加上他们的政、治理念，使得他们掌握有贵州的主要政、权，虽然他们与耆老会以及宪政派是政、敌的关系，可是出于大局考虑，自、治、党众人虽然对于他们打压，但是却也有一个限度，这也就给了耆老会、宪政派众人已喘、息之机。
而也正是因为自、治、党的仁慈，从而使得另外两派人得到了休养生息的机会，而且必须要说的就是就是，虽然另外两派人没有“战胜”自治党，但是实际上来说，其实两派人中，有能力的人非常的多，而且就说耆老会吧，虽然他们当中多是老朽，但是这些老家伙，老倒是真的，可是却未必就真的那么腐朽，毕竟他们中多人都是前清的大员，无论如何，清朝是否已经倾覆了，但是他们既然能够在前清作为一方大员，就足以说明，他们中必然大部分都是拥有真才实学的。
虽然耆老会的人，年龄偏大，但是他们其实体力包括身体素质并没有什么问题，之所以称之为老，还是因为他们的思想上，有一些跟不上，但是处理一些当地的事务，恐怕那些自治党以及宪政派的人，未必就会比他们处理的出色，而且也绝不能说，就一定的能够比他们更能够造福一方。
所以即便是自治党掌权，在一些事务上，还是交由耆老会中人去自行处理的，而之所以会有后来的二二事件，实际上就是因为但是自治党的一项决策上出现了错误，那就是他们保留了耆老会与宪政派的名头，这也就等同于承认他们还是合法的存在，当然了，当时自治党的想法应该是希望两家之间能够相互掣肘，相互制约，相互吞并，从而不断地消磨两家的实力，到最后让他们来一个两败俱伤的局面，而后再由自治党，将他们一举收拾掉，做到一箭双雕。
想法是好的，而且这也不乏为是一个最为适当的方式毕竟无论是耆老会还是宪政派，只要保留了他们的名头，也就表示承认了他们的合法权利，那么既然合法的情况下，就没有任何的理由能够让自治党一口将他们吞并，但是让人没想到的是，事态并没有按照他们的预期所发展。
耆老会、宪政派两者之间非但没有相互的制约，两家掣肘，反而他们貌离神合，表面上做出一副老死不相往来，而且时不时的与对方该发生一些冲突的局面，但是实际上，他们在暗地里却是相互之间不断地沟通，尽可能的将两家的政、见形成一致，而后进而由政、见上的“不谋而合”进一步形成两家兵合一处将打一家的局面，当然了，这一切都是在私底下完成的。表面上的两者，还是老死不相往来的。
而之所以两家之间能够形成这样的局面，实际上跟一个词是息息相关的，那就是“妥协”。什么叫做妥协，正解为以独、立为前提、以底线为原则的适当让步。而因地制宜，就事论事的话，亦或者是参考不同的利益关系等等若干的层面来看的话，适当的让步，也可以继续下降为无限制的让步，只要能够形成统一，那么就可以无限制的让步，当然了，则必然是存在于双方之间的，如果仅仅只有一方如此，而另一方却依旧不肯松动的话，那么这样的所谓“妥协”将会是永远不可能出现的局面。
双方的妥协再一次加大了两家之间的合作关系，而且他们的演戏的功夫也真的到家，不然的话，自治党人中那些用于监视他们两派之间关系的人，也就不会因为他们的“所作所为”而认定他们之间的关系已然破裂，到了不死不休的程度，而要不是这样的“不死不休”的程度，由怎么会出现后来的，“两派为求生存，从而相继的开出各种各样的条件，希望自治党能够支持自己方面，打压对手”的局面那？而要不是这样的局面的话，那么到后来，他们又是如何的将利益关系渗透到那个密不透风的自治党内，是他们之间因为不同的利益目标而出现间隙，到最后分崩离析的那？
