皇天无极经 第二百五十六章 碧落天女 引动心神
“不错，道君，咱们还是欣赏两位大家的表演吧。”
龙慕之侧脸向万俟羽修道。
“正要洗耳恭听。”
万俟羽修看了太叔明镜和晏雒真一眼，道。
“两位大家，请。”
龙慕之右手微请，道。
“当不得殿下之请。”
太叔明镜和晏雒真双双起身，回礼道。
早就有侍女将太叔明镜从不离身的皎月琴送了上来，身后还有明月楼的杂役抬着琴台和绣墩。
琴台和绣墩放在了舞台正中，面对万俟羽修和龙慕之的位置。
在场之人，无不凝神静气，等待二位大家的表演。
跟随万俟羽修而来的阎宝、丁残、李神通、梅九朝、“丹凤侠”岳一峰、“飞鸾剑”蒋佩珺等人，也都注目场中，凝神等待。
他们有的身份虽也不差，但也是第一次聆听两位大家的演奏。
都是武林中人，岂会不知两位大家之名，都是静候“佳音”。
太叔明镜广袖垂云，足下金莲步摇生辉，行至焦尾古琴前轻提裙裾。
一福身间，众人但觉月映寒潭，待她落座绣墩时，连案头鹤嘴炉的沉香都凝滞半空。
素指未触丝弦，已有清泉石上之韵流转厅堂。
晏雒真款移玉山，云鬓间金步摇却纹丝未动。
待她驻足琴台东南巽位，殿中三十六盏琉璃灯都好似明灭了三次，为其所动。
檀口未启，檐角铜铃已自鸣三响，应和着《碧落天女》的前奏宫商。
《碧落天女》，乃是晏雒真的佳作，也是晏雒真最广为人知的词曲之一。
琴声初如昆仑雪水浸润梧桐，转瞬化作九霄罡风掠过瑶台。
晏雒真的歌声并非自喉间涌出，倒似从殿宇梁柱间自然生长——时而如碧落罡风撕扯云霭，时而若谪仙赤足踏碎星河。
太叔明镜五指在七弦间游走，竟在宫徵之外另辟出半音。
焦尾琴腹忽泛朱红光晕，弦动时带起的气流将晏雒真裙裾上的蹙金绣纹拂作流云状。
两股音律时而如阴阳双鱼追逐太极，时而似参商二星遥相辉映，在座众人衣袂无风自动。
歌声犹如九天之妙音，自玄天而降。
听者好似看到碧落玄天中有九天玄女临凡，身形款动，妙曼婆娑，脚下好像踩着御空仙步，身畔有天花坠落。
太叔明镜的琴音和之，与歌声分合变幻，有着同样勾人心魄的神意。
琴音和歌声，都带着勾动心神的魔力，就是万俟羽修，都沉醉其中。
这可不是一流高手的剑意，而是歌艺、琴艺所代表的乐道。
技近于道，说的就是太叔明镜和晏雒真的境界，如此，也才称为大家。
沈黎姜不为大家的原因，也在于此。
九尾狐王出身天狐宗，虽然不如天音宗对乐道的精绝，却也不输于太叔明镜和晏雒真多少。
听的也是入神。
她倚仗的是强大的天狐真气，不像太叔明镜和晏雒真，虽然在凡俗之境，却是穷尽了至人之道。
在乐道，二人可称一句至人。
虽是演绎的碧落之天女，其歌，其音，却带着凡人百味，有凡人的酸甜苦辣内蕴其中，听的万俟羽修这样的陆地神仙，也生出滋味来。
龙慕之、龙易之，还有自从到场之后，未曾多言的龙献之，也各有体会。
以皇家之尊，却好似看到了九天玄女纵观阅武朝盛景的场景。
观天之道，揽天之景。
余者，却是只有满眼的天女，满耳的仙音，不知经年，不思己身。
忘却了，忘却了……
一曲肝肠断，一曲忘情天，听君今日歌，度日难如年。
不少人更是幻象丛生，心神竟被琴音蚀出涟漪。
仿佛看到晏雒真鬓边玉簪化出青鸾虚影，太叔明镜腕间金钏凝成玄龟法相——这哪是人间乐律，分明是两位大家借音律演化法相！
九尾狐王身后也好似隐现九道白狐尾，每道狐尾尖端都结出音律具象的冰晶。
三位皇子周身现出四趾蟒龙，栩栩如生。
皇太孙龙君月龙气最盛，在许多人眼中，头顶居然隐现出九旒冠冕虚影，有龙气化作五爪金龙盘绕周身。
反而是万俟羽修，这位魔门道君，在众人眼中，居然毫无异象。
却是修为太过强大，就天音幻象，也难加其身。
