宋吹 第一千零四十六章 风起十七
其实这只是表面现象，更深层次的原因是赵宋得国不正，非常害怕底下的将领有朝一日向自己学习，来个黄袍加身，于是变着法子鼓励将领搞钱。
这样做的目的就是一个，破坏将领与底层士兵的关系。
你想啊，将领要搞钱，本钱从哪里来？国人可是有着靠山吃山的优良传统，自然是从军饷中克扣出来！
那么原本就不多的军饷被这么七扣八扣，还能有多少流到底层士兵的手中？拿不到钱的士兵还会对将领感恩戴德吗？
而且这些将领都是习惯了拿刀子砍人，正正经经做生意又怎么会是那些精明的商人的对手？手中的钱亏了又不甘心，自然而然地走上了特权搞钱的路线！而这正是赵宋帝王最想要看到的。
仁宗时期，武将张亢乐善好施，喜欢拿库银资助他人，导致军费不足。于是他就用剩余的军费经商，来填补这些亏空。
私用库银是大罪，此事被人上报给宋仁宗。范仲淹与张亢有旧情，极力为他争辩，说张亢使用库银并非是为了中饱私囊，而是为军队筹措军费，希望能从轻处置，于是宋仁宗饶恕了张亢的过错。
与张亢一起经商的还有滕宗谅，两人在西川和京城之间组织贩卖罗帛、钞卷和食盐，利润丰厚，遭到监察御史梁坚的弹劾。滕宗谅一口咬定经商是为了补充军费，于是仁宗没有降罪于他。
看到了没有，亏空军饷，嘴皮子一转，变成了筹措军费！军费原本是有的，被亏空了才用剩下的那点军费来钱生钱，希望能补上，这是因果关系！
范仲淹一代名臣，如果不是有着不能说的原因，又怎么可能睁着眼睛说瞎话呢？仁宗皇帝只要不傻，又怎么会被这颠倒因果的话给蒙蔽了呢？
再看看张亢经营的罗帛、钞卷和食盐，有哪个品种是普通人可以插手的。
麟州和府州的钤辖贾逵拿十万钱军费放贷，五十天后可以收到四十万钱的利息，这种高利贷有军队做靠山，欠钱的人不敢不还。
南宋大将张俊曾经阻止军队制造了一艘巨舰，将五十万钱与一百多士卒交给军中一位老军人，让他带着这些人进行海外贸易，船上还携带了一百多名歌女与舞女，以供娱乐。几个月之后，老军人乘船归来，带回整船的珠犀香药，获利数十倍。
岳飞与韩世忠等贤将也都带领军队经商。
韩世忠被解除兵权时，经商所得的军中财产有一百万贯，米粮有九十万贯，其他商品不计其数。
赵宋的将领在尝到了搞钱的快乐后，便在搞钱这条路上一去不复返了，甚至在经历了原始积累后，许多将领有了自己的作坊，而工人嘛，不用说了，自然是那些底层士兵了，而且还是免费的劳动力。
在利益的驱使下，将领们成为了黑心资本家，与底层的士兵已经完全分割开了，双方自然也就没有信任可言！帝王的目的也算是达到了，龙椅稳了，代价是战斗力的极具下降。
底层士兵对于将领的不信任达到了前所未有的罕见，作战时，底层士兵直接明码标价，与如今的农民工日结工资有着异曲同工之妙，冲锋是多少钱，每射一箭又是多少钱，给钱就干，概不拖欠，只要将领敢停钱，士兵就敢一哄而散！
这样的军队如何能有战斗力？
种家军都知道吧，算得上是北宋末年最能打的了，就是种家军，也同样如此，一代名将种师中，也就是种师道的弟弟，在陷入了金兵的包围后，数次组织突围，结果因为没钱为士兵发赏赍，士兵便一哄而散，种师中率领身边剩下的一百余将士继续拼命死战，最终种师中身中四处重伤，饮恨疆场。
在赵宋，一个将领你可以贪、可以败，唯独不能得到底层士兵的拥戴。
