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明海风云 第303章 真成大腿了

    李养所谓的‘捷径’,其实白了,还不就是想要通过一些手段,从这些联盟部落当中,直接招募战士过来,壮大营地队伍的实力。当然,这样做的问题在于,李养就不能使用这只队伍对付大员岛上的土着们,否则可能会引起土着们的反感和排斥;但是别忘了,李养本身就没有打算亲自对这些土着部落们使用太多的暴力,要不他也不会促成笨港联媚诞生,他所需要战士的目的,还不就是准备把荒废许久的海贼事业给重新拉拔起来。

    因此,李养的这下一步计划,就是进行一次全方位的人口普查,以及资源调查!

    如今正是笨港部落,与其他五十二家部落之间的蜜月期,也是他毫无阻碍地施行许多对笨港有力的新政的绝好时机。比如,人口普查,李养只是找了一个借口,是为了增进彼此部落之间的了解,同时更好的规划部落人口与食物之间的配比,就轻而易举的获得了在场大多数部落的同意。在他们这些土着看来,人口数量,猎场面积之类的东西,就连他们自己人其实都一头雾水,联盟想要仔细清点一下,也算是为他们部落做出些贡献了,根本没什么大不聊。

    至于资源,李养打一开始从月港那边,拜托齐三为他们招募人手的时候,就已经提前做过一些交代了。因此,如今笨港营地里,也有了几个有关于勘探资源和绘制地图的人才,至少,比李养他们这些队员自学的一些知识要精深一点的人才。而不可思议的是,有关于这方面的人才,竟然出自于李养一直以为没什么鸟用,只会骗饶阴阳术士之中,这怎么能不让李养大跌眼镜啊!!!

    甚至于李养一直苦求而不得的兵家典籍,也能在阴阳术士这一脉当中,找到几分端倪。

    土着部落的人口统计很简单,只要部落族长一声令下,负责清点该部落的少年队员们,就能很轻松的以家庭为单位,按照性别、年龄把各部落的人员数量给清点出来。土着当中,不分男女,只有能战斗的战士,和不能战斗的普通族人之间的分别,再没有像明朝大的百姓那样,有士农工商之分。

    因此,虽然部落成员除去笨港以外,还有五十二个成员之多,但是在李养派出去十几只清点组的作用下,也就只花了他们不到一个月的时间,就清点完毕了。最后一汇总,李养他们这时,才算对于这个联媚具体情况有了真正的一些了解:五十二个部落,总人口数为人整,其中男丁为人,女子为人,之所以女多男少的原因,在于这些年部落之间的战争,还有日常狩猎中,身居第一线的战士总是损失最厉害的。

    李养通过这些数据还现,除了几家部落人口上千以外,大部分的部落成员,其实都保持部落人数在五百人左右的规模,而其中可以一战的男女战士的数量基本能达到一半以上,也就是,在这ooo多饶土着当中,真正能战的战士数量,最少有ooo人以上。这样的规模,让负责统计的章宇彦等少年都吓了一跳,随之而来的就是莫大的兴奋,真要是能把这些战士给收归己用的话,那么他们笨港称霸南海的梦想,那就不再是一个遥远的梦了。

    当然了,真想把这些战士都拉拢过来,那肯定是痴心妄想的事情,人家各个部落的头目们,再傻也肯定不可能让李养他们肆无忌惮的从自家部落当中拉拢战士。而他李养,也不可能做这种杀鸡取卵,竭泽而渔的事情,更不可能冒着激怒这些好不容易拉拢过来的部落头领们的风险,做出这种短视的事情来。

    但是,这并不妨碍李养像引诱诸罗山社的战士那样,引诱一批联媚战士为己所用。

    而联媚实际控制范围,按照明朝的丈量单位计算,至少拥有过六万平方里的面积,也就是差不多万顷良田的面积,以后要是开出来以后,足够供养这不足三万的人口了,还有很多多余的土地来栽种其他的作物,或者成为猎场了。

    只有这个地质勘探方面,因为这方面人才稀少的关系,还有这个勘探的复杂性,让几只调查组直到现在,还在属于联媚原始森林和猎场中奔忙的,到现在,也没有一个好的消息传递过来。

    对于此事,李养就是再着急,那也没有办法,毕竟专业不对口。他倒是希望这几只调查组能够勘探出什么资源出来,最好是有铁矿资源,这样他们就不用再浪费大量的金钱来购买铁器了,至于现实能不能如他所愿,那就要看老爷到底是不是眷顾他了。

    综上,李养甚至可以自豪的对外宣告,大员岛最庞大的势力,就是他们笨港联盟了,以后,怕是再也没有任何一支不开眼的部落,敢来挑衅他们联媚存在了!

    为此,李养为了维持整个联媚存在,对他们笨港人员以及所有成员部落,制定了许多的规则,以维护这份来之不易的和平和联盟。

    许多部落特有的习俗和习惯,哪怕别的部落并不认同,但也不能因此而对人家的习俗、习性有任何不尊重的举动。就比如五十三个成员部落中,有一个玉山以南的部落,他们自称是阿美族中的一个分支,统领部落的族长不是身强力壮的男子,反而是生养后代的女子。这,让包括笨港部落在内的很多部落都有些不以为然,甚至私下有些鄙视这个部落的男子太过软弱,竟然被其他部落视为附庸和生养工具的女子骑在了头上。

    但是李养却通过联盟监督委员会下达了一条规则,从制度层面上不但承认了人家女子族长的合法性,还为所有部落成员中,相对弱势的女子族人们提高了一下她们在族中的地位。

    (本章完)

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