当太叔明镜以“鹤鸣九皋”指法收束商音，晏雒真恰好以“昆山玉碎”的喉韵点破羽声。
余音绕梁，三日不绝。
歌罢，乐罢。
万俟羽修已然睁开了眼睛，他的神魂强大至极，虽然为其乐所感，但却也乐止而醒。
只是许多人却不知道，到底沉醉了多久。
沉醉不知醒，一曲入仙门。
待到在场先天境界最差的龙易之醒转，之后最先醒来的，是皇太孙龙君月。
不愧是皇家血脉，未来的武朝太子，一身皇天无极真气，力压万俟羽修见过的任何一位宗门弟子。
看到万俟羽修的目光注视，龙君月冲着万俟羽修微微颔首，以示敬意。
其实龙君月对于这位欢喜宗新晋的绝世高手，也好奇的很。
当然，更好奇的，是那位老祖宗的传人——鸿泥山主王继。
太叔明镜和晏雒真早在万俟羽修睁开眼睛之时，已经跟这位逍遥王福身施礼之后，回转座位。
这时众人皆醒转，齐齐献上掌声。
刚刚真是如梦似幻一般，果然不愧是乐道大家，名闻天下的人物，居然借音律，将众人带入了太虚幻境。
“太叔大家和晏大家的琴歌，已然入了至人之境，以世俗之音，演天女玄音，在本座看来，堪比天音宗的九天玄音曲。”
万俟羽修夸赞道。
这确实是夸赞。
九天玄音曲，是天音宗太上长老“勾魂魔音”司玉蔻所作，为许多人所喜爱，在宗门广为流传。
王霜和南飞雁，就曾在甲子寿宴之时，合奏了此曲，给王继献寿，王继还做了点评。
晏雒真的碧落天女，也是受了此曲的启发，融合了晏雒真观天下百艺的所感而创，是晏雒真自身歌艺之大成。
只是对于九天玄音曲而言，还是差了境界，所以才说万俟羽修说的是夸赞之话，却不是实话。
如果只论凡俗之乐道，确实是达到了极致。
不过在与会众人来说，太叔明镜的琴艺可是无双，晏雒真的歌艺也是无对，二人珠联璧合，实是完美无瑕。
此番际遇，堪称人生之最。
“不敢当王爷夸奖。”
太叔明镜和晏雒真，忙起身致谢。
二人在世俗之人面前，是乐道大家，但在万俟羽修和三位皇子面前，地位还是要差了许多。
龙慕之侧脸向万俟羽修道。
“正要洗耳恭听。”
万俟羽修看了太叔明镜和晏雒真一眼，道。
“两位大家，请。”
龙慕之右手微请，道。
“当不得殿下之请。”
太叔明镜和晏雒真双双起身，回礼道。
早就有侍女将太叔明镜从不离身的皎月琴送了上来，身后还有明月楼的杂役抬着琴台和绣墩。
琴台和绣墩放在了舞台正中，面对万俟羽修和龙慕之的位置。
在场之人，无不凝神静气，等待二位大家的表演。
跟随万俟羽修而来的阎宝、丁残、李神通、梅九朝、“丹凤侠”岳一峰、“飞鸾剑”蒋佩珺等人，也都注目场中，凝神等待。
他们有的身份虽也不差，但也是第一次聆听两位大家的演奏。
都是武林中人，岂会不知两位大家之名，都是静候“佳音”。
太叔明镜广袖垂云，足下金莲步摇生辉，行至焦尾古琴前轻提裙裾。
一福身间，众人但觉月映寒潭，待她落座绣墩时，连案头鹤嘴炉的沉香都凝滞半空。
素指未触丝弦，已有清泉石上之韵流转厅堂。
晏雒真款移玉山，云鬓间金步摇却纹丝未动。
待她驻足琴台东南巽位，殿中三十六盏琉璃灯都好似明灭了三次，为其所动。
檀口未启，檐角铜铃已自鸣三响，应和着《碧落天女》的前奏宫商。
《碧落天女》，乃是晏雒真的佳作，也是晏雒真最广为人知的词曲之一。
琴声初如昆仑雪水浸润梧桐，转瞬化作九霄罡风掠过瑶台。
晏雒真的歌声并非自喉间涌出，倒似从殿宇梁柱间自然生长——时而如碧落罡风撕扯云霭，时而若谪仙赤足踏碎星河。
太叔明镜五指在七弦间游走，竟在宫徵之外另辟出半音。
焦尾琴腹忽泛朱红光晕，弦动时带起的气流将晏雒真裙裾上的蹙金绣纹拂作流云状。
两股音律时而如阴阳双鱼追逐太极，时而似参商二星遥相辉映，在座众人衣袂无风自动。
歌声犹如九天之妙音，自玄天而降。
