易鼎 第一百四十七章 情分（下）
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黄昏时分，寒气骤增时，汲水上，一艘小船飞快的由南向北行进着。
小船上，两名道装男子，都是青年人模样，立于船头，双方炯炯，盯着两岸。
看二人穿着气质，虽是道士，却绝非普通人，这两个有着些道行的修士，非是别人，正是隐门派在蜀地的平真通玄。
平真正对的方向，正是汲水县城方向，今日的汲水县城，早非昨日，不仅全县百姓增加倍许，县城外更是多出一些村镇来。
这些村镇的居民，有一些是当初从东益州逃难过来，在此地安家落户的难民，有一些是前段时从龙剑迁移来的百姓。
人一多，难免出些问题”无论是祭祀，或是风俗习惯，迁移过来的百姓，在短时间内与本地百姓难免出现差异。
这差异，对普通百姓而言”算不得什么”对于蜀地当权者王弘毅来说，却是大事。
国之大事，在祀与戒。
正祀和yín祀却有着极大不同。历代册封过，一般都是正祀，或强者为王，久受香火，或上古真神，有大能者，多半不能罢黜”这是民间的正统祭祀，也大多为当权者所容。
而非其所祭而祭之的yín祀”却是当权看见之灭之。
有损民间气运朝廷气运的事情，没有哪个当权者会不在乎。
集日，王弘毅曾命令素儿观察郡内鬼神，列出名单，留待后用。
原本东益州已是清查完毕可王弘毅很快一统东西益州，又收复龙剑地区，几地百姓几次迁移”随之而来是大量复杂的工作。
素儿当下令隐门配合，而隐门对这事非常积极。
这是正本清源的大事，王弘毅此时已统一蜀地”是蜀地名正言顺的王者”委托办理此事的素儿和隐门，能办妥此事，权柄就能遍于蜀中鬼神界”气运大涨，隐门自是不会推托，一拍就合通玄平真此次出行，是为探查此事而来。
已是冬日，又恰逢黄昏日落之时，自是寒风刺骨，冷的让人浑身战栗。
可汲水河的河面依旧河水流淌，不见丝毫冰结之象。淡淡白气，不断从河面泛起，清澈河水，不曾结冰，却比冰面还要寒冷几分。
二人足踏小船乘风而行道袍被风拂动着有几分道骨仙风之感因修行故，这天气二人却并不感觉寒冷。
小船离汲水县城，越发近了。
即是站在船头，淡淡饭菜香气隐隐传来远处小镇的炊烟，在霞云衬托下轻飘飘扭曲成几条白线。
本是好一幅黄昏农家图，却让二人神情凝重起来。
“师弟，你看前面的汲水县城方向，是否有些古怪？”，平真的目光，在扫过一个方向后，猛地一凛，随即说着。
“此地离龙女庙应不太远吧？也有yín祀存在？真不知该说这神灵胆大，还是无知。”平真嘀咕着，向汲水县城方向望去，脸色微变。
“这灵怕是要成气候了。”，人死产生的是鬼，鬼成了气候，才是yīn灵，起初最多只能庇非一家一户。
神力显红sè，能庇估一乡一县，神力红中带黄，方可出县，否则是越格”有损民运。
世道乱时，当权者在世间争斗频繁，自顾不暇时，许多鬼神为扩大自己的实力，提高等级，都希望能突破，“祭不越望”，束缚，到外地建立行祠。
对于实力低微的神灵来说”大面积扩大信仰，就等于是yín祭。
眼下出现在二人面前的淡淡神力，正是红sè，可在案登记的正祀，汲水县城只有汲水龙女庙一处。
不到出县等级，却越格来至此地，又未能得到官府承认，这就是yín祀！
通玄神情凝重的皱起眉，他看着方向，淡淡的说着：“此yín祀”已是蜀地发现的第三十三处，不过实力却先前的强，既已探察到此地情况，先回转观中，再做商量。”
平真点头：“就依师兄。”，小船掉转船头，飞快行进”回归成都府。
入夜，成都府，道观内，一片静谧。
几个寻常帮闲，在道观外巡视着。
在道观外面一片土地，种植着果树、庄稼，还挖造了一块河塘”里面有着些鱼，比邻河塘的，是一片平房，这是道观修建的香客暂住之所。
因此地算是一处上地，所供的神虽是新神，却很是灵验，上香捐银之人不少，道观所在地域又颇为偏僻”周边几里都无客栈，为解决远道而来香客居住事宜，道观自己修建了这些房舍，又雇人在此巡夜，夜里平静。
