寒窑仙赋 第16－17章 妹喜亡夏，商朝崛起
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第16-17章妹喜亡夏，商朝崛起（重生篇）
华-夏儿女，要上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，同御外国之敌！
——徐霞客（明朝地理学家）
斟鄩，夏朝都城！
一个满脸沧桑无奈的老者慢慢的带着几个家仆，向着墓冢而去，很快一行人就来到巨大的高山群之中，老者带着贡品在一个不齐眼的洞里面，走了进入，经过一段杂草茂密的走廊以后，老者带着几个家仆来到了一个巨大的空间。
这里面是安葬三皇五帝的后裔和无数有巨大贡献的英雄，只见而这个墓就像一个巨大的宫殿，墓殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，周围环绕着六颗小珠，龙头、梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。
不过现在这里充满了灰尘和蜘蛛网，可以看到出来这里已经很久没有来这打扫过了，老者带领几个家仆打扫完毕以后，在大禹的墓前跪下说道：“臣下终古，见过禹帝，臣下无能，臣等先祖临终之前托付臣等，好好辅佐下代人皇，然，现任人皇履癸无德无品，在尔在位期间，帅尊留下的变革之法彻底废除，而履癸（夏桀）开始了大肆征兵，夺取各大部落的财富，用战争扩大了权力，治理国政之时，整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管百姓死活，不悦之时将一些大臣和民，变成奴隶作为惩罚！”
夏朝一代名臣之一的太史令终古不停的在墓前哭诉着：“终古无能，在癸帝一年前带兵攻破有施国部落，履癸神力无双，有施公的士兵无法抵御，有施公献上自己那个祸国妖姬的女儿，有施妹喜，人皇履癸在拿走了所有的财富和奴隶，见到妹喜的时候废原先元妃，重立妹喜为元妃，不理众臣反对。”
注：（夏商最高首领的正妻就叫做元妃不是王后，王后是周朝才有的称呼，现代一些无知的人乱写也是无语。）
说着说着太史令终古痛哭起来，在安定心神以后接着哭诉道：“履癸不仁，宠爱妖姬妺喜，就因为妺喜说思念家乡，癸征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样。这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。履癸每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐，百姓苦不堪言也！”
说完太史令终古，重重对大禹的墓碑磕了三个头，鲜血和眼泪混合在一起，说不出的怪异，太史令终古顿了一顿接着说道：“前日，臣下冒死进谏余，人皇癸，应纳尧、舜仁政，谅百姓疾苦，才可让华-夏-百-族-部-落，盛世不衰！然，人皇癸在尊位怀抱妖姬妹喜，几乎衣不遮体，对臣下言道，君如天空之烈阳（太阳）嫣能而灭，然，人皇癸不知百姓皆言：时日曷丧，予及女偕亡!”
太史令终古整理了一下衣冠，对着大禹和另一边不远处墓碑行礼道：“禹帝、轩辕在上，臣下无能，痛载！妹喜亡夏！哀载！臣下欲投商汤，望诸圣在天之灵勿怪，臣下拜别！”
太史令终古准备离开的时候，发现姒鲧（大禹的父亲）的灵位到了下来，先一愣，在重新整理以后，太史令终古对着众先灵一一行礼后，连夜带着带着家奴过河逃跑投靠商部落，走的时候对着夏朝国都行了最后一个大礼。
而在太史令终古离开以后，一只惨白的手打破了棺椁的棺盖，在棺椁里面，起身的是一位身穿由丝绸、布匹、兽皮缝制的夏朝贵族的衣服，要知道当时的丝绸技术没有十分完善，一件衣服的丝绸需要大量人力用一个月到三个月时间才可以完成，可见这棺椁之人，身份十分显赫。
而此人正是已经死去几百年的轩辕玄明（王政），王政虚弱，因为多年不见阳光，王政的皮肤如白玉一般的惨白，就像一个病美人，寻找着什么，王政不知自己须臾了多少时间，在观看壁画等线索以后，王政才知道这个巨大的墓，是启下令，到太康手上才完成，后因为太康被后羿攻破，这里才彻底的无人管理，只有少数那时期的忠臣之后，才知这地方。
