宋吹 第一千零二十章 雁门关七
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要说起这年轻的堀河天皇，也真是苦逼！之前被阿骨打献给耶律延禧后，也受到了一段时间的礼遇，虽然失去了自由，但日子过得还行。
之所以如此，皆因契丹贵族们还指望着堀河天皇这个行走的小金人为契丹人带来丰厚的赎金。
可是满心怀着收获心情的契丹使者登上日本之后，已经重新登上皇位的白河天皇与平正盛却拒绝赎回堀河天皇！
这也不能怪白河天皇和平正盛，平安京积累了数百年的财富被阿骨打与林冲一扫而空，临走还一把火烧了平安京，白河天皇与平正盛不但要重建平安京，还要对前来勤王的地方豪强进行赏赐，手中根本就没有余粮！
而契丹人又偏偏狮子大开口，这就给了本不愿意赎回堀河天皇的白河法皇和平正盛借口，就连一再坚持要赎回堀河天皇的藤原氏，也在契丹人那天价的赎金面前闭上了嘴。
空手而归的契丹使者自然不会承认是自己开价太高把差事办砸了，而是将一切都归咎到了白河天皇身上，说日本一方不但没有诚意赎回堀河天皇，还不惜企图激动自己这方，希望借手除去堀河天皇这个隐患！
换不回赎金的堀河天皇也由香饽饽变成了冷馒头，受尽了屈辱；好在契丹人秉承着敌人越要想的，我就偏不如你意的原则，终究还是留了堀河天皇一条性命。
受尽屈辱的堀河天皇心中对于不愿意赎回自己的白河天皇与平正盛恨之入骨，心智逐渐扭曲，最后被张安安利用，导致了大和民族的灭亡，这是后话！
让敌方首领跳舞助兴的起源已经不可考证，不过发扬是在唐太宗李世民手中。
隋朝末年天下大乱群雄并起，突厥人顺势崛起，给中原带来了太多的苦难。
唐高祖李渊在起兵反隋时，迫于情势，不得不向突厥人称臣来稳定后方。
玄武门之变，唐太宗李世民继位，东突厥十万大军趁大唐政局动荡之际南下，距离长安仅七十里。
唐太宗李世民单刀赴会，在渭水桥上与颉利可汗斩白马为盟，用金钱和女人换来了突厥人的退兵，李世民深以为耻，称之为“渭水之耻”！
唐太宗李世民在经过数年的卧薪尝胆之后，灭掉了强盛不可一世的突厥，可汗颉利也成为了俘虏。
唐太宗李世民在未央宫举行国宴时，想起了当年的渭水之耻，命颉利可汗当众起舞助兴，终于一雪前耻！
从此以后，这便成为了历代唐皇向世人彰显武力的优良传统！
可惜继承大唐正统的宋人因为一些众所周知的原因，数百年也没有捕获到有分量的地方首领，以致于这个优良传统逐渐被世人遗忘。
反而是契丹人，因为治下幅员辽阔，民族众多，将这一习俗给保留了下来。
现代中国人对于日本人的仇恨那是刻进了骨子里的，张安安同样也不例外，看着在场中翩翩起舞的堀河天皇，心中是说不出的痛快！一高兴，就决定给耶律延禧一颗定心丸，表示三神器必有耶律延禧一份！
在得到了张安安这个承诺之后，耶律延禧也是一激动多喝了两杯，酒意上涌，做了一个悔恨终身的决定。
耶律延禧之前就觉得阿骨打不配成为张安安的兄弟，只是碍于张安安的面子不便发作而已，如今酒意上来，便传阿骨打上前献舞！想借此让张安安看看，阿骨打只配在自己的面前跳舞助兴，不配成为你我的兄弟！
阿骨打是个爽直的汉子，这类人往往把面子看得比天大，尽管女真首领为辽皇跳舞助兴是惯例，是表示臣服的一种习俗，但是阿骨打刚刚被张安安认了兄弟，连带着与耶律延禧一起称兄道弟，如今就被当众打脸，要跳舞助兴，这比杀了自己还难受，倔脾气一上来，断然拒绝愤而离席，那是一点颜面都不给耶律延禧留啊！