人心都是肉长的，有些将领赚到了钱，也想着为底下的士兵改善一下生活，于是从自己腰包里掏了点钱，结果就是捅了马蜂窝，被人弹劾笼络军心，轻则断送前程，重则丢了性命！
试问在这样的情况下，还有哪个将领敢冒天下之大不韪？
在公孙胜口中了解到了这些，张安安陷入了沉思。
张安安之所以能靠着一张嘴皮子混得风生水起高高在上，那是因为张安安从来不去触碰他人的利益，相反，张安安还为他人带来了许多利益，比如皇家商行、丽人院。。。
不然得话，以国人对待神灵的态度（保佑我（对自己有用），那就高高供起；不保佑我（对自己没用），那就弃之如履），权贵们又怎么会如此信奉张安安。
真当赵佶是傻子啊，之所以信任张安安，那是到目前为止，张安安做的每一件事，不但没有触及赵佶的底线，反而给赵佶带来了好处。
而且赵佶和权贵们根本就不怕张安安是个骗子，因为张安安身边早已布满了眼线，赵默默、那些部曲和家人统统都是，张安安如果是骗子，根本就逃不出掌控。
分割将领与底层士兵，是赵宋历代帝王和文官集团经历几代好不容易达成的，张安安为了自己是绝不会去触碰这条底线的，但是思路转换一下，张安安可以用利益打败利益。
在赵宋，主旋律是搞钱，只要能搞钱，什么利益集团都能跪！比如皇家商行，因为利益就能把原本水火不容的文官集团、武将勋贵集团、宦官集团整合到了一起。
如今张安安只要抛出一个能来钱的项目，让所有人都自动参与到练兵中来，那么目的不就达到了嘛！
比赛一结束，张安安就拉着赵佶商量了起来。
在大宋，对于张安安是仙尊之子的身份，还是有很多人是不信的，但是说到赚钱，就没有一个人不信服的，皇家商行、丽人院哪一个不是日进斗金？
所以当张安安说自己有个赚钱的好项目，赵佶连问都没怎么问就说道：“全凭哥哥做主！”
这样做的目的就是一个，破坏将领与底层士兵的关系。
你想啊，将领要搞钱，本钱从哪里来？国人可是有着靠山吃山的优良传统，自然是从军饷中克扣出来！
那么原本就不多的军饷被这么七扣八扣，还能有多少流到底层士兵的手中？拿不到钱的士兵还会对将领感恩戴德吗？
而且这些将领都是习惯了拿刀子砍人，正正经经做生意又怎么会是那些精明的商人的对手？手中的钱亏了又不甘心，自然而然地走上了特权搞钱的路线！而这正是赵宋帝王最想要看到的。
仁宗时期，武将张亢乐善好施，喜欢拿库银资助他人，导致军费不足。于是他就用剩余的军费经商，来填补这些亏空。
私用库银是大罪，此事被人上报给宋仁宗。范仲淹与张亢有旧情，极力为他争辩，说张亢使用库银并非是为了中饱私囊，而是为军队筹措军费，希望能从轻处置，于是宋仁宗饶恕了张亢的过错。
与张亢一起经商的还有滕宗谅，两人在西川和京城之间组织贩卖罗帛、钞卷和食盐，利润丰厚，遭到监察御史梁坚的弹劾。滕宗谅一口咬定经商是为了补充军费，于是仁宗没有降罪于他。
看到了没有，亏空军饷，嘴皮子一转，变成了筹措军费！军费原本是有的，被亏空了才用剩下的那点军费来钱生钱，希望能补上，这是因果关系！
范仲淹一代名臣，如果不是有着不能说的原因，又怎么可能睁着眼睛说瞎话呢？仁宗皇帝只要不傻，又怎么会被这颠倒因果的话给蒙蔽了呢？
再看看张亢经营的罗帛、钞卷和食盐，有哪个品种是普通人可以插手的。
麟州和府州的钤辖贾逵拿十万钱军费放贷，五十天后可以收到四十万钱的利息，这种高利贷有军队做靠山，欠钱的人不敢不还。