“雅，汝也不在乎？”
王政就静静的座在那里，不知过了多久，他不知道自己为什么死而复生，是因为使命？还是太史令终古的哭诉？
王政慢慢的回忆着历史，根据《竹书纪年》记载，因履癸力大无穷，好斗，好战，被各部落诸侯国百姓称为“桀”，桀指神勇和暴戾的意思，这也是履癸的夏桀之名的由来，不过在他在位的期间开始掠夺不愿意成为他奴的部落，在那些由大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来的奴隶主支持下。
履癸利用自己无敌的力量，将整个夏朝各大部落分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级，完全放弃了大禹时期的仁政和轩辕玄明的立法，同时从事农业生产的百姓等级分为“民”、“黎民”、“众人”、“众”；而从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”；不过在贵族的眼中这些所谓的人，不过是一群“会说人话的工具而已”。
而履癸不知道的是，他带兵攻破有施国的同时，有施公让自己女儿多多诱惑履癸，开始和伊尹商议负灭夏朝的计划，不过有施公完全不知道自己的女儿回在巨大权力诱惑下变成一个妖姬。
妺喜她变着花样来使履癸浪费民力财力，使民怒沸腾。
但履癸对她的要求百依百顺，履癸为了妺喜，破坏农业生产，听说妺喜爱听裂帛的声音，就便命令每天要人民进贡辛辛苦苦制作的一百匹帛撕裂给妺喜听。
妺喜为了满足其奢侈的享受，鼓励何迷惑履癸无休止地征发夏民，强迫他们无偿劳役，榨干了百姓的血汗，按着妺喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞（后宫佳丽三千这的名称的由来），又派人督做三千剌绣舞衣，当时的生产力全部是手动，为此百姓根本交不出绣衣的，妺喜在知道没有华丽的衣服后十分难受，在和履癸行事，也不在花样百出，履癸看着死人一般妺喜顿时不悦，事后下令强行严刑挎掠，弄得百姓叫苦连天，家家怨恨，百姓对他的苛政已达到忍无可忍的程度，许多人开始离开夏朝，投靠其他诸侯国部落，延续了400多年的夏朝，德政衰败，民不聊生，危机四伏。
百姓希望出现新的三皇灭了夏朝，重现禹、尧、舜，时期的仁政之君。
履癸被后世各朝大史官共称为夏桀，也是历史上最着名的暴-君，而夏桀不思改革，骄奢自恣，在太史令终古和大多人离去以后，夏桀开始重用卑鄙小人的佞臣赵梁，此人专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀和折磨百姓，特地为宠爱妺喜造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，而另一边接受大量能臣投靠的商部落，开始日益强大起来。
回忆结束的王政立马寻找出口，他要阻止妹喜和履癸（夏桀）把无数人用鲜血和汗水辛辛苦苦建立的夏朝毁灭，他相阻止历史的发生。
就在王政忙着寻找墓室出口的时候，斟鄩，夏朝都城，一月一次的大朝会开始了，不过让众人不悦的事情出现了，履癸光着上身抱住妹喜，而妹喜的衣服用最好的丝绸，同时她因为衣服就穿了一件纱衣，身体若隐若现，让正值大臣嗤之以鼻暗骂无耻，而一些佞臣就如赵梁等人，双眼放光，履癸身后几位姿色不错的女人正在卖力的给履癸按摩。
“诸卿，今日何事，无事便回！”履癸不耐烦的说道，同时还不忘记在妹喜和几个女人身上摸来摸去。
这时候一个忠臣看到夏桀（履癸）这样荒-淫-奢-侈，皱眉而出进谏道：“尊上，吾大夏圣朝，在禹尊治水，帅尊等人努力之下，终于不在衣不遮体，教化世人，传承几百年，而贤主都是勤俭爱民，才可深受民之爱戴。尊贵把民之血汗供给妖姬妹喜的享乐。如此奢侈，只有亡国乎！望尊上三思也！”
“放肆，吾乃天空之日，日可亡乎？日亡吾才亡，汝乃贱奴，安敢咒尊乎？来人，将这奴，斩之！”履癸大怒起身对着众臣奴道：“尔等，贱奴何人在敢逆主？”
“尊上……”
“汝，敢？”履癸气的直接一掌震碎了石桌，顿时吓的大殿鸦雀无声，履癸直接走了下去。