听者好似看到碧落玄天中有九天玄女临凡，身形款动，妙曼婆娑，脚下好像踩着御空仙步，身畔有天花坠落。
太叔明镜的琴音和之，与歌声分合变幻，有着同样勾人心魄的神意。
琴音和歌声，都带着勾动心神的魔力，就是万俟羽修，都沉醉其中。
这可不是一流高手的剑意，而是歌艺、琴艺所代表的乐道。
技近于道，说的就是太叔明镜和晏雒真的境界，如此，也才称为大家。
沈黎姜不为大家的原因，也在于此。
九尾狐王出身天狐宗，虽然不如天音宗对乐道的精绝，却也不输于太叔明镜和晏雒真多少。
听的也是入神。
她倚仗的是强大的天狐真气，不像太叔明镜和晏雒真，虽然在凡俗之境，却是穷尽了至人之道。
在乐道，二人可称一句至人。
虽是演绎的碧落之天女，其歌，其音，却带着凡人百味，有凡人的酸甜苦辣内蕴其中，听的万俟羽修这样的陆地神仙，也生出滋味来。
龙慕之、龙易之，还有自从到场之后，未曾多言的龙献之，也各有体会。
以皇家之尊，却好似看到了九天玄女纵观阅武朝盛景的场景。
观天之道，揽天之景。
余者，却是只有满眼的天女，满耳的仙音，不知经年，不思己身。
忘却了，忘却了……
一曲肝肠断，一曲忘情天，听君今日歌，度日难如年。
不少人更是幻象丛生，心神竟被琴音蚀出涟漪。
仿佛看到晏雒真鬓边玉簪化出青鸾虚影，太叔明镜腕间金钏凝成玄龟法相——这哪是人间乐律，分明是两位大家借音律演化法相！
九尾狐王身后也好似隐现九道白狐尾，每道狐尾尖端都结出音律具象的冰晶。
三位皇子周身现出四趾蟒龙，栩栩如生。
皇太孙龙君月龙气最盛，在许多人眼中，头顶居然隐现出九旒冠冕虚影，有龙气化作五爪金龙盘绕周身。
反而是万俟羽修，这位魔门道君，在众人眼中，居然毫无异象。
却是修为太过强大，就天音幻象，也难加其身。
当太叔明镜以“鹤鸣九皋”指法收束商音，晏雒真恰好以“昆山玉碎”的喉韵点破羽声。
余音绕梁，三日不绝。
歌罢，乐罢。
万俟羽修已然睁开了眼睛，他的神魂强大至极，虽然为其乐所感，但却也乐止而醒。
只是许多人却不知道，到底沉醉了多久。
沉醉不知醒，一曲入仙门。
待到在场先天境界最差的龙易之醒转，之后最先醒来的，是皇太孙龙君月。
不愧是皇家血脉，未来的武朝太子，一身皇天无极真气，力压万俟羽修见过的任何一位宗门弟子。
看到万俟羽修的目光注视，龙君月冲着万俟羽修微微颔首，以示敬意。
其实龙君月对于这位欢喜宗新晋的绝世高手，也好奇的很。
当然，更好奇的，是那位老祖宗的传人——鸿泥山主王继。
太叔明镜和晏雒真早在万俟羽修睁开眼睛之时，已经跟这位逍遥王福身施礼之后，回转座位。
这时众人皆醒转，齐齐献上掌声。
刚刚真是如梦似幻一般，果然不愧是乐道大家，名闻天下的人物，居然借音律，将众人带入了太虚幻境。
“太叔大家和晏大家的琴歌，已然入了至人之境，以世俗之音，演天女玄音，在本座看来，堪比天音宗的九天玄音曲。”
万俟羽修夸赞道。
这确实是夸赞。
九天玄音曲，是天音宗太上长老“勾魂魔音”司玉蔻所作，为许多人所喜爱，在宗门广为流传。
王霜和南飞雁，就曾在甲子寿宴之时，合奏了此曲，给王继献寿，王继还做了点评。
晏雒真的碧落天女，也是受了此曲的启发，融合了晏雒真观天下百艺的所感而创，是晏雒真自身歌艺之大成。
只是对于九天玄音曲而言，还是差了境界，所以才说万俟羽修说的是夸赞之话，却不是实话。
如果只论凡俗之乐道，确实是达到了极致。
不过在与会众人来说，太叔明镜的琴艺可是无双，晏雒真的歌艺也是无对，二人珠联璧合，实是完美无瑕。
此番际遇，堪称人生之最。
“不敢当王爷夸奖。”
太叔明镜和晏雒真，忙起身致谢。
二人在世俗之人面前，是乐道大家，但在万俟羽修和三位皇子面前，地位还是要差了许多。