南宋大将张俊曾经阻止军队制造了一艘巨舰，将五十万钱与一百多士卒交给军中一位老军人，让他带着这些人进行海外贸易，船上还携带了一百多名歌女与舞女，以供娱乐。几个月之后，老军人乘船归来，带回整船的珠犀香药，获利数十倍。
岳飞与韩世忠等贤将也都带领军队经商。
韩世忠被解除兵权时，经商所得的军中财产有一百万贯，米粮有九十万贯，其他商品不计其数。
赵宋的将领在尝到了搞钱的快乐后，便在搞钱这条路上一去不复返了，甚至在经历了原始积累后，许多将领有了自己的作坊，而工人嘛，不用说了，自然是那些底层士兵了，而且还是免费的劳动力。
在利益的驱使下，将领们成为了黑心资本家，与底层的士兵已经完全分割开了，双方自然也就没有信任可言！帝王的目的也算是达到了，龙椅稳了，代价是战斗力的极具下降。
底层士兵对于将领的不信任达到了前所未有的罕见，作战时，底层士兵直接明码标价，与如今的农民工日结工资有着异曲同工之妙，冲锋是多少钱，每射一箭又是多少钱，给钱就干，概不拖欠，只要将领敢停钱，士兵就敢一哄而散！
这样的军队如何能有战斗力？
种家军都知道吧，算得上是北宋末年最能打的了，就是种家军，也同样如此，一代名将种师中，也就是种师道的弟弟，在陷入了金兵的包围后，数次组织突围，结果因为没钱为士兵发赏赍，士兵便一哄而散，种师中率领身边剩下的一百余将士继续拼命死战，最终种师中身中四处重伤，饮恨疆场。
在赵宋，一个将领你可以贪、可以败，唯独不能得到底层士兵的拥戴。
人心都是肉长的，有些将领赚到了钱，也想着为底下的士兵改善一下生活，于是从自己腰包里掏了点钱，结果就是捅了马蜂窝，被人弹劾笼络军心，轻则断送前程，重则丢了性命！
试问在这样的情况下，还有哪个将领敢冒天下之大不韪？
在公孙胜口中了解到了这些，张安安陷入了沉思。
张安安之所以能靠着一张嘴皮子混得风生水起高高在上，那是因为张安安从来不去触碰他人的利益，相反，张安安还为他人带来了许多利益，比如皇家商行、丽人院。。。
不然得话，以国人对待神灵的态度（保佑我（对自己有用），那就高高供起；不保佑我（对自己没用），那就弃之如履），权贵们又怎么会如此信奉张安安。
真当赵佶是傻子啊，之所以信任张安安，那是到目前为止，张安安做的每一件事，不但没有触及赵佶的底线，反而给赵佶带来了好处。
而且赵佶和权贵们根本就不怕张安安是个骗子，因为张安安身边早已布满了眼线，赵默默、那些部曲和家人统统都是，张安安如果是骗子，根本就逃不出掌控。
分割将领与底层士兵，是赵宋历代帝王和文官集团经历几代好不容易达成的，张安安为了自己是绝不会去触碰这条底线的，但是思路转换一下，张安安可以用利益打败利益。
在赵宋，主旋律是搞钱，只要能搞钱，什么利益集团都能跪！比如皇家商行，因为利益就能把原本水火不容的文官集团、武将勋贵集团、宦官集团整合到了一起。
如今张安安只要抛出一个能来钱的项目，让所有人都自动参与到练兵中来，那么目的不就达到了嘛！
比赛一结束，张安安就拉着赵佶商量了起来。
在大宋，对于张安安是仙尊之子的身份，还是有很多人是不信的，但是说到赚钱，就没有一个人不信服的，皇家商行、丽人院哪一个不是日进斗金？
所以当张安安说自己有个赚钱的好项目，赵佶连问都没怎么问就说道：“全凭哥哥做主！”