“尊上息怒，臣下有要事……臣……”看着快靠近的履癸，这个大臣吓的差一点失禁，连忙解释道。
“讲！”履癸的声音，如无尽雷霆震慑寰宇。
“尊上，臣下观，席、余、翰、终古……”这个人一口气说出很多大臣的名字，履癸听后，才后知后觉的发现太史令终古等人已经很久没有上朝了，而这个大臣接着说着，他们大多数人投靠了商汤。
“殷商？”履癸先是一愣片刻，笑道：“像终古这些无能之人，走了就走了，也就是殷商的会收留这些废物尔！”
“尊上，臣下建议，不如让汤前来斟鄩，吾等观之，如有异心，杀之！”忠臣关龙逄说道。
“爱卿为何？”履癸看着先皇留下的重臣之一不解问道。
“臣下，听闻商汤实行仁政，励精图治，使商国人口日益增多，粮食充足，国势强大，恐有异心，不如……”关龙逄还没有说完就被妖姬妹喜打断，也为了不久关龙逄身死，埋下伏笔。
“尊上，奴家想要……”就在这时候妹喜突然对履癸耳边说道。
“无事，退朝！”履癸直接抱起妹喜，在众人的错愕之下离开。
关龙逄等忠臣也是充满了无奈，而履癸不知各方诸侯部落已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，内部矛盾日趋尖锐，这只是暴风雨前的宁静。
——未完待续——
——未完待续——
华-夏儿女，要上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，同御外国之敌！
——徐霞客（明朝地理学家）
斟鄩，夏朝都城！
一个满脸沧桑无奈的老者慢慢的带着几个家仆，向着墓冢而去，很快一行人就来到巨大的高山群之中，老者带着贡品在一个不齐眼的洞里面，走了进入，经过一段杂草茂密的走廊以后，老者带着几个家仆来到了一个巨大的空间。
这里面是安葬三皇五帝的后裔和无数有巨大贡献的英雄，只见而这个墓就像一个巨大的宫殿，墓殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，周围环绕着六颗小珠，龙头、梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。
不过现在这里充满了灰尘和蜘蛛网，可以看到出来这里已经很久没有来这打扫过了，老者带领几个家仆打扫完毕以后，在大禹的墓前跪下说道：“臣下终古，见过禹帝，臣下无能，臣等先祖临终之前托付臣等，好好辅佐下代人皇，然，现任人皇履癸无德无品，在尔在位期间，帅尊留下的变革之法彻底废除，而履癸（夏桀）开始了大肆征兵，夺取各大部落的财富，用战争扩大了权力，治理国政之时，整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管百姓死活，不悦之时将一些大臣和民，变成奴隶作为惩罚！”
夏朝一代名臣之一的太史令终古不停的在墓前哭诉着：“终古无能，在癸帝一年前带兵攻破有施国部落，履癸神力无双，有施公的士兵无法抵御，有施公献上自己那个祸国妖姬的女儿，有施妹喜，人皇履癸在拿走了所有的财富和奴隶，见到妹喜的时候废原先元妃，重立妹喜为元妃，不理众臣反对。”
注：（夏商最高首领的正妻就叫做元妃不是王后，王后是周朝才有的称呼，现代一些无知的人乱写也是无语。）
说着说着太史令终古痛哭起来，在安定心神以后接着哭诉道：“履癸不仁，宠爱妖姬妺喜，就因为妺喜说思念家乡，癸征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样。这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。履癸每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐，百姓苦不堪言也！”
说完太史令终古，重重对大禹的墓碑磕了三个头，鲜血和眼泪混合在一起，说不出的怪异，太史令终古顿了一顿接着说道：“前日，臣下冒死进谏余，人皇癸，应纳尧、舜仁政，谅百姓疾苦，才可让华-夏-百-族-部-落，盛世不衰！然，人皇癸在尊位怀抱妖姬妹喜，几乎衣不遮体，对臣下言道，君如天空之烈阳（太阳）嫣能而灭，然，人皇癸不知百姓皆言：时日曷丧，予及女偕亡!”