几名帮闲，都是找的机灵正派的汉子，身强体壮，又年轻佻熬夜，一到夜里，在道观之外巡视着”负责巡视的汉子人数不多，素质不错。
道观后殿，一房间内。
一阵淡淡檀香中，平真盘坐在地，通玄坐在他的旁边。在他们的前面，有着一小小神像，辨模样”是一道人。
“师兄，你我请真人降临吧！”通玄神情凝重的对着身旁的平真说着。
“依师兄。”平真点点头。
二人随即以门中密法，请真人降临此地。
平真和通玄，在察看过蜀中鬼神情况后”不好直接做主，索xìng请来真人降临，询问不明之事，或是听从吩咐。
“你等唤吾？”不久一道淡淡金光，从二人对面的小小神像上射出，投落在地，抽长成一道人影。
人影是金光幻化面成，与真人大小无异”只是面目有着些许模糊，声音听的真切，正是真人。
“平真（通玄），见过真人！”平真和通玄在人影出现时，已快速起身，此时见真人问话，二人忙躬身行礼。
“平真，通玄？”对这二人，真人自是有些印象。虽非嫡系弟子，却也是门中修为不错的内门子弟。
“你二人深夜唤吾年事？”真人淡淡的问着。
因是陨落之人，受百姓香火祭祀，在真人身上，淡淡金光包裹住的形象，表情淡漠，身形不曾刻意抽高，却给眼前二人一种压迫威严之感“真人，我二人如今受蜀国公吩咐，在蜀地察看祭祀庙宇，过段时日，会与三夫人一同，拆毁或者清理蜀地诸多yín祀，此事甚为重大”事关蜀中鬼神界大动荡，已刚刚禀报过师门，可有些事情，师门不是很清楚，特来询问真人。”通玄徐徐道来。
“原来如此。”想到之前察觉到的蜀地冥土恐慌气氛，真人己是明白了其中根由。
“你二人不必多虑，隐门修行门派，在蜀中道观并不多，参与到民间祭祀的很少，冥土有些鬼神与吾隐门根源不浅，可正祀居多，至于无知之辈，本有此一难，即是吾等，亦是无可奈何，不必顾及他们。”
“蜀国公明察秋毫”又是蜀地之主，你等切不可和鬼神秘交”而有所隐瞒懈怠。
只需如实报上，别事不必理会。”真人的话，让平真、通玄二人听过之后，神情更为凝重。
二人拜谢真人教诲。
“我与师弟，定然不会辜负真人教诲，此事必会小心谨慎。”通玄说着。真人又勉励他们一番，方淡淡散去。
王宫，一处殿，帐幔旗幡层层遮盖。
平躺于塌上的柔美女子，猛地睁开眼眸来。
“不愧是真人，陨落了，还有着当日叱咤风云的余气。”回忆着往昔之事，素儿的脸上神情有些复杂。
对隐门，素儿曾经惧恨，可随着在世间的遭遇，真人的陨落，素儿早就熄了报仇之心，与真人的恩怨，早已一笔勾销。
昔日令她畏惧的存在，只是屈身于一个鬼仙之位，让她唏嘘不已。
国之大事，在祀与戎。
祭祀的重要xìng关键就是信仰和气运，正统王朝都要在礼典中对祭祀的名单、祭品、仪式、参与者详加规定。
合法祭祀称为“正祀”或祀典，非法者被斥为“yín祀。
朝廷要支持从中央到地方的各种正祀，也运用政治权力通过各种手段打击非法yín祀，正祀yín祀的甄别与掌控”是一种很严厉的权力关系。
素儿当然不知道，地球上，唐代《通典》专设“yín祀兴废”一条，记载唐以前各朝打击yín祀的行为。
宋朝更是特别重视，朝廷和地方官员打击yín祀的事例不计其数”并且只要略加对比就不难发现，宋代官方对民众祠神信仰的政策显得特别积极。
朝廷有一整套严格的神抵封赐制度，同时颁布了大量打击压制民众信仰的诏令、法律条文。地方官员政务之一就是管理和控制各祠信仰，或帮助地方人士为当地祠神申请封号，或打击yín祀”二者并存，与整个宋代王朝相始终。
至明清之际的顾炎武撰写《日知录》，“禁毁yín祠”一目，列举自汉代以来朝廷、地方官员打击yín祀的事例。
在本世界”对于yín祀问题，更是重视。
对yín祀的打击几乎一直是历代朝廷坚持的国策，不过并非一味打击，朝廷的作用并不在于压制祀典外的祠庙”而是为了寻找和承认灵验的神祠。
简单的说，发觉有资格担任神位的神灵并且承认和加封，也是朝廷的责任。