契丹人可不惯着阿骨打，当即就有数名武士上前，只要耶律延禧一声令下，便将阿骨打碎尸万段！
就在这个时候，有一人出来为阿骨打说话了，此人正是萧奉先。
在原本的历史中，阿骨打在头鱼宴上不愿意为耶律延禧跳舞助兴，同样也是萧奉先救了阿骨打一命。
当时耶律延禧曾私下对萧奉先说道：“没想到阿骨打如此跋扈！可以借口边事诛杀他。”
萧奉先说道：“完颜阿骨打是个粗人，不知礼义，况且没有大的过错，杀掉他将会伤害各部向慕归化之心。假如真有异心，弹丸之地的小国，还能有什么作为呢！”耶律延禧这才作罢。
这一段放虎归山也成为了日后耶律延禧赐死萧奉先的最大原因。
历史上萧奉先放虎归山，只能说萧奉先没有上帝视角，谁能想得到强极一时的大辽会毁于阿骨打之手，劝阻耶律延禧不杀阿骨打的理由也是中规中矩。
不过如今萧奉先为阿骨打说话，那就完全是私心作祟，利益使然！
由于丽人院的盛行，东珠一夜之间身价暴涨；白眉道长的保命丸，也令得人参身价不菲；而这两样东西，都是女真一族的特产！
谁都知道，只要能从女真族弄来东珠和人参，绝对是一夜暴富，可惜由于女真一族与张府的特殊关系，女真人只与张府做交易，就连耶律延禧也插不上手。
耶律延禧插不上手，但是萧奉先可以啊！别忘了，萧奉先之女萧贵仙是高世德的夫人，有了这么一层关系，萧氏一族与女真人之间的贸易做的是风生水起。
如今的阿骨打已经统一了女真诸部，是女真人的王！因为张府的关系，除了张府之外，萧氏一族是女真人唯一认可的贸易对象，这一切都拜阿骨打！
如果阿骨打死了，那么以阿骨打在女真一族的为王，女真人与契丹人势成水火，萧氏一族也将断了一条日进斗金的贸易线路，因此阿骨打对于萧奉先而言死不得！
之所以如此，皆因契丹贵族们还指望着堀河天皇这个行走的小金人为契丹人带来丰厚的赎金。
可是满心怀着收获心情的契丹使者登上日本之后，已经重新登上皇位的白河天皇与平正盛却拒绝赎回堀河天皇！
这也不能怪白河天皇和平正盛，平安京积累了数百年的财富被阿骨打与林冲一扫而空，临走还一把火烧了平安京，白河天皇与平正盛不但要重建平安京，还要对前来勤王的地方豪强进行赏赐，手中根本就没有余粮！
而契丹人又偏偏狮子大开口，这就给了本不愿意赎回堀河天皇的白河法皇和平正盛借口，就连一再坚持要赎回堀河天皇的藤原氏，也在契丹人那天价的赎金面前闭上了嘴。
空手而归的契丹使者自然不会承认是自己开价太高把差事办砸了，而是将一切都归咎到了白河天皇身上，说日本一方不但没有诚意赎回堀河天皇，还不惜企图激动自己这方，希望借手除去堀河天皇这个隐患！
换不回赎金的堀河天皇也由香饽饽变成了冷馒头，受尽了屈辱；好在契丹人秉承着敌人越要想的，我就偏不如你意的原则，终究还是留了堀河天皇一条性命。
受尽屈辱的堀河天皇心中对于不愿意赎回自己的白河天皇与平正盛恨之入骨，心智逐渐扭曲，最后被张安安利用，导致了大和民族的灭亡，这是后话！
让敌方首领跳舞助兴的起源已经不可考证，不过发扬是在唐太宗李世民手中。
隋朝末年天下大乱群雄并起，突厥人顺势崛起，给中原带来了太多的苦难。
唐高祖李渊在起兵反隋时，迫于情势，不得不向突厥人称臣来稳定后方。
玄武门之变，唐太宗李世民继位，东突厥十万大军趁大唐政局动荡之际南下，距离长安仅七十里。