一切都是因果关系所导致的，而且说起来，两派之人为了重新夺回政、权，可谓是煞费苦心，但是他们的付出到最后使得他们得到了回报，那么这就是值得的，假如要是他们安排布置一番，用尽了自己的力气，反而非但没有达到自己的目标，而且还陷入了自治党的全套的话，那么恐怕他们就要悔恨着死去了，那些耆老会的老家伙恐怕也会被气的一口气上不来把自己闷死！
一九一二年，二月二日，也就是宪政派、耆老会最终确定对自治党人动手的那一天，由双方组成的队伍兵分三路，开始了对自治党的诛杀！
一九一二年二月二十九日，唐继尧率军赶到贵阳，打出在贵阳休息三天、继续北行的幌子。
于三月二日，乘黔军不备，攻占各机关。而后由刘显世带兵占领都督府，军、政、府代理都督赵德全只身逃走。唐继尧的狼子野心，路人皆知。可惜自治党人内部分、裂，意见不一，没有进行有组织的保卫政、权的战斗；仅北路巡防统领孪立鉴率部据黔灵山抵抗，因力孤势弱，战斗了一天，三月二日夜李败逃。三月三日，唐继尧自称贵州临时都督，革命果实落入其手。这便是贵州人民称之为“亡黔”时期。
而且在这段时间之内，唐继尧在贵州的表现，其所作所为，也真正的显示了他这个人的脾气秉性上的凶残，同样的，也是因为其在贵州这一次的作为，使得蔡锷与唐继尧之间，出现了隔阂！毕竟当蔡锷意识到自己做错了的时候，一切的惨剧，都已然酿成了！
唐继尧主掌贵州军政大权之后，所做的第一件事，就是对贵州内部的军兵、百姓进行了一番血腥的屠杀，唐继尧之所以这么做，实际上是为了直接的巩固他的军权，稳定他的统治基础，毕竟他以一个云南人的身份，入主贵州，是不容易被当地居民所接受的，而且说起来，唐继尧入主贵州，实际上说白了，这可以认为是一场对于某一地域的军、政侵、略。
而且说起来，这个时候的唐继尧，是有心思要做贵州永远的掌、权人的，毕竟如果留在云南的话，那么他只能够居于蔡锷之下，并且说起来，在云南的军、政机构中，有他唐继尧的位置，不假，可是如果真的要是说道决断权的话，这东西从来与他就没有任何关系。
“这一番话并不是出自我的口中，前面的乃是武侯所留兵法的记载，而后面的解释，却是司令的释义；司令，我这也是从参谋部参谋口中听说的，我听说您给他们开过一个紧急的军事会议，所以我就打听了一下。”说着，王文华一面向我解释，一面笑了笑，很真诚。
我也报纸一笑，却没有说什么，王文华继续说下去道：“兵法云：贤才居上，不肖居下，三军悦乐，士卒畏服，相议以勇斗，相望以威武，相劝以刑赏，此必胜之征也。士卒惰慢，三军数惊，下无礼信，人不畏法，相恐以敌，相语以利，相嘱以祸福，相惑以妖言，此必败之征也；翻译过来也就是说军队出师必胜的条件是，真正有才德的人担任着重要职务，没有才德的人被贬斥到最低位置，三军将士情绪高昂，团结统一，上下关系和睦，士卒服从命令，勇敢善战，军容威武雄壮，法纪严明。军队出师不利，必然伴随下列征兆：士兵懒惰、散漫，不遵守军纪，全军将士非常畏惧对敌作战，兵卒不讲信义，不畏惧刑罚，对敌军实力估计过高，内部不团结，彼此之间通常的话题是与利益有关的事情，喜欢猜测事情的吉凶祸福，附会各种无稽之谈，军内流言蜚语盛行，军心涣散。”
“蔡将军！小心了！”
我正策马向前，突然在我背后传来一声，还不等我反应，就听讲“砰”的枪声响起，我不由自主的一下子趴在马背上，习惯性的从口袋里取出之前多余的子弹，一发发压进枪膛里。
“还有那！”
又是一声，而后响起了的枪声！