王弘毅所作所为，只是继承历代先王的国策，并且加以系统化罢了。不过就这点区别，导致权柄完全不一样”素儿心中喜悦，通过这些，她将获得巨大的权柄和成长的空间。
小船上，两名道装男子，都是青年人模样，立于船头，双方炯炯，盯着两岸。
看二人穿着气质，虽是道士，却绝非普通人，这两个有着些道行的修士，非是别人，正是隐门派在蜀地的平真通玄。
平真正对的方向，正是汲水县城方向，今日的汲水县城，早非昨日，不仅全县百姓增加倍许，县城外更是多出一些村镇来。
这些村镇的居民，有一些是当初从东益州逃难过来，在此地安家落户的难民，有一些是前段时从龙剑迁移来的百姓。
人一多，难免出些问题”无论是祭祀，或是风俗习惯，迁移过来的百姓，在短时间内与本地百姓难免出现差异。
这差异，对普通百姓而言”算不得什么”对于蜀地当权者王弘毅来说，却是大事。
国之大事，在祀与戒。
正祀和yín祀却有着极大不同。历代册封过，一般都是正祀，或强者为王，久受香火，或上古真神，有大能者，多半不能罢黜”这是民间的正统祭祀，也大多为当权者所容。
而非其所祭而祭之的yín祀”却是当权看见之灭之。
有损民间气运朝廷气运的事情，没有哪个当权者会不在乎。
集日，王弘毅曾命令素儿观察郡内鬼神，列出名单，留待后用。
原本东益州已是清查完毕可王弘毅很快一统东西益州，又收复龙剑地区，几地百姓几次迁移”随之而来是大量复杂的工作。
素儿当下令隐门配合，而隐门对这事非常积极。
这是正本清源的大事，王弘毅此时已统一蜀地”是蜀地名正言顺的王者”委托办理此事的素儿和隐门，能办妥此事，权柄就能遍于蜀中鬼神界”气运大涨，隐门自是不会推托，一拍就合通玄平真此次出行，是为探查此事而来。
已是冬日，又恰逢黄昏日落之时，自是寒风刺骨，冷的让人浑身战栗。
可汲水河的河面依旧河水流淌，不见丝毫冰结之象。淡淡白气，不断从河面泛起，清澈河水，不曾结冰，却比冰面还要寒冷几分。
二人足踏小船乘风而行道袍被风拂动着有几分道骨仙风之感因修行故，这天气二人却并不感觉寒冷。
小船离汲水县城，越发近了。
即是站在船头，淡淡饭菜香气隐隐传来远处小镇的炊烟，在霞云衬托下轻飘飘扭曲成几条白线。
本是好一幅黄昏农家图，却让二人神情凝重起来。
“师弟，你看前面的汲水县城方向，是否有些古怪？”，平真的目光，在扫过一个方向后，猛地一凛，随即说着。
“此地离龙女庙应不太远吧？也有yín祀存在？真不知该说这神灵胆大，还是无知。”平真嘀咕着，向汲水县城方向望去，脸色微变。
“这灵怕是要成气候了。”，人死产生的是鬼，鬼成了气候，才是yīn灵，起初最多只能庇非一家一户。
神力显红sè，能庇估一乡一县，神力红中带黄，方可出县，否则是越格”有损民运。
世道乱时，当权者在世间争斗频繁，自顾不暇时，许多鬼神为扩大自己的实力，提高等级，都希望能突破，“祭不越望”，束缚，到外地建立行祠。
对于实力低微的神灵来说”大面积扩大信仰，就等于是yín祭。
眼下出现在二人面前的淡淡神力，正是红sè，可在案登记的正祀，汲水县城只有汲水龙女庙一处。
不到出县等级，却越格来至此地，又未能得到官府承认，这就是yín祀！
通玄神情凝重的皱起眉，他看着方向，淡淡的说着：“此yín祀”已是蜀地发现的第三十三处，不过实力却先前的强，既已探察到此地情况，先回转观中，再做商量。”
平真点头：“就依师兄。”，小船掉转船头，飞快行进”回归成都府。
入夜，成都府，道观内，一片静谧。
几个寻常帮闲，在道观外巡视着。
在道观外面一片土地，种植着果树、庄稼，还挖造了一块河塘”里面有着些鱼，比邻河塘的，是一片平房，这是道观修建的香客暂住之所。
因此地算是一处上地，所供的神虽是新神，却很是灵验，上香捐银之人不少，道观所在地域又颇为偏僻”周边几里都无客栈，为解决远道而来香客居住事宜，道观自己修建了这些房舍，又雇人在此巡夜，夜里平静。
几名帮闲，都是找的机灵正派的汉子，身强体壮，又年轻佻熬夜，一到夜里，在道观之外巡视着”负责巡视的汉子人数不多，素质不错。