唐太宗李世民单刀赴会，在渭水桥上与颉利可汗斩白马为盟，用金钱和女人换来了突厥人的退兵，李世民深以为耻，称之为“渭水之耻”！
唐太宗李世民在经过数年的卧薪尝胆之后，灭掉了强盛不可一世的突厥，可汗颉利也成为了俘虏。
唐太宗李世民在未央宫举行国宴时，想起了当年的渭水之耻，命颉利可汗当众起舞助兴，终于一雪前耻！
从此以后，这便成为了历代唐皇向世人彰显武力的优良传统！
可惜继承大唐正统的宋人因为一些众所周知的原因，数百年也没有捕获到有分量的地方首领，以致于这个优良传统逐渐被世人遗忘。
反而是契丹人，因为治下幅员辽阔，民族众多，将这一习俗给保留了下来。
现代中国人对于日本人的仇恨那是刻进了骨子里的，张安安同样也不例外，看着在场中翩翩起舞的堀河天皇，心中是说不出的痛快！一高兴，就决定给耶律延禧一颗定心丸，表示三神器必有耶律延禧一份！
在得到了张安安这个承诺之后，耶律延禧也是一激动多喝了两杯，酒意上涌，做了一个悔恨终身的决定。
耶律延禧之前就觉得阿骨打不配成为张安安的兄弟，只是碍于张安安的面子不便发作而已，如今酒意上来，便传阿骨打上前献舞！想借此让张安安看看，阿骨打只配在自己的面前跳舞助兴，不配成为你我的兄弟！
阿骨打是个爽直的汉子，这类人往往把面子看得比天大，尽管女真首领为辽皇跳舞助兴是惯例，是表示臣服的一种习俗，但是阿骨打刚刚被张安安认了兄弟，连带着与耶律延禧一起称兄道弟，如今就被当众打脸，要跳舞助兴，这比杀了自己还难受，倔脾气一上来，断然拒绝愤而离席，那是一点颜面都不给耶律延禧留啊！
契丹人可不惯着阿骨打，当即就有数名武士上前，只要耶律延禧一声令下，便将阿骨打碎尸万段！
就在这个时候，有一人出来为阿骨打说话了，此人正是萧奉先。
在原本的历史中，阿骨打在头鱼宴上不愿意为耶律延禧跳舞助兴，同样也是萧奉先救了阿骨打一命。
当时耶律延禧曾私下对萧奉先说道：“没想到阿骨打如此跋扈！可以借口边事诛杀他。”
萧奉先说道：“完颜阿骨打是个粗人，不知礼义，况且没有大的过错，杀掉他将会伤害各部向慕归化之心。假如真有异心，弹丸之地的小国，还能有什么作为呢！”耶律延禧这才作罢。
这一段放虎归山也成为了日后耶律延禧赐死萧奉先的最大原因。
历史上萧奉先放虎归山，只能说萧奉先没有上帝视角，谁能想得到强极一时的大辽会毁于阿骨打之手，劝阻耶律延禧不杀阿骨打的理由也是中规中矩。
不过如今萧奉先为阿骨打说话，那就完全是私心作祟，利益使然！
由于丽人院的盛行，东珠一夜之间身价暴涨；白眉道长的保命丸，也令得人参身价不菲；而这两样东西，都是女真一族的特产！
谁都知道，只要能从女真族弄来东珠和人参，绝对是一夜暴富，可惜由于女真一族与张府的特殊关系，女真人只与张府做交易，就连耶律延禧也插不上手。
耶律延禧插不上手，但是萧奉先可以啊！别忘了，萧奉先之女萧贵仙是高世德的夫人，有了这么一层关系，萧氏一族与女真人之间的贸易做的是风生水起。
如今的阿骨打已经统一了女真诸部，是女真人的王！因为张府的关系，除了张府之外，萧氏一族是女真人唯一认可的贸易对象，这一切都拜阿骨打！
如果阿骨打死了，那么以阿骨打在女真一族的为王，女真人与契丹人势成水火，萧氏一族也将断了一条日进斗金的贸易线路，因此阿骨打对于萧奉先而言死不得！