太史令终古整理了一下衣冠，对着大禹和另一边不远处墓碑行礼道：“禹帝、轩辕在上，臣下无能，痛载！妹喜亡夏！哀载！臣下欲投商汤，望诸圣在天之灵勿怪，臣下拜别！”
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而在太史令终古离开以后，一只惨白的手打破了棺椁的棺盖，在棺椁里面，起身的是一位身穿由丝绸、布匹、兽皮缝制的夏朝贵族的衣服，要知道当时的丝绸技术没有十分完善，一件衣服的丝绸需要大量人力用一个月到三个月时间才可以完成，可见这棺椁之人，身份十分显赫。
而此人正是已经死去几百年的轩辕玄明（王政），王政虚弱，因为多年不见阳光，王政的皮肤如白玉一般的惨白，就像一个病美人，寻找着什么，王政不知自己须臾了多少时间，在观看壁画等线索以后，王政才知道这个巨大的墓，是启下令，到太康手上才完成，后因为太康被后羿攻破，这里才彻底的无人管理，只有少数那时期的忠臣之后，才知这地方。
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王政慢慢的回忆着历史，根据《竹书纪年》记载，因履癸力大无穷，好斗，好战，被各部落诸侯国百姓称为“桀”，桀指神勇和暴戾的意思，这也是履癸的夏桀之名的由来，不过在他在位的期间开始掠夺不愿意成为他奴的部落，在那些由大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来的奴隶主支持下。
履癸利用自己无敌的力量，将整个夏朝各大部落分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级，完全放弃了大禹时期的仁政和轩辕玄明的立法，同时从事农业生产的百姓等级分为“民”、“黎民”、“众人”、“众”；而从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”；不过在贵族的眼中这些所谓的人，不过是一群“会说人话的工具而已”。
而履癸不知道的是，他带兵攻破有施国的同时，有施公让自己女儿多多诱惑履癸，开始和伊尹商议负灭夏朝的计划，不过有施公完全不知道自己的女儿回在巨大权力诱惑下变成一个妖姬。
妺喜她变着花样来使履癸浪费民力财力，使民怒沸腾。
但履癸对她的要求百依百顺，履癸为了妺喜，破坏农业生产，听说妺喜爱听裂帛的声音，就便命令每天要人民进贡辛辛苦苦制作的一百匹帛撕裂给妺喜听。
妺喜为了满足其奢侈的享受，鼓励何迷惑履癸无休止地征发夏民，强迫他们无偿劳役，榨干了百姓的血汗，按着妺喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞（后宫佳丽三千这的名称的由来），又派人督做三千剌绣舞衣，当时的生产力全部是手动，为此百姓根本交不出绣衣的，妺喜在知道没有华丽的衣服后十分难受，在和履癸行事，也不在花样百出，履癸看着死人一般妺喜顿时不悦，事后下令强行严刑挎掠，弄得百姓叫苦连天，家家怨恨，百姓对他的苛政已达到忍无可忍的程度，许多人开始离开夏朝，投靠其他诸侯国部落，延续了400多年的夏朝，德政衰败，民不聊生，危机四伏。
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“殷商？”履癸先是一愣片刻，笑道：“像终古这些无能之人，走了就走了，也就是殷商的会收留这些废物尔！”
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“爱卿为何？”履癸看着先皇留下的重臣之一不解问道。
“臣下，听闻商汤实行仁政，励精图治，使商国人口日益增多，粮食充足，国势强大，恐有异心，不如……”关龙逄还没有说完就被妖姬妹喜打断，也为了不久关龙逄身死，埋下伏笔。
“尊上，奴家想要……”就在这时候妹喜突然对履癸耳边说道。
“无事，退朝！”履癸直接抱起妹喜，在众人的错愕之下离开。
关龙逄等忠臣也是充满了无奈，而履癸不知各方诸侯部落已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，内部矛盾日趋尖锐，这只是暴风雨前的宁静。
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