道观后殿，一房间内。
一阵淡淡檀香中，平真盘坐在地，通玄坐在他的旁边。在他们的前面，有着一小小神像，辨模样”是一道人。
“师兄，你我请真人降临吧！”通玄神情凝重的对着身旁的平真说着。
“依师兄。”平真点点头。
二人随即以门中密法，请真人降临此地。
平真和通玄，在察看过蜀中鬼神情况后”不好直接做主，索xìng请来真人降临，询问不明之事，或是听从吩咐。
“你等唤吾？”不久一道淡淡金光，从二人对面的小小神像上射出，投落在地，抽长成一道人影。
人影是金光幻化面成，与真人大小无异”只是面目有着些许模糊，声音听的真切，正是真人。
“平真（通玄），见过真人！”平真和通玄在人影出现时，已快速起身，此时见真人问话，二人忙躬身行礼。
“平真，通玄？”对这二人，真人自是有些印象。虽非嫡系弟子，却也是门中修为不错的内门子弟。
“你二人深夜唤吾年事？”真人淡淡的问着。
因是陨落之人，受百姓香火祭祀，在真人身上，淡淡金光包裹住的形象，表情淡漠，身形不曾刻意抽高，却给眼前二人一种压迫威严之感“真人，我二人如今受蜀国公吩咐，在蜀地察看祭祀庙宇，过段时日，会与三夫人一同，拆毁或者清理蜀地诸多yín祀，此事甚为重大”事关蜀中鬼神界大动荡，已刚刚禀报过师门，可有些事情，师门不是很清楚，特来询问真人。”通玄徐徐道来。
“原来如此。”想到之前察觉到的蜀地冥土恐慌气氛，真人己是明白了其中根由。
“你二人不必多虑，隐门修行门派，在蜀中道观并不多，参与到民间祭祀的很少，冥土有些鬼神与吾隐门根源不浅，可正祀居多，至于无知之辈，本有此一难，即是吾等，亦是无可奈何，不必顾及他们。”
“蜀国公明察秋毫”又是蜀地之主，你等切不可和鬼神秘交”而有所隐瞒懈怠。
只需如实报上，别事不必理会。”真人的话，让平真、通玄二人听过之后，神情更为凝重。
二人拜谢真人教诲。
“我与师弟，定然不会辜负真人教诲，此事必会小心谨慎。”通玄说着。真人又勉励他们一番，方淡淡散去。
王宫，一处殿，帐幔旗幡层层遮盖。
平躺于塌上的柔美女子，猛地睁开眼眸来。
“不愧是真人，陨落了，还有着当日叱咤风云的余气。”回忆着往昔之事，素儿的脸上神情有些复杂。
对隐门，素儿曾经惧恨，可随着在世间的遭遇，真人的陨落，素儿早就熄了报仇之心，与真人的恩怨，早已一笔勾销。
昔日令她畏惧的存在，只是屈身于一个鬼仙之位，让她唏嘘不已。
国之大事，在祀与戎。
祭祀的重要xìng关键就是信仰和气运，正统王朝都要在礼典中对祭祀的名单、祭品、仪式、参与者详加规定。
合法祭祀称为“正祀”或祀典，非法者被斥为“yín祀。
朝廷要支持从中央到地方的各种正祀，也运用政治权力通过各种手段打击非法yín祀，正祀yín祀的甄别与掌控”是一种很严厉的权力关系。
素儿当然不知道，地球上，唐代《通典》专设“yín祀兴废”一条，记载唐以前各朝打击yín祀的行为。
宋朝更是特别重视，朝廷和地方官员打击yín祀的事例不计其数”并且只要略加对比就不难发现，宋代官方对民众祠神信仰的政策显得特别积极。
朝廷有一整套严格的神抵封赐制度，同时颁布了大量打击压制民众信仰的诏令、法律条文。地方官员政务之一就是管理和控制各祠信仰，或帮助地方人士为当地祠神申请封号，或打击yín祀”二者并存，与整个宋代王朝相始终。
至明清之际的顾炎武撰写《日知录》，“禁毁yín祠”一目，列举自汉代以来朝廷、地方官员打击yín祀的事例。
在本世界”对于yín祀问题，更是重视。
对yín祀的打击几乎一直是历代朝廷坚持的国策，不过并非一味打击，朝廷的作用并不在于压制祀典外的祠庙”而是为了寻找和承认灵验的神祠。
简单的说，发觉有资格担任神位的神灵并且承认和加封，也是朝廷的责任。
王弘毅所作所为，只是继承历代先王的国策，并且加以系统化罢了。不过就这点区别，导致权柄完全不一样”素儿心中喜悦，通过这些，她将获得巨大的权柄和成长的空间。